精选文明演讲稿模板锦集八篇
演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在现实社会中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，还是对演讲稿一筹莫展吗？下面是小编整理的文明演讲稿8篇，欢迎大家分享。
文明演讲稿 篇1
传播网络文明 让生活更美好
在科学技术快速发展的今天，在我们的现实生活中，由于拥有了网络，可以使人们传播信息与交流变得更加通畅；而在网络中，人们只有传播网络文明，生活才会变得更加美好、社会才会变得更加和谐。
面对网络，人们经常会说到网络文明，那么什么是网络文明呢？我认为，网络文明就是人们在认识和运用国际互联网过程中，以计算机作为载体，所创造的现代网络文明成果。
面对传播网络文明，总与电子邮件是分不开的。如果追溯我国第一封电子邮件的产生，应该是1987年9月20日20时55分，是由中国兵器工业计算机应用研究所的专家们在北京发出的第一封电子邮件，内容为：越过长城，走向世界。我国第一封电子邮件的产生，标志着中国人民传播网络文明的时代已经到来。
经过二十多年的快速发展，中国已经成为世界上第一大互联网国家。网络文明在中国大地已经遍开和谐之花。人们越来越多的使用互联网，越来越多的通过互联网来传播信息和构建网络精神文明，人们通过互联网进行传播的网络信息已经成为人们增加生活乐趣的重要途径，互联网已经成为人
们追求美好生活的重要工具，互联网已经成为构建和谐社会的重要渠道。
由于传播网络文明，让生活更美好将会成为全社会的主流，也必将对网络的发展产生巨大影响和促进，因此要传播网络文明，让生活更美好，共建和谐网络需要全社会共同来完成。
首要的是要加强传播网络文明的引导，按照网络文明传播的特点，要结合网络的特点，加强传播网络文明的引导。在网络传播和上网过程中，使相互都彼此文明上网。充分利用互联网传播速度的快捷性，将人类创造的文明成果，在互联网快速传播。使每一个人在第一时间就能享受到全世界创造的最新文明成果，使网络成为共建和谐社会的重要技术支持。在最短时间内，使人们通过网络来获取最新的网络文明信息。使网络文明的传播范围在世界广泛性进行。让世界上所有的人只要利用互联网，就能获得文明的、和谐的和健康的信息。
还有就是要加强传播网络文明的约束与自律。要约束与自律网络信息的全部内容，结合具体的`网络传播特点来进行网络信息的约束与自律。全面干预约束与自律网络信息，使网络信息始终处于安全状态，保证传播网络文明的主旋律。要通过市场化发展的道路和市场运行机制进行行业约束与
自律，使约束与自律性道德规范与网络文明得到全面发展，使网络文明在全世界遍开和谐之花。
更加重要的一点是加强网络信息的监督与管理。为加强网络内容监督与管理，我国出台了一系列网络内容监督与管理方面的法律法规，其中主要有：《互联网信息服务管理办法》、《互联网站从事登载新闻业务管理暂行规定》、《互联网电子公告服务管理规定》。这些管理办法都是加强网络信息的监督与管理的有效措施。
每一位网民，面对网络不良信息都要进行针锋相对的斗争，要全面进行封堵网络有害信息，从全民参战的角度，多渠道、多角度地控制网络有害信息的传播，要传播网络文明，让我们的生活更美好。
网络是丰富多彩的，在上网过程中，要做到文明上网，就需要适时、适度、合理上网。适时上网就是利用工作和学习之余上网查一些资料，不能因为上网而耽误工作和学习；适度上网就是上网要有节制地上网，不能沉迷于网络，要善于利用网络；合理上网就是要在网络中传播文明健康的信息，不传播有害信息，做到上网合情、合理。
网络是丰富多彩的，愿网络能够为每一个人提供有益的帮助。俗话说“好风凭借力，助我上青天。”但愿网络能够成为每一个人查询资料的资源库，帮助每一个人健康茁壮成长。
面对网络传播推崇的个性化、自由化和宽容化的传播空间，在这种传播空间中，每一位网民应站在文明的角度传播网络信息，发表自己的观点，由此可以使整个社会和网络传播更加文明与和谐。
面对五彩缤纷的网络世界，每个人都要认真把握自己与网络的关系，每个人都要做到文明上网，使每个人在文明上网的氛围中达到和谐上网的状态；在网络中，每个人都要传播网络文明，这样，我们的社会就会更加美好，我们的社会就会更加和谐。
文明演讲稿 篇2
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！
今天国旗下演讲的题目是《文明礼仪从我做起》。
