文明演讲稿合集15篇
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在充满活力，日益开放的今天，需要使用演讲稿的场合越来越多，你写演讲稿时总是没有新意？以下是小编收集整理的文明演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
文明演讲稿1
亲爱的老师、同学们：
在我们身边有许多文明和不文明的事，我今天就见了两件事。
今天我去英语班的时候，走到蓝海岸的时候，我看到了一个开奇瑞的一位叔叔，摇下车窗，把烟头扔到地上，又吐了一口痰，我想：这种人太可耻了，那些环卫工人，在酷暑之中，干活，你却向地上吐痰，你对得起那些环卫工人吗?我也很奇怪，你明明停在路边，在路边有个垃圾桶，只有不到五米的距离，你却干种下三流的'事，你太没公德心了！你今天没吃药吧！还是中暑了?这种人就是不懂环卫工人心的这种人。在社会上这种人很多很多，保护环境人人有责。
今天中午爸爸带我去双龙湖玩，看到许多人在钓鱼，我买了一袋鱼食，去喂鱼，看到了几个比我大一些的人，用一个网，在网鱼，网了许多鱼，然后，把鱼装到一个大袋子里去，这是我明白了，他们再偷鱼，我想：这些人偷鱼干什么?
文明离我们很近，但我们有时会做不到。因为会损失自己的利益。
文明演讲稿2
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
很荣幸站在这里，和大家一起聊聊那个永恒的话题------礼仪，我今天演讲的题目是《不让自己徒然地活着》
首先给大家讲一个小故事：有一个心灰意冷的青年人，因为遭受了巨大挫折，决定自杀。在临死之前，他努力回忆自己二十多年的人生经历，想到自己读中学时的一件事情。那是一节美术课，他画了一棵风中的杨树。这时他的同桌羡慕的对他说：“多么挺拔伟岸的一棵杨树！你也许可以成为一名优秀的画家呢！”老师也走过来，对他的画评价很高。多年过去了，自己竟然也忘记了继续画画，毕业以后，再也没有见过自己的同桌。他决定活下来，感谢他的同桌对他的鼓励，成为一名画家。几年后，他果然成为远近闻名的山水画家。
同学一句不经意的话，改变了一个人的一生。可能你并没有意识到自己的重要，可是你的一言一行，其实都在影响着身边的每一个人。作为新时代的'中学生，我们应当注重自己在日常生活和学习中，从我们言谈举止的每一个细节入手，自觉遵守文明礼仪。
当你踏着轻快的步伐走进学校的时候，是否会想起那些经常手拿扫帚，埋头辛苦扫地的同学；当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?你怎么可以背着老师、家长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀！
英国作家狄更斯曾经这样充满深情地描述生命的意义：如果我能够弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然地活着；如果我能够减轻一个生命的痛苦，抚慰一个生命的创伤，或者让一只离巢小鸟回到巢里，我就不是徒然地活着。那么，如果你是一名朝气蓬勃的中学生，我相信你的信念也一定是：不让自己徒然的活着！
同学们，让我们在生命开始的春天里，在这明媚的三月里宣誓：从小事做起，从身边做起，引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生！我相信通过我们的努力，会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力！不让自己徒然的活着！
文明演讲稿3
构建文明校园是时代发展的必然。党的十六届四中全会提出“文明社会”这个新概念，并将文明社会与物质文明、政治文明和精神文明一起作为全面建设小康社会“四位一体”的目标。构建文明校园同时也是教育规律的体现。文明校园并非是“你好我好”式的一团和气，也不是个性被压抑、矛盾被掩盖、问题被搁置的“稳定局面”，而是学校教育各子系统及各要素间的协调运转，是学校教育与社会教育、家庭教育文明发展的教育合力，是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。文明校园的构建基于协调和默何谓文明校园？文明校园是一种以和衷共济、内和外顺，协调发展为核心的素质教育模式，是以校园为纽带的各种教育要素的全面、自由、协调，整体优化的育人氛围，是学校教育各子系统及各要素间的协调运转，是学校教育与社会教育、家庭教育文明发展的教育合力，是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。
党在十六大中提出把构建社会主义文明社会作为党执政的重要目标，一个国家需要文明，一个社会需要文明，一个校园同时也需要文明。
