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骆驼祥子读后感合集15篇
当仔细品读一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的骆驼祥子读后感，希望对大家有所帮助。
骆驼祥子读后感1
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，此时在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自我拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自我的血汗换来了一辆洋车。但就是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都就是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，最后完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵期望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子就是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的用心和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正就是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这就是一种个体劳动者虽然卑微、却就是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也最后变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒就是努力而落了空的自然结果，此时苦人的耍刺儿内含一些公理。”又说：“人把自我从野兽中提拔出，但就是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，但就是变成了走兽。一点也不就是他自我的过错。”老舍正就是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》就是一部优秀的现实主义的小说。
骆驼祥子读后感2
这本书主要讲了，在北平一个车夫——祥子的悲惨命运。
祥子，满怀希望和热情来到了这个大城市里，满脑子只想用自己的双手，用自己的劳动买一辆属于自己的车，当时的他——纯真，热情，乐观，敢说敢做。不和其他车夫一样，有许多的坏习惯，后来，买车的钱一次次丢失或被抢，他买车的愿望也一次次落空，当他的梦想被一次次践踏，破灭，当他认为世界不再公平，生活不再充满希望的时候，他选择了堕落，他不想再为将来的优越而苦了现在的自己，他开始只顾眼前的享受，不再拉车，四处借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还出卖人命，他不在是那个坚定纯真的祥子，而变成了一个社会里最低层，最卑贱的混混，变成了一具行尸走肉。
并不能说祥子是一个没有理想的青年，他的梦想被无情的社会所践踏，他的满腔热血也是被社会所浇灭，他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考一个问题，双手真的能改变命运吗?如此奋斗，如此努力，怎么就能保证最后不会变成祥子一样的命运呢?
其实最后命运是给了祥子机会的，让他在别人家里拉包月车，可是祥子放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人，但他却选择了放弃。其实，这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是出力的人，唯有知识才能改变命运，当你拥有了知识，知识就将成为你的信仰，时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了理想，丢失了信仰。或许你认为，现在所学的知识，所受的教育并不会被你现在所用，但是，机会只给有准备的人，唯有现在为一切，为将来做好打算，当机会来到时，你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的，虽然有时努力 也不一定会成功，但不努力就一定没有收获，我们所能做的，就是最大限度的积累知识，发挥自己的能力。伟人的伟大之处，正是在于他们即使受到千百次的打击，仍能站起来，从头开始。而祥子之所以会变得颓废，不单单只是当时社会的原因，也在于他个人意志的不坚定。
