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道德礼仪演讲稿
演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在现在社会,演讲稿应用范围愈来愈广泛,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编精心整理的道德礼仪演讲稿,欢迎大家分享。
道德礼仪演讲稿1
亲爱的老师、同学们:
同学们,我国拥有着五千年的灿烂文化历史,长久以来,一并拥有着礼仪之邦和文化之国的美誉。而在现代社会,许多以前的礼仪传统都早已消失不见,为了不让文明在我们的眼皮子底下溜走,我们决定从自己做起。
所有人都明白“文明”的含义,但都只是嘴上在说,实际行动上却很难做到,拥有理念是不够的,缺少的是实践。
文明是如此之简单,可实践确实如此之难。文明只是举手之劳,往往文明就在我们身边,但我们都没能抓住它。把刚吃完的香蕉皮丢进前方不远处的垃圾果皮箱,而不是选择随手扔在地上,这就是文明。在公共场合保持安静,不影响旁人,这就是文明。在餐馆里餐具碰撞的声音小一点,吃剩的.少一点,这也是文明。
用自己的行动感染别人,再消极的人也会脸红,再不情愿的人也会行动。争做文明小市民,从我做起,从文明做起,让我们中国重回“礼仪之邦”宝座。
谢谢大家!
道德礼仪演讲稿2
敬爱的老师,亲爱的同学们:
你们好!我是xx班的xxx,今天我在这里演讲的题目是《道德,世界因你而美丽》。
大家都喜欢看电视,那大家有没有注意到几个道德的广告。有一个广告上说:“爱心一小步,道德成长一大步”。还有一个广告上也说:“公德比赛,今天起正式开赛!”公德,就是一种道德,那我们就可以做一个道德比赛。有人可能不会重视道德,那我就要和那些人说,意大利诗人但丁说:一个知识不全的人可以用道德来弥补,而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。可见知识和道德哪个更为重要了。
我们中国,也有许多讲道德的人,比如孔子:有一天,有个7岁的燕国少年,名叫项橐,他特地来拜孔子为师,拱手问孔子:“什么水没有鱼,什么火没有烟,什么树没有叶,什么花没有枝”。孔子笑着说“你问的问题真是怪,江河湖海,什么水都有鱼,不管是柴草灯烛,什么火都有烟,至于植物,没有叶不能叫树,没有枝,也不能开花啊!”。项橐听了格格直笑,晃着脑袋说:“不对,井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。”孔子听后感叹道:“我真是笨啊,我愿拜你为师!”孔子这种做法,也许会感到奇怪,他为什么会拜7岁小孩为师?其实并不用奇怪,他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。大家应该已经明白道德的重要性了,那么现在就应该去实践他。
比如:校园里,我弯腰拾起一团废纸;在公交车上,给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐;在家里,我为年迈的'奶奶打上一盆洗脚水;我们身边的点点滴滴都是。
我们必须先从小事做起,从自己做起,不说脏话,不打架,不骂人,尊敬长辈,孝敬父母等,都是最基本的,从这些最基本的地方做起。
道德礼仪演讲稿3
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!当大地迎来冬季时,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。
我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。在公共生活中,文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范,会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。
一是表现在伦理道德方面的某些缺陷。比如,在校内反映在:教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向;在社会生活中表现为:乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身,面对他人不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。
二是表现在法纪规范方面的意识不够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件,曾一度引起社会轰动和高校反思。
三是在道德信仰上,一些大学生在市场经济浪潮的冲击下迷失了自我,信奉资产阶级个人主义、拜金主义的'人生信条,为谋求金钱和私利不择手段,损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低,不能正视人生矛盾,无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见,缺乏健康、积极、向上的良好心态。
学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以解释,认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的,只能为他自己通过反省觉察的道德心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的,个体或群体的道德行为现象以及作为一种精神的客观凝结物的,以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。
有的认为道德是一定社会一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的,引导受教育者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。
道德礼仪演讲稿4
亲爱的老师、同学们:
最近老师告诉我们,我们鄂尔多斯市正在争创全国文明城市,并鼓励我们一起加入到创城活动中来,在这过程中我经历了很多事情,也明白了很多道理。
有一次我坐公交车去新华书店,看见一位老奶奶上了车,我赶快起来,给老奶奶让坐,我旁边也有许多哥哥姐姐站起来让老奶奶坐,老奶奶非常高兴,直夸我们是好孩子,我说:“这是我们应该做的!”老奶奶脸上露出了欣慰的笑容。我也明白了只要我们人人都努力一些,团结一致,我们的`城市就会変得更加美好与文明!