然而，校园中的一些不文明现象，大大影响了构建文明校园的进程。这些不文明现象在许多大学校园里都存在。例如，课桌墙壁上乱写乱画；食堂、超市购物不排队乱夹个；教室，公共场合情侣举动过分亲密；上课，自习手机不关；宿舍内喧哗打闹，影响他人休息；浪费水电；浪费粮食；等等。
三、如何构建文明校园。
文明校园的建设不仅需要学校老师及领导组织的积极努力，更需要全体在校同学的积极配合与努力。针对以上大学校园中存在的现象我们该如何做呢？答案很简单，严格要求自己，从自我作起，从身边做起。尽自己的'一份绵薄之力。
1、杜绝“课桌文化”。大学是人类的一块圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是发泄私愤、表达下流、泛滥低俗的领地。同学们应该意识到这些美称为“文化”的文字语言，其实尽是些低俗无聊的语言。
2、买饭购物排队，不要乱夹个。大家作为新时代的大学生，都是有素质的人才，校园内出现这种不文明现象，不免与我们“大学生”的身份不相符。夹个，满足了个人的需求，却影响了大家有条理的秩序。
3、上课自习关掉手机，营造文明的师生关系。课堂内，频繁想起清脆的铃声，不仅影响其他同学听课，同时也是对老师的不尊重。老师们辛辛苦苦的给我们传授知识，我们应该给老师以最起码的尊重。
4、不要在宿舍内喧哗吵闹，影响他人休息。一些同学认为，宿舍就是“自己的地盘”，随意我怎么样，都和别人无关。其实这种想法是十分自私的，只顾自己高兴快乐，却忽略了别人的感受。构建文明的校园，要从文明的宿舍开始。
5、爱惜校园内的一草一木。校园内随处可见的草坪，给我们带来了勃勃生机。然而一些同学为了图自己方便，经常践踏草坪。使原本茂密的草坪，变得斑痕累累。这一点可以说是证明了鲁迅先生的那句名言“地上本没有路，走的人多，也便成了路。”所以，请大家以后“手下留情，脚下留青”。创建充满生机的绿色校园。
建设文明大学校园是一个不断优化学生成才环境、培养新型合格人才的过程。文明大学校园的创建从根本是说要“通过深化改革、创新机制、调动一切积极因素，使学校的领导者、教职工、学生等各类主体各归其位、各司其职、各尽其能、各得其所，而又相互协调、文明相处的校园氛围”。
首先，贯彻科学发展观，创新办学理念。
办学理念是学校文化的灵魂，是构建文明大学校园的关键环节，一所学校如果不能在正确的价值理念上取得共识，文明大学校园就会失去应有的精神支柱。为此，应积极创新办学理念，革除原有办学理念和办学模式中一些不适应时代发展要求的成份，充实一些具有现代气息的新思想和新观念，结合曲靖师范学院的目标定位，要切实贯彻科学发展观，牢固树立以学生为本的新型办学理念，把学生作为学校生存与发展的根本，把培养学生作为学校一切工作的出发点和归宿，尊重学生学习的主体性，重视学生的个体需要，让培养“个性特征鲜明而全面发展的人才”成为全校干部和教职员工普遍认同的基本价值理念。
其次，完善规章制度，提高管理水平。
健全科学合理的管理制度是大学校园内和外顺、同舟共济、政通人和、稳定有序的前提条件，是高校教育教学活动顺利开展的基本保证。曲靖师范学院成立以来，先后建立了包括党政管理、教学科研管理、学生教育管理、后勤管理的系列规章制度，为学校的建设和发展提供了有力的支撑，为校园平安文明提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景条件下制定并发挥作用的，是一定文化过程的产物。随着形势的发展变化，需要对其中的一些规章制度进一步修订、充实和完善，逐步形成健全科学的制度体系；需要建立健全决策落实机制和责任追究制度，加大对制度执行情况的检查力度，定期对重要决策的执行情况进行跟踪反馈，从制度上保证决学校教育各个子系统或要素全面、协调、自由、充分发展，良性互动。
再次，建设优良校风、教风、学风，展示学校精神风貌。
良好的校风、教风和学风是文明大学校园的重要内容，是一所高校内在品质和精神风貌的展示。要通过健全管理制度，改进学校各职能部门的工作作风，发挥领导干部的垂范作用和党员师生的楷模作用，以此推动形成富有特色、充满生机的校风；要以强化师德师风为先导，积极营造一个促使广大教师爱岗敬业、乐于奉献、严谨治学、从严执教的教学风气；要加强学生教育管理，引导学生养成勤奋好学、诚实守信、文明守纪、刻苦钻研、勇于进取、开拓创新的习惯和风气。
最后，加强大学文化建设，彰显学校的特色魅力。
校园文化的发展和繁荣是文明大学校园的一个重要特征，对于促进文明大学校园的形成具有不可替代的作用。先进的校园文化既包括大学的校容校貌、校园建筑特色、校园绿化美化程度、教学科研设备水平，也包括浓厚的学术氛围、优质的教育质量、丰富的文化生活、文明的人际关系、文明的生活方式、良好的校园环境、共同的价值取向。曲靖师范学院要围绕把校园建设成“先进文化的窗口。
文明演讲稿4
亲爱的同学们：
大家好！
