【合集】《三国演义》读后感15篇
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候抽出时间写写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编精心整理的《三国演义》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三国演义》读后感1
「三国演义」是我国的四大名著之一(三国演义、水浒传、西游记、红楼梦)，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等…「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大名著之一亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等…，其中我最感爱好的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶紧提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶紧和大哥碰面，杀了这么多人，也
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的`「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，走近刘备席前，静静地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶紧从西门逃走吧!」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道："的卢，你要救我!"的卢似乎是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，(一)是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天边海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重;(二)是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它反而是救了主人一命。
看了这本书，我最大的读后感是，中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等…，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏
《三国演义》读后感2
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”明清小说家罗贯中所著的《三国演义》为中国四大名著之一，其内容丰富，情节曲折，人物鲜明，将一幅活生生的三国历史画卷展现在我们眼前。纵观全书，三个字可高度概括三国始终，那就是“合、分、合”，所谓天下大势合久必分，分久必合，变化万千。无数包括我在内的三国迷们为其欢喜，为其悲伤，为其掴掌，为其扼腕。而于鼎足三份，干戈四起，群雄逐鹿之乱世中，谁是真的英雄呢？
谈起三国，即使是没看过此书的也能知晓诸葛亮这一大名。在民间传说中他是智慧的化身。在书中，他被描绘的羽扇纶巾，谈吐高雅，有呼风唤雨之能、经天纬地之才的一代儒将。隆中定三分，火烧新野，舌战群儒，草船借箭，六出祁山，七擒孟获，都无不体现了这一点。可以说诸葛亮在多数人心中被当做偶像而顶礼膜拜。
然而，我对孔明的评价唯有“可惜”二字。刘备曾说诸葛亮“君才十倍于曹丕”为何六出祁山皆无功而返？只是由于愚忠。他把自己的命运捆绑在一个平庸王朝的战车之上了，明知刘禅不可扶而扶之，其人格固然可敬，可现实却是悲哀的：一代贤相南征北战，戎马倥惚，可到头来也不过是五丈原习习秋风，锦官城片片降幡。
作为书中所推崇的正面人物，刘备虽然是汉室宗亲，当世皇叔，可是论起英雄来，这杯英雄酒，恐怕不是刘备所能喝的。书中刘备大仁大义，至孝至亲，一副忠厚长者之样，可以说集古今圣主之德于一身而无半点瑕疵，可是倘若我们透过书本来看这些，只是罗贯中为照顾这位刘姓皇叔的面子，而在其苍白的脸上加点胭脂而已。在我看来，刘备脸皮厚，心眼黑。其皮厚厚在其好哭，而且会哭，哭的'山崩地裂，日月无华。他不是干嚎，而是涕泪齐流，惺惺作态中又使人心服，以至于呜咽几声，像鲁肃这样的忠厚之人便会跟着留下双泪。刘备之哭在于收买人心，诸葛亮被其哭出隆中，赵云被其哭的死心塌地。其心黑，黑在会利用人，白帝城托孤时，他对诸葛亮说，若嗣子可辅，则辅之。若其不才，君可自取。这招，欲擒故纵的手法歹毒之至，致使诸葛亮听毕，泪流满面，手足无措，泣曰：“臣敢竭股肱之力，鞠躬尽瘁，死而后已。”这也奠定了诸葛亮悲惨的结局，可见刘备之皮厚心黑。
三国纷争，各路诸侯颇多，其他人呢？吕布系背信弃义的三姓家奴，张飞乃一介莽夫，勇气有余而智谋不足，周瑜倒是年少有为，可惜意气用事，肚量狭小，孙权不过一依父兄基业，无半点建树......
到底谁是真的英雄呢？以我之见，天下英雄，唯有曹公耳。他挟天子以令诸侯，虽大逆不道，但我认为天下之大能者居之，为何只能由刘姓称帝？