所以，请努力让自己优秀吧，不论结果如何，不论失败几次，都请意志坚定地走下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。只要肯向前，总是会有希望的，前方的光明是属于你的!
骆驼祥子读后感3
祥子，一个朴实的农民，一个普通车夫，他十分兢业，不会贪小便宜，终于，在千万滴汗水的挥洒下，他有了一辆车，可老天捉弄他，每当他辛辛苦苦地得到一辆车时，总会有一个沉重的打击，让祥子失去他心爱的祥子。
祥子前后一共经过了四次打击：第一次打击是被士兵抢走了自己辛辛苦苦用血汗钱买来的车子，第二次是被侦探夺走了积蓄，第三次是因虎妞的死迫不得已卖出了自己的第二辆车子，第四次打击是他爱的小福子死了。这四次对他来说是人生意义与生命上的打击，经过这四次打击的洗礼后，祥子彻底地从一个憨厚的农村小伙子脱变成一具精神上的行尸走肉。祥子开始变得堕落，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、高大的祥子，”变成了“自私的、不幸的社会病胎产儿，个人主义的末路鬼。”
正如樊骏所说的：“祥子被剥夺掉的，不仅是车子、积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品德高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品德丧失殆尽及精神上的毁灭。”此话正戳中我的心声。
为什么前后的祥子判若两人？前面的祥子是勤劳的，朴实的，后面的祥子成了能贪小便宜就贪小便宜的小人。若不是社会的腐败，人心的腐败，就不会有一个高尚品质的流失！这真是一个浸透了血泪的悲剧！理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和。也许是因为社会的阴暗，也许是因为个人的因素。但是，一个人的品质与环境是密不可分的。
如果您让我来评价祥子的话，我认为，祥子他没有错，错的是那个社会。他刚开始，是多么的认真执着。可是，社会给了他这么多次沉重的打击，换我也会像他一样，承受不了，坚持不下自己的理想！再努力又有什么用？残酷的现实照样剥夺他辛苦的血汗财产。野草奋斗一生开出不起眼的花朵却被人践踏，化为虚无结束它辛苦的一生：蜜蜂含辛茹苦酿出的蜜又被人抢夺，长久的努力白费，只得重新开始。祥子就是那野花和蜜蜂啊！努力出来的成果又被不劳而获的野兽抢夺。请将心比心，换位思考吧！站在别人的立场上去想，社会会变得很美好！请别再一个人信心十足去向着自己的理想前进时去打击他。一鼓作气，再而衰，三而竭，你可能没想到过，在你的快乐建立于别人的痛苦之上时，你扼杀的是一个小小又重要的梦想，一个生命。他们努力的成果，是一滴汗、一滴血凝结而成的，请不要让别人的努力付之东流，不要在一个萌芽中的希望捏为粉末。
现实是美好又残酷的，认真面对我们眼前的生活，放好心态，换位思考，做好自己该做的事情，向着自己的理想进军！
骆驼祥子读后感4
祥子最吸引我的地方便是他的朴实善良和骨子里的那种坚强。用自己的双手去创造，去取得与收获的人是最可爱的，祥子便是这样一个可爱的人。
这个土生土长的农村人骨子里透着的那种朴实与勤劳，总有那么一丝深入人心的成分。当他用自己的体力劳动换来的血汗钱来一点点的实现自己的梦想。在那个四处溢满剥削的`年代，他的梦想也是可爱的。而作者对于他命运的安排却是残忍的。对于一个有梦想的小人物，一个想要独立的劳动者，一个耗尽才实现梦想的追梦人。结局有多残忍，我们看后心里就有多惋惜。
他经过了三年的努力，终于拥有了自己的车，这是他用自己的血与汗换来的。而就在他刚买新车不久，军阀乱兵夺走了他的新车，紧接着又被剥夺了他剩有的积蓄;主人因为要躲避特务的追踪还使他失去了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情又个他的身心带来磨难。
祥子是坚强的，至少他面对这些打击和眼前的迷惘仍然有自己的偏执，他依然想用自己的努力来实现生活愿望。但好像命运对祥子的指示就是他所有的努力都是徒劳。祥子用虎妞的积蓄又买了一辆车，但虎妞的去世不得不让他变卖刚买的车来给虎妞办丧事。
祥子注定实现不了他的愿望。饱受辛苦与委屈的他，已经满是黯淡与无奈。最终他心爱的人小福子的自杀，把他退下了悬崖，他失去了所有对生活，对未来的信心、
从原来的上进努力，祥子变得自甘堕落;从原来的正直善良，祥子变得失去自我。他整个人，整个灵魂被生活压的粉碎粉碎。
我们能看的到，当时的封建社会的黑暗，黑暗到能把一个人变成鬼。
不会成功，不可能成功，祥子的努力换来的是什么?又正如我们考试考砸了，那么多年的辛苦，换来的是什么?运动员训练时候的刻苦，假如比赛失利，换来的又是什么?谁会怜惜?谁会在意?