我国是世界四大文明古国之一，古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。中华民族源远流长，在五千年悠久的历史长河中，不但创造了灿烂的文化，而且形成了古老民族的传统美德。孔融让梨，尊敬长辈传为美谈；“程门立雪”更是为尊敬师长的`典范；孔子曰：“兴于，立于礼，成于乐”；孟子也说过：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。”
文明礼仪是我们学习、生活的根基。没有了文明，就没有了基本的道德底线，我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对己对社会又有何用?学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开！
我的演讲完毕，谢谢大家。
文明演讲稿5
老师们、同学们：
大家好！
我今天演讲的主题是：遵规守纪，做文明中学生。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：”不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。“文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：”十一“黄金周的第二天，xx市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。
外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当”义工“。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久x迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和——谐的`音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有”礼仪之邦“的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，尊敬师长；团结同学，爱护公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。让人们心灵相通，友好相处，在和——谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的”礼仪之邦“！
同学们，让我们携起手来，让文明礼仪之花开满每个角落，遵规守纪，争做新时代文明人！
文明演讲稿6
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家早上好 ! 今天我演讲的题目是《讲普通话，写规范字，做文明人》。
同学们，当你目睹这样的情景 : 讲话南腔北调，写字歪三扭四，课上嘀嘀咕咕，课下打打闹闹……你会有怎样的感受呢？是支持，还是反对呢？我想：聪明的你一定会选择反对吧！或许你之前也参与过这样的事情，那么，就让我们从现在做起，从点滴做起，响应国家号召，遵从学校要求：讲普通话，写规范字，做文明人！
有的同学会觉得这个太难了，口号喊得太响亮了，可是我们究竟应该怎样去做呢？ 其实说好普通话、写好规范字，做个文明人并不难，只要我们用一颗真心去对待它，用一种恒心去坚持它，用无比的耐心去完成它，有坚强的毅力，养成良好的说、写、做习惯。从“说好一句话，写好一个字，做好一件事”开始，持之以恒，让“说好普通话，写好规范字，做个文明人”成为一种习惯，成为我们一生都受用的财富。我国的大学问家荀子曾说过 ：“不登高山 , 不知天之高也 ; 不临深溪 , 不知地之厚也”。()要想登上高山，要想探寻深涧，我们就必须坚持到底。
“真正的'文明是所有人种植幸福的结果”， 同学们，让我们携起手来，共同努力，说好普通话，写好规范字，让我们用最美的语言，让我们用最美的文字，做书院小学文明的使者，做 21 世纪的主人！
文明演讲稿7
亲爱的老师、同学们：
朋友，你一听这个题目，一定觉得很有趣吧，其实，这就是我们一次别开生面的班会课——文明知识竞赛。
只见，主持人走上讲台，大声宣布“文明知识竞赛，现在开始!”顿时，全班爆发出雷鸣般的掌声，久久不息。
比赛开始了，同学们都睁大眼睛，静静地等待屏幕上出示问题，我的心里像七十二个水桶在打水，七上八下的，我看了看同学们，他们都四平八稳，无忧无虑，于是，我的心情如释重放，慢慢平静了下来。
一道道题目依次在大屏幕上显示，同学们各个全神贯注，盯着屏幕目不转睛，各个出口成章、对答如流，气氛相当欢快。瞬间，教室里鸦雀无声，他们有的低头沉思，有的抓耳挠腮，有的'喃喃自语，不一会儿，教室里又变成了小鸟窝似的，你争我抢，真是八仙过海各显其能。
