厚黑学读书心得

时间:2022-11-30 16:13:35 心得体会 我要投稿

厚黑学读书心得

  我们有一些启发后,心得体会是很好的记录方式,这样可以不断更新自己的想法。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,下面是小编为大家收集的厚黑学读书心得,希望对大家有所帮助。

厚黑学读书心得

厚黑学读书心得1

  厚黑学是新时代的哲学,是新时代的产物,是指导人们在这个时代的为人处世的哲学。因为有些内容与传统的伦理道德有点冲突,其实也不算冲突,而是旧的东西有新解。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。所以人们对它褒贬不一。

  所谓厚黑就是“厚脸皮,黑心肠”。综观历史长河,所谓的英雄无不是厚脸皮,黑心肠,可是对于我们普通人,并不是什么大人物,只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦,黑心肠就不必了。如果大家都是黑心肠,那么整个世界就是尔虞我诈,勾心斗角了,那些单纯的人就没法活了。所以我们要活好,首要任务是炼成一个厚脸皮的人。

  这个世界,只有脸皮厚才会做成功一件事情。厚脸皮的人有三个最主要的特征,一个是说谎话不眨眼,一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红,还有一个是旁若无人。如何练就厚脸皮呢?

  做厚脸皮的最重要的就是消灭自尊。放下你的自尊,就不会在人前自重,不自重就能做到说谎不脸红,争取利益也旁若无人。

  真的厚脸,敢于直面新鲜的唾沫。要时刻提醒自己,我是一个厚脸皮,我会怕这些无知的嘲讽?我是厚脸我怕谁?当自尊就会在嘲讽中无形地被消灭殆尽,厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘,旁若无人的气势就会疾风暴雨般地到来。朋友在一家酒业工作,他就是一个典型的厚脸皮,他是做业务的,就是推销酒,一直挂在嘴边的一句话就是“你不在乎自己的'尊严,别人才会给你面子,尊严是自己放低姿态争取的。”,所以他脸皮超厚,可是他业绩也最好。做销售的首要本领就是脸皮要厚。

  等到厚脸皮练就那一天,你将会是一个在社会上很吃得开的人,而且不会在意别人的看法,你会活的更加潇洒,让自己的价值得到完全的展现,到最后,你可能就是一个被社会认可的人,是别人的偶像。

厚黑学读书心得2

  但凡能够著书立派者,无一不是圣人,次一等也是奇人。春秋时的诸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣贤,皆被后人尊为圣人,尊之以子。李宗吾先生能创作《厚黑学》并构成一派,虽不及称为圣人,但亦能够尊为一代奇人了。

  《厚黑学》一书中,李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。

  同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。臻于此境,就能够攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。在他的笔下,如刘邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚心黑之徒,所以能够成就霸王伟业。

  厚黑学之所以能立足于世,经久不衰,根本就在“厚黑”两字。而世人也往往只在意“厚黑”二字,将“面厚心黑”运用的炉火纯青。这样的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企业为了生存,不讲诚信,短期内或可得到莫大利益,然其终不能长久。他们都没记得李宗吾先生还曾说过:“用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。”

  读《厚黑学》,我们不能一味的放大“面厚心黑”,一味的学损人利己,注重个人利益。对于“厚黑”,我们须辩证的对待。诚然,必须的“面厚心黑”确实是需要的。比如在面试的时候,我们就需要“面厚”,勇于表现自我、推销自我,不怕考官的.责难,泰然处之。可是,这并不意味着我们要将“面厚心黑”发挥到极致。

  我读《厚黑学》,看到的并不仅有面厚心黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。若无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力,刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主,曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方,朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。

  所以说,对于此三人来说,或许面厚心黑,可是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要,而我觉得后者更为关键。对于我们大学生来说,坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。我们大部分同学最不缺的就是三分钟的热度。

  心绪来潮立刻行动,三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前,三个月后梦想束之高搁,一年后梦想在天边。伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰,最大的挑战就是自我的堕性,若在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。

  虽说李宗吾先生在书中描述的资料确实直白甚至露骨,但他述说的却是事实。而《厚黑学》也并不是一本教人“为恶”的书,单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。正如一把剑,拿它的人能够为善,也会为恶,关键是看拿着剑的人心性如何,善恶一念之间罢了。

