读书的心得体会

时间:2022-12-04 14:27:12 心得体会 我要投稿

关于读书的心得体会15篇

  当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,可以记录在心得体会中,这样能够给人努力向前的动力。怎样写好心得体会呢?以下是小编整理的关于读书的心得体会,欢迎大家分享。

关于读书的心得体会15篇

关于读书的心得体会1

  岁月, 总是肆无忌惮的。好吧,转瞬即逝的时间就如同一把秋风中被磨得锃亮的镰刀,在没等我回过神来,一切和稻草一样地齐刷刷倒下。天,微凉,灯,很暗。遥远的过去摆在桌前,是谁将远方的小蜡烛点燃?是谁将泛黄纸页轻轻翻过?是谁将那些经典的脉络一一抚过?

  “撑着油纸伞/独自彷徨在悠长悠久的雨苍/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”寂寥的古巷,冰瑟的秋雨,一伞下掠过的红粉倩影忽现忽隐。就像诗人戴望舒一样,我也看不清她的脸,疾步向前追寻,她却在转角处连同那把青伞销声匿迹了。阴暗潮湿的雨巷中只遗留下一抹淡淡丁香芬芳,青苔蔓延过的石板路诉说着那段磨不灭的回忆。很久很久,再无意漫步于这条古巷,寻寻觅觅,却始终不见丁香女子与那把撑着的油纸伞。现在,或许只有那巷中被风化的石头,依稀刻画着丁香女子的这场雨巷邂逅的画面。云压得很低的古巷,却久久停止不了这淅沥断续的冷雨,却久久听闻着丁香姑娘衰怨的叹息,却久久散不开清雅丁香的无尽芬芳,却久久撑着那把神秘但无法收起的雨伞。多想她能在离我远去的时候,轻轻地转过身来,蓦然回首留下丁香般淡淡的微笑。

  谁的记忆中曾有这样的场景,低矮简陋的小酒馆,随风招摇的酒幌子,叮当作响的算盘珠子和掩盖下半身子的大雪。只有他穿着青布长衫却伫立在酒馆门口,与一帮嘻笑取闹的汉子们喝着廉价的酒。偶尔,他也会紧巴巴地掏着八个钱一一摆开放在柜台上,换取一份下酒小菜茴香豆慢慢咀嚼着,和一群无事的顽童讲述着些什么“之乎者也”的拗口话语。纷飞的大雪中,烫一壶热辣的酒,挪动着残体和冰凉的毫无知觉的右腿,用手爬进那高立的柜台边隅,喝着热辣的酒,却热乎不了一颗寒透的心。这样好久,连同孔乙已这个名字一样的人。也在人们茶余饭后的笑谈中成了历史。唯有掌柜偶然翻动过的帐本上依旧还记录着他最后一壶却永远还不了的赊酒钱。

  一池清水,众荷喧哗,而你是离我最近却默语的一朵。敞开的窗台,等着月光倾泻而下。曲折寂寞的`小煤屑路,此时也只有我,沿着这片荷塘散步,弥望的是田田的叶子,脉脉的流水,凝碧的波痕,尽管且受用这无边的荷香月色。“于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯。棹将移而藻挂,船欲动而萍开。 尔其纤腰束素,迁延顾步。夏始春余,叶嫩花初。恐沾裳而浅笑, 畏倾船而敛裾;”梁元帝的《采莲赋》却道出了这一池清荷的美丽脱俗、优雅灵动。我愿化为这百莲之中的一丝荷香在清泉中悠然升起,被如水的月色镀上一层银亮的面纱,不语却有千种思量。梦中的江南,采莲的吟唱少女,被萤火虫点亮的月夜,同你一起守候这一池荷塘月色。

  夜,已深,心,微倦,搁浅在岁月的笔轻轻长回,沧桑却有青春的旧模样,在那条游荡的老地方,一起哼唱着经典的旋律,谱写岁月的赞歌。

关于读书的心得体会2

  自从有了孩子以后,我们的生活确实彻底得被翻转啦,从什么都不懂的初级父母渐渐成长着。但当我捧起这本书时,我仍然觉得书中的乔治老师在爱斯基摩人的天地里所经历的这一切太不可思议啦!这本书简直就是一本小说,它向人们诉说着在一个被世人快要遗忘的角落里,在一个白令海峡小岛上的尤皮克学校里,乔治老师用他的爱和超群的智慧带领着十多个孩子完成了令人不敢相信的任务,他不仅改变了这群孩子的学习态度,更加翻转了他们的人生足迹!

  多么伟大的乔治老师啊!正因为看到它的介绍,我才申请阅读的.,可是当我拿到这本书时,我却发现由于是翻译版,也许由于我的浅薄,我的知识面和我的理解力有限,我的读后感也许会很无力度,我只能说这个故事确实很令我感动,看到最后乔治老师与学生们历尽千辛万难终于获得全国冠军时,我不禁泪眼婆娑,他们真是太不容易啦!我为他们鼓掌!

  这本书是乔治老师的回忆录,直到二十年后他仍然为孩子们的点滴而动容,他把他们形容成上天派来的天使!可是他第一天来到学校却遇上了一群奇葩的学生:他们不喜欢白人也不喜欢学习,他们上学就是为了打篮球。但是乔治没有放弃这些几乎被遗忘的孩子们,他用他的独特教学方式一点一点得走进孩子们的心里。

  马歇尔经常上课在把玩篮球,他预言乔治撑不过五天,结果老师的一句“因为我特别。”令波尼说:“也许,你能撑过一整年。”乔治发现到了体育馆男生动作敏捷、精力充沛,运球、转身、投篮都行云流水,其实这些孩子一点都不笨,他们已经差不多是成年人啦,他们有着爱斯基摩人的生存本能和狩猎能力,可是大部分的老师都觉得这些孩子是不能教的,其实是因为他们无法走进爱斯基摩人的心灵深处,而乔治做到啦!