曹操作为一位政治家，有远见卓识，他抓住天子这个有利“筹码”，于乱世之中能占有一席之地，实在未尝不可。作为军事家，在官渡之战，他以少胜多，统一北方，充分显示了他的军事才能。更难得可贵的是，他是集军事家和诗人为一身的人才，历史上能同时做到军事家和诗人的只有两个人，曹操和毛泽东。军事家往往是现实主义，而诗人往往更属于浪漫主义，二者本应对立，能同时做到两点，实为不易，称之为乱世之枭雄也名副其实。作为建安文学代表人物之一，他的诗独创一格，豪情奔放，全部脍炙人口，为人所称颂。当然，曹操生性多疑，以致刚愎自用，不然赤壁之战的胜负该有另外的写法。然而瑕不掩瑜，曹操总无愧英雄的称号。
合上书本，黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，那一个个鲜活的面容却仿佛仍在眼前不断浮现，冲阵厮杀声仿佛仍在耳畔萦绕……
《三国演义》读后感3
诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的人物。他足智多谋，足智多谋，前后了解世界，影响天文地理。但读来读去，心里总有一个结打不开：他为什么总是要和魏延过不去？看了几遍，我还是觉得魏延应该是三国的悲剧人物，所以我觉得有必要对他说几句话。如果你有不同的意见，你也希望一起谈谈。
就我个人而言，在三国，魏延是一位懂得大义、懂得时事的英俊英雄。想到刘备和人渡江投奔襄阳，刘聪拒绝开门，是魏延挺身而出大喝一声:“刘使君是仁义之人，今天为了救人而投，何必拒绝呢？并砍死守门员，要把刘备放进城里。刘备和诸葛亮不领情，因文杀出阻拦，没有进城，魏延不得不自投长沙太守韩玄。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战数百回合不分胜负，两人顿有欣赏之意。黄忠被韩玄欲以外通内连罪处死。关键时刻，魏延挺身而出，骂韩玄残忍不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的头，投拜关羽。由此可见，魏延对刘备的忠诚是百折不挠的。就是这样一位有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义的。也想当然地认为魏延脑后有反骨，久而久之就会反骨，所以要绝后患。这真是无稽之谈！按照这个逻辑，所有的叛军降将都应该被斩首。最后刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见影响了魏延一生的'未来。
魏延在诸葛亮的指挥下勇敢杀敌，做出了汗马功劳。然而，当诸葛亮获得西川奖时，即使是归顺不久的马超也被封杀了
魏延是“五虎将军”之一，与黄忠同等资格的魏延被排除在“五虎将军”之外。这极大地伤害了魏延的心。其中之一。
诸葛亮一出祁山，魏延就想出了一个主意：以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和纠正魏延的建议，以陈仓或斜谷为主力，以陇右为主，牵制魏军西援，以奇兵出子攻打长安，秦川就能一举定下来。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来又嘲讽魏延:“你以为中原没有比你聪明的人才吗？假如有人埋伏在山中截击，管叫你有去无回！结果诸葛亮还是把全国之兵带到陇右大道进行正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于战争。此其二也。
五丈原交代后事时，诸葛亮委托杨仪主持全局工作，将兵法传给姜维。此时他还是不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可以用相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:就资格而言，他是最老的；说到功劳，他；论文谋武略，他不输杨仪、姜维，到了这个年纪，还得听小辈的调遣。魏延心理不平衡时做出了不正常的举动：放火烧了蜀军撤退的栈道，威胁要俘虏杨仪。最后，杨仪和马岱共同斩魏延。此其三也。
魏延悲剧命运的结局与诸葛亮的就业方式密切相关。古人云：疑人不用，用人不疑。但诸葛亮对魏延始终抱有偏见，并在魏延面前说了一些不利于团结稳定的话。无论魏延如何冲锋陷阵，屡立战功，都没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总是憋着一股火，诸葛亮对后事的安排是一根导火索，诸葛亮死后就爆发了。
《三国演义》读后感4
读三国，做一个像关羽一样顶天立地的男子汉。
读三国，做一个像夏候惇一样的热血真英雄。
读三国，做一个具有超级阳刚之气的人。
……
《红楼梦》中有一回袭人说宝玉的话：“每日又不习文，又不学武，又怕见人，只爱在丫头群儿里闹。再者，也没个刚气儿。”这句话其实是袭人不客气地批评宝玉太女人化了。男孩子就要有点阳刚气，一个男人若有“脂粉气”，说话娘娘腔，做事优柔寡断，没有担当，缺乏主见，婆婆妈妈，胆小怕事……其实是特别不好的。
自古以来，我们都希望自己的小孩子要有点刚气儿。汪老师认为，通过阅读《三国演义》可以较好的让小孩子明白什么是男子汉，什么是热血男儿，什么是英雄本色。
就在前些天，我在给学生讲名著《三国演义》时，汪老师重点讲到了曹操手下的一员猛将——夏候惇。他是曹操的老乡，是其最早的将领之一，特别勇猛善战。
汪老师重点和同学们精讲了第十八回《夏侯惇拔矢啖睛》的故事，他把自己受伤的眼睛塞进嘴巴吃了，同学们在课堂中都听得异常兴奋，简直不敢相信有这事。
具体情节《三国演义》原文是这样写到的：
