鲁迅的爱国事迹

鲁迅的爱国事迹(优秀12篇)

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了要接触或使用事迹吧，事迹可以起到宣扬特定的时代精神、引导读者认识先进，学习先进的作用。拟事迹需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的鲁迅的爱国事迹，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　鲁迅的爱国事迹 1

　　初“识”鲁迅是在一个下午，平素不善言辞的爸爸忽然抑扬顿挫地朗诵一大段话：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水……我将大笑，我将歌唱……”我被这段朴实无华而但意境深刻的语言震撼。妈妈搬出比砖头还厚的两本《鲁迅全集》，自此，我走近了他的世界，很想知道写出这种文字的他曾经过着什么样的生活。于是在一个闷热的雨天，我探访了他的故里。

　　鲁迅故里在一条古街。街首一面简洁的白墙上，抽着烟斗的鲁迅神情淡然地“看”着面前来来往往的行人。

　　顺着街往里走，右侧一个建筑的门上方写着“鲁迅故居”，这里就是承载他幼时悲喜生活的地方么?

　　经过了鲁迅卧室的窗户，往里看。最显眼的是一张罩着蚊帐的大床。靠近窗户的是一张桌子，上面放着本子、笔和墨，这就是鲁迅先生学习和写作的桌子吧!我的脑海中浮现出了鲁迅先生坐在桌前奋笔疾书的样子。

　　跨过一个圆门，就进入了百草园。里面的几棵大树把繁茂的枝叶搭在了围墙的墙头，攀爬植物也趴满围墙，围墙像被装饰过一样。一块大石头立在百草园中，上面刻着“百草园”。曾经的百草园现在已经变成了菜园，里面种了毛豆、南瓜等蔬菜。“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……”鲁迅儿时和他的朋友经常来这儿玩。

　　给他那显得枯燥的童年学习生活中增添了很多乐趣，他把百草园记录在了《从百草园到三味书屋》一文中。

　　三味书屋是鲁迅小时候学习的私塾。墙的最上面挂着“三味書屋”的匾额。匾的下面是一张中国画，上面画了一只梅花鹿趴在一棵树下。画的前面摆放着一张紫檀木色大桌子和椅子。

　　故居旁边就是鲁迅纪念馆了。纪念馆里展示了他各个时期辗转各地的生平事迹，还有当时以及后人对他的评价。毛说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”

　　鲁迅生活的`年代，中国积弱贫穷，是被列强欺辱的时代。鲁迅与旧文化旧思想努力斗争，用文字揭露这个社会的种种弊端，为中国社会的思想进步作出了巨大贡献。

　　鲁迅曾去日本学医，希望毕业后回国救治病人。有一次课上放映记录日俄战争的幻灯画片，看到一个中国人被日本军队杀头，旁边竟站着一群中国人在麻木地围观。鲁迅觉悟到，要改变中国，第一要改变中国人的精神。于是鲁迅决定弃医从文。

　　鲁迅不仅是伟大的文学家，还是伟大的思想家、革命家。他的生活经历了波折、苦难，可他依然勇敢面对。就如他的《野草》所说：“但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。”

　　鲁迅的爱国事迹 2

　　鲁迅，一位在黑暗反动势力的压迫下绝不妥协的顽者，一位弃医从文，拿起笔杆，挑起拯救整个民族灵魂重担的革命家，一位中国文学史上赫赫有名的巨匠。

　　“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”面对社会的黑暗，命运的坎坷，这位猛士，这位硬骨头的中国人，不向恶势力低头认输，义愤填膺，奋笔疾书，表达自己的激愤与不平，用自己强有力的嗓音发出“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的呐喊。于是，浴血奋战，怀着满腔救国热情，与黑暗势力战斗，与反动势力反抗到底。

