古代名人事迹优秀

古代名人事迹优秀范文（通用15篇）

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都尝试过写事迹吧，根据事迹的性质，可分为正面典型材料和反面典型材料。那么相关的事迹到底怎么写呢？以下是小编整理的古代名人事迹优秀范文，欢迎大家分享。

　　古代名人事迹优秀 1

　　华佗是古代三国时的神医，他料病如神，预知生死，治疗神奇，手到病除，但你知道他是怎么把医术学得那么好吗?请接下来看。

　　华佗小时候失去了父母，母亲因病而死。华佗发誓，长大以后一定要做个医生，治好百姓的病。于是，他踏上了学医的旅程。

　　华佗出了京城，听说某某山上有一座庙，庙里有一位长老医术高明，他风餐露宿，爬山涉水，不管乔风下雨，还是不停止学医的征途。过了一个月左右，他终于到了，但由于过度连劳累，突然放松所经以就倒下了。

　　那位长老救了他并收他为徒。长老开始让华佗干些粗活，但华佗做什么事都全心全意，没有半名抱怨的话。后来，华佗发现，长老把自己的医术的精华和心血都记录在几本题目叫《医案》的书上，量是他总是找准时机看上几眼。长老正在看那本书，华佗见了，急忙抢过小徒弟给长的洗脚水，冲上了楼。他一边给长老洗脚，一边悄悄地看着《医案》，长老猜透了他的心思，于是说：“华佗啊，你想看这本书就拿去吧!”华佗大喜过望，他顾不着给长老洗脚了，拿起书便冲下楼去。

　　经过几天的学习，华佗的`医术大有长进，但他还是虚习求学。长老时不时也带他去看病。

　　一天，华佗在看《医案》。一个小徒弟跑过来了，他大声说道：“华佗，师父生病了!”华佗急急忙忙地跑上楼，摸着师父的脉，华佗的脸逐渐从紧张到放松。原来，师没生病，而是在试探他的医术呢!当华佗下去的时候，一看糟了，《医案》被蜡烛的火烧了半边了。他急得像热锅上的蚂蚁，在屋子里团团转，于是，他凭着自己的记忆重新写了《医案》。

　　第二天，师父说：“华佗，那本书带来了吗?”化佗把自己抄得那本给了师父，他说：“师父，这本不是原来的那本，这本是我凭记忆重新写的，原来那本已经烛火烧了。”师父一看，微微一笑，说：“华佗，你真过目不忘啊!”原来的那本并没烧，而是又在试探他呢!华佗长大后，为百姓治病，成了人人夸赞的“神医”。化发圾了麻沸散和“五禽戏”。

　　但是，一代神医最终死在曹操的监狱里了。

　　古代名人事迹优秀 2

　　刘邦很得意地进入了咸阳城，并以“关中王”自居。

　　看着富丽堂皇的宫殿，刘邦有些留恋起来，准备就此住下，享受享受。

　　妹夫樊哙劝他注意天下还没有平定，别忘了秦的前车之鉴。

　　刘邦根本听不进去，直到张良亲自来劝，他这才认识到了问题的严重性。

　　于是，刘邦将军队撤退到了灞上。

　　刘邦到达灞上之后，便召集当地的名士，和他们约法三章、杀人者死，伤人及盗抵罪。

　　其他秦朝的苛刻法制一律废除，这使他得到了民心支持。

　　项羽在打败章邯，迫使他投降之后，也领兵直奔关中而来，争夺做天下王的资格。

　　等到了函谷关，见刘邦不但已经平定了关中，而且还派兵把守函谷关，不由得大怒，立即命令英布领兵攻下了函谷关，然后领兵四十万直奔咸阳，驻扎在了戏下(现在的`陕西临潼东北的戏水西岸)。

　　刘邦的属下曹无伤对刘邦很不满，为了得到更大的官职，他暗地里派人向项羽挑拨说、“沛公刘邦想在关中做王，然后让子婴做宰相，自己将秦的财物都纳入私囊”项羽听了不禁火冒三丈，范曾也劝他趁机除掉刘邦这个对手。