  我们读《厚黑学》,更重要的是读他的进取一面,而不是恶的一面。所以,读《厚黑学》,我们不能一味的放大“面厚心黑”,认为成大事者必须“厚黑”甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的,我们更应当看到的是成大事者面厚心黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。

厚黑学读书心得3

  每个人都有自己管理的一套方法,也就是说身处管理层的每个人,他所用的管理方法都是独一无二的。刚开始接触管理职位的我对管理一窍不通,管理二字看似简单,可做起来才知道其中存在着很多学问,我该从何下手?没错,那就是《厚黑学》。

  这是一本攻心术,还有摸心术。这书是由清朝的李宗吾所编,看后感悟甚深。《厚黑学》并不是人人都适合的读物,夸张点,人本性基础差点的人,容易变性,就是容易教坏人。尽管我自己修习过,但是就因此才有这评论。

  厚黑学是好,但是……误人。

  有句话很经典:厚黑者,无非脸厚心黑也。看是简单,其中还是大有文章。我就是这书的受害者。没错,自从我钻研这本书的一部分来,人确实感觉有点不一样了,做事,处事,看事或者察事,都有了一定的.进步,可是,日子久了你会发现好像你离群众距离远了点了,因为,是你变了,为人处事无非讲一个诚字,可是,厚黑者被一些稀奇道理所迷惑了,他很厉害,是一个强者,可是,没了人际,做人还有什么意思?

  厚黑者是个高手,但不是长远之道,唯有靠人脉还有合作,这样才会形成一个长远的优势,成功才会离的更近。当然,我并不是厚黑者,当我钻研到一部分时我已察觉了这书的不妥。入门不深,回头不晚,所以写这日志是想告诉朋友们,对人对事,一定要真诚,你把心给了人,人家才会诚心对你,彼此而已,打好自己的人脉关系,团结合作,这样,你离成功就不远了。

厚黑学读书心得4

  这一本书,写得应当是不错的。

  可是,我从来不推荐别人去读。

  我没有读完,也读不完这本书。因为之前,我读过了其他几本书:阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性的弱点全集》、以卡耐基思想为基础的《错误与人生》。

  这几本书,给了我以正确的人生观、价值观、世界观,令我在十五六岁时,已经想明白这样的道理:

  当你以光明的眼光去看待世界,这一世界的不完美、不完善,其实算不了什么,正因为这些不完美,才需要我们去努力;

  当你以黑暗的眼光去看待世界时,这一世界就是丑恶而无聊的`,人生是灰暗而寂寞的。

  人的一生,乐观与悲观总是相对应的。

  我不会给销售人员推荐这一本书,但我会推荐刘墉的《我不是教你诈》这一套书。

  人,不应当太幼稚,但,也没必要像李宗吾的书中所言,凡事都要学习曹操。

  中国人已经落后得太多年了,再去读民国时期的书,并以之为自我人生的行事标准,恐怕:我们会落后得更远,然后,落后就要挨打——人生也是如此,本事强的人,大多是乐观而愿意行动的人;而不是消极而悲观的人,不是不愿意行动的人!

  人生数十载,时不我待。

  浪费时间去琢磨人性,不如花点时间去做实事——厚黑,该结束了!

厚黑学读书心得5

  第一次听厚黑是在高中的时候,厚黑厚黑,顾名思义就是脸皮厚点心嘿点,因为仅有这样,你才能够成大事。

  古代英雄豪杰之人,都是面厚心嘿之人!

  三国枭雄曹操就是一个将厚黑学发挥到极致的英雄,他为自我的事业,杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承,杀伏完,又杀皇后皇子,全然不顾,还彪悍地说“宁教我负天下人,休叫天下人负我”曹操的厚黑已是极点,有了这本事,他当之无愧是厚黑学的代表。

  而刘备第二个就是将厚黑学的发挥到极致的人,他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,并且善哭,他最出名的事件就是刘备借荆州——一借不还,俗语有云:“刘备的江山都是靠哭而得来的!”

