古代名人事迹

古代名人事迹7篇

　　在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用事迹吧，从先进对象的形成和内涵上来分，事迹可分为在一个较长时间内形成的先进事迹的材料和在一时因突发事件而产生的先进事迹的材料。那么相关的事迹到底怎么写呢？下面是小编收集整理的古代名人事迹，欢迎大家分享。

古代名人事迹1

　　汉朝的时候，汉武帝要派使者到西域去结交各国，加强往来。年轻的侍从张骞主动报名要承担这项使命。“西域”指的是当时的亚洲中西部的广大地区。张骞明知到西域的路途十分艰险，可为国探险立功的壮志支配着他带着100多人上了路。路上，他被敌视汉朝的匈奴人扣押了10年，后来逃走，又跋山涉水挨饿受冻，终于到达了西域。

　　张骞先后到了大宛、康居、大月氏（zhī）、大夏等国（在现在的哈萨克、塔吉克、乌兹别克、阿富汗境内），见到了国王，表示了汉朝愿与他们友好来往的愿望。这些国家的人见到汉朝使者十分高兴。几年以后，张骞再次出使西域。他还派出许多副使到身毒（yān dú）、安息（在现在的印度、伊朗一带）等国，和那里的`人民建立了关系。这样，汉朝和西域各国开始了友好往来，特别是经济文化的交流越来越多。中国的先进技术、丝绸、冶铁术、作物栽培法等都传到了西域，西域的葡萄、苜蓿、胡桃和音乐舞蹈也传到了中国。在东西方之间，出现了一条商路，人们叫它“丝绸之路”。来往的使者和商人络绎不绝，热闹非凡。

　　张骞两次出使西域，打通了东西方交流的通道，使世界上越来越多的国家知道了中国这个东方大国，扩大了中国的影响。

古代名人事迹2

　　孔子的儒家思想在平实之中随着长河的岁月缓缓地流淌了两千多年，心中自运乾坤，更加凸现出一种高超深邃的人生境界。作为一位教学管理者的我，对孔老先生及其文化精神上的理解与认识也许还很不够，但通过对孔老先生的学习，我的心灵空间似乎变得越来越圆满，他让我更加懂得了教育是对人性的磨合，是一门艺术中的艺术。

　　对我们现代人来说，孔老先生不能不说是我们教育中的典范。他老人家提出主张“仁者爱人”的学说，其核心就是“仁爱”。儒家思想追求的就是宇宙天地间自然万物的和谐统一：天、地、人三才道融为一体的大同世界。我想孔老先生的“仁爱”说的就是我们今天所提倡的“和谐”吧！要以仁爱之心爱人，爱自己，爱他人，爱身边的一切……

　　儒家思想强调的是“观，思，明，学，行”；倡导的是“因材施教，发展孩子的个性特长；快乐学习，培养孩子的学习兴趣”；传授的是“温故而知新，可以为师矣”“三人行则必有我师焉”。对学生是如此，对我这个老学生来说也是一样的。它时刻地告诫我要善于观察，勤于思考，虚心地向他人请教，不断地学习，充实自我。在管理中尽量做到“举直错枉”，弘扬正气。既要有“因师任教，发展老师的能力特长；快乐工作，培养老师的工作热情”的管理理念，又要有“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”不断地去反省自己的工作态度。

　　作为一位学校管理者，所要管理的是高级知识分子——老师。老师是学生的启发者、引路人。学校的艺术品要靠他们去雕琢打造。处理和协调好老师之间的关系是创建和谐校园的关键。教师既普通又特殊。作为学校管理者的我要不断地去了解和关心老师，知其冷暖。不但要了解、掌握学校教师的需要层次，根据不同层次的需要，采取相应的措施，以便引导、控制和发展他们，而且还要尽可能满足不同层次教师的需要，确保每一位教师都能得到一定的发展，找到自身的价值。在众多的需求中，自我价值的实现是每位教师的最高需求，应满足教师追求事业成功的心理需要。作为学校的管理者，我们要充分考虑到教师的心理需要，尽力为教师取得成功创造条件，搭好施展才华的舞台。可以通过教学比武、多媒体课件评比、说课等各类活动，为不同层次的教师提供成长舞台和展示才能的机会，促使大批青干教师脱颖而出。在带动青年教师的同时，我们也要鼓励骨干教师、教学能手发挥自身优势，追求个性化的教学艺术，创造出不同的教学风格，与此同时，我们还要为他们创造经验和学术交流的机会，引导他们通过教育科研形成自己的教学特色，激励他们发挥骨干示范作用。尊重教师主体地位和人格，激发其主体精神，促使每个个体最大可能地发挥其自身价值，只有建立人本机制，确保教师工作的积极性、主动性，才能让学校充满生机与活力。