竞赛中最精彩的，还要数单项选择“文明礼仪伴我行”知识抢答赛了，它使我们又获得了不少关于文明礼仪、卫生健康等方面的知识。“在路上，你遇到一片废纸该怎样做?A：当做没看见。B：马上捡起。”同学们异口同声：B。有位同学胸有成竹的站起来“马上捡起。因为保护环境要从自我做起，从小事做起。”他的回答，铿锵有力，赢得了同学们热烈的掌声，大家拍手叫好，连连称赞······不知不觉中，下课铃响了。同学们却都意犹未尽，觉得这堂特殊的班会课很有创意，也很有。
文明演讲稿8
各位老师，各位同学:
你们好!
做一个讲文明的小学生，我们要养成哪些习惯呢?比如说你不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长辈等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求。
礼貌是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊。在这阳春三月，春意浓浓，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼貌洋溢在校园里呢?
文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人。文明的学生，一定是爱护公共财物的.人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。
校园、城市，应该是一个美丽而纯洁的地方，我们绝不允许不文明习惯来玷污我们美丽纯洁的心灵，让我们行动起来，自觉抵制这些不文明习惯的传播。让我们行动起来，从小事做起，从自我做起，让我们人人都来用美丽的语言，给我们的家园再添一份美吧！
谢谢。
文明演讲稿9
尊敬的各位领导、评委，亲爱的老师、同学们：
大家好！我是来自七年5班的黄凌，今天演讲的题目是《文明伴我行》。
火红五月，阳光明媚；菁菁校园，芳香四溢。看吧，在这个昭示着成熟与收获的季节，小小的柚果嬉戏于充满希望的柚园里，而文明的芳香，也正弥漫在我们美丽的校园中。辛勤的正兴园丁们，正把文明的种子播撒在每一个同学的心中！
中国是一个有着五千年历史的文明古国，素以“之邦”著称于世。每个华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。而这样的文明形象，不仅涉及个人的自身形象，更事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象及其发展状况。正所谓“人无德不立，国无德不兴”。
毋庸置疑，多数国人都在不遗余力地维护我们“礼仪之邦”的美好形象。然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却还有待提高。君不见国庆节天安门广场上，随处可见的口香糖残渣；有x迪士尼乐园内地游客留下的一曲曲不和谐的.音符；国外旅游的中国游客许多见怪不怪的陋习。作为中国人，我们应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称，然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
那么，生活在美丽环境中的我们又做得如何呢?我想我们这些90后的孩子，在家里对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。
但丁曾说过：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和文明。”的确，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。其实，要想成为一名新时代的文明青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。
同学们可能在中央电视台看过这样的一个公益广告：一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子取下了不小心扔到了树上的篮球，还顺手把路上的易拉罐扔进了垃圾箱，还帮助了一位爬坡的三轮车老人一臂之力······晨跑了一路，好事也做了一路，帮助了别人更快乐了自己。
文明需要我们从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不乱扔垃圾；仪表整洁大方；尊敬师长，团结同学；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母。
同学们，为了我们拥有一个快乐无悔的青春，为了学校拥有一个文明灿烂的明天，为了祖国拥有一个美好和谐的未来，让我们全校上下，携起手来，一起拥抱美好的每一天，与文明相伴同行！
最后，我想引用一首诗来结束我今天的演讲：一粒沙就是一个世界/一朵鲜花映出一个天堂/把文明放在手掌/片刻的快乐在刹那间收藏。
谢谢大家！
文明演讲稿10
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!