  曹操和刘备,可称为厚黑双绝!

  所以我认为,想学好厚黑学,必须做到以下三步:

  第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色厌恶,众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

  第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

  第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易到达,只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说:“儒家的`中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。

  “心狠手辣青云直上,人不要脸天下无敌。成大事者,都厚黑者。想成大事,修炼厚黑。”

  人生在世,就不应当太幼稚,如果你能够将曹操和刘备的厚黑学到哪怕是一点点,你就能够成大事,当然要运用在好的地方。

  譬如谈恋爱,如果你能够将厚黑的精髓都运用得当,那么你就能够成为传说中的情圣啦;在职场,将厚黑运用得当,你就能够平步青云。(不是叫你一味的拍马屁);在商场,将厚黑运用得当,你就是第二个巴菲特!

厚黑学读书心得6

  本来智商就不高,却买了一本较深奥的书———李宗吾先生的《厚黑学》,大部分文字还是文言文。第一章反复看了三遍,结合字典才稍稍懂了一点。

  厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主,论叙脸厚心黑之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不同概念。

  虽然《三国》 的书我还没细读,但那里面的英雄在心中却都是大公无私的。但这本书怎么让我觉得自古英雄都是用仁义道德的.外表,来体现"人之初,性本恶"的呢!

  乱世之中,单凭仁义道德,的确不易生存,懂得厚黑,也许生存不成问题,然,现世是乱世吗?......厚黑学 细读中......

厚黑学读书心得7

  自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。

  读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中,例如此刻学生的性格既有个性又有共性,那就是得到教师和家长的承认,这就是我从厚黑学中悟出的心得之一,那就是别吝惜赞美之辞,攻心为上。简单的几个字,能取得不可估计的效果。

  我们在教学中在适当的时候对学生说一句:“你做的很好,好好学”“你比教师的方法还简单,将来超过教师没问题”“你做题的速度比教师还快,前途无量啊”等,学生明白你对他的期望和态度,就会增强自信心,赞赏学生的提高,往往使学生超水平发挥,会更认真的学习,对自我更有自信,如果一个学生一向处于被动的学习,他永远不会有太大的飞跃,只挑学生毛病,看不到学生的点滴提高,会让学生泄气,很快故态复萌,恢复到原先不梦想的或不良的学习习惯。

  在与学生的交往和攻心中,要遵循“诚、信、仁”,要不时的关心学生,让学生对你有一种信任感;要取信于学生让学生感到你是可靠的;对学生要仁义,让学生明白你是一个可结交的教师,从而他也愿意学习这科,最终为自我的学习和发展而努力。要善于倾听学生的心声,因为学生觉得教师听了自我的想法,就产生了一种踏实感,焦躁的心境得到了缓解;世界上不存在全知全能的人。

  所以,倾听别人的意见和提议,集合众智,就成为人生中必不可少的资料。既然自我并非万能,不可能知晓一切事物,就需要用别人的忠告来弥补自我的不足。要结好人缘就要培养乐于倾听、善于倾听的谦虚心胸,无论在哪一个时代,每个人都需要用谦虚的心胸来注意倾听别人的意见,如此则人人都会视你为知己。宽容大度,理解体谅。

  俗语说“千人千面”,而人心的差异和异常,则又胜过人的面孔。所以凡事要尊重别人的特点,不应当以自我的标准去评价别人,衡量一切,应当多为他人着想,凡事忍让,尊重他人的存在价值,彼此和睦相处。惟有如此,个人的智慧、潜能才能得到真正的发挥,交际范围才会越来越广。融会贯通,左右逢源,对世间人情进行细微视察,将所学彻底融会贯通,便能灵活运用于世间各种情态,使人格亦可达于真善美的完美境界。

  目光短浅,只盯着眼前,常会失去结交君子的机会,仅有把目光放远,才能于纷繁中看出事物的规律、探索真理,进而才能得到别人的真正友情。善于对事物进行全面细致的观察,会激起你对人的热忱,增加对社会的了解,培养出远大的'眼光及洞察世事的本事。当学生有成绩时,还要真心为学生喝彩,使他明白自我得到承认,受到了尊重,到达自我实现的满足感,会取得意想不到的效果。