　　项羽就下令准备，要在第二天进攻。

　　这时的刘邦在兵力上无法和强大的项羽相抗衡，他只有十万军队，不可能战胜项羽的四十万精兵。

　　最后是项羽 的叔叔项伯“救”了刘邦、项伯和刘邦的谋士张良很要好，见项羽要进攻了，便连夜潜入营中找到张良，让他赶紧走，以免被杀。

　　张良却说不能丢下刘邦，就将消息透露给了刘邦。

　　惊慌之下，刘邦赶忙向张良要计策，张良让刘邦赶紧去见项伯，说明自己没有野心和项羽争夺王位。

　　于是，刘邦设盛宴招待项伯，还和他约定为亲家。

　　他对项伯说、“我自从入关之后，没有敢占有丝毫财物，将吏民进行登记造册，把府库封存起来，就是等着将军来的。

　　我之所以派兵把守函谷关，并不是阻止将军你们入关，而是更好地守好关中地区，也防止强盗入侵。

　　我和将士们日夜都盼望将军你们能早点来，怎么会有造反之心呢?请您回去务必向项羽将军说明此事，消除误会。”项伯满口答应，然后对刘邦说、“将军你明天一定要到我们的营帐亲自向项羽说明情况，当面赔礼才能得到项羽的原谅。”刘邦听了也答应了。

　　项伯当天夜里就返回了军营，他对项羽说、“因为沛公先行进入关中，为我们扫除了入关的障碍，我们这才能顺利地通过函谷关，沛公是有功劳的人，我们不应该猜疑他，应该真诚相待。”项羽听了，便决定不再进攻刘邦。

　　第二天，刘邦如约来到了项羽的军营，只带了樊哙、张良和一百名精锐亲兵。

　　到了项羽的大帐鸿门，当面向迎接他的是项羽赔礼道歉。

　　项羽请刘邦入内赴宴，在酒宴上，双方你来我往，项羽明里暗里杀机不断。

　　项庄在席间借舞剑为名，想趁机刺杀刘邦，没有成功。

　　这就是成语“项庄舞剑，意在沛公”的由来。

　　后来刘邦借故离开，回到了大营。

　　鸿门宴之后，项羽便领兵西进，在咸阳城大肆屠杀，秦王子婴也被杀死，秦的宫殿阿房宫被项羽放火焚烧。

　　火烧阿房宫后，项羽分封各路将军为王，共封了十九个诸侯王。

　　刘邦被封为汉王，领地是巴、蜀和汉中共四十一县，国都为南郑(现在的陕西南郑)。

　　项羽自己为西楚霸王，掌握军队最高统帅权，楚王被尊为义帝。

　　分封完后，项羽让大家到各自的诸侯国去就职，刘邦也只好到南郑去。

　　项羽只分给了刘邦三万军队，后来又有一些人追随他到了南郑，但总兵力也不足十万，刘邦暂时还无法和项羽抗衡，只能坐待时机。

　　为了消除项羽对他的猜疑，也为了断绝其他王侯从汉中袭击，张良建议刘邦将通向汉中的栈道烧毁了。

　　古代名人事迹优秀 3

　　没有伯乐，只能怀才不遇。

　　北宋嘉祐年间，士人刘几多次在国子监考试中得第一名。因他文章中诡谲险怪的文句迭出，学子们纷纷仿效，一时形成了怪异浮华的风气。欧阳修很讨厌这种文风，总想整肃一下。

　　这年，欧阳修主持进士考试，规定凡是写艰涩险怪文章的考生一概不取。有个考生在文章中这样写：“天地轧，万物茁，圣人发。”意思是：天地初分时，万物始生长，伟人方问世。欧阳修想：“这个人一定就是刘几!”于是戏谑地在其后续写道：“秀才剌，试官刷。”意思是：你秀才的文章违背事理，考官就把你刷掉!还用大红笔把文章从头到尾横涂一道，称作“红勒帛”，批上“大纰缪”三个字张榜公布。后来发现这个人果然就是刘几。考场文风因此发生了改变，大家都学着写内容充实、朴素的'文章了。

　　欧阳修整肃文风过了几年，欧阳修担任廷试考官，发现刘几又来参加考试。欧阳修说：“清除邪恶一定要彻底，今天一定要狠狠斥责这些个轻浮学子，以便铲除文坛祸患。”他发现一个考生写的《尧舜性仁赋》，其中一句：“故得静而延年，独高五帝之寿;动而有勇，形为四罪之诛。”意思是：所以能得宁静就可以养生，可以比五帝还高寿;如果易冲动而莽撞，就会受到意想不到的惩罚。欧阳修便将这个考生定为第一名。等到张榜公布时，发现考生叫刘辉。有人告诉欧阳修，刘辉就是刘几，为了彻底改变文风，他连名字也改了。欧阳修很感动。