自古以来，我国就是文明之国，礼仪之邦。讲文明、有礼貌是一种美德，也是每个人的追求。作为新时代的学生，我们应当在日常的学习和生活中，从自己言谈举止的每一个细节入手，自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。
在一个阳光明媚的上午，我坐公交车去xxx玩，我从始发站上的车，所以就不慌不忙的`找了两个靠近门的座位坐下了。没过几站车上就没有座位了。不一会儿，汽车开到了xxx。这时，上来一位头发花白的老奶奶，她步履蹒跚地上了车，不等老奶奶站稳，车子又启动了，差点把那位老奶奶给摔倒了，乘客都好像没有看见似的。这时售票员广播到：“请哪位年轻的给老人让个座!”。而我呢，坐在一旁想：如果我把座位让给她，那我自己离到站还那么远、人有多……我真是又想让座，又不想让座。这时仿佛有一个声音在对我说：“你是一名学生，而且也很年轻，应该尊敬老人，应该讲文明，讲礼仪，要乐于助人。”于是我就站起来，轻声地对那位老奶奶说：“奶奶，您坐这儿吧!”“谢谢你!”老奶奶感激地说道。看着奶奶安全的坐下我的心里也暖暖的。
古人说的好：“亲师友，习礼仪”。所以我真诚地呼吁：让我们行动起来，从你做起，从我做起，从身边的点滴小事做起，看到了纸屑，弯下腰将它扔进垃圾桶;看到滴水的龙头，伸手把它拧紧;遇见老师，礼貌地说声：“老师好!”;遇见同学，亲切的说声：“同学好!”;在上下楼梯时相互礼让，不追逐打闹;乘坐公共交通时把座位让给需要的人。
亲爱的同学们，让我们行动起来吧，人人讲文明，人人有礼仪，争做一个新世纪的文明好少年!
文明演讲稿11
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！能作为教师代表站在这里发言，我感到万分荣幸！
孔子说：“不学礼，无以立。”
我国是一个有着悠久历史的文明古国，具有礼仪之邦的美称。文明礼貌并非是个人生活的小事，而是一个国家社会风尚的真实反映，是一个民族道德水平和精神文明程度的标志。同样文明礼仪建设也是学校一个永恒的主题，因此，为提升我校文明礼仪形象，营造和谐文明的校园氛围，我向全校教职员工及学生发出如下倡议：全校师生上下一心，群策群力，以高度的责任心和使命感，把新钢一小建成平安、文明、书香。阳光的.校园，让新钢一小学生养成良好的行为和学习习惯，既成人，又成材，把学生培养成高素质的、可持续发展的新时代少年，让新钢一小成为学生及家长最向往的校园。我提议全体师生做到：
一、说文明话，做文明人。有时一声‘你好’给别人带去一天的好心情，一句‘谢谢’拉近了人们之间的距离，一声‘对不起’能化解剑拔弩张的冲突，一个‘不要紧’等于给人吹去阵阵温润的春风。
二、以人为本，关爱学生。没有爱就没有教育。我们要把爱洒向每一位学生，做到尊重学生、善待学生。不让一个学生受到忽视和歧视，不让一个学生失去信心，不让一个学生失去梦想，不让一位学生因我们的原因而掉队。让学生有丰富、平等、自由的对话和表演的空间。
三、以身作则，为人师表。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。中国古代大教育家孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”育人者当先自律。
四、知荣明耻，共铸和谐。以诚待人，以理服人，以情感人，形成师生之间、学生之间互尊、互助、互爱的和谐人际关系，把学校建成师生愉快工作学习的乐园。
老师们同学们，风正起，帆已扬。让我们铸师魂，立师德，讲文明。树新风共同担负起创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，共创平安、文明、书香、阳光的校园，共创我们新钢一小美好的明天。
谢谢大家！
文明演讲稿12
亲爱的老师、同学们：
初夏，x洒下的缕缕阳光笼罩着大地，十分柔和。大地在汽车的.鸣笛声中，在卖牛奶的小贩阵阵吆喝声中慢慢苏醒……
那天上学路上，我发现一位小朋友正拿着粉笔在刚漆好的墙上乱涂乱画，我赶忙阻止，对他说：“不要乱涂乱画，要做一个文明的好孩子。”