  乔治老师居然请他的学生教他打篮球并且付给他十五美元,他用汽水的奖赏调动了课堂气氛,他融入到爱斯基摩人的家庭里,与他们的父母成为好朋友,帮助孩子们参加“未来问题解决”大赛,他一点点得将孩子们的自信心调动起来,期间遇到的困难数不胜数。他甚至为了让孩子们愿意前往各自的考场,而用“贿赂”的方式,给他们蛋糕、饼干、爆米花和玛丽调好的水果酒。孩子们走进了考场,里面堆放着餐盘、点心、纸杯,而不是铅笔盒圆珠笔。而他的女儿梅雷迪思在父亲的影响下也继续忍受着当地人对她的不公平,因为她爱他的父亲,更高兴能和爱斯基摩人生活在一起,学习他们的文化。

  乔治告诉墨瑞他们:“头脑风暴不是你们的强项,它和你们的文化正好相反。你们的思考既实际又精准,它必须那样。在冰上它是真实的世界,很少允许犯错的空间。”他强调沟通的基础是“什么为什么”。

  乔治不仅要跟孩子们一起努力克服学术上的难题,帮他们想办法引导他们走进科学的殿堂,还得说服那些对爱斯基摩人存有偏见的白人,他为了这群孩子的未来可以说是呕心沥血啦,不惜忍着病痛陪着他们一起去参加比赛。当孩子们遇到情绪问题时,乔治背对着他们说:“你们永远不会有下一次的机会啦,你们不是来这里忧郁和像豆荚那样枯萎在旅馆游泳池里。你们不是来这里找妈妈的,你们是来代表爱斯基摩人来跟全国的聪明人竞争来的!”借此激励墨瑞这群孩子。他勇于向孩子承认自己的情绪失控,这不是每个老师都可以做到的,乔治他做到了,他没有高高在上,因此他最终赢得了孩子们的尊重!

  这本书很感人,乔治老师创造了奇迹!真希望我们每个孩子都能遇到像乔治这样好的老师啊!而我们作为孩子的第一任老师更应该向乔治学习,学习他的友善和智慧,读懂孩子,让你的孩子快乐地生活和学习。

关于读书的心得体会3

  读了《诚实与信任》这一篇文章后,我懂得了人与人之间,诚信是最重要的。中国有句古话叫“人无忠信,不可立于世”诚实守信自古就是中华民族的'传统美德。

  在这篇文章中,因为“我”做错事而主动承担职责,所以最后得到了车主人的谅解,使事情得到了圆满的解决,这就是诚实和信任比金钱更重要的道理。在现实生活中,这样的人也很多,例如诚实应试的晏殊和诚实厚道的林肯等,他们虽然是伟人,但是他们很诚实。这些事例告诉我们诚信让人与人之间少了许多的纷争和计较,让人与人之间充满了宽容、尊重、信任和理解。

关于读书的心得体会4

  请别摘走那朵向您微笑的小花,她还要向他人问好、一棵大树,可以制造千万根火柴,一根火柴,可以毁掉千万棵大树,请让绿水长流,请让绿树常青等,这便是最近看的一本书《旅游心理学》中关于景区景点服务心理的一段论述,这些在景区里本没有生命的文字标语,而被赋予人情后,既让游客感觉到人格遭到了尊重,又能让其领会到景区景点的善意提示,从而自觉遵守景区的管理,做文明游客。与此同时,这些人性化的新鲜标语构成了景区旅游文化建设的一道靓丽的风景线。诚然,这就是心理学中细微服务在旅游服务各行业的应用及其所带来的连锁效应。

  旅游心理学是随着旅游业的发展应运而生的,是对旅***为心理、旅游服务心理等进行研究的一门边沿学科。我国从20世纪80年代以后才展开对旅游心理学的研究工作,目前正处于发展和完善阶段。读了全国高职高专旅游专业规划教材《旅游心理学》以后,体会最深的就是旅游服务心理中一些彰显细节进程的实际操纵题目,之前只听说旅游服务无小事,现在却深深地体会到小事做到细微处的困难。以下是我对这本书的熟悉及其在教学工作进程中所产生的一些感悟。

  一、细微服务的理念及其特点

  细微服务,是对传统的服务理念和服务意识的扩大和深化,具有四个基本特点:

  1.要留意细节。细微末节常常被人忽视,也常常是轻易出纰漏,使服务质量大打折扣。

  2.要留意从小事做起。服务进程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人们不关注,不愿往做,或不想往做。

  3.要亲历亲为不想固然。如在客房服务中,每一个电器的开关要每天检查。不能以为这个灯昨天还亮,没坏,懒得动手,有时恰正是这类想法会出现题目,引发客人的投诉。

  4. 以人性化服务为基础。中国有句老话:一母生九子,九子各不同。人的性情是千差万别的,每一个人的喜好、需求都是不同的,现在的客人更喜欢符合自己个性的服务产品。有了个性化的需要,就应有相应的个性化的服务。细微服务正是个性化产品中所必须体现的一个重要因素,只有通过细微服务来满足客人个性化的需求,使其需求得到满足,心理得到尊重,从而才能最大限度地培养对企业的虔诚之心,维持和扩大企业客源。

  二、尊重是弄好旅游细微服务的重要基础,也是教师应具有的基本素质

  求尊重的心理是马***需求理论中的一个高层次的要求,也是旅游服务中一个极其重要的因素,同等与自由是人人所向往的.。人们常说:客人是上帝,是我们的衣食父母、感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的。可见,尊重客人在旅游服务中的重要性。因此,我们要笑脸迎客,礼貌待客。让客人处处感到温馨,处处得到尊重,即便是景区里那些没有生命的文字标语,我们也要赋予人情,体现对人的尊重,游客既能感觉到人格遭到了尊重,又能领会到你的善意提示,自觉遵守景区的管理,做文明游客。

  满足游客求尊重的心理,让他们兴奋而来,满意而往,一样也适用于教师的平常教学和与学生相处的每件小事中。教师要充分尊重每位学生,让学生时刻感遭到浓厚的师德、师爱。对所有学生都要等量齐观,由于每个人都有自己的优点,充分发掘出其闪光点将会对学生的心理和人生的态度产生重大的影响;更重要的是教师要在每个细节题目上给予学生更多的尊重,如课间情绪的低落、某次课上的留意力不集中、作业完成质量的不高、乃至是迟到的理由等这些细小的、看来微不足道的小事。学生只有在这些小事上感遭到老师对他的重视,其受尊重的心理才会得到满足,才会向教师敞开心扉,从而学会往如何尊重他人。

关于读书的心得体会5

  看到这个题目,大家可能会问,什么是人文科学呢,什么又是人文科学的对象呢?卡西尔并没有直接回答这样的问题,当然不是他想卖关子,他并不想纠缠在名词解释上,而是有更深层的考虑,那就是,人文科学的对象,乃至人类认识的对象,是因何又是何时进入哲学反思之域的呢?