却说夏侯惇引军前进，正与高顺军相遇，便挺枪出马搦战。高顺迎敌。两马相交，战有四五十合，高顺抵敌不住，败下阵来。惇纵马追赶，顺繞阵而走。惇不舍，亦繞阵追之。阵上曹性看见，暗地拈弓搭箭，觑得亲切，一箭射去，正中夏侯惇左目。惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拔出。乃大呼曰：”父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之。
细读以上文字，罗贯中用极简，生动、细腻的几笔就勾勒出一个让人惊心动魄的热血汉子，使人感受极深，震动极大。汪老师不得不对罗贯中的文笔服气。
此处，以写夏侯惇为主，没有华丽的铺陈，没有多余的描写，从动作，语言上一气呵成！
汪老师再来分析情节，夏候惇被曹性射中左眼，在战场上直接拔箭吃掉受伤的眼睛，这真是铁血真汉子啊！
至于他吃眼珠的理由是“父精母血，不可弃也”。这样写也反映出夏侯惇自己的道德观、伦理观是符合中国传统思想的。
据汪老师所知，古人遵从《孝经》里的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”所以古代的'人无论男女成年后一般就不再剃发，也都是源于这个传统。自己的生命，都是来自于父母，为了表示对父母的孝，是不能随便毁伤的。例如：古人有言：“身体发肤，不敢毁伤，圣人之训也。”
当了解到这些中国文化背景后，我们才能明白夏候惇为什么当时要把自己受伤的眼睛吃掉。他这样做并不是粗野的表现！而是缘于以上原因，所以他啖睛时，乃大呼曰：”父精母血，不可弃也！”在当时封建社会里，这恰恰是一个人重孝之表现。
另外，从小说的情节来讲，当时夏候惇能忍受左眼被曹性射中的剧痛，直接用手拔箭，连眼珠也一起拔出，这绝非平常人能忍受的痛苦。并且他在负伤后，杀掉了曹性，报了一箭之仇。可见夏侯惇的战斗力还是很高的。大多数人一只眼睛伤到这样之后，恐怕直接用手捂住眼睛，然后另一只眼睛也睁不开了，直接后退跑人完事。但是，夏候惇一次重大的负伤，没有让他放弃职守，继续战斗，两边军士见者，无不骇然。
关羽刮骨疗毒后，大家都称赞关羽了不起，夏候惇眼睛受伤瞎掉了，忍着剧痛继续战斗杀敌，可以说也是真正的英雄本色，亦着实了不起。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”男孩子就要有胆色，有刚气，有豪迈的一面。
一部《三国演义》汪老师读出了英雄本色，读出了男儿当自强的霸气……颇让人荡气回肠！
《三国演义》读后感5
一、是有关《三国演义》的主题和它的思想倾向。历来占压倒优势的见解是认为，《三国演义》宣扬了蜀汉正统的思想(在我自己论述《三国演义》思想内容的文章里，也曾说过:“《三国演义》确实表现了很浓厚的封建正统思想”)。“正统”者，按中国历史学的语义，就是落后的、反动的，以至阻碍社会发展的也。
因此，《三国演义》的思想倾向，至少要被戴上落后的帽子，而不能跻身于“先进思想”之林了。当然，也不能否认，《三国演义》既然是产生在封建时代，又写的是这样一种特定的历史题材，就难免有封建思想。但这是否是《三国演义》独有的思想缺陷呢?马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就曾指出:“在每个时代里。统治阶级的思想就是统治的思想。”《水浒》、《西游记》、《儒林外史》，以至《红楼梦》，难道不也是在不同程度上存在着封建思想的糟粕么！何厚此而薄彼呢?《三国演义》不宣扬蜀汉正统，而宣扬曹魏正统，是否就算作“先进思想”呢?恐怕那也还是脱不开封建的“正统”观念。历来被视为保守的正统人物的司马光，在他的《资治通鉴》(《汉纪》六十)里，不就有很长一段关于三国必须以魏晋为正统的“正闰”之辩的文字吗?而所谓蜀汉倾向却是来自民间，源远流长。其臧否人物的标准，能否一笔抹杀呢?我想这该是《三国演义》研究中排除“左”的影响进行深人探讨的重要课题。
二、与此相关联，是一九五九年的历史学界关于为曹操翻案的讨论。直到今天，我仍然以为，对于历史人物的曹操的历史地位与历史作用，做怎样的评价，以至做“翻案”文章，这都是无关于《三国演义》研究的'事，《三国演义》究也不该越俎代庖。
但是，由于那次讨论，把翻案文章做在《三国演义》上。说“《三国演义》简直是曹操的谤书”，说《三国演义》的作者“为了宣传封建正统主义的历史观，他就肆意地歪曲历史，贬斥曹操。”有的同志还做出了“全称性”的否定，认为《三国演义》以至一切有关三国时期的文艺创作中的多数人物形象，如曹操、刘备、诸葛亮等，都是在“封建统治者要求和倡导下”创造的，都是为封建统治者服务的，“罗贯中就是封建正统主义的积极宣传者”。有一位著名的历史学家甚至还说:“《三国演义》，把三国的历史写成了滑稽剧，而且还让后来的人把他写的滑稽剧当作历史。”我们不能不说，那次“翻案”的讨论，给了《三国演义》研究以深刻的影响。但是，还是我那句老话:“一部流传千古，为广大人民所喜爱的作品，决不会被‘杀害’在历史的谩骂里。”
二十四年过去了。一九八三年四月，终于在蜀汉都城成都召开了第一次《三国演义》学术讨论会，而如何看待《三国演义》研究领域的这段经历，也成了这次学术讨论会热烈争鸣的中心，这是一个很大的进步。成果之一，就是四川省社会科学院编选的这第二本《三国演义研究集》的即将出版。尽管它所收辑的，并非完全是这次讨论会的论文，但却代表了这一时期的主要成就。当然，人们看了这本论文集的目录，或许会认为，其中系统地探讨《三国演义》思想艺术的论著似不够多。论文三十一篇，涉及的范围虽比较广泛，但接触的问题却有些驳杂。不过，这本论文集比之一九五七年出版的第一本，毕竟是已将《三国演义》的研究推进了一步，对重要的原则的分歧，有了商榷的驳难，而《三国演义》第二次学术讨论会，又将于明年牡丹盛开之日，在魏的故都洛阳召开，这对《三国演义》研究的深入开展，无疑的，将是一个可喜的信息。