还有一次，我和妈妈在上街的路上，走着走着，只见妈妈一口痰吐到地上。我看了，急忙对妈妈说：“不可以随地吐痰，小小一口痰，细菌千千万，吸进人体里，会令人生病，甚至会得肺结核。”这么一番话，把妈妈说得面红耳赤，她面带愧疚的表情，对我说：“谢谢你及时指出妈妈的不良行为，妈妈保证再也不做不文明的行为了。”
世界上还有很多不文明的行为：宠物随地大小便、人们随地吐痰、有些小朋友在墙上随处乱画……如果没有一个人去制止，那世界该是什么样子?如果我们都能注意生活中的细节，告别不文明的行为，那么我们共同生活的这个大家庭将会越来越美。
文明是人基本的美德，不要让“文明在我身边”仅成为一句，心动不如行动，大家一起行动吧！
文明演讲稿13
尊敬的老师同学们：
同学们早上好！ 今天我演讲的题目是《文明用语，不说脏话》。
同学们真懂文明礼貌！ 我想：语言的力量可真大呀！讲话文明、礼貌，会温暖别人。有时一声‘你 好’给别人带去一天的好心情，一句‘谢谢’拉近了人们之间的距离，一声‘对 不起’能化解紧张的冲突，所以，今天我想和大家说：文明用语，不说脏话。请 同学们跟我一起说——文明用语，不说脏话。
我看到过这样一句俗语，良言一句三冬暖，恶语半句六月寒。这句话说的是： 文明、礼貌、优美的语言能给人带来温暖，半句粗话脏话会让人感到心寒。同学 们，如果你想成为一个高尚的、受欢迎的人，就要学会使用优美的.语言，讲话要 力求文雅谦逊，使用文明礼貌用语，不说脏话、粗话。 然而，在我们的同学之中，尤其是在一些男孩子之中，很不注意自己的文 明用语。别人不小心碰了他，他就大张脏口，大说粗话，出口伤人。
我曾亲眼在 楼梯口看到一个同学不小心撞了一个男同学，那个男同学就骂骂咧咧地骂“你不 长眼啊！”这种难听的话，这会在文明的小校园中奏起不和谐的音符，既污浊了 自己的嘴，也污浊了自己的心灵，更污浊了我们那片共同的天空。 同学们，爱美之心人皆有之，而语言美就是美的一种。彬彬有礼、温文尔雅 的人才会赢得人们的赞许和尊敬；言谈粗俗、出口伤人的人也许会吸引别人的目 光，但那目光的含意只能是厌恶和谴责。所以，在这里我奉劝这样的同学，想提 升自己的素养要从净化自己的语言开始，‘还要增强我们的“免疫”力，明辨是 非，不学脏话，不和说脏话的人交朋友；同时，做好“文明语言小卫士”，听到 有人说脏话，要及时加以制止。
同学们，让我们都行动起来，让我们远离脏话粗话，让“请、您好、谢谢、 对不起、没关系、再见”这些文明用语成为我们的日常用语。当早上起床后，你 应该向爸爸妈妈问一声“早上好！”；到了学校，见到老师、同学，你应该说一 声“你好！”；打扰了对方，给别人带来了不方便，或是做错了事，你应该真诚 地说一声“对不起！”；受到别人给予的方便和照顾，你应该充满感激之情地道 一声“谢谢你！”你还要学会使用美好的体态语言，微笑、点头、鼓掌、“请”。
同学们，平时这些美好的语言，会不知不觉地塑造出你在别人心目中的良好形象。 同学们，让我们每一个人都用友好、诚恳的态度待人，用热情、大方的举 止处事，给他人带来愉快和谐，让校园充满爱的温馨，让文明礼貌之花在我们的 桃江校园竞相绽放！ 我的演讲完毕，谢谢大家。
文明演讲稿14
尊敬的领导、同志们：
大家好！
当前人类社会已经进入十分发达的工业文明时代了，人类在不断的进步，我们人类已经征服了地球，成为地球上的主宰，现在人类又开始征服太空，希望能够在太空中找到自己更好的归宿。殊不知，我们的地球已经被我们人类破坏的不能再破坏了，保护环境已经不是一时间的事情了，需要全世界人民的一起努力，我们的地球才会回到曾经的样子。
其实，真的说不清是从哪一天开始，纯净辽阔的大海里产生了星球史上最早的生命精结——绿藻群带；其实，真的说不清是从哪一天开始，奔腾不止的黄河岸边出现了现代人铭记的祖先——蓝田人类；其实，真不说清是从哪一天开始，大地欣然地托起了普罗米修斯窃取的火种，从而宣告了文明初始而完整的诞生；其实，真的说不清是从哪一天开始，人类不仅征服了自然，而且开始学会向自然索取曾饱受天灾的赔偿——资源潜能。
于是，人类的文明史上有了结实的木椅、精刻的木阁；而孕育出人类的原始丛林却在伤心地萎缩；于是，人类的文明史上有煤炭、石油、地热；而承接着人们疯狂攫取的大地却在悄悄地下沉、裂变、陷落；于是，人类文明史上有了林立的厂房、烟囱、化工车间；而那片曾经温柔的晴空，却正在被黑的、黄的、灰的污染杀手将臭氧层残忍地撕破。