　　“这世间本没有路，走的人多了，也便成了路。”在黑暗的年代，你愿做第一个开拓者，为民族同胞开拓一条光明的大道。本在海外学医，即将成为救死扶伤的大夫的你，在目睹国人一次次的麻木之后，毅然选择弃医从文，用你那热血沸腾的心去唤醒每一个昏睡麻木的同胞，用你手中的笔杆去聚合这个离散衰落的民族。于是，你敢于直言，敢于用手中笔批判当代统治者的腐败与无能，敢于抨击出卖祖国，甘为汉奸的文人墨士，用你那“我以我血荐轩辕”的真情去感染每一个迷失方向的同胞。

　　“时间就像海绵里的水，只要你去挤，总是会有的。”懂得时间宝贵的你，会珍惜生命中的每一分，每一秒，即使卧病在床的你依然会日复一日，焚膏继晷地创作文学作品，你用尽全力要在有生之年，给后人留下更多启迪人心的.作品，创造无尽的精神财富。于是，你极力推崇白话文改革，你写《阿Q正传》、《彷徨》、《呐喊》……反映当代人民正处于水深火热之中，苦不堪言，揭示了那个人吃人，黑暗无比的社会令人惊颤，号召有志之士同心协力点燃文学革命之火，照亮国人民主革命之路，改变这黑暗吃人的社会。

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”崇高而无私的你是社会的佣仆，你默默地为人民服务，无私奉献着。严厉强势的你对待学生、青年是和蔼的，热心的，是一位慈祥宽厚的长者。于是，你用一丝不苟的态度替青年学生看稿子，交流心得，仔细阅读每一封寄来要批改的书信，即使最后重病在身，时日不多的你依然坚持在那古老破旧的书桌上批稿子。

　　虽然现在你已逝去，但你所代表的民族精神，你所具有的崇高品质，你所独到的文学见解，必将被人们一代代薪火相传，感动每一个后人，流芳百世。

　　时光荏苒，社会在不断变化，进步着，新的时代需要新的精神风尚知道，但愿鲁迅这般勇敢无畏、惜时朴素、艰苦奋斗的民族精神生生不息，愿社会涌现更多的“鲁迅”流传百世，造福于民。

　　鲁迅的爱国事迹 3

　　新教材中鲁迅文章被撤退，理由是内容过于深刻，不适合初中生读。这不禁使我骇然，难道只是难理解就选择去放弃，避而远之?我认为他的文章不应该被撤退。

　　还记得初中时初见鲁迅，是在《从百草园到三味书屋》中，那是我第一次深刻体会到书本上人们快乐的童年。那土墙下的油葫芦，和伙伴们一起捉迷藏，一切都是那么美好。也正是这篇文章，让我感受到，正处于少年时分的我，也和作者一样那样天真，那样无邪。是鲁迅的文章让我看到了童真的自己，从此，我便对这个作家起了兴趣。鲁迅，原名周树人，中国现代文学之父……

　　时光流逝，我认识了藤野先生，他一遍遍认真细心地批改作业，严格要求每一个学生，让我看到了一个值得尊敬的老师，但同时，我又看到了中国民众麻木地目睹革命烈士们被日本人屠杀却毫无反应的场景。文章中国人的这般麻木，让我感受到，鲁迅文章的意义似乎尚不止如此。后来他的弃医从文，也让我明白，原来，鲁迅是个拯救国民的英雄。

　　后来，《孔乙己》的到来让我彻底的震撼了。数节课的讲解，让我理解到，孔乙己真是个可悲的'人。犹记得他总能在喝酒的时候给孩子们分些茴香豆，这种贫穷的人，居然还在孩子们的身上找心理慰藉，真是可怜又可悲!而鲁迅写他的目的，不正是想以孔乙己个人反映整个社会的现状吗?他把他自己冷静的思考和对社会的不满写了出来。我终于明白，他以“我以我血荐轩辕”的姿态正唤醒者每一个中国人，拯救着被困在“铁屋子”里的“奴才”们。是他告诉我，青年人，要有爱国的热情，要敢为国家洒热血!因为鲁迅，我开始懂得担起自己的责任。

　　但现在鲁迅的文章被撤退，试问，学生们还会如我一样因为鲁迅的文章蜕变成全新的自己吗?教育者们都说难理解，那学生岂不是更避而远之?诚然，有一天鲁迅的文章会消失在我们的脑海里，但我坚信，那些文章传递的为国家“抛头颅洒热血”的精神一直都会在。若是课本中没有了鲁迅，哪里还有“哀其不幸，怒其不争”?鲁迅的一生如此长啸，我们不该删去他的文章，因为它能让我们学到爱国爱民，为国为民，他的文章能让我们成长!