但生活中最重要的是希望，有了希望才有可能成功，才有希望成功。我们只能说，祥子的不幸遭遇是由于当时社会的黑暗。但假如祥子活在我们这一代呢?我想他一定能闯出自己的一片天地!因为他的努力，因为他的动力，因为他的毅力。他带着执着就一定能支撑他走过许多坎坷。
那么既然如此，我们有什么理由轻易说放弃，我们有什么理由屈服于困难，我们又有什么理由失去希望!就算风雨，就算挫折，就算失败，我们都能凭着自己的力量站起来，勇往直前。
骆驼祥子读后感5
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但是也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能够战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能够做的，就是把握好今天。
骆驼祥子读后感6
《骆驼祥子》，五月读的第一本文学作品，这是一篇从中学就熟悉的作品。一个月过去，再想起祥子，眼前浮现出一个向着太阳，怀着要买一辆车的梦想，迈着轻松矫健的步伐，奔跑穿梭在北京大街小巷的年轻力壮小伙。
像现在的人怎么得有一套自己的房子一样，祥子同样为了生活的安全感，他期望有一天有一辆自己的人力车；要有这样一辆车，得流多少万滴汗，得经历一切的挣扎与困苦，但它能给祥子带来成就感和安全感。功夫不负有心人，祥子车有了，可仅过了半年好日子，车就被抢了，人也被抓了。辗转中，好在人逃出，还顺手牵了三头骆驼，于是有了“骆驼祥子”。祥子继续拉车，依然期盼有一辆自己的车，骆驼换来的钱就像永远存不够的首付一样，没多久又被那个抢车的人给抢了。祥子的梦想又清零了。
走投无路的祥子，奔向了黑塔一样的虎妞，即使有着多少的不情愿，但也拗不过得活着，可是这样的生活也还是不能继续下去，虎妞难产死了，祥子乱了自己，等某一天反省过来，想重新开始生活，找寻喜欢的小福子，结果小福子已离开人世。生活终于打败了祥子，祥子不在是过去的积极向上的祥子，不在意形象不在意做一个好人，不在在意自己的身体，一切均是放纵，在放纵中，麻醉自己，忘记痛苦。如果一个人不爱自己了，还有什么可以珍惜呢？
那个阳光里意气风发的祥子，在眼前已经变成嘴里叼了烟卷，干瘦如柴，眼睛无神还染了一身病的痞子了，白天是过去祥子曾经讨厌的样子，晚上是在小福子坟前痛哭无奈的祥子。
每一次事件，逐渐改变着祥子，好的环境和制度让坏人变好，坏的环境和制度让好人变坏。祥子，一个正直踏实普通的百姓，终是在一个乱世里堕落沦丧，直至变成人人讨厌的坏人。
《骆驼祥子》的故事，让人读着悲伤又无奈，一个努力把握人生开创生活的人，要遭遇多少的磨难，比之祥子，我们同样需要安全感、同样怀揣梦想、同样奔跑穿梭着，但现代社会对人们的劳动成果已多少有了尊重与保护，人人享受劳动的成果，也才有劳动的快乐，否则岂不强盗才是最好的职业。愿我们携手共创一个安全、公正的理想国。
读《骆驼祥子》的享受，不只在于能引发对社会体制的深思，还在于读老舍的语言，书中的语言简洁生动形象，那些比喻就象是在唠家常，读此小说，就像是在享受语言盛宴，小说中关于祥子心理及形象的描写，生动的刻画出了祥子的变化；关于祥子出车时风的描写，简直是绝了，读这段，仿佛这样的风就盘旋在身边。老舍，不亏为大师。
骆驼祥子读后感7
骆驼祥子是我在几年前看的小说，因为这次的任务，不得不在脑海搜索着这一度让我着迷，却不敢提及的小说。爱恨交集间，我想在这里分享给大家。
生 逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息 在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天 唱《定军山》”。