什么是文明？文明就在我们身边。文明是我们在路上相遇时的微笑，是学生遇到困难时的热心帮助，是平时与人相处时的融洽，是我们遇到老师时的亲切问候，是我们不小心撞到对方时的一声“对不起”，是我们有意识的把垃圾丢进垃圾箱的行为，是我们看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养。让文明陪伴我们成长，让文明陪伴我们走向社会。
一直以来，我们学校的.领导和老师默默工作，无私奉献，努力为学生创造美好的校园环境。
创造良好的学习条件。学校一天天在发展，环境一天天在改善。但是，同学们想过吗?学校要发展，形象要高大，光靠老师的努力是远远不够的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出学校高大、美丽的形象，每一位少先队员的举止言行展现的正是学校的品味，关系着学校的荣辱。
反思我们的所作所为，你会感觉我们离文明还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。常规检查时，你的校牌是不是又忘了佩戴?你的指甲是不是又长又脏?你的红领巾是不是又脏又皱?教学楼中那雪白墙壁上的黑脚印和钢笔墨迹，是不是你的“杰作”?在我们的校园内、教室里、楼梯上，那些与我们美丽的校园极不和谐的纸屑又是不是你随意而扔?课间休息时间，你是不是在走廊里与同学追逐打闹……殊不知，这些都是不文明的现象。
同学们，昨日的习惯，已经造就了今日的我们，今日的习惯将决定明天的我们。让我们从现在做起，从今天做起，做个文明的小天使。用自己的行动，来塑造更清新的天空，让文明的画卷，布满整个校园。
谢谢大家!
文明演讲稿 篇3
亲爱的老师、同学们：
文明，说着很简单，做起来也很简单，从一个人的行为举止就能表现出这个人讲不讲文明。文明从很小的事情上就能体现。
这个周的清晨，妈妈带着我去医院看一位朋友。这天早上，上街的人很多，车上的位子坐得汇成商学院的。车就要开了，这时有一位白发苍苍的老爷爷在她女儿的搀扶下慢慢地向车子走来。上车时，老爷爷行动不便，我妈妈上前帮忙。老人上车后，很多人都只是看看就把头转了过去。我和妈妈说：“没有人让座，如果我坐着，我一定会让坐的。”刚说完，一位小妹妹站了起来，走到老爷爷面前说：“爷爷您坐着吧。”可老爷爷的`女儿说：“谢谢你，不用了。”小妹妹又回到座位上坐下了。
车开始走了，我想：“老爷爷为什么不坐呢，为什么她的女儿一口回绝呢。路很颠，老爷爷有点站不住了。这时候，那位小妹妹又再一次地站起来给老爷爷让座。可又被他的女儿回绝了，这令我百思不得其解。经历两次让座但都被回绝了，小妹妹尴尬了，脸一下红了起来。小女孩站着，红着脸，低着头。让人看了心里很难受。
时间好像定格了，这时老爷爷笑了，一步步慢慢地走到座位上坐下了。小妹妹的脸上露出了笑容。我一路上都在观察老爷爷和她的女儿，突然，车颠了一下，我和妈妈差点摔倒了。老爷爷的脸色变红了，还满头大汗，他好像很难受。但他脸上还是面带微笑地看着小姑娘，但他的女儿却一脸不高兴的样子。很快，医院到了。我和妈妈听见了一段对话，把我的疑问解开了。”爸爸，你臀部有伤，你还坐，看吧，现在疼了吧。“他的女儿说。而老爷爷却说：”不疼。“可我看见老爷爷裤子上的血。这时，妈妈说有什么感悟呢?我回答说：”人既要懂得关爱，又要成人之美。这时妈妈满意地笑了。
在生活中，就是因为有了人与人之间的关爱，这世间才和谐美好。我们人人都讲文明，我们的家园就会越来越美丽。
文明演讲稿 篇4
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“养成雅行习惯，争做文明学生”。
我们的祖国自古以“礼仪之邦”着称于世，我们的民族历来十分注重言行雅致。古时的孔融四岁就知道让梨，这个故事妇孺皆知；今天，我们伟大主席行雅德馨：一九五九年回故乡，邀请尊长吃饭敬酒时，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”伟大主席回答：“敬老尊贤，应当应当！”谦谦君子风度传为美谈。
现实生活中，我们也许有青年旁若无人地占据着公汽的老弱病残座位，也许有外表靓丽的姑娘嘴里吐出“妈的”叫声，也许有遇到路人撞了你不道歉便扬长而去，也许有衣着光鲜的.行人边走边随地吐痰丢果皮。看到这些不雅的言行，你一定会觉得他们与物质文明的社会是多么不协调！是的，当今有些人对于自身不雅行为不以为怪，还会认为：小节无碍大事！我以为：言行文雅不是小事，它是一个人素养的体现，它是一个社会文明程度的标志。