  卡西尔同意柏拉图的说法,认为惊异其实乃是一种哲学的激情,一切哲学思维之根本,都可溯源于这种惊异。上古的神话首先透露了人类惊异的对象,它们包括天体的运行、昼夜的交替、四季的折返等物理自然世界的规律现象,也包括风俗习惯等道德人事世界的约束力量。这两种世界的井然有序在混乱的诸现象中显得如此与众不同,令人惊叹,所以在神话中它们经常一起成为创世神的杰作。同样充满神秘的是人类创造的物质工具和智性工具,它们虽然是人类的作品,却显得不仅不能为某一个个体所企及,甚至不能为整个人类所企及,人们只有在文化神话中把它们的发明权赋予一位上帝或神灵(在中国是赋予某位圣王,神农氏、有巢氏、轩辕黄帝之类)。

  通过神话和宗教,我们隐约有这种印象:"人类的文化并非是单纯地为被给予和单纯地为不言而自明的,相反地,人类文化乃是一种有待诠释的奇迹。"这种奇迹难道不是让人惊异的吗,哲学的反思要解释这种奇迹,首先要摆脱神话的解释,创立能够回答这些问题的独特的和自足的程序或"方法"。这个过渡性的步骤在希腊哲学中首度展现,象征着精神文明的重要转折点。

  通过对神话解释不定多元性的批判,人们认为有所谓的存在的贯彻的统一性,而且又认为有一原因上之彻底统一性和上述的统一性相应。而纯粹的思维能够掌握这种统一性。思维的批判与重建的这项庞大工作,就其出发点和目标考察,大致可以被概括地归纳为一个基本概念——逻各斯。

  逻各斯这个概念首见于赫拉克利特的哲学中。赫拉克利特认为,一直以来自然哲学的思辩徘徊于其中的知觉,是无法透视"事务的展现"的深向度的`,只有思想(Denken)能使我们摆脱个体性的枷锁,使人类不再顺从一己之意见而能理会那普遍的与神性的。个人的见解被普遍的宇宙法则代替,人类得以摆脱神话式的梦幻世界及狭隘的感知世界之樊笼,进入醒觉状态。赫拉克利特这一想法贯穿了各个希腊哲学学派,奠定了西方哲学思维的新方向,一切对于实有之认识从此都在一定程度上要涉及"逻各斯"这一基本概念——也因此必须涉及最广意义的"逻辑"。即使后来哲学的领导地位被褫夺,人们尝试到哲学无法达到的领域去寻找所谓"普遍与神性"时,情况依然如此。

  根据巴门尼德的比喻,希腊人的存在概念赫真理概念有如一个固定地静处与其自己中心点的"圆满之球体",两者都是自我圆满和自我封闭的,不但和谐,甚是是存在真实的同一性的。基督教的二元论宣告了这一同一性的终结。基督教哲学从来不敢对天启与理性、信仰与认知、恩典国度与自然国度的对立表示否认,既然不能不能消除两极间的张力,他便倾向于在其自身之范围内运用其自身的思维工具使它们互相协调。理性和哲学既然不能自己照亮自己,于是便乞求较高一层的光源,只要它们注视这一光源,让信仰作向导的话,理性便可臻于那为它安排好的目标。信仰之原力透过恩赐的途径亦即神的"光照"为人类获得,同时决定了人类认知的内容和范围。英国中世纪神学家安塞尔姆的一句话——信仰寻找理解(意思是:基于信心,信仰者会力图运用理解,加强自己对神的认识,从而让信仰进一步巩固)——可以看作中世纪基督教哲学的缩影与箴言。

  在托马斯阿奎那的哲学中,两极的冲突似乎消弭了,文化世界似乎以稳固的宗教性为核心再度统一起来了。但这精巧的建构在数学性的自然科学重新回归时,立刻土崩瓦解了。开普勒和伽利略的研究成功地于智性与感性之间建造勒一条古代科学与古代哲学一直无法建造的桥梁。在数学知识面前,"感观世界"与"理智世界"之间的最后一度阻隔似乎也要崩溃了。事物被几何学的律则性驾奴,渗析着数的和谐,在这一普遍秩序之前,亚里士多德/经院物理学所安立的较高与较低、上面的与下面的世界的对立销声匿迹了,世界只是单单一个,正如世界之知识和宇宙数学只有一种一般。

  笛卡儿的"普遍数学"概念为现代科学研究的基本构想觅得了一个彻底的哲学理据。完全自律的普遍数学世界作为秩序与尺度的世界概括并穷尽了一切知识,自此理性才可以以清楚和明晰的理念涵摄进而穿透和制服存在之全体。但存在终有一些特别的根本区别,广延之实体比邻的就是思想中之实体,物质世界服从数学思想的统辖,物质与广延性的同一确保了自然哲学与数学的同一性。广延之实体与思想之实体必须自一共同原始基础,亦即上帝的存在导生出来,笛卡儿在剖析这个原始层面士,不得不遗离其普遍数学概念,而运用中世纪存在论的概念。在这里,笛卡儿的方法一元论不得不就被实体的二元论所结束。

  笛卡儿的后继者一直努力摒除这一矛盾,斯宾诺莎、莱布尼茨都抱着为泛逻辑主义和泛数学主义取得证明的信念。古典的理性主义不满足于对自然的征服,它们不承认人类精神建造的"国度中之国度",而要将其置于与自然同样的律则性之下。数学性思维的圈套要以同样的方式笼罩物体世界和心灵世界、自然的存在和历史的存在。