在创建文明城市的过程中,我们每一天都过的非常充实、快乐,创建文明城市活动不仅让很多同学改掉了以前的坏习惯,还增进了同学们之间的友谊。我非常的喜欢这个活动,更希望我们能一直保持文明礼貌的习惯,让我们的校园、我们的社会变得更加美丽和谐!
道德礼仪演讲稿5
亲爱的老师、同学们:
文明是一阵清风,爽朗了人们的心情,文明是一盏灯,照亮了前程的光明,文明是一场雨,滋润了干涸的灵。创建文明城市需要我们每一位好公民。
而在我身边就有一位好公民。
在一个赤日日炎炎的星期六,我和同学王燕坐公交车去书店看书,我们刚坐到座位上,接着就走来了一位阿姨,这位阿姨是个孕妇,只见她挺着大肚子,一手托着,豆大的汗珠顺着脸颊钻到衣领里,紧皱眉头,脸色比较苍白,一小步一小步地走上了车,抬头望了一望,见到车上的座位都坐满了,目光变得有些灰暗了。王燕立刻站了起来,一手扶着阿姨,一边说:“阿姨,快到这里来,小心一点!”说着,扶着她坐到了她的座位上,阿姨对她笑了笑,点了点头,周围的乘客向王燕投去赞许的目光。
到了书店门口,有几张废纸随风飞舞着,王燕几步跑上前去捡起了废纸,皱了皱眉头,又向四周望了望,看到了马路对边的`垃圾箱,向前走去我问:“你要翻栏杆过去吗?”“怎么能翻栏杆呢?”说完,跑向十米远的斑马线上,又跑到垃圾桶旁,扔了废纸,我见她拍了拍手,开心地笑了……
是啊!如果我们东胜人人都向王燕一样,那么我相信,东胜将到处弥漫着文明的味道!让我们携起手,共创文明城市,让东胜天更蓝,水更更清,明天更美好!
道德礼仪演讲稿6
尊敬的老师们、亲爱的同学们:
大家好,今天我演讲的题目是“让文明礼仪道德之花绽放你我”。
说到文明礼仪道德,我想到了一个故事。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。朋友,他吐在地的是一口痰,但它像一面镜子,照出了他的丑陋。 这是一个不讲文明礼仪道德的历史教训。 大家看,这是什么?对!口香糖。不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
有句话说得好:
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 但是,如果你失去了文明礼仪道德,你就是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
中国素以“文明礼仪道德古国”“礼仪之邦”著称于世。我们知道,一个社会的文明礼仪道德水平,可以折射出一个国家的文明礼仪道德程度。而个人的文明礼仪道德水平,则可以折射出一个集体的整体素质。一个人如果不遵守文明礼仪道德礼仪道德规范,小则影响自身形象,大则影响国家声誉。
我们从小接受文明礼仪道德礼仪道德的'教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪道德礼仪道德。可是看看校园中随处丢弃的废纸,听听某些同学口中吐出的脏话,怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?
“一粒沙子见世界,半瓣花上说人情。”一张废纸,一句脏话,在一定程度上成为我们当代中学生灵魂的一面镜子——文明礼仪道德的缺失。 文明礼仪道德就是我们素质的前沿,拥有文明礼仪道德,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
我们很多同学把学习文化知识放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明礼仪道德习惯的养成。,如果我们不抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们应该先成人,再成才。不能做一部单纯掌握知识技能的机器,要做一个堂堂正正彬彬有礼的栋梁之才。
其实文明礼仪道德离我们并不远,它需要我们从小养成,从身边做起。 那文明礼仪道德是什么?
随手捡起垃圾,把它丢进垃圾箱,是文明礼仪道德
不说脏话,团结同学,是文明礼仪道德
尊重他人,帮助弱者,是文明礼仪道德
常做善事,不做坏事,是文明礼仪道德
文明礼仪道德是一种品质,是一种修养,
文明礼仪道德,我们很容易做到
文明礼仪道德,我们每个人应该做到
文明礼仪道德是一朵花,一朵永不凋零的花;
文明礼仪道德是一条河,一条永不干涸的河;
文明礼仪道德是一首诗,一首没有结尾的诗;
文明礼仪道德是一首歌,是我们一起去唱地歌“请让我去帮助你,就像帮助我自己;请让我去关心你就像关心你自己,这世界会变得更美丽。”
道德礼仪演讲稿7
大家好:
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的`设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:
“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
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