　　我认为孔子思想的精髓除了“仁爱”之外还在于他的“务实”精神。孔子一生不遗余力地周游列国，用自己切实的行动传播着自己的学说思想，下到民间，用自己的.实践去完善自己，在求真务实中让自己的思想和人格得到最大的升华。“华而不实，耻也”，“大人不华，君子务实”，反对浮华，追求务实。对象不分三六九等，在这点上孔子的思想和宗教思想有着异曲同工之处，例如佛家就有“众生皆是佛”，基督_教就有“无论贵贱都是上帝的子民”这种说法。所以孔子在传播他学说的时候，其对象也是不分的，有诸侯、有老农甚至有孩子。我想这也是儒家思想又被称为儒教的一个原因之所在吧。我校的开放创新的教育办学能力要提高，必须从“重在务实，重在落实”这个关键点上来抓。让自己及各教学员工下到工作的第一线，沉下去，在实践中去了解教师及学生的冷暖，了解教学中存在的实际问题，制定切实可行的工作方案，提高工作效率，做出成绩；让全校员工从思想上认识到务实教学的重大意义，把“务实、见效”当作我校的核心工作来抓。口头上说如何强加管理、努力备课、努力教学，最终学生考不出来，学生成绩无法提高，不能把我们的学生打造成艺术精品等于是一句空话。以实为中心，落实目标管理责任制，大兴求真务实之风，说实话，干实事，出实招，务实效。强化自己的事业心和责任感，扎扎实实干工作，树立“学生第一、教师第一、教学第一、创新第一”的“四个第一”的思想，以韧劲、狠劲和巧劲抓各项目标管理的落实。在实现学校培养目标的整体工作中，积极发挥协调学校改革、建设与发展中的主观能动性。以“学生满意、家长满意、社会满意”为标准，“外树形象、内抓质量”努力彰显我校的管理特色，精心锻造我校教育品牌。

　　“仁爱”“务实”这两点是孔老先生对我的最大影响。他老人家还有很多值得我学习的东西，就是穷我一生也难以学完，但其“仁爱”“务实”之精神我将进行到底。

古代名人事迹3

　　柳公权是唐代着名书法家，柳公权书法以楷书着称，骨力劲健，自成一家，与颜真卿合称颜柳。

　　柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。一天，柳公权和几个小伙伴在村旁的'老桑树下摆了一张方桌，举行“书会”，约定每人写一篇大楷，互相观摩比赛。公权很快就写了一篇。一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”

　　小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。”

　　柳公权不相信，他悄悄给家里人留了纸条，就独自往华京城去了。柳公权一进华京城寿门，见北街一颗大槐树下挂着个白布幌子，上写“字画汤”三个大字，字体苍劲有力，笔法雄健潇洒。树下围了许多人，他挤进人群去看，不禁惊得目瞪口呆。只见一个黑瘦的畸形老头，没有双臂，赤着双脚坐在地上，左脚压住铺在地上的纸，右脚夹起一支大笔，挥洒自如灿在写对联。他运笔如神，笔下的字迹似群马奔腾，龙飞凤舞，博得围观看客们阵阵喝彩。

　　小公权这才知道卖豆腐的老汉没有说假话，他惭愧极了。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

古代名人事迹4

　　在战国时代，魏文侯是一位很有名的君主。他拜卜子夏、田子方为相，每次经过名士段干木的家门口时，都要在车上俯首行礼。有一次，魏文侯与群臣饮酒，兴致正浓时，天下起了大雨，魏文侯下令备车前往郊外。左右侍臣问他：“现在饮酒正在兴头上，外面又下着大雨，国君打算到哪里去呢?”魏文候说：“三天前我曾与管理猎场的官员约定今天要前去围猎，虽然眼前是宴乐美酒，外面大雨滂沱，但我也不能因此而不守约定。”说罢，他亲自驾车前往，告诉那位管理猎场的官员，今天因为下雨就不准备围猎了。四方贤士听说后，前来归附的更多了。