　　欧阳修通过大力改革文风，发现了许多人才，经过他的提拔，一个个都成了名家，其中就有王安石、苏轼和苏辙。

　　古代名人事迹优秀 5

　　汉朝的时候，有一位历史学家叫司马迁。他祖上几辈都是国家的史官，负责记录历史。司马迁年轻时立志继承家业，写出一部完整的史书。他离开长安，到各地远游，考察历史古迹，搜集到了许多珍贵的史料，了解了英雄豪杰和人民群众的动人事迹。这使他更加热爱祖国，热爱人民，决心把那些丰功伟绩记录下来，传给后代的人们。后来他父亲去世了，他接着做了史官，想到自己的志向，就开始写作。

　　没想到这时候，一次政治事件把他卷了进去。司马迁为国家着想，说了几句真心话，得罪了汉武帝，被处以死刑。要免死只能出钱赎身或接受腐刑。司马迁家里没钱。他万不得已，接受了腐刑，以求活下去。腐刑是最残忍的刑罚，失去男性特征，成了宦官一类的人。这对司马迁是多大的.打击呀!有的人认为他不该怕死贪生，甘受污辱;朋友们也疏远了他。司马迁不去辩解，只是夜以继日地写作。多少年后，他终于完成了千古名著《史记》。这时候，他才说出了自己的想法：“人都有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，我死了有如九牛亡一毛，有什么可怕的?我是为了写这部史书而求生的呀!我不愿意我们国家的历史在我手里中断，英雄的事迹在我心中埋没。现在书写成了，就是让我死千次万次，我也不怕了!”

　　古代名人事迹优秀 6

　　王献之是家王献之是王羲之的儿子，从小就向父亲学习写作。有一次，他让父亲教书法的秘密。王羲之没有正面回答，而是指着院子里的18个水箱说：秘密在于这些水箱。你可以在这些水箱里写水。作为书圣之子，王献之的话自然很好。他不满意。他认为虽然他很小，但他的话写得很好。他决心练习基本技能，并在父亲面前展示。他每天模仿父亲的字体，练习横、竖、点、撇、压，练了两年才给父亲看写的字。

　　父亲笑而不语，母亲说:有点像铁划。王献之又练了两年各种钩子，然后给父亲看。他的父亲仍然沉默不语。他的母亲说:有点像银钩。王献之开始练习完整的单词，又练习了四年，然后把他写的单词父亲。

　　王羲之看，王羲之在儿子写的大字下加了一点，变成了太字，因为他觉得独生子写的大字姿势紧而松散。妈妈看了王献之写的字，叹了口气说:我儿子练了3000天字，只有这个像羲之写的！王献之听了，完全说服了。

　　从那时起，他花了更多的时间练习写作。书生很高兴看到儿子努力练习书法。有一天，他悄悄地走到儿子身后，突然拔出他手里拿着的笔，没有拔出来，所以他称赞儿子说：从那以后，我就有了一个伟大的名字。王羲之知道儿子有写作的动力，于是开始认真训练他。

　　后来，王献之真的`完成了这18缸的水，像他的父亲一样，成为了一名著名的书法家。王羲之建议他的儿子学习，并采用了沉默的方法。王羲之没有对儿子说教，但王献之逐渐明白了学习的无尽真理，从小就建立了严格的学术态度。

　　古代名人事迹优秀 7

　　千里之行，始于足下

　　宋代大诗人黄庭坚，号山谷。他出自苏东坡门下，诗与东坡齐名，当时人称他们为“苏黄”。黄山谷的诗书画号称“三绝”，他不只有文名，也特别的孝顺，也由于这个缘由，而遇到了一件影响他一生的大事。

　　山谷中进士后，二十六岁就被朝廷任命为芜湖地方知州。有一天午睡时，他做了一个梦，梦见自己走出衙府，来到了一户人家前。门口有一位老婆婆，站在一张摆着一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿着香，一边呼喊着：“某某人!回来吃面了。”山谷不自觉的端起面来就吃，吃完后就走回衙府中去了。

　　醒来后，梦中之事，历历在目，口中还留有芹菜的香味呢，让他真是百思不得其解。其次天午睡梦中他又来到了昨天的地方，而口中还留着芹菜的香味，山谷不禁惊醒，飞速的爬起来穿好衣服，循着昨天日梦中所记忆的路走去，最终来到一户人家，仆人正是昨天梦中见的婆婆。山谷便问她昨日吃面之事。

