《呼兰河传》阅读心得

时间:2024-10-08 04:19:29 心得体会 我要投稿

《呼兰河传》阅读心得4篇

  在平日里,心中难免会有一些新的想法,可以将其记录在心得体会中,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的《呼兰河传》阅读心得,希望能够帮助到大家。

《呼兰河传》阅读心得4篇

《呼兰河传》阅读心得1

  那深深文字,让我细细投入;那淡淡的文述,让我终有感触,那就是萧红用一特别手法写出的名著—《呼兰河传》。

  这本《呼兰河传》是一本充满童趣、诗趣、灵感的"回忆式"长篇小说,它里面的事物给我留下了很深的影响。它讲说了萧红小时候一件件真实的故事。我最爱看第三章,它里面讲的是萧红五岁时,和祖父度过的快乐时光,令我印象最深的是"我"和祖父去后院时,萧红把韭菜当野草挖了,把狗尾巴草当谷穗留在田里,那时她是多么傻呀,可是祖父还是笑嘻嘻的,还耐性地给萧红细细讲说:这是什么?那是什么?这说明,萧红儿时过的还是非常开心的快乐的,因为她觉得有了祖父就行了。

  萧红写的这些故事表达了许多感情,如:她觉得呼兰河这边的人都很可怜;她很怀念小时候的快乐;对有二伯的看法;对小团圆媳妇的同情和可怜……我觉得萧红最主要讲他们呼兰河那边各种各样的事物,和自己对他们的想法、意见,她主要想抒发她对她的家乡——呼兰河的思念。她的文字让我也投入进她的'文字里去了,感受那儿的事、景、物,我只觉得除了萧红童年时,那儿的人都很可怜,使人一看,心感到酸酸的,为那儿的一些人感到难过。

  最奇特算萧红的写作手法了,萧红的写法不像一些高手,用一些美文妙句写一长篇大论,而是用深深淡淡细细的文笔写得另有一番风味,让人有一种说不出的感受,读起来别有味道。

  我读了呼兰河传后深有感触,既感受到了以前年代的人是多么可怜,还学到了萧红写作手法,让我知道了什么叫受益匪浅,什么叫一举两得!

《呼兰河传》阅读心得2

  假期里,我读了不少书,其中《呼兰河传》我非常喜欢。

  《呼兰河传》是写“我”的家乡呼兰城的自然风光和当地人民的民俗风情,“我”的幼年生活及左右邻居——小团圆媳妇之死,被人欺凌的二伯,不幸的冯歪嘴子。

  要说这呼兰城的民俗都是为鬼而做的:跳大神、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会......这些都是迷信、愚昧。

  跳大神就是为了把人身上的鬼、狐狸精赶跑,给人“治病”。但是也不知道有没有给人“治”好。而且不能让“大神”生气,一生气病人就治不好了,而且还会死,死后的魂魄还不会散去,就在房子里游荡。这时,病人的家属就要赶紧送礼:杀一只公鸡、拿一块红布送给“大神”。“大神”才不生气。那么,这些礼品“大神”怎么处理的呢?就是:鸡拿回去吃了,红布拿回去染成蓝色做裤子穿了。

  放河灯是在鬼节往河里放灯,让不能投生的'野鬼托着灯去投生,据说去投生的路十分黑,只有托着灯才能去投生。

  野台子戏是人们求雨秋天来还愿,施雨的龙王还愿。求雨的时候还要光着脚在滚烫的大地上走,这是因为龙王看他们光着脚在那么烫的地上走,就会下一场雨不让大地那么烫。到了秋天,人们就会在当初求雨的地方唱戏还愿。

  四月十八娘娘庙大会也是为了神鬼,而不是为了人。

  每当大会开完了之后,人就都散了。这时门前就有了一些小贩,有人带着小孩子来,小孩见有卖不倒翁的就不走了,非要买一个不可。不倒翁有头上带毛的,也有头上不带毛的。带毛的比不带毛的贵,大人舍不得买贵的,说回去剪狗毛贴上,但孩子已经选了一个带毛的抱在怀里不撒手,大人不愿意坏了孩子的面,就买了一个带毛的。孩子抱着欢喜了一路,回家一看,那簇毛已经不知道什么时候飞了,孩子大哭,虽然母亲已经剪了狗毛贴上去,但孩子还觉得不是以前的,因此难过了一下午。还有一些妇女,趁人们都走了,给子孙娘娘后面钉一个扣子给她的脚上绑一条带子,耳朵上挂个耳环,给她戴副眼镜,把她旁边的泥娃娃偷着抱走一个。据说这样就可以生一个儿子。门前还有卖带子的,她们也争着去买,好像这样就可以把儿子带过来了似的。

