人生的演讲稿

时间:2022-10-31 14:58:50 演讲稿 我要投稿

【精华】人生的演讲稿模板锦集9篇

  演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在日新月异的现代社会中,我们可以使用演讲稿的机会越来越多,你知道演讲稿怎样才能写的好吗?以下是小编为大家整理的人生的演讲稿10篇,希望对大家有所帮助。

【精华】人生的演讲稿模板锦集9篇

人生的演讲稿 篇1

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

  大家上午好!

  我今天演讲的题目是:《走上诚信的舞台,点亮人生的明灯》

  诚信是什么?顾名思义,诚信就是诚实守信,始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节! 拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……

  我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了整个人生;诚信有时也是脆弱的,一颗小石子,就足以使诚信的湖面荡起涟漪。

  古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。古往今来,诚信的明灯一直被人们高高举起,那些关于诚信的故事,犹如一道道

  绚丽的彩虹,总能在第一时间明亮我们的心灵。

  中国自古就有“立木为信”、“一诺千金”的佳话,很多人也都听过这样一个故事:

  一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的.病牛。如果说商鞅立木为信带有一定的功利性,而孟信卖牛托起的则是中国人真实的诚信脊梁!透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

  选择诚信的去面对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论,让中国著名天文学家南仁东教授历时22年建成世界最大、最灵敏的单口径射电望远镜。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花,芬芳着每一个珍惜它的人;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

  老师们,同学们,诚信待人是顺应时代的号召,是势在必行的。作为老师,我们面对的学生是祖国的未来,走上三尺讲台之前,让我们先把诚信装在心间。作为学生,将来你们是家庭乃至社会的建设者,诚信是你们必不可少装备。让我们从身边的小事做起,从点滴做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,我们要把诚写在脸上,把信装在心里,让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田,让诚信之歌唱响整个大地!

  我们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!

  亲爱的同学们,让我们走上诚信的舞台,点亮人生的明灯!用诚信浇灌出人生最美丽的花朵!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

人生的演讲稿 篇2

人生的价值是什么?其实,它和成功不是必然或直接的对等关系。

  匈牙利伟大的诗人裴多菲给了我们准确答案,“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。”寿命长,不过代表了人在这世上存在的时间多少罢了,若这个人对这个世界没有做出贡献,那么他的存在价值就很小。或许我们不能名留青史,改变世界,但是如果我们奉献的越多,我们的人生就越有价值,也就越成功。

  可见,成功的人生在于奉献了多少。那为什么要奉献或者说怎样才能乐于奉献呢?只是为了名留青史吗?只是为了证明自己有价值吗?不,奉献是为了自己所热爱所在乎的东西,只有热爱,只有在乎,我们才会贡献自己的一切,才能获得成功。

  白芳礼,一位感动中国的病弱老翁,一辆破烂不堪的旧三轮车,一个老人无私奉献的高尚情怀,一个二十年助学的惊人神话。这句话足以概括他的'一生。1987年,已经74岁的他决定做一件大事,那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学梦。这一蹬就是十多年,直到他去世。白芳礼同志蹬车56年,支教18年,挣来的钱全都用来资助贫困学生和公益事业,共计金额达35万元,其中包括300多名大学生的学费和生活费。如果按每蹬1公里三轮收5角钱计算,老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。

  他坚守着自己心中的追求,就像战士坚守着战斗的高地。

  是什么力量使他坚持下来的?是他的爱和奉献之心!他在倾其所有帮助这些学生后对友人说:“我过得是苦,挣来的每一块钱都不容易。可我心里是舒畅的。看到大学生们能从我做的这一点点小事上唤起一份报国心,我高兴啊!”如果白芳礼老人不在乎学生,他会几十年如一日的蹬车、支教,把安享天年的时光奉献给那些学子吗?

  雷锋在他二十二年的生命路途中,能帮人一把就帮一把,帮不上的就找人来帮一把,这就是雷锋为人处世的特点。他的拼搏、他的奋斗,无一不是为了国家为了人民,因为他热爱他们,胜过自己的生命。

  正如高尔基所写:人生易逝,唯其事业有时得以垂诸永久。

  人生是短暂的,也是永恒的。该怎样度过短暂的一生?该给永恒的人生留下什么?为你的热爱奉献吧!

  即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,成就人生价值!

人生的演讲稿 篇3

  尊敬的各位领导,同学们:

  大家上午好!