《三国演义》读后感6
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹"赤兔马"时,便立即骑着这匹"赤兔马"又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的.周瑜就熟读兵书,精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧！
我依然为三国风云纵歌
吴国风云周瑜
遥想公瑾当年,雄姿英发,羽扇纶巾。赤壁江前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管。一夜征人尽望乡。东风号角擂鼓鸣,半入江风半入云。一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。潮涨江腾连环船,扁舟共济与君同。时时引领望天末,何处火船为盖卿?万里连船齐攻魏,千帐曹营防更慌。东风挡火传捷报,公瑾抚掌须眉荡。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
蜀国风云孔明
先生为酬三顾初出茅庐,一把羽扇直捣黄龙：要统天下,先取荆州。不畏强敌,火烧新野,然：置之死地而后生。谈笑之中,唇枪已战群儒；抚掌之际,空城计惑敌无数；羽扇轻摇,草船破浪借万箭；衣襟飘飞,高台之上唤东风。你虞尔诈,攀比不了先生足智多谋,精兵百万,更奈何不了先生羽扇踯躅。"出师未捷而身先死"是先生唯一的遗憾。自您归去,孔明灯永照巴蜀大地。
魏国风云曹操
三国之雄,首推曹操。文不如孔明,武不如吕布,工不如满宠…但何超过这三国第一人?是枭雄?他与刘备煮酒论英雄,"宁可我负天下人,也不让天下人负我"。是奸臣?请缨持刀刺杀董卓,又"挟天子以令诸侯"。是谨慎?"人为鸡肋,我为食客"被下属参透,下令诛之。是糊涂?活擒关羽,却以礼相待,卒之,其却过五关斩六将。…千古功过任后人评说。
"…聚散皆是缘,离合总关情,但当生前事,何惧身后评…"我依然为三国风云纵歌。
《三国演义》读后感7
我今天读了《关羽走麦城》这篇文章后，感到非常伤心，我的眼泪都随着剧情的高潮不知不觉的落下了，那是因为关羽是我最崇拜的英雄人物。你可别笑话我！自古以来，关羽就是人们心中正义和英雄的化身。
可是，关羽在这以前曾经斩庞德降于禁、夺樊城、过五关斩六将，温酒斩华雄……留下许许多多倍受后人广为传诵的事迹。然而，在这场战争中却被足智多谋的吕蒙和陆逊施计谋打败了。
但是，关羽的.失败不只是因为吕蒙和陆逊的原因，还有关羽取得胜利后的骄傲自满，使得东吴方面得到机会，使计谋得逞。
想到我们在学习中，做完一道难题后，得意洋洋、骄傲自满，是不是也像当时的关羽呢？
三国演义关羽读后感篇《三国演义》是我最喜欢的四大名著之一，里面有许多精彩的英雄大战，告诉我们很多道理。
话说三国时期，天下大乱。这时，有三个国家最为强大，他们互相对立，互相争战，这就是“魏、蜀、吴”。吴国有一座城池，叫做“荆州”。但不幸被蜀国抢去。吴国派兵去攻打，结果三次失败。此时，吴国有一位年少的人，叫陆逊。他毛遂自荐去夺回荆州，吴皇准许了，并让他和吕蒙一起夺荆州。陆逊给吕蒙出了个主意，吕蒙连声叫“好”。
蜀国荆州守将关羽早已视吴国将士为草芥，又听是吕蒙和小将陆逊，不禁哈哈大笑：“吴国派他俩来，不是卖命的吗？”于是点兵三百，令他们坚守城池。
周仓前去劝说关羽不要轻视吴国，以防失败，关羽不听，还说道：“吴国前三次攻打，不都空手而归？还损了兵，折了将。再说了，吴国士兵能有多厉害？即使厉害我也不怕！只需三百兵马足够！”于是周仓不再劝阻。
几天后，吕蒙和士兵们乔装打扮成白衣商人，划着大船过了荆州城外的江，对把守城池的蜀国士兵说：“我们是商船，江上起风了，我们来避险。”蜀国士兵放松警惕，吕蒙突然袭击，带领吴国士兵一起将蜀国士兵捉去一大半。趁蜀兵混乱，吕蒙又杀进荆州城。吴国兵多将广，蜀国兵稀将少，毫无防备。吕蒙不仅很快夺了荆州，还杀死了关羽。
这个故事流传千古，关羽因轻敌而失去了荆州。生活中也经常会遇到类似的问题：考试中困难的题目，我谨慎思考，小心应对，把这个题目解决了；但越简单的题目，我越不把它放在眼里，结果出了错。这可真是“千里之堤毁于蚁穴”啊！这件事告诉了我，困难即使点滴之小，也不可轻视；成功即使就在眼前，也要全力以赴，不可松懈，只有这样，你才会成为“战争”中的胜利者。
肯，他要斩了华雄再喝。
关羽走出帐外，大喝一声：“逆贼华雄！还不快快下马受擒！华雄见关羽威风凛凛，毫不畏惧他，不经打了个寒颤，尽管这样，他仍然装出一副威风八面的样貌。
华雄喊着：“一个无名小卒竟如此狂妄，有本事的就来呀！”于是，他们互相朝对方冲了过去。关羽一来便出了一个剪刀，而华雄也出了一个剪刀，平局；第二轮之后开始了，关羽出了一个布，而华雄却出了一个石头，关羽胜！“啊，我输了！”就在这时，关羽一迅雷不及掩耳之势，跳到空中，来了个一百八十度大回转，然后将刀尖直指华雄，一刹那间，华雄的头已被关羽斩于马下，青龙偃月刀上血迹斑斑。
关羽提着华雄的首级回到帐内，说：“启禀元帅，末将已将华雄首级带来了。”帐内一片惊呼声。而那杯酒的热气还一股一股地往上窜。这时，帐内安静了下来，鸦雀无声，各个将士大眼瞪小眼。而袁绍和曹操更是对关羽佩服得五体投地。关羽一把夺过桌子上的酒，一饮而尽。
这就是传说中的温酒斩华雄！
《三国演义》读后感8
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每次一听到这首歌曲，我脑海中仿佛就呈现出一幕士兵呐喊着、奔杀在大江南北的一幕独特场面。这些，都来自我最喜欢的一本书——《三国演义》。