  当今社会当一个教师难,当一个好教师更难,因为教师既是一种职业,同时又是一种在人们心中被神化,不食人间烟火的特殊人群,社会对教师的要求异常高,但现实生活中教师又是普通得不能再普通的人了,很多时候与人们的梦想化相矛盾,当梦想和现实在人们心中不能达成共识的时候,毁誉的矛头都会指向教师,这也直接影响学生对教师的态度及信赖程度。

  作为一名教师不仅仅要教学生知识,还要教学生做人,要了解学生,要善于挖掘学生潜力,才能因势利导,给学生创造自由发挥的空间,这就需要发扬“厚黑学”精神,与学生打交道是长时期和反复的过程,要做到厚而无形,黑而无色,厚黑至境,无所不成。

  总之,读了此书后,让我更加清楚了在教学工作中怎样去与学生更好的沟通。相信在以后的生活、工作中必须会更加顺利。

厚黑学读书心得8

  但凡能够著书立派者,无一不是圣人,次一等也是奇人。春秋时的诸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣贤,皆被后人尊为圣人,尊之以子。李宗吾先生能创作《厚黑学》并形成一派,虽不及称为圣人,但亦可以尊为一代奇人了。

  《厚黑学》一书中,李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为英雄豪杰。李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是厚如城墙,黑如煤炭。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。第二步是厚而硬,黑而亮。同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是厚而无形,黑而无色,进入无声无嗅,无形无色之境界。臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。在他的笔下,如刘邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚腹黑之徒,所以能够成就霸王伟业。

  厚黑学之所以能立足于世,经久不衰,根本就在厚黑两字。而世人也往往只在意厚黑二字,将面厚腹黑运用的炉火纯青。这样的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企业为了生存,不讲诚信,短期内或可得到莫大利益,然其终不能长久。他们都没记得李宗吾先生还曾说过:用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。

  读《厚黑学》,我们不能一味的放大面厚腹黑,一味的学损人利己,注重个人利益。对于厚黑,我们须辩证的对待。诚然,一定的面厚腹黑确实是需要的。比如在面试的时候,我们就需要面厚,勇于表现自我、推销自我,不怕考官的责难,泰然处之。但是,这并不意味着我们要将面厚腹黑发挥到极致。

  我读《厚黑学》,看到的并不只有面厚腹黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚腹黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。若无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力,刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主,曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方,朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。所以说,对于此三人来说,或许面厚腹黑,但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要,而我觉得后者更为关键。对于我们大学生来说,坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。我们大部分同学最不缺的就是三分钟的'热度。心绪来潮马上行动,三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前,三个月后梦想束之高搁,一年后梦想在天边。伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰,最大的挑战就是自己的堕性,若在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。

  虽说李宗吾先生在书中描述的内容确实直白甚至露骨,但他述说的却是事实。而《厚黑学》也并不是一本教人为恶的书,单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。正如一把剑,拿它的人可以为善,也会为恶,关键是看拿着剑的人心性如何,善恶一念之间罢了。我们读《厚黑学》,更重要的是读他的积极一面,而不是恶的一面。因此,读《厚黑学》,我们不能一味的放大面厚腹黑,认为成大事者必须厚黑甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的,我们更应该看到的是成大事者面厚腹黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。

厚黑学读书心得9

  第一次听说浓黑是在高中的时候。浓黑,顾名思义,是一种皮厚的零食。哎,因为只有这样才能成就大事。

  古代的英雄豪杰都是脸皮厚心好的人!

  三国猛英雄曹操,是个善用盗窃罪的英雄。他为了自己的事业杀死了吕伯奢、孔融、杨修、董承、伏完、皇后和太子,不管不顾。他还严厉地说:“我宁愿教我对全世界都是消极的,也要让全世界对我都是消极的。”曹操的厚度是极致。凭借这一手,他不愧为盗窃罪的代表。

  而刘备第二个就是把盗窃罪发挥到极致的人。他倚仗曹操、吕布、刘表、孙权、袁绍,东奔西跑,把人关在篱笆下,善哭。他最出名的事件就是刘备借荆州——没还。俗话说“刘备的江山都是靠哭赚来的!”