　　鲁迅的爱国事迹 4

　　你给我的第一印象无疑是极其不好的。艰涩的语言，犀利的文字，带给我等应试考生无数压力与烦恼。但在多次与你“深入交流”后，无疑，我逐渐迷恋上了你的语言，你的文字，你的境界。

　　“中国近代文坛最犀利的一支笔”，人们的评价恰到好处。无论是在祝福的爆竹声中凄惨死去的祥林嫂，还是在故乡的逝水中渐去渐远的闰土，在你落笔的那一刹那，他们都已稳稳站在纸上，呼吸着属于他们的空气。你的'笔是近代中国的，是扎向那吃人的封建礼教社会的，是刺眼的光芒。

　　可笑的是，现在竟有游戏公司将你的人物装扮成游侠，在网游世界里闹得不亦乐乎。你能想象本该对未来绝望之极的祥林嫂红光满面行侠仗义的情景吗？

　　你能想象本该一身穷酸书生的孔乙己挥舞着双剑的情景吗？这是对文学形象的不尊重！这是对文学作品的亵渎！

　　好在，这款游戏现已下线，游戏公司不择手段的行为也受到了强烈谴责。也许，对你而言，最好的纪念，不是将你的人物做成让大众任意玩弄的形象，而是有更多人来读懂你的文字，理解你的思想，感受你的人物并尊重他们，同情他们吧。你在书写他们的一生时，一定是怀着沉郁压抑的心情写的，每一笔都凝注了最丰富、最浑厚的色彩。这样严肃而丰满的人物，又怎能作为单薄的游戏人物供玩家消遣呢？

　　我想，真正纪念你的方式，是接下你的笔，接替你的责任。余秋雨先生曾在《中国文脉》中评价你是近代接手中国文脉的人，而我也是这样认为的。在你离开人间之际，你也希望有人能替你把这文脉传承下去吧。

　　也许，自你以后，世上再无第二个鲁迅，也少有人能达到你这般崇高的境界。但现代社会需要有人来接替你的笔，去呐喊，去彷徨，去做刺破黑暗的那一束光，让更多鲜活的人物站立在中国文坛上，与我们同呼吸，而不是被囚于游戏这一方小天地。

　　也许，这支笔仍然静卧在你的桌上，等待有人来开启。也许，这支笔正握在某只手中，向这片昏暗的大地悄然注入一股浑厚暖流。

　　我无法评判，却衷心祈祷它醒来。

　　鲁迅的爱国事迹 5

　　一张国字脸，一双明亮深邃的眼睛，一字胡。这就是鲁迅留在大众心目中的比较“官方”的形象了，那一双深邃的眼睛，让人感觉和鲁迅的犀利文风大相径庭，没有一星半点的气势逼人。给人一种朴实内敛的感觉，这也许是因为这是鲁迅对大众的照片，所以显得比较“俯首甘为孺子牛”吧，但对与敌人，鲁迅就会“横眉冷对千夫指。”

　　鲁迅在小时候家境非常好，是一个地主家庭。可是后来因为祖父的入狱，使鲁迅家境贫穷。父亲母亲的病情使得年幼的鲁迅不得不为家庭操劳，奔波于当铺和药铺之间，看遍了人间疾苦，也为鲁迅回来的创作打下了基础。小说是源于生活却高于生活的，如果鲁迅没有源于生活的疾苦，那么，他怎么能写出高于生活的小说呢?如果没有幼年的历练，说不定鲁迅也会成为一个“富二代”整日沉迷与花天酒地之中了。