  维柯是第一位尖锐提出这一个问题的人:历史学是否可以如物理学和天文学一般以数学化的方式去表达,历史学是否只不过是"普遍数学"的一个特殊例子呢?维柯认为,历史知识在方法上的特色和特殊价值是在纯粹数学知识之上的,笛卡儿《思想导引规则》提到的"人类智慧"这一理想的真正至极成就应在于这一种历史知识之价值上。

  就知识问题而言,维柯信奉如下最高法则:一切存在只对它自己所造出的事物能真确地理解和贯穿。人类的知识范围不能超出其创造的范围之外,自然作为上帝的构作,只能在创造它的神性理智中全相朗现。如此,数学也不能关联于它将要模仿的实在的自然对象之上,而只关联于一些思想自由投射地创造出来的观念性对象之上。

  这样,人类知识便面临着一项无可避免的选择,一方面导向"实有"的领域,但这种情况下知识不能完全穿透其对象,另一方面可对对象获得一完全的体会,但它不能逾出自己的概念构作范围之外,对象的性质就是知识为它作随意界定时所赋予的性质。如果要在这两难中谋出路,必须逾越于数学知识和自然的经验知识领域之外。

  人类文化之作品乃是唯一能于其自身之中把两种条件统一的,而这两种条件正是圆满的知识的基础。这些人类的文化作品不但具有概念构思性的存在,而且更具有一特定的、个别的和历史性的存在(这一存在的内在结构对于人类的精神是可臻及的和开放的,因为人类的精神正是此一存在的创造者)。神话、语言、宗教、诗歌,都是与人类知识相应的对象,维柯正是从这些对象着手缔造他的"逻辑",于是逻辑学首度敢于突破数学和自然科学的范围,把自身的世界建构成为一人文科学的逻辑,作为语言的、诗歌的和历史的逻辑。

关于读书的心得体会6

  尼采说:“人如果知道为什么而活,那他就可以面对任何生活。”是的,每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得珍惜,懂得生命的真谛。或多人都在追问短暂生命的价值何在。水珠投进海洋,生命就会无限。把有限的生命投入到无限的使命中,实现内心的渴望,履行应负的职责,这样的一生才会充实而圆满。人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次,这唯一而又有限的生命应该怎样过呢?活着,我们追求幸福和充实,到了生命的尽头,我们希望享有内心的圆满和恬然,赋予生命意义才,这样才不会虚度人生。

  有时候,人生的不快乐,并非真正拥有的太少,而是发现自己苦苦追寻得来的东西不是自己想要的,最珍惜的。其实,我们要不断的赋予生命应有的意义,这样,我们才能够享受幸福的生活。面对生活,我们要保持积极,乐观的态度。但是,在某个时刻。生活也会偶尔的和我们开个玩笑,给我们设置几道难题。当在学习、生活中,遇到困难时,我们不应该因此而颓废、萎靡不振,而是应该努力的振作起来。在哪儿跌倒就在哪儿爬起来,给困难最有力的反击。其实,换个角度而言,困难对于我们又何尝不是一件好事,在面对他的过程中,我们学会了要更坚强、更自信。就像萨克雷说的:“生活就是一面镜子,你笑,他也笑。你哭,她也哭。”我们在遇到困难时,要学会对自己说三句话:“算了吧”——生活中有些事,可能你付出再多努力都无法达到,因为一个人目标的实现要受到各种条件的限制,只要自己努力过,争取过,结果相对于过程而言就显得不那么重要了。“不要紧”——不管发生什么事,没有过不去的坎儿,上帝在关上一扇门时,必定会打开一扇窗。那么现在要做的就是寻找那扇窗。“会过去的”——不管雨下的多么大,连续下了多少天,你都要对天晴充满信心,因为一切都会过去的,不论何时,以积极的心态面对生活,坚信总有雨过天晴之时。

  在珍爱我们生命、勇于面对困难的同时,作为一名新世纪的大学生,我们也应该学会处理我们的人际关系。

  人际交往是大学生人生发展课堂上的一门必修课。“人际交往”简而言之,就是学会与人相处,如何与人相处。对于我们大学生来说,学会与人相处,伴随在宿舍人际、班级人际以及职场人际。

  在宿舍中,几个同学之间可以协商作息时间,协作搞好宿舍卫生等等。尽量为他人考虑,室友们都能够和谐相处。同时,在宿舍里,我们要尽量不搞小集体,不逞口舌之快,不触犯室友隐私,不拒绝小惠,报之以感谢,别人有难要帮,自己有事要求,积极参加宿舍的集体活动。自己不要斤斤计较,容忍他人的斤斤计较。

  在班级中,要多多的接触同学,了解同学,不为私利,平等相待。学会激励帮助同学,正所谓“良言一句三冬暖,恶语一声六月寒”要学会说话,让同学感到自己是大家的一员,获得同学们的信任。在能力允许的情况下,尽量帮助有难的同学。处理好班级人际关系,也是我们能力的一个提升,一个锻炼。

  最后,作为大学生,踏入职场是迟早的事。然而,习惯了校园生活的我们,会适应一名职场人的角色吗?当我们踏进了职场,就被织进了“关系网”。成了一个新的“网结”。这种“关系网”与校园人际存在很多差异。

  首先,在学校里,越勤奋成绩就会越好,职场上,勤奋并不带来业绩。会处理人际关系的,常常可能得到更多发展的机会。其次,校园里人与人相处相对单纯、简单、真诚。常有“无话不说的.朋友”职场上交往更有目的性,更重视利益关系,会考虑自身的发展前途,工资,薪金,面子等等问题。与人交往会有所保留的。所以初涉职场,我们要调整心态,尽快适应工作环境,完成校园人向社会人的角色转变。无论从事什么职业,学会处理人际关系,就在成功路上走了85%的路程,在个人幸福的路上走了99%的路程。在将来的职场上,我们必须学会处理职场人际关系。