在小说《骆驼祥子》这部小说中，车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝 的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自 食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道？可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在 兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风 云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往 的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭 生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自 私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无 恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。 《骆驼祥子》这本小说在此，只是揭示当时黑暗的社会的不平等，不安分，歧视。在我们现代社会中，我们要感恩，因为我们处于和平，幸福的年代。虽然有不安 定，但是我们人人坚信，坚信心向阳光！敢于制止不安定，敢于制止不良现象，我们就能够过上幸福的生活！
骆驼祥子读后感8
《骆驼祥子》是一部让我感触很深的小说，没有很华丽的词藻，只是很平实的语言，却让我好几次潸然泪下。祥子一个北京城里的普通车夫，凭着对生活的热爱与执着，他怀着一个不算高的理想，却让人感到温馨、踏实：有一辆自己的车，自食其力，娶上一个健康、年轻，能吃苦的贫苦人家的女儿过日子，凭自己的本事吃饭。在别人眼中如此卑微、渺小的理想要在旧中国实现竟是这般艰难……
好不容易买了一辆新车，被人抢；委曲求全娶了自己不爱的虎妞，卖车葬虎妞，自己喜欢的小福子又自杀：一系列的事情终于将他彻底打败，他堕落了……祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。
我相信每个读者都不会不承认祥子是一个积极进取的人，在当时是不可多得的好人，可结果呢？“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”他骗钱，他偷，他抢，他出卖人命，祥子已经变得不像原来的他，只为了有钱，让自己苟活下去……或许真像老舍所说的，祥子成为了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫之下。人人生来平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢……一定会有所作为的。
祥子的一生，有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念——不懈的努力和兴奋的等待，但是没有成功。可是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前！
祥子他后来被腐朽社会夺去了期望与努力，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们坚持自己的信念，朝自己渴望的阳光努力生长，就一定可以突破一切，实现我们心中的理想！
骆驼祥子读后感9
《骆驼祥子》一看便知道，这部书的主人公是一个叫做祥子的人，由于军阀混战他在农村失去了父母和几亩薄地后，来到了北平城（现在的北京），凡是以力气吃饭的事几乎全做过，他发现拉车更容易挣钱，于是来到刘四爷的“人和车厂”里拉洋车；在祥子不拉刘四爷的车也能白住在刘四爷的车厂里，这也使其他车夫十分嫉妒。为什么呢？主要有两个方面：1、祥子善良淳朴、固执；在车厂里手脚勤快，打扫卫生、擦车、打气、晒雨布、抹油.....用不着谁支使，这使刘四爷很喜欢；2、虎妞(刘四爷的独生女，长得虎头虎脑，像个男人)更喜欢这个傻大个的憨厚可靠，她说什么，祥子用心听着，不和她争辩，所以她的话都留给祥子听。他有一个梦想：自己能够买上一辆洋车，做一个自由车夫！为了这个梦想，让他从奋发向上到不甘失败直至最后自甘坠落，这个梦想也有着三起三落的过程。
一起：祥子从农村来到北平，到刘四爷的车行里当人力车夫，苦干三年，凑足了100块大洋，买了辆新车；