  我是油气工艺室的王旭锋,演讲题目为《我的梦想》。

  列夫·托尔斯泰曾经说过:梦想是指路的明灯,没有梦想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。每个人都有或大或小的梦想,并且随着岁月的推移,观念的转变,梦想也在不断的蜕变。然而一个人的梦想应该与国家的梦想相结合,与行业的梦想相匹配,经过一个月的入职培训,公司的文化熏陶。领导的谆谆教诲,以及师长的奋斗经历令我感到成为一名卓越的设计工程师是一个多么伟大而又光荣的梦想。工程师是现代社会的创作者,是物质文明的缔造者。是幸福生活的筑梦者。他将抽象的科研成果转化为具体的生产、生活设施。他以人类生活的健康、安全、环保、简单为己任。

  仲夏时节,骄阳似火。刚刚迈出象牙塔的我们怀揣梦想来到CPE华北分公司。恰逢公司实施“二次跨越”伟大战略,这是我们的机遇,是实现自我价值,完成职业梦想的舞台。然而对于初出茅如的我们亦是一种挑战,我们只有理论,没有实践;只有做事的热情,没有做事的方法;只有“三分钟的热血”,没有持之以恒的韧劲。那么如何才能成为一名卓越的工程师,为二次跨越助力呢?

  首先,卓越的工程师需要认同并践行公司文化。CPE以造就优秀员工,创建卓越工程为使命。是我们实现职业梦想的舞台。

  而CPE文化是公司的'灵魂,CPE先教我们如何做人,再教我们如何做事,先学会做到“诚、正”再学会做到“精、进”。提出一系列卓越工程师应该具备的品质,素养以及价值观念。然而初出茅如,认同公司文化易,践行公司文化则是恒久之事,在今后的工作中,应该在CPE文化力的驱动下,脚踏实地,一步一步迈向自己的梦想。

  其次,卓越的工程师应始终保持学习力。知识经济时代,科技飞速发展,新思想,新技术如雨后春笋,想要成为卓越的工程师就要不断的学习,跟紧时代的脚步。然而对于站在梦想起跑线的我们更需要努力学习,这需要我们端正态度,虚心,勤恳,耐得住寂寞,经得起诱惑。千里之行,始于足下。

  最后,卓越的工程师应该具备高度的责任感与使命感。我们不仅仅是在设计工程,更重要的是在设计信誉,设计人生,设计未来。设计工作容不得半点疏忽,半点粗心大意,我们的每一个笔画,都涉及到操作人员的生命财产安全。所以我们要始终带着高度的责任心与使命感做好每一个工程。

  古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。奔赴梦想的道路上崎岖而坎坷。让我们坚定信念,肩负起二次跨越的责任,扛起自己的梦想,在这里启航。

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

人生的演讲稿 篇4

  各位老师,亲爱的同学们:大家早上好!

  我演讲的题目是《以积极的心态面对人生》。

  生命短暂,但生命的质量千差万别。为什么有的人生活丰富多彩,充满朝气,学习进步,事业成功?为什么有的人生活得枯燥无味,百无聊赖,没有一点活力和激情?

  有一本叫做《高效能人士的七个习惯》的书,能够很好的告诉我们这个问题的答案。这本在世界上影响很大书,总结了成功人士的七种习惯,分别是“积极主动,始终如一,行动优先,合作双赢,知彼知己,统筹安排,善于创新”;而“积极主动”排在成功人士各种好习惯的第一位。

  积极人生的至理名言是:命运的缰绳掌握在自己手中,只有主动地追求一个目标,才可能实现这个目标;您把努力用在哪里,命运就会走向哪里。无论获得初一年级考试第一名的张丽,还是年级进步最大、前进74名的张珊源,都是以积极的心态面对学习的人。她们能够掌握自己的时间,安排自己的行动,遇到困难坚忍不拔,积极寻找解决办法,直到实现自己的目标。

  世上无难事,只怕有心人。对于持有积极心态的`人来说,逆境包含着进步,行动才能收获成功。同学们,让我们用积极的人生态度面对挑战、迎接未来吧!积极的心态能使懦夫变得坚强,积极的行动能使落后变成先进。只有积极的心态,才能带给我们一生好运!

  谢谢大家!

人生的演讲稿 篇5

  大家好!

  今天我的演讲题目是《人生的目标,长远与短期》

  我想很多人和我一样,曾经都有过对自己的人生感到茫然过,在大学的时候我就在想,将来要面对怎样的人生,但是自从工作以来,发现很多的事情与当初所想的有很大的出入,时至今日我才明白,其实这是一种目标的建立不够明确。

  在人的一生,只要有什么样的目标,那么就会有什么样的人生。也或许你觉得自己现在的地位是多么卑微,或者感觉自己从事的工作是多么的'微不足道,但是,我要说的是“只要你强烈地渴望攀登成功的巅峰,将自己摆在整个社会的宏观世界之中,认真做好人生定位,明确奋斗目标,并愿意为此付出艰辛的努力”结果您会发现总有—天你会如愿以偿,获得成功,获得荣誉。