  曹操刘备可以称之为厚黑!

  因此,我认为要想学好厚黑学,必须做到以下三个步骤:

  第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初,脸就像一张纸,从分钟到英寸,从脚到脚,厚如城墙。起初,心脏的颜色是乳白色的.,从乳白色到木炭色,到蓝色,再到像煤一样的黑色。在这个层面上,只能算是初步的努力;因为虽然城墙很厚,但还是有用大炮突破的可能;煤是黑色的,但是它的颜色很恶心,所以人们不想靠近它。所以只是初步的努力。

  第二步是“粗而硬,黑而亮”。一个钻研很深的人,无论你怎么喜欢,都可以攻击他。刘备是这样的人,曹曹参帮不了他。对黑研究比较深入的人,比如画招牌的,比较黑,买家比较多。曹操就是这样的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心顺从的。可以说是“心有灵犀一点通”。能走到第二步,离第一步还很远,但也是有征兆的,有看得见摸得着的颜色。所以,我们一眼就能看出曹操的本事。

  第三步是“稠而不可见,黑而无色”。从粗到黑,天上后世以为不粗不黑。这个境界不容易达到,只好在古代的大圣贤那里寻求。有人问:“这种学问怎么会这么高深?”我说:“儒家的中庸之道,只有到了‘无声无味’的时候才能终止;学佛的要讲‘菩提无树,镜不台’,这是积极的结果;况且盗窃罪是千古不变的秘密。当然,“无形无色”才是目的。”

  “心狠手辣,不要脸天下无敌。成就大事的都是黑暗势力。我要成为大人物,培养浓浓的黑。”

  如果你还活着,就不要太天真。如果你能稍微了解一下曹操和刘备的深度,你就能成就大事。当然要用在好的地方。

  比如谈恋爱,如果你能恰当地运用粗黑的精髓,那么你就能成为传奇式的恋人;在职场中,如果你适当地使用粗黑,你就能升到顶端。(我不是要你拍马屁);在商场,适当使用粗黑,你就是第二个巴菲特!

厚黑学读书心得10

  我这个人读书有个特点。读过的书的内容,会不记得。说完全不记得,也不是,更准确的说只能记住概念。更准确的说我有点模式思考。我读过的内容能记住概念的,那就是已经融入我的逻辑思维体系了。

  如果一个人过于依赖眼睛集中精神进行记忆,那他就是视觉思考者。如果一个人过于依赖声音集中精神进行记忆,那他就是语言思考者。如果一个人过于依赖逻辑集中精神进行记忆,那他就是模式思考者。

  三种思考者,都是孤独症患者,或曾经是孤独症患者。

  我敢这么说,厚黑学写的什么我忘了,但我记住了它的`最核心的概念。用作者李宗吾的比喻,厚黑学比作树干或树叶,那么心理依力学便是根。最核心的概念就在根里面。那是纯粹的真理,已经不分善恶。追溯到本源了。

  如果厚黑学没有心理依力学,那么厚黑学是跳不出历史的束缚。也就是说,厚黑学没有心理依力学,它就只适合当时的中国国情。厚黑学被作者李宗吾评为第2时期的书籍(作者李宗吾将历史分为3个时期,作者李宗吾认为他生活的年代正处在第2时期向第3时期过渡中)。他更是在序中说过,“不要相信厚黑学,它过时了。想得到真东西,必须着重看心理依力学”。

  厚黑学在我理解为,就像一本数学练习册。心理依力学是基本的加减乘除法则,而书中那些社会的真相便是数学题。到了第3时期,社会真相必然更加复杂。但万变不离心理依力学。

厚黑学读书心得11

  自古以来,出版商不计其数,能称得上精华的屈指可数。李宗吾在民国时期出版了一本书,但他能为中国文化做出辉煌的贡献。简单看了一下,他发现之所以敢称自己是一个厚黑的领导,是因为他的文采和思想超越了常人。看了《厚黑学全集》,感觉挺好的。