　　鲁迅也不过是个普通人，他也不是生下来就“先天下之忧而忧，后天下之乐

　　而乐。”的，他在幼年时也只是个贪玩的孩子，也会去摘覆盆子，摘木莲;也会因为草堆里的赤练蛇而害怕;也会因为去上学而不能玩耍而烦恼……

　　鲁迅也常常遇到地位的烦恼，因为他是少爷，所以很多和他小时候玩的朋友，长大了见到他，都会毕恭毕敬叫上一声：“少爷，……。”鲁迅肯定是因此感到烦恼的，这种烦恼，朱自清也是遇到过的吧，这一点在他们两人的文章中都有体现，朱自清写的是记事，有朋友来找他，一口一个先生，最后朱自清干脆不理他了。而鲁迅则是用虚拟的人物写出，鲁迅的文章都是以这种方式出现的。在《风波》中，七斤和七斤嫂，都是靠赵太爷来判断皇上坐不坐龙庭。

　　为什么我们抗日用了十年才成功，还是依靠美国和苏联的帮助，我们中国的.人口少吗?不少。军队战斗力差吗?可以说很差。我看过一个战斗的伤亡，我们中国的军队伤亡比例是3：1，就是3个中国人才能打过一个日本人。那么为什么军队的战斗力差呢?就是民族的凝聚力不行，为什么那么多优秀的共产党员被杀害?还不是奸细在捣鬼。我问大家一个问题，如果你在公交车上看到有人被偷钱包，你会去揭发他吗?也许你会，但你回家问问你的家长，他们是肯定不会。这个问题，就是民族凝聚力，我们中国人口世界第一，但就是无法拧成一股绳。那么，鲁迅的文章，无意揭露了当时的个人主义，为我们团结他人有了更好的基础。

　　鲁迅的爱国事迹 6

　　在我潜移默化中受到一个人的影响，有个妇孺皆知的名字——鲁迅。

　　我不知鲁迅先生究竟给后世留下了几张照片，至少我常见到的一张是他的黑白半身照。直挺的长衫衬着一张苍白瘦削的脸，使得“，一簇簇倔强地竖起来”的浓黑的头发显得分外醒目，两道横眉之下是一双深邃而夹杂着忧虑和愤怒的眸子。幸而那眸子是向右侧视的，不致使观者因看见那两道慑人的目光而惶恐愧疚;动荡的时代造就了鲁迅的冷竣、犀利和理智;然而经历了痛苦洗礼的深刻的思索，梦惊醒后不灭的希望和打破“铁屋子”挽救昏睡者的责任，使鲁迅于冷竣中释放精含蓄的幽默，于犀利中闪烁着智蕙的光芒，于理智中喷薄深厚的感情。因此，我欣赏诙谐而不动声色的人，欣赏睿智而一针见血的人，欣赏沉稳而蕴涵激情的人;也因此，我希望做这样的人。

　　我不知道我自己所谓的.受鲁迅先生的影响究竟有多深多广，或许仅一点皮毛而已;我也不知道我对鲁迅先生解读的结果究竟是理解还是误解，或许我只能匍匍在地怀着景仰之情遥望那个伟岸的身影，心中却是个永远也解不开的谜团。如此敬重鲁迅，没有什么理由，或许是那个响亮的名字在我的潜意识里实在扎根太深了吧!

　　鲁迅先生说：“如果一百年以后还有人记得我，那么中国就没有进步。”然而在浮躁喧哗、随波逐流、思想贬值的时代里，我愿意永远记得那个于历史长河中掀起波澜的名字。

　　鲁迅的爱国事迹 7

　　当我终于读到鲁迅的《在酒楼上》时，我才觉得自己开始走近他。我感受到他浓浓的人情味和一种对生命的眷恋，看到了他在消沉中不放弃反抗的身姿。一种未曾有过的共鸣引动了我心中不起波澜的震撼。