终于，人类的文明史上有了微观得可怕的氢能、中子能、原子能，而从此，文明之邦的土地上不知多少因亲离友散而痛苦凄厉的哭声。
假如，历史真的是一张翔实无疏的时间表，我只想查一查人类究竟是从什么时候起开始学会把作为星球上的最高智能生物的特权发挥得如此淋漓尽致，却轻而易举地忘记，自然一样会再次惩罚我们。
因为英国人无规划地扩大工厂，排放废气；于是大自然便在1873年、1883年、1892年发生了三次伦敦毒雾事件侵吞一千八百人作为赔偿。因为日本人在足尾铜矿疯狂采挖，任排污水，于是大自然便让400平方公里的良田变为荒园以示惩罚。因为美国人在狭长的平原地带连建了铁、硫、铜三大工厂，于是大自然便在1948年10月27日用毒雾遮笼整个山谷作为报复。
因为苏联人肆意将粉尘毒气排入空中，于是大自然便让加里宁格勒普降黑雪，让1960年两次黑风暴席卷俄罗斯大平原作为警告。因我们过分索取森林，于是大自然便以黄河两岸土流失区达百分之七十四，一次性水灾毁坏千万亩沃土作为代价
然而，人类不知为何却固执地抛开了这些暗示，仍在一天天、一年年执迷不悔地犯着同一种错误，重演着同一种悲剧。终于，1952年一次伦敦毒雾事件死亡一万两千余人是前三次总和的十倍，美国河谷带十年肺气肿死亡率上升为以前的百分之六百三十。苏联仅水污染一项每年损失六十亿美元，这些加速上升的数字已迫使人类不得不承认，曾被征服的自然现在却无法控制，北非的富饶土地变成极目无边的沙漠；墨西哥的丰足粮仓变成了荒芜的侵蚀斜坡；我国xx州的青山绿水被泥石流淹没。
正如恩格斯指出的：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利在第一步确定取得了我们预期的结果，但第二步、第三步却有了完全不同，出乎意料的.影响，常常把第一步结果取消了。”
我们常常是在有意与无意之间，把地球推向了生命的底线。让地狱迸爆出的烈火肆意侵舐着每一点绿色，让所有的生灵在灼伤的苦痛中哀叹。
我们经常是在有意与无意之间，打开了潘多拉的魔盒，然后面对因贪婪的欲念铸下的过错，无奈地看着盒中升起的狰狞的黑烟在大地与天空间弥漫。
我们常常是在有意与无意之间，撞响了天王手中的金玉琵琶，然后忍受绵延的噪音，却不知该怎样办。我们常常是在有意与无意之间，使海面漂浮的石油粘住了海鸥的翅膀；使果林里的农药残害了弱小的生灵；使夜空里再也看不见清亮的星星，使明净的湖水变成了一点就着的油坑。
我无以否认，人类正在夜以继日创造文明；可是朋友，你能否认人类正在夜以继日地毁灭文明吗？
我们只有这么一个美丽的星球，我们的先人和我们的后人都注定要在这里生存。为了调色板上的蓝色能属于天空和大海，白色能属于瑞雪和浮云，黄色能属于阳光和谷堆，绿色能属于山川和森林；让你、让我共同伸出手来，承下昨天交给我们的这份责任。用诚心、汗水、智慧化合成的清泉，刷洗这个世界，赎去我们曾犯下的罪过，交还给自然一个真正的文明。
我们的地球是最美丽的，可是我们不能让我们的地球毁在我们的手中，这样的话，我们的后代只会说我们的目光短浅，没有给他们留下一个美丽的地球，这才是我们一直以来都在痛心的事情，我们的后代还要继续生活在地球上，可是我们给他们留下的是什么，是很难被我们救回的地球生态环境，以后的道路还要怎么样，我们不知道，可是我现在对大家说，保护环境、人人有责！
谢谢大家！
文明演讲稿15
各位尊敬的老师同学们：
大家好！
本次我演讲的题目是《长城赞》。
长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。当前，岛内台—独势力非常嚣张，特别是岛内推行“文化台—独”、“去中国化”，通过修改教科书，歪曲历史，割断两岸之间这种不仅是血缘，特别是文化上的、精神上的纽带。
前段时间，海峡两岸学术研讨会的会上，有一位叫朱宏（音译）的台湾师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。现在台湾新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出，我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育台湾民众，特别是青年一代。