　　有一次，韩国邀请魏国出兵，协助攻打赵国。魏文侯拒绝说：“我与赵国是兄弟之邦，实不敢从命。”赵国也来向魏国借兵讨伐韩国，魏文侯仍然用同样的理由拒绝了。后来两国得知魏文侯对自己的和睦态度，十分佩服，都前来朝拜。魏国于是开始成为魏、赵、韩三国之首，各诸侯国都不能与它相争。

　　魏文侯还能闻过则喜。魏文侯派大将乐羊攻打中山国，一举攻克，然后把中山国封给自己的儿子魏击。魏文侯问群臣：“我这个君主怎么样?”大家异口同声地说：“您是仁德的君主!”只有任座直言说：“您得了中山国，不用来封您的弟弟，却封给自己的儿子，这算什么仁德君主!”魏文侯勃然大怒，任座见势不妙，起身快步离开。接着，魏文侯又问翟璜，翟璜回答说：“您是仁德君主。”魏文侯问：“何以见得?”回答说：“我听说国君仁德，臣子就敢直言。刚才任座的话很耿直，于是我知道您是仁德君主。”魏文侯转怒为喜，有所领悟，立刻派翟璜去请任座回来，还亲自下殿去迎接，把他奉为上宾。又有一次，魏文侯与田子方一起饮酒，文侯侧耳说：“编钟的乐声好像有些不协调，左边偏高。”田子方闻言微微一笑，魏文侯十分诧异：“你笑什么?”田子方侃侃而谈：“臣听说，国君懂得任用乐官，不必懂得乐音。现在国君您精通乐音，我担心您会疏忽了任用官员的职责。”魏文侯点头说：“您说得太好了。”魏文侯的好学、礼贤、善纳良言是许多人尤其是国君很难做到的，这些美德使他成为当时有名的贤君。

　　魏文候对李克说：“先生曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’现在国相这个位置不是魏成就是翟璜，你认为这两人怎么样呢?”李克回答说：“下属不参与尊长的事，外人也不过问亲戚间的事。臣是朝外之人，不敢为君主参谋。”魏文候说：“先生遇到事情请不要推辞。”李克说：“君主没有好好观察啊!要想知道一个人的品质能力，平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，权达时看他所举荐的，穷困时看他所不为的，贫贱时看他所不取的。看这五方面就可以决定了，怎么还要我来判断呢?”魏文侯说：“先生请回府吧，我国相的人选定了。”李克出来，看见了翟璜。翟璜说：“今天听说君主召见先生商议国相的人选，结果是选谁呢?”李克说：“魏成。”翟璜愤怒的样子完全显露出来，说：“西河的守将吴起是我推荐的;君主为国内的`邺县担忧，我推荐了西门豹;君主要讨伐中山，我推荐了乐羊;中山攻克后，找不到可以守卫的人，我推荐乐先生;君主的儿子没有老师，我推荐了屈侯鲋。这些都是有目共睹的，我什么地方会输给魏成呢?”李克说：“我之所以知道君主会任命魏成为国相的原因是，魏成的俸禄有千钟，十分之九用在了外面，只有十分之一是用在家里，所以在东方得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，君主都以他们为师;你所举荐的五个人，君主把他们作为自己的臣子。你不要再跟魏成比了。”翟璜羞愧地施礼说：“翟璜是个粗鄙的人，失礼了。我愿意从此做您的弟子。”

　　魏文侯是一个集儒家思想和法家思想于一身的较为复杂的历史人物。他讲求实事求是的精神，根据自己治理国家的需要，根据当时社会发展的需要，对儒、法两家思想，择善而从。他礼贤下士、知人善任，闻过则喜，所以能成为一代名君。

古代名人事迹5

　　认识了你，我才知道所谓君子之道；认识了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；认识了你，我才理解“学而不思则罔，思而不学则殆”的至理真言。

