福楼拜的代表作

福楼拜的代表作

　　福楼拜个人简介资料

　　居斯塔夫·福楼拜，法国著名作家。1821年12月21日出生于法国卢昂一个传统医生家庭。福楼拜的成就主要表现在对19世纪法国社会风俗人情进行真实细致描写记录的同时，超时代、超意识地对现代小说审美趋向进行探索。

　　福楼拜的“客观的描写”不仅有巴尔扎克式的现实主义，又有自然主义文学的现实主义特点，尤其是他对艺术作品的形式——语言的推崇，已经包涵了某些后现代意识。新小说作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新，并进一步加以发展。他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”，从这个意义上说，新小说作家正是继承了福楼拜的现实主义，才可能大大地跨越了一步。

　　19世纪自然主义的代表作家左拉认为福楼拜是“自然主义之父”;而20世纪的法国“新小说”派又把他称为“鼻祖”。

　　福楼拜的主要代表作

　　《狂人之忆》——发布时间是1839

　　《斯玛尔，古老的秘密》——发布时间1839

　　《包法利夫人》——发布时间1857

　　《萨朗波》——发布时间1862

　　《情感教育》——发布时间1869

　　《圣安东尼的诱惑》——发布时间1874

　　《竞选人》——发布时间1874

　　《三故事》——发布时间1877

　　《纯朴的心》——发布时间1877

　　《布瓦尔和佩库歇》——发布时间1881

　　《庸见词典》——发布时间1998

　　福楼拜的作品特点

　　福楼拜认为艺术应该反映现实生活,要敢于揭露丑恶现象.在精确地再现社会现实方面,他是位杰出的现实主义大师.但是,他主张文学应严格、细致、忠实地描绘事物,文学可以将丑恶的生活现象照实描绘,这又为19世纪后期的自然主义开辟了道路. 他的艺术成就主要表现在塑造典型上.他善于在篇幅不很大的长篇小说中塑造一系列个性突出的典型人物,为此,他十分注意观察事物,搜集材料,注意细节的真实.他在塑造典型人物同时又注意环境的描写.他经常进行广泛调查和实地考察.在描写上,他通常用白描手法,运用简洁的语言抓住特征,烘托气氛.他特别强调语言的重要作用.为了锤炼语言和句子,常常反复推敲.他认为,“没有美好的形式就没有美好的思想,反之亦然”.因此,他用词精粹、明晰而准确.他曾是莫泊桑文学上和精神上的导师,也是世界上许多国家的同行们公认的语言艺术大师. 福楼拜在小说中有过这样一段描述：我们敲打语言的破铁锅,试图用它来感动天上的星星,其结果只能使狗熊跳舞.看来,福楼拜对语言有着特殊的敏感,对于语言在表述意义方面的巨大困难有着十分清醒的认识.由此我们可以了解,为什么福楼拜把语言的准确性看成是作者表述上的唯一使命;也可以理解作者对语词的甄别和取舍为什么会到了走火入魔的地步.有人将《包法利夫人》视为学习写作者的最好教科书,这样的评价并不过分. 米兰·昆德拉有一句流传很广的名言,大意是,直到福楼拜的出现,小说才终于赶上了诗歌.众所周知,欧洲的小说最早是从叙事长诗中分化出来的.也就是说,叙事诗中描述事件进程的部分被剥离出来,渐渐成为一种专门的说故事的体裁.小说的诞生使诗歌失去了“叙事”的天然权利,而较多地从事抒情.然而,与诗歌这种古老的艺术相比,小说的幼稚是毋庸置疑的.它长期以来遭受冷落与歧视也就不足为怪了.在我看来,小说的不成熟,除了它作为一门专门的艺术尚未得到充分的发育之外,更重要的是,它与诗歌的关系十分暧昧,没有摆脱对于诗歌母体的依赖.它自身特殊而严格的文体上的规定性在相当长的时间内未能形成.早期小说的故事性到是大大增强了,然而诗歌也可以讲故事,而且一度讲得很好,那么小说与叙事诗的差别究竟在哪儿?甚至就连小说艺术的评价尺度,也是从诗歌那里借用过来的.一个最明显的例子是,直到今天,我们在评价一部伟大小说时最常用的语汇仍然是“这是一部伟大的史诗”.“史诗”的风范依旧是小说的最高评判标准.这就好比说,在小说的园地里获得成就,却要到诗歌的国度去领受奖赏.

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