《三国演义》写了刘备、孙权、曹操之间的三国战争，并塑造出了形象生动的人物，如：莽撞的张飞，智慧的诸葛亮，忠义化身的关羽，胸怀大志的刘备……
在无数的英雄之间，我最喜欢的人物是曹操。在小说中，曹操被塑造成了奸臣，似乎他就是反面人物，可以让天下人耻笑的卑鄙小人。而我并不这么认为，曹操应是一个真君子！
有一句话说得好：治世之能臣，乱世之奸雄，把曹操比作治世之能臣。曹操确实是一个治理国家的天才。他能领兵打仗，又能治国安民，不是真英雄还能是什么？他的文学水平也达到了一个高度，他是一个著名的诗人，写过《短歌行》、《龟虽寿》……其中，《短歌行》饱含着曹操对人民的怜惜，以及自己对一时无法收复祖国山河的焦虑。
曹操这个我眼中的英雄，被人们说成是奸臣，我觉得，看一个人，不能人云亦云，这样，不仅不尊重客观实际，也不公平公正。
2三国演义读后感800字
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。作为我国古典小说四大名著之一的《三国演义》，以如椽大笔指点江山，激扬文字，以其波澜起伏的情节、气势磅礴的画面在古典文学中占据着极为重要的.位置。
《三国演义》顾名思义描写了东汉末年魏、蜀、吴三国争霸的历史事件，它生动地演绎了三国时期尖锐的社会矛盾与诸侯争雄的历史画卷，数百年来为人们所喜爱与推崇。细观三国，你会发现无论从人物、情节或是场景上来说，这都是部举世无双的佳作。就拿人物来说：刘备作为一代枭雄纵横于乱世之中；曹操作为一代奸雄叱咤风云，称霸天下；周瑜作为青年才俊，尽显智谋与骄傲；诸葛亮更是有着“隆中便晓天下三分，旷世奇才死而后已”的经纬之才与赤胆忠心……而其中最令我钦佩的是五虎上将之一的赵云。
赵云人称“常山赵子龙”，在二十八回会古城主臣聚义中他初次走进我的视野，也让我看到了他投奔刘备时的赤胆忠心，于是我开始留意他在三国中的一举一动。说起赵云就不得不提他长坂坡救阿斗的英雄事迹，于十万万大军中七进七出，浴血奋战斩杀曹操数员大将与无数曹兵，此等耿耿忠心使得刘备“掷儿慰臣”。他身经百战，所向披靡，无论遇到多大的危险，都不曾退缩，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战，堪称忠义之楷模。
三国中猛将虽多，但智勇双全者可谓寥若星辰，赵云即是其中之一。犹记马谡大意失街亭之时，赵云奉命断后，他沉着冷静地带领军队击退二十万曹军并缴获大量军资，使得孔明与诸将喜不自胜，曰：“真将军也！”赵云以智谋取胜的战绩不计其数：计取贵阳、汉水胜众、力斩五将……一生征战，立下赫赫战功。他去世时蜀帝刘禅哭倒在龙床上不能自已。正如刘禅所说：“云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉途艰难，赖恃忠顺，济於危险。”赵云之忠心，让我为之敬佩，而他去世后，其子赵广也驰骋沙场精忠报国，可谓满门忠烈，家风怡人。
也许，有人会说论才干赵云不及孔明、周瑜；论武功不及吕布、关羽；论威严不及曹操、孙策；论仁德不及刘备、陶谦，无可敬之处。但在我看来，赵云智胜两分，武胜两分，威胜两分，仁胜两分，义胜两分。尽管每一项都不是那么的出类拔萃，但若论综合能力，赵云可谓全才，无人可比。
此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！
《三国演义》读后感9
刚一到暑假我就捧起了四大名著之一《三国演义》这本书。
在书中我读到了狡猾奸诈的曹操，曹孟德；足智多谋的诸葛亮，孔明；善用人才的刘备，刘玄德；忠心耿耿的关羽，关云长；性情暴躁的张飞，张翼德；武艺高强，长坂坡救阿斗的常山赵子龙，赵云。还有周瑜、郭嘉、司马懿、黄忠等人物……
书中我最敬佩诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
而我最喜欢《三国演义》中的一个篇章是桃园三结义，是这样的：
在东汉末年有一个人叫刘备，此人身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂，性宽和，寡言语，喜怒不形于色，素有大志，专好结交天下豪杰。
那时候国家的秩序很乱，有个叫张角的人与朝廷作对，官府就张贴榜文召集天下英雄去讨伐他们。因为这伙人的头上包着一块黄色的头巾。所以叫他们黄巾军。
刘备已经28岁了，官也没当上钱也没赚着，还是卖草鞋度日。想起自己曾经立下的远大志向，心里非常难过，所以他看到官府的榜文后，深深地叹一口气。
刘备正在想着自己的心事，忽然听到身后有人说话，“哼！大丈夫不为国效力，还在这里叹气，算什么英雄好汉！”言语间很是不屑。
刘备回头一看，我的妈呀！这人黑的像一块儿炭，脑袋像豹子，眼睛像铁环，满脸大胡子，虎背熊腰，像半截黑铁塔。看他的`样子，刘备就觉得是条好汉。
刘备问他叫什么名字，这个人说：“俺叫张飞，字翼德，是个杀猪的，刚才听到你在叹气，所以才问你。”
刘备说自己是汉室宗亲，听说黄巾军造反，想报效国家，只是要钱没钱，要人没人，空有一番杀敌立功的志向却不能施展，所以很发愁。
张飞就要跟刘备喝个酒，还要招募一些年轻人，干一番大事。刘备装作很镇定，其实心里已经乐开了花。他们一边喝酒一边谈话，两个人越聊越高兴！刘备觉得张飞豪爽，张飞觉得刘备仁义。不知不觉已近中午。这时刘备看见一个箭步如飞的大汉，迈着大步走进酒馆。说：“快给我上酒，我还急着去投军呢。”