　　我开始思考：鲁迅是谁

　　这也体现了人们潜在地对事物的控制欲。人们以短短几个词汇总结了一个时代，定义了一段文化，标识了一个伟人，他们踌躇满志，觉得自己是赋予者，甚至认为这是对鲁迅和那些文化的馈赠，是在为他们加冕。

　　人们在现代社会中滋生了太多浮躁，文化成了他们的快餐，大师成了他们娱乐的对象……

　　我想起余华说的：“当一个作家成为一个名词，这便是对他最大的伤害。”或许只有当人们醒悟了，重拾他的文字，重读他的话语，重感他的温度，才是人们真正走出蒙昧，走近鲁迅，走近文化之时。

　　毛泽东说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。郭沫若说：“鲁迅是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的教育家，是渴望人类解放的国际主义者。”法捷耶夫说：“他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。”

　　我说……

　　我眼中的鲁迅是性格刚强的。小时候的鲁迅就十分的要强，事事总想走在别人的前面。鲁迅成年后，他的性格变得更加刚强，从他的文章中，从他面对敌人的迫害而不惧怕中，从他与批评他的`人针锋相对中，我们都可以看出他的性格。正如他说的“让他们记恨去，我一个都不原谅!”

　　我眼中的鲁迅是出口成章的。他的名言警句是让人一看便知的，些许名言在风趣幽默中又带了几分讽刺，我印象最深的一句是“中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。”深刻揭露了当时中国人的愚昧无知;“我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。”这句话好像道出了当时中国社会的现状。

　　我眼中的鲁迅是知恩图报的。鲁迅儿时的保姆阿长朴实善良、仁厚慈爱;儿时的恩师寿镜吾先生严格而不苛刻，可亲可敬;日本留学时的恩师藤野先生治学严谨、和蔼善良。在所学过的课文中，鲁迅无一不在文中表达对他们的感激之情。

　　我眼中的鲁迅是忧国忧民的。鲁迅的一生是处在乱世中的一生，国家的动荡，民族的败落，深深地影响着鲁迅。为了追寻人生的价值，鲁迅到日本留学，民族的耻辱改变了他的人生观，他决定弃医从文。从文的鲁迅找到了改变人们灵魂的武器，也使自己的才华和思想得到了淋漓尽致的发挥。无论是《阿Q正传》，还是《祝福》、还是《伤逝》无不充满了对普通劳苦大众的爱与关怀。

　　我眼中的鲁迅是勤奋努力的。因为上学迟到，他就在桌子上刻了一个“早”字，当作了他一生的座右铭。鲁迅写作的勤奋也是出了名的。为了工作他常常工作到深夜，点燃一支烟便又来了工作激情。

　　我眼中的鲁迅是垂范百世的，他高尚的品质影响着一代又一代人。

　　鲁迅的爱国事迹 8

　　说实在话，自打从初中接触到鲁迅的作品，我对于他本人就不抱太大喜感，甚至可以说是嗤之以鼻。用某位仁兄的话来说他就是为了坑害后面无数代中学生而创作的。

　　鲁迅的文章长且堵，长并不是指它的篇幅长，而是要读懂它耗费的时间长，至于要读透那就更不是靠时间说了算的。堵是指它的思维方式与我们现代人的思维方式有很大的偏差，于我们看来是不符合逻辑的事件，在他那个年代却是顺理成章的。语言风格和构句方式也很传统，作为从文言文到白话文过渡时期的作品，使得我们难以读懂它，甚至读通它。再加上初中老师对鲁迅文章的“解读”，可以说是给我留下了极其深刻的`印象。曾经有人问起我初中语文学到了什么，我毫不犹豫的告诉了他是“鲁迅”。原因很简单，作为中学教材中的常客，鲁迅在很多版面上都留下了足迹，而旁边是一堆老师分析的“标准”的解读，我们只能被动地“理解”鲁迅的文字表达了什么，象征着什么。而至于鲁迅为什么要用这种方式写，他这样写于他和社会有什么影响就不得而知了。