  当然细心观察—下,也会发现社会上绝大多数人的—生都在平庸中度过,尽管他们也在辛勤劳动,终身奋斗不止,但是最终只能扮演无足轻重的次要角色,那么这是为什么呢?我的理解是,原因在于他们缺乏真正的内动力。由于社会的要求,别人的约束,使他们对待生活、工作还算尽责,却很少去想要怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。也就是说,处在金字塔底部的大多数人与处在金字塔顶部的少数人相比,这其中的差距就在于眼光的高度,在于人生的目标定义。

  其实人生的目标有很多种,也有很多类型,但是我很确定的说,人生目标可分为长远目标和短期目标。在这之中如果—个人没有长远目标,那么他的人生必将是盲目的,—切的努力都将是无用功。但—个人如果没有短期的目标,他也将不知道自己每天要做些什么,自己的脚步也会不知道朝什么方向迈出。

  要落实人生目标,那么就得将人生的长远目标划分成—个个小的节点,这样就成了一个个时期的短期目标,仿佛人生的驿站。所有的短期目标都指向同—个方向,为长远目标做基础,这就是所有成功的前提。希望我们每—个人从现在开始就制定人生目标,从点滴做起。抛弃那种无聊地重复着自己平庸的生活,努力去挖掘自己内在的潜力,激发自己的闪光点。

  我始终相信一点,那就是只要是“金子不论在哪里迟早都会发光的道理”,但是发光的是前提就是要确定自己的人生目标,这样不管遇到什么艰难险阻,通过自己的努力终究会取得成功。哪怕是最终有所失望,那您也会获得“拼博的乐趣”,朋友们,为了自己的人生,新生活就从确定目标之日开始吧。

  谢谢大家!

人生的演讲稿 篇6

  人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:

  看山是山,看水是水;

  看山不是山,看水不是水;

  看山还是山。看水还是水。

  这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。

  随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的.,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一 阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?

  许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生.劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对 芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。

  获得永恒的生,并不是我们办不到的,或许人类科学的进步可以延长我们的人生.

  但你有没有想过,一旦获得永恒的生,会是怎样?

  你会不会像害怕死一样害怕"永恒"这个字眼

  你会不会在获得永生的几百年后厌倦人生

  永恒的活下去,你会去做些什么???难道你有做不完的事吗???难道你不会腻吗???

  永恒地活下去,你有自己最终的目标吗?当你为它奋斗n年之后,你还会去干些什么?

  永恒...

人生的演讲稿 篇7

  人的一生要经历无数选择题,就像见过的人一样,有的会让你很快忘记他,有的会让你刻骨铭心,或者改变你的'一生。

  几年前遇到一个选择,改变了性格。那是一个严寒的夜晚,将近十一点。妈妈想起家里的盐用完了,没考虑时间,就让我下楼去买。我皱了皱眉,但还是硬着头皮去了。

  昨天小区的路灯坏了很多,闪个不停。当时我很胆小,同学流传一些鬼故事,让我不敢出门。到便利店只需要走100多米,但是感觉路好像被拉长了。我边走边想:“呜呜,妈妈,这么晚了,还让我买盐。明天早上喝牛奶不需要盐吗?”讨厌的我继续恐惧地走着。不远处,路灯下有一个黑影在摇曳。我的内心开始感到不安。我心跳加速,好像能听见,不要!你是什么,妈妈,不是鬼吗?妈咪?传说中的女鬼贞子?还是抓孩子的坏人?怎么办!哇,我就知道不会来了。影子越来越近,这一刻,我迎来了一个选择题,是回国?还是选择勇敢前行?最后,我选择了勇敢。我静下心来,平静地走在水面上,但我还是慌了。走到阴影处,定睛一看,哦!是树影!我心中的谜团已经解开,我不再害怕。买了盐后,我逃回了家。奇怪,从此以后,我再也不怕晚上走路了。

  这道选择题我做对了。我克服了恐惧,在夜晚行走。更重要的是,我不再胆怯。

  人生有第一次。但有时我们可能会选择正确的,但也有错的时候。所以要认真选择第一次。先说说我的第一选择。

人生的演讲稿 篇8

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  记得小时候,妈妈问我:“长大要干什么?有什么梦想?”我说:“我要成为一名美食家,吃遍全世界。”可现在我的梦想是让家长走进孩子的心灵。

  “爸爸妈妈,如果你们爱我,就多多的陪陪我;如果你们爱我,就多多的亲亲我;如果你们爱我就多多的夸夸我;如果你们爱我,就多多的抱抱我......”这首歌唱出了我们的心声。

  妈妈总是对我说:“爸爸妈妈最爱我。”我却总是不明白:爱是什么?爸爸总是对我说:”爸爸妈妈最爱我。”我却总是搞不懂:爱是什么?