这个人就是关羽关云长。刘备觉得他是个好汉，就让他一起来喝酒。以前在家乡打抱不平杀了一个坏蛋。被官府抓到处躲藏，听到这里要征兵才投军的。喝完张飞去他家做客。刘备说了自己的志向要招兵买马，所以关羽特别高兴，问是不是人越多越好。能不能带上自己。刘备，张飞非常欢迎。张飞说他们家有一个桃园，明天去结拜兄弟做一番大事业。
第二天在桃园里，三人烧香跪拜天地。不求同年同月同日生，但求同年同月同日洗，从此结为异姓兄弟。
读了这个故事我觉得刘关张好像我生活中的一些人。比如，我们一同学就像张飞，脾气特别暴躁，一生气就像核弹爆炸了一样，她的脾气就像99℃的水，只要再增加一点儿，就烧开了。
生活中还有的人就像足智多谋的诸葛亮；狡猾奸诈的曹操；忠心耿耿关羽，赵云，我们要学习刘备，关羽，张飞三人的友情，学习诸葛亮的智慧，学习司马懿的管理，还有学习书中各种人物优点，学习他们的为人处事方法。
《三国演义》这本震撼世界的名著，要是让我一点儿一点儿的给你们讲，我怕我讲上三天三也讲不完，这本书要你们自己去细细品味，充分利用时间去读书，去寻找书中的精彩吧。
《三国演义》读后感10
《三国演义》作为四大名著之一，早已为人所熟知。这本书上学的时候我也早已看过许多遍。寒假恰好看到有电视台播放《三国演义》的电视剧，兴致上来，于是便重读了此书。每次读都会有新的发现和体会，这次也不例外。
《三国演义》刻画了大大小小数百个武将，有些武将甚至只有一小片段但都令人记忆深刻，不得不佩服作者罗贯中的深厚功力。罗贯中笔下的三国时代，是一个英才集结、豪杰辈出的年代，文争武斗，好不精彩。这本书不仅仅是一部演义类历史小说，更是一部荡气回肠的中华儿女英雄史。诸侯纷争，依旧不忘礼义。兵戎相见，依旧不忘忠孝。刘备入主西川，为大业不忍加害同族刘璋，是为礼；赤壁之战，关羽镇守华容道，面对落魄而逃的北方枭雄曹操，却念及恩情，宁违背军令状，放走曹操，是为义；徐庶接到母亲病危的书信，冒着被困曹操的危险离开刘备，是为孝；诸葛亮一生天纵奇才，却依然尽心尽力，辅助庸君阿斗，不犯二心，是为忠；赵子龙长坂坡挺枪在敌营几进几出，百万军中浴血拼杀，是为勇。《三国演义》全书中，贯彻始终的是忠孝礼义勇的中华传统道德观。以致数百年来，人们品析《三国演义》依旧会热血沸腾，恨不得立刻置身于那个年代，这便是这本书内在精神的反映。
耳熟能详的大人物暂且不谈，倒是每次读都会留意到很多不起眼的人物。这些人物虽然笔墨不多，但是他们却是这本书不可或缺的部分。如果说，三国纷争这个主线是这本书的骨架，刘关张、曹操孙权等豪强是血肉的话，那么这些个小人物便是毛发、指甲，丰满了三国历史。后人读三国，不应该只关注那些主角，主角光环固然闪耀，那些配角同样值得尊敬和喝彩。许多小人物不经意间就改变了历史。一位伟人也说过，历史并不是属于那些英雄，而是属于人民。我们每个人更应充分认识到个体的作用，端正自己的价值观，为社会增加正能量。无数细微的正能量汇聚在一起，将推动历史的'巨轮走向进步。
《三国演义》中，曹魏实力最强，一统天下也是大势所趋。魏国的人才体系相当健全，人才层出不穷。反观吴国、蜀国，基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀国国力本不及魏国，奈何刘备复兴汉室心切，屡屡出兵，甚至因义弟关羽之死而对吴国大动干戈。鹬蚌相争，渔人得利。本来三国鼎立的局面刚刚建立，却又偏向了实力雄厚野心勃勃的魏国。可以说，这是一场根本没有盈利的赌博。无论吴蜀相争谁是胜者，都免不了损兵折将，元气大伤，被曹魏所吞。刘备的个人领导力也在当时得到了充分表现。一个依靠汉代皇室光环凭借仁义起家的领导人，在面临真正决断时，个人素质往往就决定了国家的命运。我个人是酷爱蜀国的，每当读到五虎上将如何骁勇善战，都会不禁嗟叹，倘若曹操得到如此大将，又岂会有生之年看不到三国一统。
遗憾成就历史，也成就了这部三国。天下归魏，三个当世枭雄，最后谁也没有站到历史的制高点。这首《临江仙》恰到好处地描写了历史变迁所引起的人生感慨。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
《三国演义》读后感11
《三国演义》是罗贯中著。这本书诉说着在烽火连年的战争环境中的一本文学经典。
第一回关羽、刘备、张飞在桃园三结义。他们三个人愿意结为三兄弟，一起报效国家。他们三人按年龄排序，刘备为长兄，关羽为次，张飞为三弟。这时他们三个人决定一起加入朝廷的队伍。
我最喜欢的一回是第二十九回，?诸葛亮智取三城?。这一回说：以前蜀国的五虎将中只剩下一个赵云。他虽然年纪已经很大了，但得知伐魏的消息，还是主动请战。诸葛亮对赵云很信任，就认命为先锋。赵云威风不减当年，上阵后连斩魏国先锋韩德等五员大将。魏国主将夏侯楙慌了手脚，派重兵设下了埋伏来对付赵云。
赵云勇往直前，结果被魏国包围在山谷中。赵云以为自己杀不出去了，这时张飞的`儿子张苞。关羽的干儿子关兴带着两队人马杀来，原来诸葛亮知道赵云的脾气，早就安排了接应的人马。三路人马汇合后士气大振，杀的夏侯楙落荒而逃。
夏侯楙躲进了南安城中，夏侯楙走投无路，只好向诸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。
天水太守马遵接到夏侯楙请求信，正准备发兵，姜维出来阻止说：这是诸葛亮的诡计。姜维献上一计由他带领着三千精兵埋伏在城外，然后马遵带领一队人马号称去支援南安。但不要走得太远，诸葛亮一定趁虚袭击天水，到时候一定会两面夹击打败他。按照他的计策，果然打败了偷袭的赵云。诸葛亮听说有人能够识破他的计谋，非常吃惊，就想把姜维争取过来。
有人问诸葛亮：为什么不捉夏侯楙?诸葛亮呵呵一笑说：夏侯楙不过是只鸭子，而姜维是只凤凰呀!