可以这样说，雅行是现代文明人的重要素质，它比人的智慧与学识还要重要。举止文明、彬彬有礼、温文尔雅、仪态万方，这些美好的词语都是雅行写照。生活在社会的大家庭中，文明雅致地处事待人，是我们每个青少年成长过程中的必修课。我们更不能忽视，不雅的行为时常发生在大家的身边：校园内，有我们不经意丢下的垃圾；同学间，话语里也有脏话、粗话的字眼。虽说这只是一些小小的毛病，但却影射出我们素质上的缺陷。
同学们，我们班有一个共同的信念：今天，在校园学做文明人；明天，在社会上做个高雅的公民。因为，我们出自诗情画意的英华校园，我们不能辱没班级的荣誉，我们不能辱没校园的名声！此刻，就要从我做起，从点滴做起，在老师的引领之下，做一个言行文雅的好学生。
谢谢大家！
文明演讲稿 篇5
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是：《让文明礼仪伴我成长》。
“文明”这个词语，屡见不鲜，相信同学们绝不陌生。那么文明到底是什么呢？词典告诉我们，文明指良好的生活方式和道德风尚，孔子也曾说过：不学礼，无以立。我国古代政治家孔融七岁便能让梨；宋代学者杨时顶着大雪，等待老师程頣睡醒，再进门拜见，就有了“程门立雪”这千古传颂的佳话。可是，新时代的我们真的做到讲文明讲礼貌了吗？回答是否定的。
据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，口香糖残迹随处可见，显的格外刺眼。在那40万平方米的天安门广场竞有60万块口香糖残迹。神圣的天安门广场上，人们留下的居然是密密麻麻的口香糖残渣，这难道就是我们中国人的文明吗？在我们的校园内，这些不文明的现象也随处可见：楼梯道里总能见到与我们校园极不相称的纸屑、食品袋；在同学口中总会蹦出几句粗话脏话，有些同学甚至为很小的事情大打出手。
同学们，你们是否想过：当我们随手乱扔垃圾的时候，其实，也就扔掉了自己良好的生活习惯，当我们信口骂人的时候，其实，也骂走了自己的.尊严和教养；当我们大打出手的时候，其实也打走了自己的善良和人格。平日里，我们口中总是挂着讲文明，讲礼貌。可行动上呢？同学们，我们不能做语言的巨人，行动的矮子啊！
良好的行为我们顺利学习的前提，也是我们树立健康人格的基础。身为一名合格的小学生，我们应该从我做起，从小事做起，从身边做起。讲文明语言；做文明学生，遵守校规校纪，不打架斗殴，不随地吐痰，不乱仍果皮纸屑，爱护花草树木，爱护公共设施；生活俭朴，不和同学比吃穿，不浪费粮食，不乱花钱。努力成为一名合格的小学生、一位文明的小公民。播下一个动作，便收获一个习惯，播下一个习惯，便收获一个品格。同学们，让我们开始行动起来，让文明之花在校园盛开，让文明礼仪伴我们成长，让中国成为新世纪的礼仪之邦。
我的演讲完毕，谢谢大家。
文明演讲稿 篇6
设想：你独自行走在一个没有其他任何行人车辆、完全没必要担心出交通事故的十字路口，刚好红灯亮了，你是停下来等红灯熄灭，还是观察情况后继续前行
在许多发达国家，公民有等红灯的习惯，即使四周空荡荡的，红灯一亮，老百姓都老老实实地等着。或许按照我们中国人的常规思维，这老外确实呆板傻气，对某些人为的规章制度不知灵活地变通。在自己认为合情合理或四周无人的情况下可以违反规定，这似乎成为我们的一种习惯。于是红绿灯常常成为街头的一道华而不实的装饰。
追溯历史的源头，我们骄傲，因为我们有丝路花雨、四大发明、贞观之治、康乾盛世……文明的倩影曾与我们的祖先如影随形，“文明古国”、“礼仪之邦”曾是世界授予华夏民族的头衔。
但是，当我们踏着经济腾飞的步伐，尽情享受物质文明带给我们的便利繁华的今天，您可曾留意过国外的`公共标语大部分标语用英文书写，但 “不随地吐痰”“不乱扔垃圾”“便后请立即冲水”等文明告示却用中文书写。许许多多的老外对我们中国人的评价是“脏乱吵不守规则”。面对国人习俗在国际的恶劣影响，我们还能自我陶醉吗
“达则兼济天下，穷则独善其身。”虽然我们不是太阳，不可能将整个社会照耀，但是我们可以做一只小小的萤火虫，用微光将自身点亮。我们可以努力加强自身的文明修养，严守个人的道德底线，为转变种种不良行为作出点滴贡献。我们的祖先讲究自我
修身，提倡“慎独”，意思是在独自一人、无人监督时，要时时处处谨慎自觉地约束自己，不能因为无人知晓就放松自我要求，做出有违道义的事情。例如不能因路上无人就随地吐痰丢垃圾闯红灯。 况且，文明的行为举止其实只是由细节构成的。文明是什么呢文明是清晨问候他人时的那抹祥和的微笑，文明是检起垃圾时的那个美丽的弯腰，文明是面对红灯时温文尔雅的停步，文明是看见老人上车后温情热忱的让座，文明是看到有人破坏环境时善意的提醒，文明是一方有难时热情慷慨的伸手，文明是唇齿间蹦出的那声亲切的“您好、请、谢谢、对不起”……