　　我认知的改变是从前两天肖老师发的两张《阿Q正传》的试卷开始的，也可以说直到两天前我才真正地接触到了鲁迅。肖老师把试卷发下来没有开始讲解，只是让我们看。刚涉猎这篇文章时就被阿Q深深地吸引住了，看是觉得阿Q很可笑，一直看到结尾便发现这篇文章可以说是通俗易懂，较鲁迅其他文章还是有很大区别的。没见老师喊我们停就继续看，总共看了三遍，渐渐理解到其中的韵味，觉得阿Q其实很可怜的，到最后才觉得他是可悲的，整篇文章所描述的社会现实也是可悲的。接下来听了同学们对阿Q的精神胜利法讨论和老师黑板上的总结，对于阿Q又有了深层次的了解，同时也真心觉得鲁迅这人不简单。

　　又回想起以前学过的文章《药》《狂人日记》《祝福》中捧着十世单传的“婴儿”的华老栓，提防着人吃人的狂人，嘴里不断念叨着：‘我真傻，真的’的祥林嫂，这简直就是活生生的人，他们就是时代的代表，是那个年代底层老百姓生活的写照。鲁迅的笔杆直且硬，是注入了最真实而沉重的灵魂的。他不是一个普通的革命家和文学家，他是一个时代的思考者，是另一个时代的开拓者。

　　鲁迅的爱国事迹 9

　　现在绍兴旅游业很红火，而且绝大部大部分都是冲着鲁迅去的，是什么吸引着大家呢？我百思不得其解，直到有一天，我拜读了鲁迅的故事，深深地被他的爱国主义精神感动着。

　　他的爱国主义精神表现在敢于与旧势力决裂。“我以我血荐轩辕”是鲁迅愿将热血献给国家和民族的誓言。他同情生活在社会底层的劳动人民，毅然到日本求医，来医治人们身体上的创伤。当看到中国人目睹自己的同胞被日本人迫害却麻木不仁时，他决定医从文，医治人们的灵魂。他放弃了指日可待的金饭碗，走上了一条充满风险的荆棘路。他以笔为武器，义无反顾地投身到新文化运动中去，成为“五四运动”的主将。

　　这其实也与鲁迅小时候的.生活环境有关系，鲁迅是时代造就出来的。因为他小时候生活很贫穷，每天晚睡早起，为病重的父亲抓药，为母亲做家务。所以他理解穷人，也同情他们，才有了爱国主义精神。

　　今天，我们的童年比鲁迅小时候不知要好多少倍。幸福来之不易，是成千上万的革命先烈用热血换来的。我们一定要好好珍惜，首先要学习鲁迅这种爱国主义精神，热爱家庭、热爱民族，热爱国家，热爱生活。其次要学好本领，用知识武装自己。如果人人都能这样，我们的社会会更加美好，我们的社会会更加和谐，更加美好。游人如织，鲁迅精神永放光芒！

　　鲁迅的爱国事迹 10

　　鲁迅先生住在北京时，每天晚上都会有客人来访，鲁迅先生总是热情接待，亲自为客人倒茶，拿花生和糖果给客人吃，当客人告辞的时候，他总是要端起灯来，将客人送出门外，客人作别离去，他并不立即回屋，而是一直那么端着灯站着，直到客人走远看不到了，才关上门回屋。未名社成员作家王冶秋曾在《怀想鲁迅先生》一文中这样写道：“深夜，他端着灯送出门外，我们走了老远，还看到地下的灯光，回头一看，灯光下他的影子好看得很，像是个海洋中孤岛上的灯塔，倔强地耸立着在这漆黑的天宇。”