  在第五章是写胡家养的童养媳——团圆媳妇,一个十二岁、健康活泼的小姑娘,因为她太过大方不而不合传统,胡家要给她一个下马威。被婆婆用手打;吊起来用鞭子抽;用烙铁烙她的脚心;用手拧大腿。结果她被折磨出了病,胡家听了大神的意见,“当晚被热水烫了三次,烫一次昏一次”,而“看热闹的人络绎不绝”“没有白看一场热闹,到底是开了眼界,见了世面”。大神的行为如此残忍,却无人制止,他们这种践踏生命、蔑视生命的行为,是几千年传下来的思维和生活方式,愚昧、无知、麻木贯穿了他们的一生。

  有二伯的生活是消极的,逆来顺受,他性情古怪,沉默寡言,喜欢和动物说话,和人在一起的时候却没有话说,即使有了,也是一些古怪的话,让人听了莫名奇妙。这是因为他认为自己是个有身份的下等人,不肖与和其他下等人一样生活,在别人眼里他确实是个下等人。

  冯歪嘴子和邻家王大姐偷偷成了家,生了小孩,后来王大姐在困境中死去,冯歪嘴子带着儿子努力坚强地活着。

  《呼兰河传》以一个孩童的视角,写出了穷人穷人凄凉麻木了的生活状态,表达了对当时初会现实的否定。由此看来,我们生活在这个年代,是幸运的,幸福的。我们这里男女平等,思想开放,我们在父母的呵护下成长,在老师的教导下学习,无忧无虑,自由玩耍!

《呼兰河传》阅读心得3

  在寒假时候,我读了《呼兰河传》这本书,最开始时,并没有感觉它有多好看。等我静下心来,细细品味,才越来越觉得它的精彩。

  作者萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河。在她的表述下,我渐渐地走进了80多年前的东北,一个衰落的村庄。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样,乌云蔽日,没有半点色彩。

  随着小主人的视角——个生活在呼兰河小镇里性格鲜明的小姑娘萧红,我慢慢体会到呼兰河的生活。在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,萧红与祖父一起生活,一起玩耍,一起劳动……好羡慕他们的后院,好想跟萧红一起,也让她的爷爷一次次藏起我的遮阳帽,总放在同一个地方逗着我们······

  读着读着,我不仅会想起自己童年的乐事,一个人呆呆的笑着。

  每个人都有属于自己的.童年。在每个人的童年里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌······

  当我读到小团圆媳妇不幸去世了时,我的心很纠结,跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳,在这里我初见端倪。一个健康、活泼的小姑娘,因为穷,因为生活,被卖做童养媳,没有妈妈疼,这已经够可怜了,可她拼命的干活,还是动不动就会遭受到婆婆的打骂,遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。一朵还没来得及盛开的鲜花,就此夭折了。

  萧红用一种平静的笔调来呈现一个平静的世界,再一次经历那令人心颤的寂寞的童年时,平静自然的下面,是一股多么腐败的世界。我们应该庆幸我们生活在当代!

《呼兰河传》阅读心得4

  喃喃自语般平静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北,一个衰落的村庄。整个村子里面,到处都是萧杀,灰色的背景,灰色的人物,除了叙事者——那个家境还算富裕的小女孩——以及她的祖父,整个村落就像雨前的天空一样,乌云蔽日,见不得半点阳光。没有抬起头来的村民,他们笑也笑得那么拘谨,生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕这是一种煎熬,也没有人打破。他们只是活着,为了活着而活着,为了死而死。那么多交替出现的人物,我甚至都来不及哪个是我应当同情的,哪个又是我该鄙夷的……一个又一个悲剧,他们中的'每一个人都是主角,每个人都是被告和原告,每个人都是者和受害者。小团圆媳妇的死,我不能沉下心,像正文前那不知好歹的序文一般结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,诸如此类,我不敢想象,当我身处那婆婆的境地,那样的家庭,那样的时代,我能做些什么。他们家的小媳妇死了,来得时候还活蹦乱跳的,谁也没料到,会走得那样匆忙,让婆婆们心酸,他们使了多少钱,费了多大的力气,不过是想让这个媳妇“活”过来啊。那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子,才14岁而已,却以为人妻,为人媳,她该是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打骂,就这么孤零零的一个人,还是个孩子的人,怎么承受的了?然而,在那个时代,这一切都是司空见惯,也是无人能够的。试想一下,如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇,那谁又能断定,她不会被另一个小团圆媳妇,或者依然了身为小团圆媳妇的悲剧呢?悲剧笼罩着他们,这不是一个人,而是一群人,一大群人,一个村落的人,一个地方的人,乃至一个国家,一个世界的人。

  小团圆媳妇一家的悲剧,和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们,帝制到的转变,被侵略和被殖民的屈辱,他们都经历过了,80年之后的今天,他们都已经消失了吗?没有,他们还存在着,存在于我们每一个人的心中,存在于我们每一个人的骨血之中,像鲁迅先生所说的那样,这些人,我们,他们,都是“中国的脊梁”。我们这些脊梁,总是那样的不争气,80年前的灰色或许少了一些,但那些低着头的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一种“封建”正用它们狡黠的眼睛张着。

  只是,不要再那么无奈的活着,又无奈的死,来若空。

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