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三纲五常的意思
成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。下面，小编为大家分享三纲五常的意思，希望对大家有所帮助！
三纲五常的意思 篇1
三纲：
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。
解释：
三纲
三纲为：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。——出自《封神演义》
可见，正确的理解应该是，君主应该成为臣下的表率，父亲应该成为儿子的表率，丈夫应该成为妻子的表率，身处某种位置，就要承担相应的'责任，正人先正己，三纲非但不是奴役压迫，反而是对上位者的约束，三纲并非是为臣、子、妻定的，而是给君、父、夫定的!
三纲：君臣义，父子亲，夫妇顺。
《礼纬·含文嘉》云：三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。
五常
至于五常，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信，春生化万物而成仁，秋刚正利收而为义，礼是形式，智为思想，信是保证。
(1)五常：仁、义、礼、智、信。
五常又称“五典”，即五种行为规则。语出《尚书·泰誓下》：“狎辱五常”。
[唐]孔颖达疏云：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
(2)五常：据说指“五伦”，古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。
孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠;父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍;朋友之间有诚信之德，故应善;这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。
三纲五常的意思 篇2
【注音】sān gāng wǔ cháng
【出处】三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。 《白虎通·三纲六纪》五常之道，仁、义、智、信也。 汉·王充《论衡·问孔》
【解释】三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
【用法】作主语、宾语；指封建的.道德规范
【结构】联合式
【相近词】清规戒律、三从四德
【反义词】大逆不道、离经叛道
【押韵词】莺颠燕狂、得人者昌，失人者亡、圣帝明王、贯虱穿杨、余响绕梁、认奴作郞、红杏出墙、暗牖空梁、兄弟阋墙、丧尽天良、......
【年代】古代
【成语故事】春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下回到了鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，正式总结出三纲五常等社会规范
【成语举例】先生九经皆通，无书不读，岂不晓三纲五常之理？ 元·贾仲名《萧淑兰》第二折
【成语造句】
◎ 礼法互渗的伦理法律观，将伦理与政治密切结合在一起，突出伦理在社会调节中的作用，使整个社会秩序的维持往往借助于人与人之间血缘和辈份、长幼的差序关系的稳定，任何法律只有放在上下、尊卑、亲疏的网络中，依循＂三纲五常＂的铁的纲纪有弹性地加以伸缩，才能得到适用和贯彻。
◎ 封建法律以＂三纲五常＂为指导思想和基本内容，确认神权、君权、族权、夫权的神圣不可侵犯性，鼓吹事君与事父统一，＂君子之事亲孝，故忠可移于君＂，＂故以孝事君则忠＂。
◎ 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念，溶化在戏曲形象中，潜移默化地对人们产生影响。
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