只要思考，都能聪明!
我从前认为诸葛亮很聪明，我看到这一回时，这才知道，姜维也很聪明啊!以后我也得多动脑筋，多思考啊!
三国演义是罗贯中著。这本书诉说着在烽火连年的战争环境中的一本文学经典。
第一回关羽、刘备、张飞在桃园三结义。他们三个人愿意结为三兄弟，一起报效国家。他们三人按年龄排序，刘备为长兄，关羽为次，张飞为三弟。这时他们三个人决定一起加入朝廷的队伍。
我最喜欢的一回是第二十九回，?诸葛亮智取三城?。这一回说：以前蜀国的五虎将中只剩下一个赵云。他虽然年纪已经很大了，但得知伐魏的消息，还是主动请战。诸葛亮对赵云很信任，就认命为先锋。赵云威风不减当年，上阵后连斩魏国先锋韩德等五员大将。魏国主将夏侯楙慌了手脚，派重兵设下了埋伏来对付赵云。
赵云勇往直前，结果被魏国包围在山谷中。赵云以为自己杀不出去了，这时张飞的儿子张苞。关羽的儿子关兴带着两队人马杀来，原来诸葛亮知道赵云的脾气，早就安排了接应的人马。三路人马汇合后士气大振，杀的夏侯楙落荒而逃。
夏侯楙躲进了南安城中，夏侯楙走投无路，只好向诸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。
天水太守马遵接到夏侯楙请求信，正准备发兵，姜维出来阻止说：这是诸葛亮的诡计。姜维献上一计由他带领着三千精兵埋伏在城外，然后马遵带领一队人马号称去支援南安。但不要走得太远，诸葛亮一定趁虚袭击天水，到时候一定会两面夹击打败他。按照他的计策，果然打败了偷袭的赵云。诸葛亮听说有人能够识破他的计谋，非常吃惊，就想把姜维争取过来。
《三国演义》读后感12
翻开三国这本书，首先映入眼帘的就是这样一段话：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”
这一段话奠定了全书的基调，荡气回肠又几多萧然，烽烟过后一场空悲切，不知话于谁听。
中国是一个有故事的民族，在这个大地上，不知留下了多少前人的鲜花，才换回今天的安定和辉煌。
坐上时光穿梭机，我们回到了战火交加的东汉末年，在这个百姓疾苦、民不聊生的时代， 奸淫 掳掠时有发生，为了能够在乱世有生存之地，一批批英雄就此产生，他们或投奔一方势力，或自力更生，造就了一番历史。
之所以称为乱世，是因为战事时常发生，战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。
这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的'兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。
虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。
这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
以史为鉴，以史为例。
从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。
《三国演义》读后感13
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中……”一段波澜壮阔的历史，一群慷慨豪迈的英雄，一曲铿锵悦耳的赞歌。说不完的金戈铁马，道不尽的`文韬武略，唱不绝的血泪硝烟。是罗贯中，为我们展示了这幅五彩斑斓的历史画卷。
《三国演义》是经典的章回体小说，故事情节复杂多变，跌宕起伏。其中不少精彩片段在民间深入人心，广为流传。如刘、关、张桃园三结义，定全书忠义之基调;关云长温酒斩华雄，千里走单骑，单刀赴会，刮骨疗毒，尽显豪杰本色;曹孟德青梅煮酒论英雄，长江岸横槊赋诗，一派奸雄风范;诸葛亮舌战群儒，草船借箭，三气周瑜，七擒孟获，空城计吓退司马懿，智慧谋略出神入化等等，不胜枚举。
鲜明生动的人物形象塑造，是《三国演义》最突出的成就。一般的历史演义，或拘泥于排比史实，或热衷于博采传闻，大多忽略对人物性格的刻画，艺术性比较差。《三国演义》则不然，它写了上百个人物，其中主要人物曹操、诸葛亮、关羽等尤为出色，可以说一直活在世代人民的脑海中。
作为历史小说，《三国演义》依附历史史实展开，但通过艺术家的合理想象与虚构，诸多细微史事都演绎成了脍炙人口的精彩故事。如第四十一回赵云长坂坡单骑救阿斗便是鲜明一例。《三国志·赵云传》记载这段史事云：“及先主为曹公所追于当阳长坂，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”四十一个字简单交待，读者无法得知赵云有何惊人之处。而罗贯中创设了一连串的情节，虚构渲染，层层铺垫。小说先从刘备被曹军追剿入笔，交待赵云承担“保护老小”之重任;第二层描绘曹军威势和玄德兵败人散的惨状：两千人马“止有百余骑”，百姓、家小及赵云等“皆不知下落”;第三层次，由糜芳传言：“赵子龙反投曹操去了也”，素有知人之明的刘备根本不信，而脾气暴躁的张飞却未免轻信，当下便要去找赵云，宣称：“若撞见时，一枪刺死!”两种对立的看法，使小说文势一转，让读者把注意力集中到赵云身上。原来，混战中赵云“寻不见玄德，又失了玄德老小”，左右只有“三四十骑相随”，但强烈的责任感使他抱定一个念头，“我上天入地，好歹寻主母与小主人来!”于是，转回战场，一枪刺落淳于导，救出糜竺、甘夫人，护救二人回到长坂坡。复又杀回敌阵，一枪刺死为曹操背剑之将夏侯恩，当他在枯井旁寻得刘阿斗时，已是孤身一人。他突围而出，“砍倒大旗两面，夺槊三条;前后剑砍，杀死曹营名将五十余员”，威不可当。
史家记载此事仅寥寥数语，在小说中则被敷演成几千字的战斗描写。写赵云神威不无传奇色彩，却又给人真实的印象。由此窥一斑而可知全貌，罗贯中正是运用了现实主义同浪漫主义结合的手法，将真实细节与渲染夸张统一起来，融历史性与艺术性为一体，而使《三国演义》成为演义小说的顶峰之作。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中……