　　婆婆说：“昨天是我女儿的忌日，由于她生前最喜爱吃芹菜面，所以每年在她忌日这天，我都会供一碗芹菜面，喊她回来吃。”山谷问她女儿去世多久了，婆婆说：“已经二十六年了。”山谷心想，自己今年也正是二十六岁，而昨天也正是自己的生日。惊诧之余，就跟婆婆聊起她女儿在世时的'种种情形。

　　婆婆说，她女儿在世时特别喜爱读书，而且吃素信佛，也很孝顺，在她二十六岁前还说肯定会回来看她的。婆婆并指着屋中一个大木柜说，她女儿生平所看的书，全都锁在里面，只是不知道钥匙放到哪里去了。惊奇的是，山谷那时突然记起了，以前放钥匙的地方，并且找出钥匙打开木柜，在里面发觉了很多文稿。他认真一看，大吃一惊，原来他今生每次参与考试所写的文章，竟一字不差全在这些文稿中。

　　至此，山谷心中已完全明白了，这老婆婆就是他前世的母亲啊!于是将婆婆接回衙府中，奉养余年，后来他走上了参禅悟道的路。

　　清代的文学家袁枚，在听到这个故事后，不禁叹息道：“书到今让知识带有温度。

　　生读已迟”。前世今生，牵牵绊绊，看似玄奇，未必子虚。在人生中，一些偶然的相遇，一些模糊的记忆，一些反复的梦境，或许其中就包含着很多不为人知的因缘呢!

　　古代名人事迹优秀 8

　　汉朝的时候，汉武帝要派使者到西域去结交各国，加强往来。年轻的侍从张骞主动报名要承担这项使命。“西域”指的是当时的亚洲中西部的.广大地区。张骞明知到西域的路途十分艰险，可为国探险立功的壮志支配着他带着100多人上了路。路上，他被敌视汉朝的匈奴人扣押了10年，后来逃走，又跋山涉水挨饿受冻，终于到达了西域。

　　张骞先后到了大宛、康居、大月氏（zhī）、大夏等国（在现在的哈萨克、塔吉克、乌兹别克、阿富汗境内），见到了国王，表示了汉朝愿与他们友好来往的愿望。这些国家的人见到汉朝使者十分高兴。几年以后，张骞再次出使西域。他还派出许多副使到身毒（yān dú）、安息（在现在的印度、伊朗一带）等国，和那里的人民建立了关系。这样，汉朝和西域各国开始了友好往来，特别是经济文化的交流越来越多。中国的先进技术、丝绸、冶铁术、作物栽培法等都传到了西域，西域的葡萄、苜蓿、胡桃和音乐舞蹈也传到了中国。在东西方之间，出现了一条商路，人们叫它“丝绸之路”。来往的使者和商人络绎不绝，热闹非凡。

　　张骞两次出使西域，打通了东西方交流的通道，使世界上越来越多的国家知道了中国这个东方大国，扩大了中国的影响。

　　古代名人事迹优秀 9

　　岳飞(公元1103—1142年)诞生于河南省汤阴县一个贫苦农家。据说岳飞呱呱坠地的那天傍晚，刚巧一只大鸟从屋顶上飞鸣而过。父亲岳和便给他取名叫“飞”，字“鹏举”。

　　岳飞青年时代，是在国家内忧外患之中度过的。宋朝统治者尽情享乐;长期生息在我国东北的女真族勃然兴起，建立了金政权。1127年金攻陷宋都城汴京，北宋宣告灭亡。

　　这一年，岳飞正好24岁。这个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人，希望有一天能够投身疆场，为国家报仇雪耻。当招募“敢战士”的消息传来时，他报名参军。就在他走上战场的`前夕，深明大义的母亲，特意在他背上刺下“精忠报国”四个大字，叮嘱他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命。

　　岳飞参军后，始终坚持战斗抗金的最前线，为挽救民族的危亡而勇敢杀敌。他率领的“岳家军”不畏强敌，独当一面，先后六次与金兵交锋，均获全胜，“岳家军”声威大震。而赵构却重用宠臣主和派代表