  既然我们有幸成为芸芸众生中的一员,就应该努力实现自己的人生价值,树立正确的人生价值观。我们要追求真、善、美。没有意义的生活以及生命是不够精彩的,所以我们要直面人生境遇,承担起生命赋予我们的责任。

关于读书的心得体会7

  今天我弹钢琴弹的很好!一遍接着一遍,终于弹到了十遍,爸爸说:“你弹另外一个吧!”我本来弹的是《骑士和女士》 ,一听爸爸说你弹另外一个吧!我就开始弹啄木鸟……等我弹仙女的竖琴时候,爸爸又说:“你弹的'那么好,要么爸爸给你一点奖励吧!你要什么?”我说:“我不要!我什么也不要!”爸爸心里想“咦!怎么这样的?”爸爸又拿了点桔子来说:“你吃不吃?”我也说“不吃!”在我弹的时候,爸爸把桔子塞到嘴里,我也不知道是什么,我看了一看是爸爸啊!

  我心里想:“爸爸给我吃的东西肯定没有什么不好!”我就张开了嘴巴!阿呜一口吃下去了!我嘴里尝了一尝是桔子。我又想了想“没事,反正我是喜欢吃桔子的!”我只是心里想而已,没说话,没朝爸爸看,继续又弹了下去!第一次的时候,我也觉得弹的蛮好的。

  因为,我看了一篇文章,文中的姐姐说:“我是一遍一遍弹了下去,弹了十遍,一直这么坚持,”我看了她是弹了十遍,继续是一遍又一遍,我好羡慕她,我想她这么厉害!弹了十遍还不放松,继续弹了下去。我也想学她!我一定要坚持。

  我觉得读了这篇文章后,这次弹琴是我从学琴开始弹得最认真的一次。

关于读书的心得体会8

  是那一个永恒的拥抱,给了我莫大的支持。记忆,又回到了那个深秋。我,和我最大的对手。

  秋叶,寄托了我们之间的深情厚意。我们,在那个秋天,读懂了对方的心。

  阵阵爽朗的笑声回荡在小树林里,淹没了我们的烦恼。我笑了,欣然接受,来自她的笑。

  以后的日子里,我和她步入了同一所中学,却以不同的.成绩进入了不同的班级。第一次小测试,我们相互最在意的成绩将我们的距离拉远了。我们差别如此之大!我因惧怕落后而更加落后,而她,则在一步步攀登,攀登,向上攀登。

  她鼓励我,她安慰我,她帮助我。在学校近在咫尺的我们相见时总被我一个躲闪的目光而错过。或许,她早懂了,那个躲避她的我已不再是原先的我了。

  那是我们在那个秋天分别后所见的第一面。是她让我在那里等她,我没有理由拒绝,如约而至。我们像从前一样一起看落日,然后回家。离别时,她抱住我,很久,很久。

  也许就是这个拥抱,改变了我。让我变得不再只会哭,我学会了坚强。

  我要胜过她“这是我心底唯一的愿望。我独自努力,不知多少个日日夜夜,我在烛火下奋斗,只为和她并肩作战。

  在那个战场上,我清楚的记得我全力以赴,我胜过了她!!我开心,我激动,我欢喜。我下定决心要和她共同努力。

  落日,在那天变的好美。我踏着轻快的步伐,走在回家的路上,时而偷偷小窃喜一下。背后,传来了熟悉的声音。我永远记得这个声音,甜美,清脆,细腻。像出谷的黄鹂鸟的声音。而在我看来,现在的声音却刺痛了我的心,我无法面对现在失败的她,更无法面对从前惧怕的我,可我却也无法移动我沉重的步伐。她走上来,露出了她天真烂漫的笑脸,同我一起回家。

  我们的友谊定格在那个秋天。现在,我又重拾那片秋叶。落日中,又增添了两个谈笑风声的朋友的背影。

  感谢,我最大的对手。

关于读书的心得体会9

  大家都知道读书好,但总会给自己找个借口:没时间。又或者,三天打鱼两天晒网。这样的读书,就跟看电视、刷短视频差不多,娱乐自己罢了。

  读书,是一件长期积累的事情,不会马上读了,就有结果。

  前段时间,出版好几本畅销书的作家李笑来,在微博上提到:

  还差俩月过49岁生日了,终于完成了认真阅读1000本书的任务——26岁时下的决心终于完成了。

  李笑来在读书这事上,用了将近24年的积累,才完成了1000本书的阅读,才会在他出版的书籍中,尽显人生智慧。

  读书这事,不是一小段时间就会有效果的.。书中的知识要经过在生活和工作中长期实践了,各种知识长期叠加累积了,才会慢慢地理解书中的智慧,最后真正变成自己的智慧。

  又如笑薇老师,她从17年开始坚持读书、写书评,直到现在,依然每日坚持读书,因为长期累积,让很多学员在互联网的世界里,读到了她的文字,喜欢她的文字,然后跟着她学习读书、写作。在她的课堂里,也一直在夯实学员的基本功——读书,写读书笔记。

  有人说:真正的高手都在苦练基本功,只有愚蠢的人才四处找捷径。笑薇老师的课堂上,是让教大家如何做好长期积累的。

  读书这事不难,难的是长期坚持。读书是会有结果的,但是要长期积累才行。正如俗话说的:罗马不是一日建成的。读书,用正确的方法坚持下去了,会拨开云雾见明月。

关于读书的心得体会10

  市委书记在青干班开学典礼上、在多次相关会议上,都言辞恳切地谈到了党员干部尤其青年干部读书学习的重要性,令人警醒,发人深思。作为青干班一名学员,作为一名受党培育多年、在机关事业单位服务多年的年轻同志,在今后的工作和生活中,我将牢记教诲,始终不忘学习。