　　轻轻地，孔子曰……

　　你仿佛圣人一般，从天而降，衣袖轻拂，带以爽人的智慧和傲人的才气微微低吟，就如同来自天际的梦呓，却又发人深省而引人注意轻俘雪白的胡须，微皱高高的眉头，壮大的身躯，是严肃而睿智的化身。

　　己所不欲，勿施于人。

　　一行淡淡的墨迹而已，我却了然印入心底。当自私之意习习而来，它便在第一时刻弹跳而出，警示着我的大脑。冥冥之间，你伟岸的背影便在我眼前回荡，隐然刻在内心。于是就学你，微微含笑，那永远是我最岸然的神情。

　　衣衫褴褛，或是衣衫屡地，你却总是坚持了周游列国，带领着各位学子，曾参，颜回，子路……你总是希望用自己的儒家学说打败所有君主的倔强与固执。

　　款款地，孔子曰……

　　微笑之间，你缓缓靠近，踏在青石板上。朦胧里，你沉吟：“君子不重则不威，不学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

　　做人首先是自己要庄重，要自重，否则别人就不会尊重你了。因而，和人相处要诚实，要谦虚，要认识到别人的长处和自己的短处，并努力改正错误。

　　你总是穿着蓬松的布衣，俨然平民。或读圣贤书，你说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　学习时，常会想起你的这番话。我反复地问自己，我学了吗？我思了吗？当自己迷惑只知学习的时候，就轻轻地坐在月下，静静思索。当被思索伤透脑筋的时候，我就打开书本，学习再学习。在学习中思考吧！你谆谆教育着。在思索中学习吧！你循循善诱着。我在思海中畅游，在书山上漫步，我轻悄悄地步向你，静静地学习你。

　　静静地，孔子曰……

　　捧卷在手，想起你的教诲，风中会有淡淡的菊花香味，还有野草不为人知的幽香。夜空中的星星一闪一闪的，仿佛有约定似的，照亮前方……

　　悠悠地，孔子曰……我仿佛听见一个温和的声音缓缓传来，看到一个优雅的身影款款扬起，伴随我慢慢成长……

　　古代名人事迹7

　　汉明帝时，汝州有一个秀才叫张劭，到东都洛阳去应举。这一天，他住在客店里，听见隔壁有人喊救命，并有痛苦的呻吟声时断时续地传出来。张劭问店小二，隔壁住的是什么人。店小二说，是一个生了重病的人。就快死了。张劭要去看个究竟，店小二慌忙阻拦，说，那个人害的是瘟病，我们谁都不敢去。张劭哪里肯听店小二的劝，他径自走过去查看。见病人已经奄奄一息了，张劭赶紧为他求医问药，并汤水粥食，早晚小心伺候。

　　没几日，那人居然病好了。

　　原来，这个人也是来赶考的。是楚州山阳人，姓范，名式。因为这场病，两人都耽误了京都大考。范式十分过意不去，就在这家小店里，两人义结金兰，拜为兄弟。

　　离别时。正值重阳节。范武说，明年的今天，我一定到贤弟家中，登堂拜会你的家人。张劭说，那一天，我一定设鸡黍之宴，等待兄长的到来。两人盟誓之后，饮了数杯酒，然后含泪告别。

　　第二年重阳这天，张劭起了个大早，洒扫厅堂，宰鸡炊饭。等待范式的到来。然而直到日落。他也没有看到范武的影子。张劭不相信兄长会违背誓约。一直苦等到深夜。

　　三更时分，一阵风来，影影绰绰中。有一个人影。颇似范式。张劭喜出望外，说，小弟从早上一直等到现在，我知道兄长不会爽约的。然后张劭高兴地置酒设宴，准备与兄长痛饮。蹊跷的是，范武到来之后，始终不说话，还时不时以袖掩面。张劭心疑，以为自己招待不周。范式见状，惭愧地说，贤弟啊，实话告诉你，兄已非阳世之人，乃阴魂也。

　　张劭听罢，不啻于五雷轰顶，惊问何以至此。范式说，自去年别后，我便终日忙碌在商贾中。尘世滚滚。岁月匆匆，今早邻居送我茱萸酒，始知今日是重阳节。我怎敢忘记与贤弟的盟约，奈何山阳距汝州，千里之隔，非一日能到。有道是，人不能日行千里，魂灵却可以做到。为了不背弃誓约，我便自刎而死，魂驾阴风，来赴兄弟的鸡黍之约……