  看完之后也觉得有很多东西可以应用到我的教学中。比如此刻,学生的个性既有个性又有共性,这是老师和家长认可的。这是我从厚黑学中得到的一个经验,就是不吝惜赞美,敢作敢为。简单的几句话就能达到不可估量的效果。

  在教学中,我们在适当的时候对学生说:“你做得很好,好好学习”“你比老师简单,以后没有问题。”“你比老师快,前途无量。”如果学生理解了你对他的期望和态度,他们就会增强自信心,欣赏自己的进步,往往会让学生玩得超出自己的水平。他们会更认真地学习,对自己更有信心。如果,贺绝对不会有大的飞跃。他只挑学生的毛病,看不到学生的进步,会让学生气馁,很快故态复萌,回到原来的梦想或不良的学习习惯。

  在与学生的沟通和攻击中,要遵循“真诚、信任、仁爱”的原则,时不时的关心学生,让学生对你产生信任感;要赢得学生的信任,让他们觉得你靠谱;善待学生,让他们知道你是一个可以交朋友的老师,让他们愿意学习这门学科,最后为自学和发展而努力。我们要善于倾听学生的声音,因为学生觉得老师倾听了自己的想法,产生了实践感,缓解了焦虑的心态;世界上没有全知全能的人。

  因此,倾听他人的意见和建议,收集人们的智慧,已经成为生活中必不可少的信息。既然小我不是万能的.,不可能无所不知,那就要用别人的建议来弥补小我的不足。要想受欢迎,就要培养一颗乐于倾听、善于倾听的谦卑之心。无论在哪个时代,每个人都需要用一颗谦卑的心去注意倾听别人的意见,所以每个人都会把你当成知己。宽容体贴。

  俗话说“千人千面”,人心的差异和反常胜过人的脸。所以凡事都要尊重他人的特点,不要以自我为标准评价他人,凡事都要衡量,多为他人着想,凡事都要有耐心,尊重他人的存在价值,彼此和睦相处。这样才能充分发挥自己的智慧和潜力,交流的范围才会越来越广。我们可以灵活运用世界上的各种模式,通过对世界上人类情感的微妙审视,彻底整合我们所学的东西,使人格达到真善美的完美状态。

  目光短浅,盯着眼前,往往失去了和君子交朋友的机会。只有看得远,才能看清事物的规律,探索真理,才能得到别人真正的友谊。善于全面细致地观察事物,会激发你对人的热情,增加你对社会的了解,培养你对世界的广阔视野和洞察力。当学生有成绩的时候,要真诚地为他们加油,让他们明白自己得到了认可和尊重,知道自己会取得意想不到的成绩。

  当今社会,当老师难,当好老师更难,因为老师不仅仅是一个职业,更是一个在人们心目中被神化的特殊群体,不吃人间烟火。社会对教师的要求极高,但在现实生活中,教师太普通,做不了普通人,这往往与人们的梦想相矛盾。当梦想和现实在人们心中无法达成共识时,批评就会针对老师,这也直接影响到学生对老师的态度。

  作为一名教师,我们不仅要教给学生知识,还要教会学生做人,理解学生,善于挖掘学生的潜力,这样我们才能利用这种情况,为学生创造自由玩耍的空间。这就需要发扬“盗窃罪”精神,和学生打交道是一个漫长而反复的过程,要厚而不可见,黑而无色,厚而不黑于世,无所不能。

  总之,看了这本书,我对如何在教学中更好地与学生沟通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作会更顺利。

厚黑学读书心得12

  “提高在于读书,成长在于读书。”夏天的生活,看了一本书《厚黑学》,从中悟出了一些道理,讲述了自己的感受。

  自古以来出书的人不计其数,能称得上精华的也屈指可数。虽然李宗吾在民国时期出版了一本书,但他能为中国文化做出辉煌的贡献,他一定有过人之处。简单看了一下,发现他竟然敢自称“厚黑大师”。的确,他的文采和思想都是常人所不及的,书生身上有一种傲慢。民国时期的中西文化碰撞造就了这样一个精彩的文坛,自称圣贤,评论天下全能。