一落：当时军阀混战，遇到十几个兵，车被抢了人也被抓了去当壮丁，梦想第一次就这样破灭了。
二起：祥子没有轻易忘记车被抢去的事，在军队转移的时候，偷偷地将军队抢来的骆驼牵着逃了出来，然后卖了三匹骆驼换来了35块大洋，之后又回到车行里拉车。不惜和别人抢生意集钱买车（在海甸说梦话“骆驼祥子”这个外号才传开）。
二落：苦苦攒的钱却被孙侦探全部骗去。梦想又一次破灭，失去了信心的他变的沉默寡言。
三起：祥子再次回到了车行，虎妞骗取祥子和她结了婚，没想到刘四爷却抛下她，卖了车厂去了外地。祥子偏要拉车，虎妞只好拿出私房钱给祥子买了辆二手车；
三落：虎妞难产去世，为了给虎妞办丧事，最后变卖了车，祥子的梦想彻底破灭；祥子所喜爱的小福子上吊自尽，扑灭了他对生活的最后一点希望，从此，祥子变的自暴自弃，最后变的更加堕落，出卖朋友、欺骗耍赖、吃喝嫖赌无所不为。
作者通过对祥子的悲惨命运描写，表达了对社会底层劳动人民的深切同情，同时小说也揭露了旧中国封建社会的真实面目，军阀混战、统治阶级对劳动人民的剥削、压迫，底层的劳动人民生活在水深火热之中，看不到生活的一点希望。所以我们更要珍惜爱护革命先烈用热血和生命换来的新社会，好好读书，长大后要更好的造福祖国和社会！
骆驼祥子读后感10
在《骆驼祥子》的这本书中，祥子是主人公，他有一个外号叫‘骆驼’，表示他老实，正直，而且还是y一个体面的人，祥子是一个个人主义的人。
我读了《骆驼祥子》以后觉得祥子的命运是可怜的，是一个命苦的人，因为他人生中的三起三落，这都是因为买车的缘故吧，一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
这也就是祥子的三起三落吧，祥子通过这一次，在北平彻底的失去了自信，最后成了一个行尸走肉的无业农民，对此，也有人评论了这个旧社会。
这一次 祥子失去了自信，彻底变了一个人，祥子不再是以前的祥子，祥子的性格也不再是祥子以前的性格，就是换了一个灵魂，像是换了一个人似的，不再是正直，勇敢面对这个社会不断努力的祥子了，因为不是我们从一开始认识的祥子了。
这本书已经读完了，祥子也已经是一个很熟悉的人物了，他一生坎坷，经过人生的三起三落，最终自我堕落到了人生的谷底，成为了行尸走肉。
祥子一个被社会压迫的可怜人，他的人生一路坎坷，可是还是没有坚持到最后，他从之前的一个善良，向上，淳朴，憨厚，老实的朴实人变的贪婪，堕落，不思进取，爱贪小便宜，嗜钱如命，整日荒废度过，成为了真正的行尸走肉，从这可以看出之前社会的压迫性，好人没好报，这样的社会会把很多的人才埋没，从此和祥子一样，成为了行尸走肉，祥子的一生是可怜的！
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
的确，那时的北京城古朴中带着生气，非常的热闹，但在这热闹的背后却又不知隐藏着多少的辛酸故事。老舍先生通过以北京人力车夫的故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
我最敬佩的就是祥子，他有着永远使不完的劲，有着向上的劲头，能吃苦，自强好胜。它还有着一股骆驼一般的精神。
我们无论遇到什么困难，都要坚持到最后，祥子因为不坚持，而成为行尸走肉，我们要有像祥子一样坚定理想，为理想而努力，就算是每次快成功时失败，但只要坚持，总有一次你会在失败中成功，相信自己！
骆驼祥子读后感11
清脆的铃铛声开道，路上几多尘土飞扬。我看见一个年轻的男人拉着半旧的车飞奔而过。
他的脸上写满年轻的光彩，他高大的身体使人看出他的刚强与力气，他的速度很快，黝黑的脸上附了一层亮晶晶的汗水，他是那样的平稳、有劲，他从不多说话，埋头使劲拉，他是北平城里一等一的车夫。
他是祥子。
他喜欢拉车，更喜欢车。
我看见他焕发着喜悦的脸，他身边闪亮的车。他笑的很灿烂。他有车了！这是多么美好的事，又有多少人知道，为了这辆车，他苦干了三年。
他的生活美好起来，他有希望，并为这希望在不懈的劳动。
希望破灭的太快了。我看到祥子破烂的衣衫下是一颗怎样不甘的心！于是，他带着这颗不屈的、要强的心，和三头骆驼逃离出来。他的车没了，是的，这世界上没有公平的事，因为这世界本身就是不公平的。