　　千里之行，始于足下

　　黄潜善、汪伯彦等人。为了挽救沦陷在敌占军的苦难同胞，把敌人驱除出境，岳飞不顾自己位卑言轻，上书给皇帝赵构，坚决反对连续向南逃跑，力谏赵构返回汴京，亲率六军北渡黄河，这样将帅一心，肯定可以收复中原。这道奏书进呈后，触怒了赵构和黄、汪这些妥协投降派。他们以“小臣越职，非所宜言”的罪名，把岳飞的官职革掉了。闲居三个月后，岳飞难以压抑心中报效国家的剧烈意愿，投奔河北路招抚使张所。岳飞慷慨陈词，决心以身许国，毁灭敌人，恢复故土，以报答父老乡亲。从今，岳飞又转战在抗金的战场上，而且-越勇，“岳家军”的旗帜成了抗金力气的象征。金兵统帅不得不惊异：“撼山易，撼岳家军难!”

　　古代名人事迹优秀 10

　　尉迟敬德勇冠三军，他武艺出众，跟随太宗立下诸多军功，是其心腹大将。

　　可李世民登基为帝以后，性情憨直的尉迟敬德，却仗着功劳在身，居功自傲，每每见到房玄龄、杜如晦和长孙无忌等人，总要当面讥讽他们，与这些人的关系逐渐恶化。

　　太宗见此，只好让尉迟敬德离开京城到地方去做官。

　　贞观六年，太宗大摆酒宴，当时已是同州刺史的尉迟敬德也赶回京赴宴，到了宴席的时候，尉迟敬德见到自己的席位居然被排在了下面，非常生气，指着坐在他前面的人说：“你有什么功劳，也配坐在我的上席？”

　　当时，任城王李道宗坐在尉迟敬德的下位，就向尉迟敬德解释，谁知尉迟敬德这个暴脾气，谁的话他都不听，捉住李道宗就是一顿痛打。

　　李道宗哪打得过尉迟敬德，再加上没有防备，一只眼睛差点当场被打瞎。

　　太宗为了这件事很不高兴，他用汉高祖大杀功臣的事规劝尉迟敬德说：“我发现西汉开国功臣大多都被杀了，我登基以后一直很想保全你们，但是你却不断触犯国法。这次回去，好好反省，别做让自己后悔莫及的事！”

　　尉迟敬德听完这番话，知道太宗动了杀心，连忙磕头谢罪，从此以后都约束自己的行为。

　　后来，尉迟敬德的地位不断晋升，他任鄜州都督时，太宗对他说：“有人说你谋反，这是为何？”

　　尉迟敬德大惊，难道皇帝真想效仿汉高祖，杀掉功臣吗？他作出一副气愤的'样子，说到：“臣是谋反了！臣跟随陛下征战天下，如今身上全都是伤疤，如今天下已定，就说我要谋反吗？”

　　他脱下上衣，向太宗展示自己身上的累累伤痕，太宗落泪，连忙表示自己丝毫不怀疑他，此事才作罢。

　　但是，尉迟敬德知道，太宗这是真的在怀疑他，为了保全全族，尉迟敬德请求回家养老。

　　到了晚年的时候，尉迟敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，长达十六年不与外人交往，沉迷于丹药，学习乐器以自娱。

　　一代名将最后竟沦落至此，实在令人唏嘘。正因为尉迟敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74岁高寿善终。

　　古代名人事迹优秀 11

　　我国唐代诗人李贺，天赋极好，7岁时就能写出很精彩的诗歌、文章，受到当时一些出名望的人的欣赏，被认为是小神童。尽管李贺聪颖过人，可他依旧非常努力，从无丝毫的懈怠，作文、写诗都特别严厉仔细，从不马虎草率。

　　李贺写诗、作文，有与众不同的习惯，他不是闭门造车冥思苦想，而是非常注意搜集材料、积累心得、捕获灵感，他特殊留意观看生活、实地考察。他习惯于每天早上骑着家里那匹瘦马外出巡游，每每有了什么见闻或心得体会，便当即记录下来，装进随身带的'绣花锦囊之中。当太阳落山的时候，李贺再往回家的路上走去，到家经常已是掌灯时分，家里人早已吃过晚饭了。

　　李贺回到家，他母亲抓紧叫仆人端上热过的饭菜，可是李贺依旧没有慌着去吃饭，而是将白天写的那些草稿从锦囊中取出来，准时修改、整理，然后抄写清晰，集中放入另一绣花锦囊之中，这才吃饭、让知识带有温度。

　　休息。李贺每天如此坚持不懈，只要不是因病或家里办重大的红白喜事，他都从不停止这样做。

　　一天晚上，待李贺回家做完这一切躺下睡着后，他的母亲来到他的房间，取过锦囊将里面的东西全倒出来，一看，竟都是些诗稿、笔记，除此以外，别无他物。他母亲想到这孩子一向体弱多病，再看他倒床便睡的疲乏不堪的样子，非常心疼又担忧地叹息道：“这孩子真是非要把心呕出来才肯罢休啊!”