因此，完善自己的文明修养并不是要有什么了不起的举措，只需要我们在举手投足之间时时处处心系文明。只需要我们能管好自己的嘴，不讲粗话，不大声喧哗，不随地吐痰，不在公共场合抽烟;只需要我们能管好自己的手，不乱扔乱丢，不打架斗殴，不把车辆乱停乱靠，不把广告随意张贴，不破坏公共设施;只需要我们能管好自己的脚，不插队拥挤，不闯红灯，不践踏草坪花木……只要我们敢于向不文明行为说“不”，从我做起，从现在做起，从点滴做起。
著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：一个美国老太太在左右并没有车辆的情况下，安安静静等红灯，老太太说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”
所以，我的朋友们，为了我们出入平安顺畅，为了自己的身心健康，为了他人的安危,让我们心系文明，自觉地慎独修身，并且身体力行督促自家老小。在960万平方公里的土地上，只要我
们众志成城、执著地尊重维护公共环境，定能共创和谐文明的新家园。
文明演讲稿 篇7
各位老师、同学们:
上午好!
首先，我想跟大家分享我的几个困惑。
第一个困惑是:新加坡的中文标语。新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多用英语书写,但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如"不准随地吐痰","禁止吸烟","不准进入草坪"等却用中文书写,为什么呢？
第二个困惑是：中国式过马路。去年这个短语火爆网络，指的是部分中国人集体闯红灯的一种现象，就是“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”为什么是中国式，而不是美国式？日本式？
第三个困惑是：xx到此一游。在四大文明古国之一埃及，有一座三千五百年前的文物卢克索神庙的浮雕，但是去年南京一名学生竟然在上面刻画“到此一游”，为什么类似的举动在中国早已屡见不鲜？
同学们,代表民族未来的我们,需要学习继承的'东西有很多,然而最基本的是我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质,什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒？现在,我们正处于人生中最关键的探索时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响着我们的心理素质,同时也完善了道德品质,如果我们不在此时抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢？所以我们应该先成人,后成材,不要做一个单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个有理想,有道德,有文化,守纪律,身心和谐发展的合格人才。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
从今年春季学期开始，XX在全省学生中开展以“八礼四仪”为主题的文明礼仪养成教育活动，号召同学们在八礼四仪的学习和体验中，从小做一个讲文明尊礼仪的人。“八礼四仪”包括哪些内容呢？
仪表之礼：面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。
餐饮之礼：讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。
言谈之礼：用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。
待人之礼：尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。
行走之礼：遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。
观赏之礼：在观看文艺表演和体育比赛等场合，遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。
游览之礼：善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。
仪式之礼：讲究文明礼仪，做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。