在街上抢生意、接受别人暗地明地嘲笑讥讽、拉包月所受的气，都不算什么。祥子只为再买辆车，来弥补他心中的空白。我看到那晚的他被曹排长骗去钱的悲凉与痛苦。那种有了希望再破灭，且是两次的事情，是怎样的让人心痛？
吝啬的刘四爷没有给他们一点希望，祥子搬离出了人和车厂，他娶了虎妞。我看到他内心的极度挣扎，我看到他的无奈，我看到他对虎妞的复杂情感，我看到他的勤俭，这一切都化为他的四面落白的家。他还是那个祥子，良心还有，还去拉车。
虎妞，及她腹中的胎儿的死，葬礼使祥子被迫卖掉了车。希望又一次粉碎了。接二连三的打击，如果是我，我一定会撑不住的。
小福子的自杀，使祥子最后的那点要强，随生命一同流失。他迷上了烟酒，似乎这是他心中唯一的情感寄托。为了要钱，为了享乐，祥子出卖了阮明。自然，是有丰厚利益的。
堕落、堕落，堕落到了那无尽的地狱去了！
自私自利的小人，占尽便宜的小人，无耻堕落的小人！
原来那个好强的祥子哪去了？原来那个老实的祥子哪去了？原来那个一等一的祥子哪去了？
原来的祥子，要强的祥子，早就被这不公平的社会给抹去了！
现在，他还叫祥子。一个颓废的，麻木的，潦倒的个人主义的末路鬼！
祥子所代表的，是一类人。
他们开始时刚强，上进，有力量，有希望，然后，他们受到底层人民所受的挫折，痛苦，他们还继续坚持，再然后，他们承受不住了重重的打击，最后，堕落。把之前一切的向上精神全部摒弃。他们吸烟喝酒，吃喝嫖赌。人人看不起他们，却不知道，曾经的他们，很是辉煌。
祥子！祥子！
我们不该辱骂，我们只有叹息。这个悲剧，有多少人在重复上演？
祥子的堕落，这是谁的耻辱？
骆驼祥子读后感12
一。祥子
最早的祥子，是个年轻力壮的“高等车夫”，执着追求着自己的理想——“买上车，省下钱，然后一清二白地娶个老婆。”
然而祥子不知劳苦地打拼出的日思夜想的车在一次拉客中被士兵抢了，后来赚的买车钱又被侦探截去，接着被虎妞诱惑，陷入迷乱之中。这个要强的、生机勃勃的、勤劳的、善良的汉子被社会逼迫着舍弃了他最引以为豪的自强，开始有了享乐的欲望，他对钱的渴望增强了。为了钱，祥子舍弃了恻隐之心，“他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽”，和老弱病残却养家糊口的人们争抢。“买车”成了欺负弱小、舍弃尊严的借口。“他越走越慢，好像自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了”，“他对她，对自己，对现在和将来，都没办法，仿佛是碰在蛛网上的一个小虫，想挣扎已来不及了”，他的 心被生活的不幸打击得太过疲倦了。这是社会因素。祥子对存钱“觉得这不是骗局，也得是骗局”的愚笨，这是个人因素。“这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸患灾难都放在脑后。”我觉得，闭塞是社会的错，是个人主义的错。个人主义也正是老舍所反对、批判的，老舍就用一段在祥子被虎妞骗诱后这个个人主义者的后悔与感悟表达了老舍批判个人主义的立场。
二。车夫的宿命
在祥子亲眼目睹老车夫“老马”与其孙“小马”穷困潦倒的处境后，“在小马身上，他似乎看见了自己的过去；在老者身上，似乎看到了自己的将来！”祥子终于深刻体会到了车夫的宿命——“他顾体面，要强，忠实，义气；都没一点用处，因为有条‘狗’命！” “一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”，是对肉体的打击，更是对精神的打击。这种致命的打击，使祥子失去了挺拔的身姿、自强的精神与年轻人的活力；身处这样的社会，祥子只能“入了车夫的辙”，他学会了“喝酒吃烟逛土窑子”，最终沦落成了行尸走肉，“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
不得不说，祥子的悲剧是千千万万车夫的悲剧，更是这个时代的悲剧，是我们永远都要铭记的痛楚。铭记的不仅是下层车夫在不公道社会生活的艰辛；是20年代中国的平穷落魄与战乱；更是在那个风云突变的时代，即便是现在的安定年份，我们都应该团结起来杜绝产生个人主义的思想，并且庆幸我们生在这样一个美好的时代！
骆驼祥子读后感13
人，这一生，活着为了什么?