  一、在干好本职工作的同时不忘学习

  日常工作很忙,但不管工作多忙,读书学习的时间总是能挤出来的,正如费书记在讲话中所说:“少一点应酬,多一些读书;少一些饭局,多一些学习;少一些闲聊,多一些思考”,读书学习的时间正是这样日积月累起来的。坚持读书学习,事实 上就是不满足于工作现状,敢于超越,努力为社会奉献更多聪明才智。当前仪征经济社会已迈入飞跃发展的快车道,一方面需要大量外部人才加入、积聚、效力,另一方面,更需要我们在岗在职年轻干部挖掘潜力,提升自己,在各自工作岗位独当一面,开拓创新,出色工作。

  二、在学好业务知识的同时不忘学好政治理论

  业务知识方面我们也许已经很“专”,仅仅如此还远远不够,作为年轻的党员干部,我们还必须通过系统的政治理论学习,提高自己的思想觉悟,增强自己服务人民的宗旨意识,团结带领更多的.专业人才为社会的发展进步尽心尽责。专业知识和政治理论,如同我们的两翼,二者缺一不可,只有相互平衡,我们的事业和人生才能够和谐飞翔。不加强政治理论学习,在大是大非面前势必有可能迷失方向,业务水平也难以在更高的层次上取得进步。学好政治理论知识,有助于引导专业知识在健康的道路上不断成长,有助于我们的综合素质不断提高,有助于我们更好地服务社会、服务人民。

  三、在学习的同时不忘在实践中提升

  作为宣传文化部门的年轻干部,我们有责任肩负起宣传仪征、唱响仪征、发展仪征的重任,这需要我们以丰富的知识储备作后盾,坚持探索提高仪征在外美誉度、在内满意度的有效手段和途径。宣传服务发展,宣传是一门艺术,这门艺术需要我们持之以恒地学习、锲而不舍地追求、始终如一地创新,永远不能有照搬照用、安于现状、止步不前的懈怠。奋战在全市宣传工作一线,我有决心以参加此次培训班为新的起点,将个人的理想追求与党的宣传事业、仪

  征经济发展紧密结合在一起,终身学习,勇于实践,不断超越自我,争当全市宣传文化战线的领军。

关于读书的心得体会11

  有一个时间很适合读书,就是你想读书的时候。

  不少人心头总是挂着几本书,嘴里念着几本书,手里却拿不住一本书,时间就在这事那事的间隙里,一日日地漏掉,说到底还是无心的。

  不少人尝试用娱乐的时间去看一会儿书,一面心里又惴惴不安的想,看了又记不得几个内容,何苦呢,说到底还是无心的。

  读书的时间真是多,常见的有睡前读,无聊时读;多见的也有地铁里读,火车飞机上读,等待时读,如厕时读;我还记得陆放翁有两句诗:“呼童不应自生火,待饭未来还读书。”这两句说的是真好,等待饭菜上桌的时刻于我而言,尤其难熬与无聊,唯有读书可以忘记饥饿。饭菜端来,立即抛书,唯有饥饿可以忘记读书。

  拥兵自雄,拥书自华。我见过一些手过万卷的读书人,他们自带气质。蔡澜先生,只看容貌和体型,像极了红鼻子的糟老头子,不过能坐下和老先生交谈一番,便想,坐在这老头子身边谈天不觉得生涩拗脑,却如沐春风,便有片刻不言也受益良多,不可思议。还有沁园姐姐,不算画面上的美人,却仅仅往跟前一站,张口一语,美丽就和她切切实实的相关,让人不愿从这里离开。教导过我的几个教授又是另一番气质,跟在身旁求学,心里总能生出一种路漫漫其修远兮的叹蔚,摸摸肚里的货,深感吾将上下而求索。

  三毛说:“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”这话是极有道理的。

  读书也许、可能有这样的结果,不过,读书的目的绝不是这样的狭隘与功利,或者说绝不是这样的高远。

  我常在候车时、平稳的交通工具里读书。在那些地方,观察够了每个人的面无表情,眼里的疲惫,欢喜,郁愤……,其中我最喜爱孩童的`无邪、自由,不过孩子总归不多,有些还任性无理。有个女人煲着腻腻歪歪的电话粥,像老太婆的缠脚步又臭又长;有两个长舌妇说着张家李家的长长短短;有个男人扯着嗓子在电话里谈着百万的生意;有个孩子又哭又闹,哼哼唧唧;所有的人都往出呼着不同口气的二氧化碳,来自不同个体百百万万的汗腺散发着自己的意愿,唾液没有目标的乱飞乱撞……就在这个时候,我厌倦了眼前的情景,我厌倦了旁人的声音,我拿起一本书,为自己设起一座屏风,八面玲珑巧包围,独我一人。我到底在哪里,我可以在任何地方,或许在一片青瓦花堵下,或许在老上海的弄堂电车上,或许……恰不在身坐的地方。

  心远地自偏,也是这个道理,那个急忙匆匆的人群里,我早已不在了。撤去屏风再上路时,我心里安安静静,不急不慢。

  我更喜欢一个人的时候,寻个柔软可靠,光线温和之处,沏杯酽醇的红茶,在那斜斜歪歪的香气里,约一本书相会。古今中外,成群的作家,排着队地等你点唤,呼之即来挥之即去,唐宋名家可以联袂;美国南部的那片棉花田里有个女人让人动情;红楼里的石头可以一遍又一遍向你讲那风流债事……

  花冢旁,宝玉对黛玉说:“你且站住,我知道你不理我,我只说一句话,从今以后撩开手。”

  黛玉回头见是宝玉,想是不准备理他的,听是一句话,便道:“请说。”宝玉笑道:“两句话,说了你听不听呢?”