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚……
《三国演义》读后感14
东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在。
小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。
刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛?
吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。
曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。
魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。
然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。
赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的'“义”。
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。
张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。
关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。
《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代?!
义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。
《三国演义》读后感15
诸葛亮在中国几乎是个家喻户晓的人物。但是，人们所熟悉的往往都是小说《三国演义》中的诸葛亮形象，而真实的历史人物的诸葛亮，其实与小说中塑造的艺术形象是有很大区别的。
据《三国志》等史书记载，真实的诸葛亮原来并非一个智谋无比的完美之人，他的一生有功也有过，有长处也有短处。
诸葛亮一生的为人长处及其功劳可以说有以下几点。其一是志向远大，颇有才干。他自小随当过太守的叔父长大，叔父死后，他虽躬耕陇亩，然而志向高远，“每自比于管仲、乐毅，世人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）诸葛亮相信自己有管仲，乐毅那样的才干，这二者一位是春秋时齐国著名的`政治家，一位是战国时燕国著名的军事家。当时别人对他说的话并不相信，唯有崔州平、徐庶元直等朋友相信。事实上诸葛亮有治国才能，这从他一生中写的政治文章可以看出，其学识比较渊博。
其二是确有远大抱负而又具备了真才实学，并帮助刘备一道征战，逐步建立了蜀汉政权，从而形成了与曹魏、孙吴鼎足三分的局面。
其三是在刘备死后，又竭力扶持后主刘禅，为蜀汉政权的巩固尽了最大的努力。
其四是一生中写了许多教令、书信、奏议之类的文章，后人辑为《诸葛丞相集》。内中收有各类文章24篇，共10余万字。其中最为闻名的就是《前出师表》和《后出师表》，这两篇文章对后世的知识分子影响很大。文中诸葛亮所说的“鞠躬尽瘁，死而后已”的话，已成为传颂千古的名句。
诸葛亮一生中的不足之处也有几点。其一是隆中对策有失误。失误在何处？失误在于战略规划犯了分兵之错。他将蜀地和荆州作为据守的根据地，两处相距太远。驻守在荆州的关羽得不到援助，结果被东吴击败后，蜀地就很孤立了。另外，宋代苏洵所写的《项籍论》一文，在谈到剑门相隔的西蜀盆地时曾指出：“诸葛孔明弃荆州而就西蜀，吾知其无能为也。且彼未尝见大险也，彼以为剑门者，可以不亡也。吾尝观蜀之险，其守不可出，其出不可继，兢兢而自安，犹且不给，而何足以制中原哉？”
熟读二十四史的毛泽东，在看了苏洵的这篇文章后，也曾这样批注评价：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终，则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。”（《毛泽东读文史古籍批语集》第106页）
其二，诸葛亮有为相才干，但带兵打仗却并不是他的长处。所以，史家评价他“于治戎为长，奇谋为短，理民之干，伏于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。”（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）由于征战太多，劳民伤财，使得蜀国难以振兴，这也是蜀汉政权最后不能不走向灭亡的主要原因。
其三，诸葛亮凡事必亲躬，实际上爱独断专权，发挥其他人才的特长不够。这些，都是诸葛亮的一些明显不足之处。
当然，金无赤足，人无完人。诸葛亮从总体上来说，还是一个杰出的伟人。特别是他的为国操劳不计个人得失的人格精神，十分令后人所称颂。本来，一个人经历一生，无论获得过多大的荣誉与功勋，或无论留下多少物质财富，这一切都将会成为过去。而唯有其伟大的人格精神却可能会长留天地人间。诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的人生实践过程就是这样，无论历史再过去多久，相信他的这种伟大人格精神，也永不会被人们所忘记而消失！
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