是要抗争？还是服从？我只能说，每个人都有自己的活法。
回归作品，我要说说老舍先生的文笔。我很早前就爱看老舍先生的作品，它风趣幽默，悠然自得，轻松却不得意忘形，无拘束却是贴切现实。但老舍先生给我们讲祥子的故事，那讲的是北平的穷苦大众。故事的文字依旧的流畅，但添上了几分严肃与沉重。
故事伊始的祥子，正直勇敢，心存善良是他由内而发的气息，为了舍弃一辈子不能出人头地的生活，他要去拉车，要追求好的未来。在那样一个全部人民对现实抱有“顺其自然”的态度时，祥子，是个名副其实的另类。
这个故事不能说悲惨，它更是令人痛心。社会就是人与事编织的一张网，它从不主动给予任何人机会，黑白交替，错综复杂，所有人寸步难行，一不留神便跌入谷底。怎么说？祥子想挽救虎妞和他们的孩子，却被天大的金钱压力毫不留情踩在脚下，他不想见死不救，最终逃不过一尸两命。
可以想象，在处处被人逼迫，欺凌的环境下，多少人眼睁睁地看着自己的亲人死去，直到他最后一口呼吸渐渐平静却无力拯救，多么痛苦！即使再坚强的人都会被打压，人们就是一个个破布娃娃，被阴暗的世事一点一点撕破，直到被完全撕碎。祥子被刺痛，扭曲，逐渐走上不归路。他屈服了，越来越“不肯努力越自怜”。在我阅读的时候，一度地认为是生活的无望挪移了他正直的心。但若不是祥子的懒惰，安逸，和大多数人一样归顺现实，放弃曾经昂首挺胸的自己，他又岂不会抓住屡屡向他伸来的救命稻草？祥子忘记他当初“爱拼”的初心，甘于被压迫，甘于被欺凌，甘于变成一副行尸走肉。
祥子想象的与众不同，已经化成抽着“黄狮子”的烟雾，灰飞烟灭了。老舍写的话是句句穿心啊！说出了我们人心里最说不出口的话。命运是无法预计的，追求了不一定有结果，努力了不一定有回报，但无所事事必定一事无成。我们之中没有谁可以预知命运，这是我们从娘胎里来时，就如此。但人是好胜的，谁不会有一个远大的理想？我们生来就不甘堕落，只是个别不愿卖命罢了。别可怜自己有多苦，像《稻香》歌词里唱诵“有多少人在为生命努力、勇敢的走下去”，从前的祥子就是最好的典范。
人与命，是要拼的。二者都强大，从不相互推让。可是遇强则强，抗争未曾告终。命既不饶人，那人怎能服命？
骆驼祥子读后感14
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层，每一天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
故事在这一连串鲜明对比的形容词中结束。不禁觉得，似乎每一个好的故事，都是一场生命的陨落，从美好的开始，到阴晦的结局，跟随作者笔下的人物，历经一场场心理上的挣扎。
年轻的人儿，谁没有梦想，谁不憧憬未来，祥子的出身虽然卑微，但他也一样有他的梦想。祥子的梦想再简单不过，买上一辆自己的车，然后勤俭节约，成家立业。可是，任你步步为营，又怎抵的过它釜底抽薪。祥子第一次买的车，连人带车被大兵抓去，好容易逃了命，自然丢了车。第二次好容易攒够了买车的钱却被孙侦探抢了去。第三次买了车，最后生活所迫，又卖了。在这希望的一次次落空中，祥子渐渐迷失了自己。穷苦的人，经不起这般折腾。
老舍说，“愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”
其实，看着老舍稳稳的，细致的描述，你会觉得，虽然一个世纪过去了，但我们的生活状态并没有多大的改变。我们在现代化的生活中，披着文明的外衣，依然愚蠢，依然残忍。
穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖；幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。
当然还有其他人，虎妞，刘四，小福子，小马儿祖孙.都是值得同情的，最深刻的还是小马儿祖孙，代表着车夫祥子的过去与未来，让我们寒心。然而，祥子着实不是一个普通人，给了人们希望，但还是敌不过现实，最终，堕落了，但没有厌恶，只有同情与感叹，同情他生不逢时，感叹时代的悲哀.
那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头――幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
骆驼祥子读后感15
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数大家脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层，天天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用我们的劳力和汗水存活，他们是旧社会大家眼中的低微人群。
国内的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描写、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最后沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦运势。
小说主人公祥子，一个过去年青力壮意气风发的小伙子，一个过去强势、独立的头等车夫，一个过去以为只须不怕吃苦就能在社会上立足的“纯真无邪”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是哪些原因导致祥子如此的变化呢?答案非常明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，抽烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格特点，丧失了对生活的所有企望和信心!
在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢?很多人在天天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没积蓄，没规划，用互联网上的一个时尚名词来讲，就叫“月光族”。这种类型的人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那大家为什么不可以为自己拟定一个深远规划通过我们的勤劳奋斗来改变自己呢?
致使祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和规范，还有他自己封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真的出路在哪儿，而是把所有都归于“命”。他丝毫不知，运势是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的年代立足，就需要把握运势，挑战运势!
巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是是最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗?相信大伙的回答是一致的，当然不想。那样，就让大家昂首挺胸，向运势发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!
最后切记，运势是把握在自己手中的!
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