　　李贺虽然很年轻时就去世了，可他的许多诗作却成为人们宠爱的传世佳作，为了这些佳作，他真正是到了呕心沥血的地步。

　　李贺的故事告知我们，天赋再好也一样需要后天的勤奋努力，做文章不能凭主观想象，而是要认真观看生活、体会生活。

　　古代名人事迹优秀 12

　　孔子的儒家思想在平实之中随着长河的岁月缓缓地流淌了两千多年，心中自运乾坤，更加凸现出一种高超深邃的人生境界。作为一位教学管理者的我，对孔老先生及其文化精神上的理解与认识也许还很不够，但通过对孔老先生的学习，我的心灵空间似乎变得越来越圆满，他让我更加懂得了教育是对人性的磨合，是一门艺术中的艺术。

　　对我们现代人来说，孔老先生不能不说是我们教育中的典范。他老人家提出主张“仁者爱人”的学说，其核心就是“仁爱”。儒家思想追求的就是宇宙天地间自然万物的和谐统一：天、地、人三才道融为一体的大同世界。我想孔老先生的“仁爱”说的就是我们今天所提倡的“和谐”吧！要以仁爱之心爱人，爱自己，爱他人，爱身边的一切……

　　儒家思想强调的是“观，思，明，学，行”；倡导的是“因材施教，发展孩子的个性特长；快乐学习，培养孩子的学习兴趣”；传授的是“温故而知新，可以为师矣”“三人行则必有我师焉”。对学生是如此，对我这个老学生来说也是一样的。它时刻地告诫我要善于观察，勤于思考，虚心地向他人请教，不断地学习，充实自我。在管理中尽量做到“举直错枉”，弘扬正气。既要有“因师任教，发展老师的能力特长；快乐工作，培养老师的工作热情”的管理理念，又要有“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”不断地去反省自己的工作态度。

　　作为一位学校管理者，所要管理的是高级知识分子——老师。老师是学生的启发者、引路人。学校的艺术品要靠他们去雕琢打造。处理和协调好老师之间的关系是创建和谐校园的关键。教师既普通又特殊。作为学校管理者的我要不断地去了解和关心老师，知其冷暖。不但要了解、掌握学校教师的需要层次，根据不同层次的需要，采取相应的措施，以便引导、控制和发展他们，而且还要尽可能满足不同层次教师的需要，确保每一位教师都能得到一定的发展，找到自身的价值。在众多的需求中，自我价值的实现是每位教师的最高需求，应满足教师追求事业成功的心理需要。作为学校的管理者，我们要充分考虑到教师的心理需要，尽力为教师取得成功创造条件，搭好施展才华的舞台。可以通过教学比武、多媒体课件评比、说课等各类活动，为不同层次的教师提供成长舞台和展示才能的机会，促使大批青干教师脱颖而出。在带动青年教师的同时，我们也要鼓励骨干教师、教学能手发挥自身优势，追求个性化的教学艺术，创造出不同的教学风格，与此同时，我们还要为他们创造经验和学术交流的机会，引导他们通过教育科研形成自己的教学特色，激励他们发挥骨干示范作用。尊重教师主体地位和人格，激发其主体精神，促使每个个体最大可能地发挥其自身价值，只有建立人本机制，确保教师工作的积极性、主动性，才能让学校充满生机与活力。

