【精品】文明演讲稿合集四篇
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在我们平凡的日常里，接触并使用演讲稿的人越来越多，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的文明演讲稿6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
文明演讲稿 篇1
古人云，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写．但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写．为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客．”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻．” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的'天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差．
火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头？？推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！ 那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。 一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？ 回答当然是不会，所以，我们要遵守自己的人格和尊严，让世界变成一个美好、充满文明礼貌的世界吧！
文明演讲稿 篇2
老师们 同学们：
早上好！
近期我们每天工作、学习的这个校园，我们每天幸福生活着的这个城市，正在赶一场“大考”。这场大考有形也无形，有声也无声，且时间正悄然指向应考日期。
好奇的同学不禁会问：老师说的“大考”是什么？那我告诉你们：就是全国文明创建。
也许同学们会在心里窃窃私语，甚至不屑一顾。这与我们有什么关系？那我来告诉你们。全国文明城市是一个城市被授予的最高荣誉称号。是城市形象、品味和发展水平的最好体现。全力维护长沙文明城市之形象，为文明城市创建增光添彩。是我们每一位身居基层中的市民义不容辞的责任！更是对我们全体21师生的一次实践和检验：“以天下为己任，成责任之公民。”赫然醒目于学校教学楼底，于天地之间。
怎么考？中央文明电视台在全国各地抽调一批文明创建专家，汇成一只队伍，在不打招呼，不透露行踪的前提下，或步行，或搭乘公交、地铁、的'士，或许是骑行共享单车，以一名普通市民或外地旅客的身份进行明察暗访或者启动天网卫星定位检查，检查对文明创建知识了解程度；检查你日常文明礼让行为；检查你所在校园文明班级，文明寝室，文明餐桌，文明办公室的创建情况；检查你所在社区志愿服务情况等。考在时刻，更考在日常。你任何无意识的反映，便是你往常习以为常的真实习惯。
为此学校于8月10日通过官微向全体师生、家长发出“我知晓，我奉献，我参与，我奉献我为文明城市加一份”的倡议。今天，再一次代表学校向全体师生发出倡议。——熟记于心
我知晓，我奉献：遵循校训
雅：使用礼貌用语，不说脏话，不在公共场合喧哗嬉戏，遵循交通规则，走人行横道。不闯红灯，举止文雅礼貌。健康上网，不传播谣言，生活情趣健康高雅。
朴：生活简朴，节约用水，节约用电，节约粮食。
仁：珍爱一草一木，讲究公共卫生，不乱扔垃圾不乱涂乱画，不损坏公共设施。关注弱势群体，助人为乐。
和：乘坐公交地铁，文明礼让，不拥不挤，为人和气友善。
让我们一起行动起来。为校园添彩，为长沙争光！
文明演讲稿 篇3
谢谢。昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了中国软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教78级的哲学系老师，中国社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。
乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的道路，是一个既保存我们的.村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入中国过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种方案，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。
美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在中国，因为中国还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为中国还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，中国还有乡村，生态文明的希望在中国，因为中国还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。
乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的家乡重庆巫溪也是一个党政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为中国的未来、为中国的乡村带来新的希望！谢谢大家。
文明演讲稿 篇4
老师们、同学们：大家好！我今天讲话的主题是：播撒现代文明构建和谐社会
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。
新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的'垃圾被韩国游客才安心清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”
外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。让我们共同来做文明人吧。
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