　　说实在的，历史上重信守诺的故事读过不少，然而当读到《喻世明言》中的这个故事时，仍觉惊心动魄。也许在范式看来，一个人如果没了信用，也就成了一具躯壳，失去了在世上行走的意义。于是，他便用生命托举起他心目中最贵重的东西——信用。故事到这里还没结束。

　　那一晚，张劭放声痛哭。第二天，他便辞别家人，奔赴山阳，去参加兄长的葬礼。一路上，他饥不择食，寒不思衣，行了几天，终于到达山阳。张劭祭拜完毕，回头对范武夫人说，愿嫂嫂垂怜愚弟，不弃鄙贱，将劭葬于兄侧，能陪伴在兄长身边。张劭此生足矣。

　　说完。张劭拨剑自刎而死。他也用牺牲自我生命的方式。给结拜兄长、也给这个世间一个感天动地的回答。

　　古代名人事迹8

　　尉迟敬德勇冠三军，他武艺出众，跟随太宗立下诸多军功，是其心腹大将。

　　可李世民登基为帝以后，性情憨直的尉迟敬德，却仗着功劳在身，居功自傲，每每见到房玄龄、杜如晦和长孙无忌等人，总要当面讥讽他们，与这些人的关系逐渐恶化。

　　太宗见此，只好让尉迟敬德离开京城到地方去做官。

　　贞观六年，太宗大摆酒宴，当时已是同州刺史的尉迟敬德也赶回京赴宴，到了宴席的'时候，尉迟敬德见到自己的席位居然被排在了下面，非常生气，指着坐在他前面的人说：“你有什么功劳，也配坐在我的上席？”

　　当时，任城王李道宗坐在尉迟敬德的下位，就向尉迟敬德解释，谁知尉迟敬德这个暴脾气，谁的话他都不听，捉住李道宗就是一顿痛打。

　　李道宗哪打得过尉迟敬德，再加上没有防备，一只眼睛差点当场被打瞎。

　　太宗为了这件事很不高兴，他用汉高祖大杀功臣的事规劝尉迟敬德说：“我发现西汉开国功臣大多都被杀了，我登基以后一直很想保全你们，但是你却不断触犯国法。这次回去，好好反省，别做让自己后悔莫及的事！”

　　尉迟敬德听完这番话，知道太宗动了杀心，连忙磕头谢罪，从此以后都约束自己的行为。

　　后来，尉迟敬德的地位不断晋升，他任鄜州都督时，太宗对他说：“有人说你谋反，这是为何？”

　　尉迟敬德大惊，难道皇帝真想效仿汉高祖，杀掉功臣吗？他作出一副气愤的样子，说到：“臣是谋反了！臣跟随陛下征战天下，如今身上全都是伤疤，如今天下已定，就说我要谋反吗？”

　　他脱下上衣，向太宗展示自己身上的累累伤痕，太宗落泪，连忙表示自己丝毫不怀疑他，此事才作罢。

　　但是，尉迟敬德知道，太宗这是真的在怀疑他，为了保全全族，尉迟敬德请求回家养老。

　　到了晚年的时候，尉迟敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，长达十六年不与外人交往，沉迷于丹药，学习乐器以自娱。

　　一代名将最后竟沦落至此，实在令人唏嘘。正因为尉迟敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74岁高寿善终。

古代名人事迹6

　　孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。孔子后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。”

　　虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。幼年的孔子常将祭祀用的'礼器（俎豆）摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为“长人”。季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。

　　传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子。歇一会儿吧！”

　　“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（当时行礼用的器具），不声不响地出了屋门。

　　母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”

　　孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”

　　“你行大礼干什么呢？”母亲问他。

　　“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”

　　母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

　　在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。

古代名人事迹7

　　白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后”。她为了做到自知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练他到中国人?”她笑笑说：“戏是无止境的。”并且她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。

　　吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金 瓶 梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。但他对自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使自己的观点趋于完善

　　张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有害，你应该戒掉它!”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗?怎么说我呢?”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并表示再不吸烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。

　　在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读;老师提问时她也会出一脑袋汗;她的笔记记得工工整整，不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。

　　有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的.一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。”

　　一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。

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