　　我认为孔子思想的精髓除了“仁爱”之外还在于他的“务实”精神。孔子一生不遗余力地周游列国，用自己切实的行动传播着自己的学说思想，下到民间，用自己的实践去完善自己，在求真务实中让自己的思想和人格得到最大的升华。“华而不实，耻也”，“大人不华，君子务实”，反对浮华，追求务实。对象不分三六九等，在这点上孔子的'思想和宗教思想有着异曲同工之处，例如佛家就有“众生皆是佛”，就有“无论贵贱都是上帝的子民”这种说法。所以孔子在传播他学说的时候，其对象也是不分的，有诸侯、有老农甚至有孩子。我想这也是儒家思想又被称为儒教的一个原因之所在吧。我校的开放创新的教育办学能力要提高，必须从“重在务实，重在落实”这个关键点上来抓。让自己及各教学员工下到工作的第一线，沉下去，在实践中去了解教师及学生的冷暖，了解教学中存在的实际问题，制定切实可行的工作方案，提高工作效率，做出成绩；让全校员工从思想上认识到务实教学的重大意义，把“务实、见效”当作我校的核心工作来抓。口头上说如何强加管理、努力备课、努力教学，最终学生考不出来，学生成绩无法提高，不能把我们的学生打造成艺术精品等于是一句空话。以实为中心，落实目标管理责任制，大兴求真务实之风，说实话，干实事，出实招，务实效。强化自己的事业心和责任感，扎扎实实干工作，树立“学生第一、教师第一、教学第一、创新第一”的“四个第一”的思想，以韧劲、狠劲和巧劲抓各项目标管理的落实。在实现学校培养目标的整体工作中，积极发挥协调学校改革、建设与发展中的主观能动性。以“学生满意、家长满意、社会满意”为标准，“外树形象、内抓质量”努力彰显我校的管理特色，精心锻造我校教育品牌。

　　“仁爱”“务实”这两点是孔老先生对我的最大影响。他老人家还有很多值得我学习的东西，就是穷我一生也难以学完，但其“仁爱”“务实”之精神我将进行到底。

　　古代名人事迹优秀 13

　　杜甫(712～770)，字子美，诗中经常自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)。他是唐朝大诗人，他的诗作成为我国古代诗歌的现实主义

　　让知识带有温度。高峰，有“诗圣”之称。

　　杜甫的家庭是书香世家。他的远祖杜预是晋代学者、军事家，祖父杜审言是武则天时代的诗人。在这样的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀学语时，母亲就教他背诵古代诗歌，从《诗经》到《楚辞》再到汉代乐府。他记忆力特殊强，一天能背几首诗。不几年，胸中已装了几百篇诗文。

　　7岁那年的一天，父亲教他背诵古代的赋，其中有“凤凰”之名。杜甫早就听说过有凤凰鸟，但就是没见过，于是抬起头来问父亲：“凤凰鸟是什么样的?”父亲告知他：“这鸟是古代传奇中的鸟王，雄为凤，雌为凰。它头像鸡，颈如蛇，领似燕，背如龟，尾如鱼。这种鸟不与其它凡鸟为群，是高洁的象征。”杜甫听了深深地印在脑中，过了一会儿他对父亲说：“有志的人也应当像凤凰，对不对。”父亲兴奋地摩挲着他的头说：“对，对。”

　　“那我就作一首凤凰诗吧。”杜甫说。父亲惊喜地睁大眼睛：“好，念出来我听听。”于是杜甫吟诵起来。诗中把他抱负中的凤凰尽情讴歌了一番，最终抒发怀抱：做人肯定要做一个出类拔萃的人。父亲听了特别兴奋，从今以后就更加专心培育他了。

　　到了9岁，杜甫已经能写一般常用的字，他经常把自己的得意诗作写给大人们看。到了十四五岁的时候，当地诗人聚会的时候就肯定要有他在场，有时人们还是把他从树上叫下来的呢!当时在长安有一个名人汇聚的中心，那就是歧王的'家里，诗人、学者、艺术家经常是济济一堂。最使杜甫难忘的是，他承先辈们的介绍，到过歧王的王宫，在那里结识了很多名流，有幸观赏了名噪一时的唱歌家李龟年的演出。

　　杜甫20岁离家漫游，他游吴越、登泰山、访燕赵，增长了许多见识。他33岁这一年，在洛阳与另一个诗歌巨子相遇了，那就是李白。他40多岁时国家发生-，自己也离乡背井，流离失所，生活无着，却用血泪写出千古传诵的诗篇。

　　古代名人事迹优秀 15

　　诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

　　千里之行，始于足下

　　后来，他想了一个方法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他静静地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的`小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

　　等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免埋怨几句：怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!