  《厚黑学》,以三国英雄和著名的楚汉为中心,探讨说自己脸皮厚,心地好的`经验,分三步总结,强调黑和厚的不同概念。《厚黑学》中用三个步骤来概括境界厚黑的人:一、厚如城墙,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;第三,稠而不可见,黑而无色。从书中,李宗吾只看到了第二个境界。他对人性的理解是以恶为先的,所以他评论世界。先看到人性的恶的一面,再放弃人性的善的一面,说自古以来英雄们都是用仁义道德的表象来体现个人的“立命本恶”的观点。至于第三种境界,不能只用普通的善恶来解释,所以他避而不谈。

  待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞,受不了社交中的各种羞辱,太在意自己的虚荣心,和朋友敌人相处不来,也不能抓住机会表现自己。即使你有杰出的才能,也会淹没在众人之中,可惜。当我们提倡“黑”的时候,我们并不强调用任何手段去锻炼世间的恶,而只是为了让每个人都以适合自己的方式去赢得自己生活中的幸福。“黑”不能以不择手段放弃道德为代价来获得名利。我们所说的“黑”并不是简单的诡计和狡猾,而是包含着智慧、策略和远见的深刻内涵。谁要想充分发挥个人价值,就必须比别人有更多的智慧和策略,这是现代人成功所需要的。

  在现实社会中,世界复杂,人心不老,人的生活艰难,如何才能在日益复杂的社会中站稳脚跟,呼风唤雨,让自己的生活更加完美顺利?

  俗话说:“君子立穷,不可屈,不可淫。”但是,真正能做到的人越来越少。但是,只要我们遵循善良宽厚的原则,我相信我们的人生一定会大放异彩。

厚黑学读书心得13

  这本书应该写得很好。

  但是,我从来不推荐别人看。

  我还没读完,也读不完这本书。因为之前看过其他几本书:阿德勒的《超越自卑》,卡耐基的《人性的弱点全集》,卡耐基的《错误与人生》。

  这些书给了我正确的人生观、价值观和世界观,让我在十五六岁的时候就想明白这个道理:

  当你用明亮的眼睛看世界时,世界的不完美和不完美都不算什么。正是因为这些不完善,才需要我们去努力;

  当你用漆黑的眼睛看世界的时候,世界是丑陋而无趣的,生活是黑暗而孤独的。

  乐观和悲观在人的'一生中总是相对应的。

  我不会向销售人员推荐这本书,但我会推荐柳永的《我不是教你诈》套书。

  人们不应该太天真,但没有必要像李宗吾在他的书中所说的那样在任何事情上都向曹操学习。

  中国人已经落后太多年了。如果我们读了中华人民共和国的书,把它作为自己生活的标准,我怕我们会落后得更远,然后落后就挨打。生活中也是如此,技能强的人大多比较乐观,愿意行动;不是消极悲观的人,不是不愿意行动的人!

  人生几十年,岁月不等人。

  与其浪费时间思考人性,不如花点时间做点实事。

厚黑学读书心得14

  至于我,目前只看了《厚黑学》第二章的一半材料。不过我大致想通了厚黑学想说什么,因为这些书都是一个写法,大家都能看懂。

  首先,《厚黑学》里的章节材料有些牵强,有点牵扯的嫌疑,但这本书还是有点欣赏的。每章一篇小文章,关于盗窃罪的主要信息很差,90%的文字被所谓的“盗窃罪故事”占据。

  盗窃罪的主要概念是——厚皮黑心。但不是教你变坏。这本书的精髓就在于一个字:——“宜”厚皮。黑心,一定是在对的地方,刚刚好,不是教你学的很厚很黑。

  厚脸皮:分为“不要脸”和“执着”。《无耻》,似乎作者并没有把重点放在讲述上,作者还通过“坚持”大做文章。本文要求我们“厚”,其实是要求我们“坚持”,而且强调的是这种“坚持”,因为厚皮也包括“无耻”,所以作者想说的是,凡事都要不顾一切的坚持,就是不要让面子成为自己失败的原因。

  黑心:可分为“刻薄”和“果断”。同样,“刻薄”也不是作者所关注的,而是作者期望大家“果断”。还有,因为黑心也包含“卑鄙”,就意味着每个人都不要在意善恶的“决断力”,也就是不要让正义成为自我失败的原因。