  黛玉听说,回头就走。宝玉叹道:“既有今日,何必当初。”

  可还记得在哪里,就抒意泪流。

  当我读书时,看尽天上人间,抛下后稍稍平息,又是一场烟火人生等我去赴。

  深夜又独处时,不觉孤寂无趣;人踵如锅粥时,不觉耳聒心躁;还要什么目的和私心呢,当我读书时,受益如此,知足诶。

关于读书的心得体会12

  重视学习、善于学习,不仅是党的光荣传统,而且是党领导中国革命、建设、改革不断取得伟大胜利的重要原因。学习又可以说是一种信仰、一种责任、一种享受、一种能力。

  学习是提高素质、增长才干的重要途径,是做好各项工作的重要基础。学习又是作为获取知识的重要手段,已经成为人们生活中不可忽缺的一部分。善于学习的人,就会增大成功的机率。自然,这也是人生中最大的一种快乐。书本的知识也许会有穷尽的一天,但生活中的真知却永远不会枯竭。学习是人天生的一种本事,人通过学习唤醒潜能,并在学习过程中享受快乐。

  对于已经走上工作岗位的人们,其实自己所从事的工作就是最直接的'学习,所以应该怀着一颗学习之心来面对工作。其实工作中遇到的所有人和事,都有值得我们学习的地方。那么,怎样才能真正把学习当作一种信仰、一种责任、一种享受、一种能力呢?一方面应明确学习目的,主动向身边的人学习。没有学习目的,学习就会陷入误区,茫然不知所措,从而使自己的学习优势逐渐丢失。向他们学习,不是因为他们是领导,而是因为他们优秀。因此,向他们学习,将会对自己今后工作提供极大的帮助。再一方面应加强提炼总结,在工作实践中学习。所谓“吃一堑长一智”,世上所有的经验,都是由“事情”积累而来的。

  在人们成长的过程中,所经历的每一件事情,都是一次极好的、最直接的学习机会。实践是学习的最高境界,而所经历过的“事情”体现出来的,就是实践。所以应要充分利用这些机会,通过尽力做好每一件事情来增加自己的知识和技能。古诗有云:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”其大意是:明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。从“事”中学习知识,对我们来说是一个学习知识与技能的重要方法,万事皆有可学,事事皆有学问。当我们明白了这一点,就会在面对事情的时候,有意识地从这些事情中学习知识与技能,增长自己的经验和智慧,提高自己的才干和能力。

  党员读书交流活动虽然时间很短,但让我受益匪浅,感触最深的就是学会了做人要从感恩开始,始终胸怀一颗感恩之心,感恩于一切值得感恩之人,感恩的同时享受感恩给自己带来的回报。作为一名党员,今后要更加积极地参加这样的活动,促使自己不断进步的同时,为社会做出更大的贡献。

关于读书的心得体会13

  一、概述

  写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光;并且使日后无论做什么事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和。

  二、写作方法

  (一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想。换句话说,就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简略的文字,然后加以批评,最重要的是提出自己的看法或意见。

  (二)将自己阅读过的文字,从写作技巧的观点来评论它的优劣得失,看看它给人的感受如何,效果如何。

  (三)应用原文做导引,然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话做为引导,然后发表见解。

  (四)先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。

  (五)将读过的东西,把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

  三、读书的感受

  读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深。古人云:书中日月长。书中有秦汉的'冷月,唐宋的乐舞,明清的悲歌,将世事沧桑人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚,去会见曹雪芹,去拜访罗贯中,去聆听鲁迅大师的教诲,瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍,少了一分浮躁,多了一分清纯;少了一分庸俗,多了一分儒雅。仿佛与圣贤相对而坐,聆听教诲,感到心灵充实丰盈,思想豁然开朗。 读书之益,增知,获趣,致雅。打开一部史书,犹如展开一部历史的长卷,谛听历史的脉搏,咀嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典,如同走进一片风景胜地,诗情画意呼之欲出,犹如置身其中。李白的孤傲,陈子昂的愁怀,鲁迅的激昂,朱自清的深情,梁实秋的淡雅,一一呈现在面前,心境与文字互为水乳,不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛的空间,纵横万里,上下千年,读之陶冶性情,益人心智,发人深省。

  读书之喜,结良师益友。书是良师,读旧书如见故人,看新书如遇新知。以书为师,似与先贤对话,如同今哲低语,以明净的心灵与智者娓娓道来,忘记了一切得失荣辱,有的只是一分恬淡求知的心境,一颗祈求解读人生的心灵,让心绪得到安详和宁静。书又是益友,当你痛苦时,书给你抚慰;当你困惑时,书给你解疑;当你迷茫时,书给你指路;当你消沉时,书给你振作。与书为伍,如有良师益友指路导航,目光可以穿越历史的漫长隧道,透彻人生的真谛。

  读书之得,渐入佳境。潜心书海,酿就读书人一分无拘无束的读书快意,而所谓的增长知识都是在似春雨润物,春蚕食叶般的快乐阅读中水到渠成,瓜熟蒂落的。同一本书,年轻时读,多出于猎奇的心理,不能深味;中年时读,便能领会书中精髓,得到洞悉与启迪;年高时读,则犹如人置高处,一览无余。即古人所说的“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,而老年读书则如台上观月。”由此看来,读书的品位也是渐入佳境的。

  其实,人生本身就是一部无字之书。漫漫人生,光阴似箭。我们无时无刻不在脚踏实地的撰写人生之书的每一章节。如今,现代生活丰富多彩,物欲充斥着人们的视野。我们的心灵需要文化的浸润和濡养,读书不仅需要时间,更需要心境。只要有心读书,便可忙里偷闲,人人都知道开卷有益,但忙人与书无缘,俗人与书无分,若非有意有情,很难与书结为“百年之好。”没有阅读的人生是残缺的人生,学会了读书,就学会了阅读人生,参悟天地,投入社会。让读书成为生活的一部分,修心养性,增知致雅,我们何乐而不为呢?

关于读书的心得体会14

  一、客观现状(主观上,时间上,内容上,思想上,方法上)。

  二、教师为什么要读书?

  (一)人吸收精神食粮的需要:读一本好书,就是在与古今中外的智者进行心灵的交流与对话。他们的学识、思想、精神、品格等人生收获会对你起到、感染、提升、丰富等受益无穷的作用。

  (二)职业特点的需要:要想给予学生一碗水,自身有一桶水已然不足,必须有长流水。

  (三)时代发展的需要:当今为知识经济时代,终身学习成为了必然。学如逆水行舟,不进则退。

  (四)读书三明:一明志,二明礼,三明心。

  三、教师应怎样读书?