　　你没听见鸡才叫吗?水镜先生说。

　　师娘是个聪慧人，知道其中必有奥妙。

　　其次天快到晌午的时候，她静静地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个认真，又静静地回家了。

　　这天水镜先生回来，师娘笑着说：你这个当先生的，还不如小诸葛。于是她把刚才看到的状况，一五一十地告知了水镜先生。

　　水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪慧过人，将来必定是盖世奇才。

　　诸葛亮经过刻苦学习，最终成为杰出的政治家和军事家，关心刘备建立了蜀汉政权。

　　古代名人事迹优秀 16

　　李白(701～762)，字太白，号青莲居士。先世为陇西(今甘肃)人，5岁时随父亲迁居四川。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好游侠。

　　25岁时开头漫游各地，42岁那年被任命为供奉翰林。李白毕生写诗。他写起诗来既快又好，杜甫说他是“斗酒诗百篇”。他的诗歌，热忱奔放，气概宏阔，富有浪漫主义颜色，后世称他为“诗仙”。

　　李白的父亲是位商人，做生意赚了不少钱，相当富有。相传，李白小时候在四川象耳山读书。有一天逃学下山，经过一条小山涧，见到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。李白觉得很惊奇，走上前询问，老奶奶回答说要用铁棒磨针。一根粗铁棒要磨成一根细小的针谈何简单，但老奶奶信念十足，她说：“只要功夫深，铁棒磨成针。”从今以后李白就打消逃学念头，下功夫读书了。他既学文又习武，特地学习剑术。决心要做一个满腔侠义的“游侠”。

　　李白幼年时候记忆力特殊好。诸子百家，佛经道书，无不过目成诵。据说他五岁就会诵写“六甲”，十岁能读诸子百家的书，懂得了不少天文、地理、历史、文学等各方面的学问。此外，他还学会了弹琴，唱歌，舞蹈。

　　一天，李白家中来了一位客人，风流儒雅，气概不凡，是当时很千里之行，始于足下出名气的文人，这次是到蜀中来做官的。在长安，他早就听说李白的诗名，这次来到蜀中还未上任就前来访问了。家人带他来到一条河边的柳树荫下，只见一个年幼的书生，头戴纶巾，佩一把宝剑，正在吟诗，同样是风流倜傥，卓越不群，诗人对这少年的喜爱之情油然而生。他又看了看少年李白的`诗稿，先是惊讶，后是赞美，最终竟是击节拊掌了，他说：“小家伙的文辞简直可以和司马相如平分秋色啊!好好写吧，中国其次个屈原就要横空出世了。”

　　李白自小志趣远大，禀性高洁。当时的读书人要想求取功名，都去参与进士考试。李白想，大丈夫在世，要做就做个国家栋梁，否则就一辈子只当一个平民百姓。他经常自比谢安，信任总有一天会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

　　李白少年时代的诗歌留下来不多，比较早的一篇是《访戴天山道士不遇》。说的是有一天李白到深山的道观中去寻访一位道士。时值初春季节，桃花正带露开放，飞瀑流泉，野竹小鹿，山中景色的确美不胜收。然而道士却始终没有回来，从早晨到下午，始终见不到人影，他只好悻悻而归了。回到家后愈想愈觉得那道士真是犹如不食人间烟火的神人，再也按捺不住诗兴。

　　于是展纸挥笔-

　　犬吠水声中，桃花带露浓。

　　树深时见鹿，溪午不闻钟。

　　野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

　　无人知所去，愁倚两三松。

　　古代名人事迹优秀 17

　　柳公权是唐代着名书法家，柳公权书法以楷书着称，骨力劲健，自成一家，与颜真卿合称颜柳。

　　柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。一天，柳公权和几个小伙伴在村旁的老桑树下摆了一张方桌，举行“书会”，约定每人写一篇大楷，互相观摩比赛。公权很快就写了一篇。一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”

　　小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。”

　　柳公权不相信，他悄悄给家里人留了纸条，就独自往华京城去了。柳公权一进华京城寿门，见北街一颗大槐树下挂着个白布幌子，上写“字画汤”三个大字，字体苍劲有力，笔法雄健潇洒。树下围了许多人，他挤进人群去看，不禁惊得目瞪口呆。只见一个黑瘦的'畸形老头，没有双臂，赤着双脚坐在地上，左脚压住铺在地上的纸，右脚夹起一支大笔，挥洒自如灿在写对联。他运笔如神，笔下的字迹似群马奔腾，龙飞凤舞，博得围观看客们阵阵喝彩。

　　小公权这才知道卖豆腐的老汉没有说假话，他惭愧极了。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

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