  父母所谓的`爱我们,我认为爱的不“真”。因为他们并不知道我们心中的父爱与母爱。

  爱我你就陪陪我、爱我你就亲亲我,爱我你就夸夸我,爱我你就抱抱我......

  这才是我们心目中真正的父爱与母爱。

  有的的孩子一天到晚见不到自己的爸爸妈妈,他们并不知道孩子多么想念他们。天下父母总是以为把自己的劳动钱寄给我们,以为我们吃得好,穿得好就会很幸福。他们并不知道我们要的是他们的温暖、他们的爱心。孩子得不到父母的关爱会很孤独,孩子们很想让自己的爸爸妈妈在自己的身边,晚上爸妈给自己辅导功课,假日陪伴自己旅游,那是多么美好啊!

  天下的父母们,珍惜现在的时光,让你们的孩子从此活泼起来,你们总是想孩子是不是穿的好?是不是吃得好?孩子会高兴吗?我现在告诉您:你们的孩子并不需要这些,只需要你们的陪伴,有时间多陪陪孩子,让孩子从此感到充满了安全感!这不就是对孩子最好的爱吗!

  但愿我的梦想早日成真!

人生的演讲稿 篇9

各位同学:

  中国人的逻辑习惯非黑即白。只要发现了谁的一个缺点,头一天还热情相拥呢,一转眼就“这个人怎么这样”。可是,你自己有时候也是这样啊。当我们了解人性的复杂时,理性才会慢慢建立起来。

  近半年我常常讲,不要站在道德的立场上讨论道德。比如去年,中国人讨论最多的,一个是老人跌倒了没人敢扶,怕被讹,一个是“小悦悦事件”。大家在那儿感慨,中国人现在良心滑坡、道德沦丧,世风日下,我不同意这种说法。我觉得,当下的中国人不比一百年前更糟糕,也不会比一百年后更好。内心有好的一面也有不好的一面,人性就是这样,看周围的环境是激活了我们的好,还是激活了我们的坏。

  这不是简单的道德问题,有时候还跟改革有关系。比如说,十五年前,两车一撞,车上的人下来就打,因为结果的胜负决定谁赔偿;现在比较文明,两车一撞,车上的人下来,保险号一抄,还可能互相递根烟,走了。为什么出现这种变化?不是因为讲文明,而是因为车辆都强制上了保险。为什么老人跌倒了会没人敢扶呢?这是因为,我们现在的养老保险和医疗保险没有覆盖到每一个公民的身上。如果老人跌倒以后,知道不会给孩子添麻烦,他就不会讹人了。

  我二十多岁的时候,有天在日内瓦湖边,龙永图问我:“小白,你知道什么叫谈判吗?”我说:“不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架吗?”他说:“小白,谈判是双方妥协的艺术,任何单方面的赢都不叫谈判,那是征服,或者说是战争。”后来,龙永图奉献了“双赢”这个词。

  当时我只记住了这句话,没有太深的'理解。

  这三四年,我不断地重复这句话。年轻时从来都觉得妥协是一个糟糕的词,过了四十岁我才明白,只有能够使对方和你都做到一定的妥协,然后完成进步,社会才会不断进步。回望历史,你不觉得所有的进步都是由双方妥协促成的吗?

  说小了,人生就是一场跟岁月的谈判。很多人过得拧巴,就是单方面想赢,忽略了岁月的力量。人到四十多岁头发会白,眼睛会花,你改变生活方式,向岁月妥协,岁月也会向你妥协半步。你跟你的领导之间也是一场漫长的谈判,民主不也是如此吗?

  我觉得,当下的中国,需要营造一种双方都懂得妥协的氛围,共同前进。权力要懂得妥协,对自己要有所克制。我觉得公众的妥协在于,我们可不可以变得更加理性,而不是情绪化?我们可不可以在反抗的同时,也能自责和自律?我觉得,可能这是最关键的。

  我们未来的十年,就是要看会不会形成一种妥协的平衡点。任何单方面的妥协都不可能实现。现在很多事件、冲突,都是因为非理性的公众和非理性的权力撞上了。

  但是,这两者之间谁先谁后,是很重要的,我觉得公权力要先妥协。媒体更多的是要约束公权力,要通过对常识的捍卫和对理性的呼吁,慢慢地让这个社会的理性建立起来。

  现在,好像每一个人都很苦闷,不像二十世纪世纪九十年代初,人们突然沉默,不理过去了,然后一门心思玩经济挣钱。现在,中国人重新来到一个十字路口,开始迷茫:物质上差不多了,可是还不幸福。怎么办?在这个迷茫的时候,我觉得恰恰需要理性——很简单,逼迫双方妥协,从自己做起。

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