从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。
从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。可以说，从我们先辈在文字中创造的'东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。古老的长城，西方翻译成“greet wall”，非常准确的翻译。长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。
许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地，哪一块飞地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义——拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。
还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙，胜养10万兵”。所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。
到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征；是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征；又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想，这些都是长城的文化意义。当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的，包括民俗民居，兵营文化，当地的集市，当地的宗教信仰，关公信仰（古代军人都信关公）。此外，长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上，古代军事思想与现代的军事思想是一样的，虽然冷兵器、热兵器不同。这些方面都应该充分挖掘。
总而言之，长城提供给我们的是一种多向性的载体，而不是单一的。台湾青少年一代，他们大多数人都是从教科书上读到长城的。怎么把中国文化、中国历史，变成活生生的，再把这段历史衔接到现在，最后，融通在他们的思想中，使中华文明能够承传。
现在，中国处于一种发展状态，同时，受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话，很有启发意义。他说：“宏大公之度，以开其向化之心。”虽然你修了长城，但有的时候，你要敞开胸怀，要怀柔的政策，包括对待世界的文明，你要开“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威，以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御，有不测之威，你就要受人欺负，长城也有这方面的作用。第三句话：“严必然之防，以绥其窥伺之祸。”我个人认为，我们新的长城精神，首先是中华民族50XX年连绵不断的精神价值；第二，我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大；第三，我们新的长城精神，应该是一种开放的、包容的，一种多元的，一种融合现代世界文明发展的精神。有了这些，我们整个长城文化就能历久弥新，能够跟上时代的发展，使中华文明在世界上更能发扬光大
谢谢大家我的演讲到此结束。
【文明演讲稿】相关文章：
讲文明文明演讲稿11-03
说文明话做文明事演讲稿【精选】09-05
说文明话做文明事演讲稿02-04
做文明学生创文明校园演讲稿11-15
创文明城做文明人演讲稿03-24
说文明话做文明人的演讲稿12-20
养文明习惯做文明学生演讲稿02-26
创建文明校园争做文明学子演讲稿03-30
说文明话做文明人的演讲稿7篇12-20
养文明习惯做文明学生演讲稿11篇02-26