  (一)兴趣方面,理性地思考读书的重要意义和读书的紧迫感,有意识地培养读书欲望,提高自身的读书兴趣和主动性。

  (二)内容方面,古今通读,厚今薄古。专博俱修,专精博览。

  (三)时间方面,利用不同的时间段,来安排不同的读书内容。

  (四)需要方面,读出思想碰撞的火花。读书为仰望星空,思考为脚踏实地,学以致用,让读书成为自身成长的重要手段。(学习,反思,创新,发展)。不膜拜,用审视和思考的目光来读书。逐渐完善并形成自我的思想体系。

  (五)机制方面,内力自读为主,外力劝学为辅;自我反思为主,互相交流为辅;现代手段为主,笔记资料为辅。

  四、学校应为教师读书创造怎样的条件?

  (一)合理规划和安排时间,组织教师读书活动。

  (二)创造教师读书和展示条件,促进教师读书活动的深入开展。如每学期向教师推荐或购置一本教育专著,鼓励教师订阅教育专业杂志和书籍,配备相应的现代技术设备,组织教师读书沙龙活动,设立学校师生读书网页,评比教师读书明星、读书论文,鼓励教师积极参加各级读书征文或论文评比活动等。

  五、教师专业素养类阅读书目推荐。

  一类是“教育理性与智慧类”,包括经典和教育新理论类著作。如我们所知的、也是教育权威人士推荐的“教师专业素养基本书架”书籍:《陶行知教育名篇》,《杜威教育名篇》,《国际教育新理念》,《赏识你的学生》,《给教师的建议》,《和教师的谈话》,《教学教育过程最优化》,,《论教学过程最优化》,《论小学教学》,学校无分数教育三步曲:《孩子们!你们好!》、《孩子们!祝你们一路平安!》、《孩子们!你们生活得怎样!》,《教育漫话》,《再论教育目的》,《学会生存——教育世界的今天和明天》,《教育的使命》,《教育——财富蕴藏其中》,《蒙台梭利方法》,《多元智能(修订版)》等,都是对人类教育产生过重大影响的.图书。作为教师,不读这些书就说明还没有进入教育者的状态。

  另一类是“教学智慧与探索类”,主要为了帮助老师们吸收他人的一线教学经验和智慧。例如,《新课程教学问题与解决丛书》(杨九俊主编 教育专业图书近两年零售排行榜居首位)、《新课程课堂诊断丛书》、《新课程教学现场与教学细节》、《新课程备课新思维》、《新课程理念下的课堂教学——听课、说课、上课》、《听名师讲课》、《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》、《推敲新课程课堂》、《另类课堂》、《英美精彩课堂》、《教师科研有问必答》、《中小学教师如何做研究》、《好课是这样炼成的》、《名师备课经验》、《课改新课型》、《课堂掌控艺术》、《教师反思的方法》、《课堂设计与教学策略》等。这些书都来自于实践,针对性强,能够帮助教师解决具体问题,非常实用。

  “终日而思,不如须臾之所学也”。他人已经弄明白的问题,我们不必要从零开始摸索。站在智者和巨人的肩膀上,你会看得更远,进步得更快。以上两类书籍,既有教育理论书籍,也有教育教学实践书籍。作为一名教师,我们既要读理论家的书,也要读实践者的书,前者可以使我们思想深刻,知道自己未曾想过的东西;后者可以使我们思路开阔,了解自己未曾做过的事情。

  读书四重境界:一是勤奋读书,二是循序渐进,三是熟读精思,四是融会贯通。理想中的读书最高境界,是兴趣和需要的完美结合,既能博大,又能精深。

关于读书的心得体会15

  《生命的品质》一书是一本富含哲理的著作,只从封面上的一段话就可以看出是作者多年思想的精华所在:“人最宝贵的两样东西,一是生命,二是灵魂。老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。把命照看好,就是要保持生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。”

  而通过这本书,我学会最多的并不只只是照看好命,安顿好心,还有更多。它让我更明确的认识到了自己,认识到了这个社会以及这个世界上的各种事情。

  它让我知道,我们期待中的未来也许并不存在,所以唯一可以把握的是当下。就像我们所知道的'一样,过去的已经成为历史,未来的还没有到来,所以我们要抓住的是现在。就像我来到大学以后一样,无论过去是何等的优秀或是你打算将来是何等的成功,假若你不把握现在好好努力,一切都将是过眼烟云,所有的梦想都将成为痴人说梦,一纸空谈而已。而我们把心放在当下又可以干些什么?画家王川的回答是:“利用生命的每一刻来转化内在。”要知道这位画家在得知自己患了胃癌晚期的时候说的第一句话便是:“此时,我的人生又是一次开始。”要知道这是何等的精神,何等的毅力啊。在最绝望的时候却又是一次重生,不难让我们想起那句:置之死地而后生啊。可见在当今这个社会虽然生命比金钱权利更重要,但比生命更有意义的东西那便是生命内在的灵魂,精神啊。因为虽然我们作为一个生命活在这个世界上,但很多时候又不得以为了财富,欲望,权利这些身外之物去生活。但要谨记的是不要让这些社会的堆积物蒙蔽了自己的生命,为之耗费一生的精力,这样我们的人生便失去了意义。

  最重要的是通过这本书我知道了,要认识自己,自己是这个世界上最独一无二的,所以我要接受自己无论是优点还是缺点,找到适合自己的位置,少说多做‘不让自己的舌头超出自己的思想’。还有就是我明白了一个人的性格竟是他的一生,性格是与生俱来的,所以我们要控制好自己的脾气,要做到肚里能撑船。

  人的一生不可能是一帆风顺的因为如果没有一点点的波折那生命也就失去了本身的意义,面对不幸的事情而不能承受不幸的人本身就是一种不幸,因此我们要学会承受不幸。并且活在这个世界上我们要知道自己究竟想要什么。只有认清了自己在这个世界上要做的事情,并且认真的做着这些事情,时刻的具有热情和毅力,这样才能获得内在的充实和平静。不能总是朝人多的地方挤,学会把心静下来。它还让我懂得了,怎样处理周围的人际关系,尊重他人,亲疏随缘。

  要活出自己生命的品质!

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