　　尊重，有时是说出来的，有时是做出来的。体现在细节中的`尊重，是一种更加让人感动的尊重。

　　鲁迅的爱国事迹 11

　　黑瘦的身躯中却有着铮铮烈骨，泛黄的面容中却流露出刚强的精神。他在作品中用自己的肺腑之言呐喊，唤醒了彷徨的华夏人民;他用自己毕生的精力燃尽了枯黄的精神野草。

　　千古文章仰北罡，先生风骨世无双。一句发自肺腑的言语警醒了世人的思想，一篇篇铿锵的文章填充了世人的灵魂。在《呐喊》中，鲁迅义正辞严地否定了中国旧有的制度和陈腐的观念，呼喊出了对社会变革的强烈愿望;在《彷徨》中，鲁迅那颗在革命征途中不断探索的心在跳动，于文坛上推动着革命的前进，为革命提供了源源不断的精神动力;在《野草》中，鲁迅写出了他对于生命的体验和认识，更写出了一位革命时期文坛领军人物独有的思想哲学……

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅不知疲劳地活跃在文坛上，一切为了人民着想，一切为了国家着想，用自己的文字引领了人们正确的思想，指明了中国近代文化的前进方向。但一些腐朽的文人和思想上的保守势力却同作着鲁迅斗争，企图将新思想扼杀于摇篮之中，把封建思想这颗毒种子保留下来。鲁迅把他们当作自己的敌人，坚定地坚持自己的理想——重塑国人的灵魂。为了这个理想，他弃医从文，执死了那只领敌人胆寒的的笔，书写着一篇又一篇具有启示性的文章，去推动国人从思想上站起来。他为人民去做的一切，犹如太阳的光芒，照进了我们的胸膛，影响了几代人的成长。

　　血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。鲁迅已经逝世，但他的品质、他的精神和他为人民所做的'一切，都将不朽。作为新时代的青少年，我们应将鲁迅精神和品质与生活融汇贯通，去认识他那强烈的平等意识和人文主义情怀;去实践他独立思考的能力，在这样一个过程中去体会并继承他的理想和信念。我们应该把鲁迅先生作为我们的精神榜样，去努力为实现中华民族伟大复兴和社会主义文化建设贡献我们的力量。

　　走的再远，走到光辉的未来，也不能忘记走过的过去，站在时代转折点的我们，更应该接近鲁迅，去继承他的理想和信念，去开辟更多的可能。

　　鲁迅的爱国事迹 12

　　鲁迅是我国著名的杂文家，著名的文坛战士。关于鲁迅的励志故事，当为我们照亮前行的方向。

　　鲁迅曾经说，他的成功不是因为天赋，不是自己有多了不起，而是将别人喝咖啡的时间都用在了学习上。一心一意，锲而不舍，这便是他的成功之道。

　　我们很多人都在说，时间太紧啊，很多事来不及做。说这番话的时候，也许我们正在喝着咖啡。

　　有些成功并非遥不可及，因为不去做，不想付出，没有拼搏的斗志，没有付出所有的勇气，所以你酝酿不出冲击的`气势，也就距离成功越来越远。

　　鲁迅最早是学医的，因为见民族危机日益加剧，这才拿起笔杆呐喊，要唤醒人们的民族意识。每天辛苦工作，即便到了晚上，也要服用像鱼肝油一类的物品提神，一直坚持，终成一位令人尊敬的战士，一位地位超然的文豪大家。

　　人生短暂，我们不可能做太多的事，真正能把一件事做好就已经很了不起。鲁迅做好了他想做的事，我们呢?想好做什么了没有?准备为这件事付出了没有?思想上如果没有准备，成功便是海市蜃楼。

　　从这些励志故事中，我们可以汲取到足够的力量，前辈们的成功不是随随便便，我们的成功更加不会从天上掉下，只有踏踏实实，学习励志故事中的主人公们，像他们一样执着梦想，保持耐心，几十年如一日，才可能取得辉煌的成绩。

　　鲁迅先生名人事迹精选篇鲁迅的书桌上刻着一个小小的早字，鲁迅先生小时候因为有一次上学迟到，结果被老师处罚了。知耻而后勇，他感到很惭愧，就在自己的书桌上刻了一个小小的“早”字。应该是表示强调的意思，怕自己还迟到吧。另外，现在像鲁迅先生小时候这样的孩子是越来越少了。还是那句话，知耻而后勇。可是现在的孩子，别说孩子了，成人能做到这句话的又有几个呢？鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

　　此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

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