  以上两段足以概括《厚黑学》的全部数据。不信可以自己看厚黑学。

  作者想通过这两个概念来教育公众。当然,想象中的一切都是完美的,作者也是。但是,盗窃罪并没有想象中那么大的影响力。只能说这本书的文章中心思想是好的,但实际文章素材并不完善,缺乏必要的说服力和可靠性。

  总的来说,盗窃罪应该讲的很好。如果大家都能像作者想象的那样理解这两个概念,效果真的相当可观。也就是说,这两个概念讲了一些道理。

  做事要坚持,不管小我是不是厚脸皮,做事要果断,不管小我是不是黑心。这真的`很对,肯定对成功有帮助。所以想想,是不是一切都要追根究底,就是不在乎“善”与“恶”,只看心里的“成功”与“失败”?所以善恶是人类发展出来的,而不是根本的。试想,如果他是一个至善至仁的人,会是什么样子?他会不会美如琉璃球,却又会很容易破碎?你越善良,别人越容易和你打交道。善只是人们心中的一种高尚幻想,是一种美德。所以得出结论,我们千万不要盲目的,尽力的去追求它的美好,也不要尽力的去贫穷。凡事都要讲究个“度”,适度是好的。只有懂得适当“坏”的人才是更成功的人。

厚黑学读书心得15

  很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点,因为性格与环境差距,不经常看书,所以一直没有拜读,前段时间,不经意在书店看到,就翻阅几页,为此稍有感悟,写出感言。

  自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。然李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,外加旧时读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下。

  厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不同概念。

  李宗吴对人性的理解,以恶为先,所以论人,先看到恶的一面,然后放弃人性善的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。所谓成功之人必有成功之处,历来英雄,先不论出身,其成功的前提,主要来源个人魄力,周围人因个人人格,舍命相护,助成就大业,如只知道厚黑之术,何来民心所向?如果人们每天只知道修习厚黑,增长世智辩聪,勾心斗角,抛弃生命本来,人格分裂之人,只会越来越多。乱世之中,单凭仁义道德,的确不易生存,然只懂厚黑,也许生存不成问题,但内心恶越来越重,没有善念洗涤内心,不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础,以个人才能统一六国,暴政之下,数年后,天下大乱。

  厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人,其一,厚如城墙,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而无形,黑而无色。从书中所看,李宗吾仅仅看到第二种境界,对第三种境界,只靠普通善恶无法诠释,所以避而不谈。

  六祖慧能以“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”获得禅宗衣钵,而此诗中字字指向“无”字,厚黑学第三种境界以“无形无色”为总结,也指向“无”字,所以个人认为,参悟佛法与理解厚黑学,先从“无”字入手。道德经中“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以万物为刍狗”就指出,天地与圣人之心永远相同,天地滋养万物,不求回报,万物践踏、侮骂天地,天地也没有报复众生,圣人也是如此,用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学,那么第三种境界中的“厚而无形,黑而无色”从基本立足点就出现差别,大智之人,不是厚而不厚,黑而不黑,而是已经超越常人对厚与不厚,黑与不黑的理解,到达与天地同在的深层价值观念,只是作者还没领悟其中境界。如果用这种无我无私之心反观过来,书中所论王明阳的“致良知”与“厚黑学”,一善一恶,都属一家之言,分开人性,强行对立。

  厚黑学之所以能立足与世,经久不衰,根本就在“厚黑”两字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一种境界“厚如城墙,黑如煤炭”的方法,能立马见到效益,但不能长远。比一般人聪明一点的`人,要的是长远利益,不在意当前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到达最终目的,且久远。如企业生存,不讲诚信,短期可得益,然不能长久,最多可得温饱,讲诚信者,有时宁愿亏钱,打造品牌,谋求长远利益。

  总体来讲,李宗吾对人性的理解与概括能力,打破两千多年的中国传统文化思维,矛头直指“人之初,性本善”的文化模式,大胆揭露人性的黑暗面,以不同观点解读人性,其学说所造成的社会冲击,足以在中国传统文化中评为精华。

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