而“四仪”是以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点，分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式，以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。
同学们，“播种行为收获习惯，播种习惯收获性格，播种性格收获命运”。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，认真学习“八礼四仪”，积极践行“八礼四仪”，希望我们的同学能够在一系列的学习活动中，真正做一名有道德的文明人，让礼仪之花绽放在校园的每个角落。
文明演讲稿 篇8
普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”，这个标准包括四个方面意思：“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范；“白话文”就是排除文言文；“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文；“著作”就是指普通话的书面形式，它建立在口语基础上，但又不等于一般的口语，而是经过加工，提炼的语言。
为什么要学习普通话呢？
现在，世界各国(包括发展中国家)都通过国际交往，国际合作来发展自己。中国要进行改革开放，也需要放眼世界，吸取世界先进技术，管理经验以及一切有利于我国现代化建设的东西。与此同时，也要注意结合中国的国情，维护中国的国家主权和尊严。规范化和标准化的中国语言和文字，既是中华民族优秀传统文化的载体，也是中国文化的组成部分和生动象征。
中国语言文字的规范化，标准化过程中还融合了语言文字标准化方面的国际经验。因此，在汉语汉字的国际地位日益提高的今天，在中国的国土上，正确地，合乎规范地使用国家语言文字，也就是在语言文字方面显示了国家的尊严和民族的自信。
放弃自己的母语需要很大的勇气！在美国西部开发的过程中，正是大家愿意接受新东西，不怕改变自己以适应新环境，大家才能统一到英语上。人们不再是波兰人，英国人，法国人，都是美国人，没有隔阂，没有帮派，没有歧视，没有了本地人和外地人，一切以合理为准则，而不论说话的人是哪里来的。西部精神是开放的精神！
现代中国还有许多西部式的地区，比如石油城，搞石油的都来自全国各地，聚到一起以后，全都说通用的普通话，成为所在省的风景线，在这些地方没有本地人，全都是外地人，同样以合理为准则，不论说话的.人是哪里来的。去过这些地方的人都赞叹当地的美国西部式的开放文化。
在现代社会，说普通话是有文化，开化的标志。例如济南青岛，都曾经是方言地区，现在除了一些老人，极少再有人说山东话了，看山东卫视新闻节目，大街上无论记者采访到谁，对方都操一口普通话。说普通来话为荣，说普通话前卫，已经成了有文化的人的共识，连农村小学都全面施行了普通话教学，山东农村出来的打工者，没有不会普通话的。
中国有许多发达城市，其中许多曾经是新生地，但是时间一长，这种开放的精神就淡化了，人们开始封闭起来，例如上海，青岛，天津。
为什么有些人不愿意说普通话呢？
普通话的最大意义就是交流方便，以什么话为一个国家官方语言是另一回事，一旦确立，就应该人人学习，这一点说来容易，但做起来有许多心理障碍在里面。
正如美国西部开发过程中，人们放弃了自己的母语。要中国人放弃这个从小说到大的方言，也是极为不忍心的。
但是，我们要明确推广普通话是建设社会主义现代化的需要，是改革开放的需要。一个国家民族共同语的使用水平，是与社会的开放程度相一致的，它标志着一个城市的现代化程度。社会主义市场经济的建立，推动着人们冲破地域界限，跨出乡里，走向全国，迈向世界，使用民族共同语，是打破封闭状态，进行国内国际交往的基本条件；现代化社会是信息化社会，中文信息技术每前进一步都涉及语言文字的规范化，只有坚持说普通话，不断提高普通话水平，才能适应现代信息社会的要求。因此，无论是“方言亲切感”还是“方言优越感”，都是落后的封闭意识，狭隘的地方观念的反映。
我们在说普通话问题上存在的从众，随大流，不愿做“出头鸟”的心态，实际上反映了传统观念中落后保守的一面。作为社会主义现代化建设的一员，思想上也应该具有现代化的意识：要大胆追求科学和进步，勇于坚持真理，不迁就落后，不随波逐流；要建立新的价值观和道德观，敢“与众不同”，敢领风气之先；要有维护语言文字规范的责任感，坚持“从我做起”，坚持在公众场合说普通话，注意表现自己良好的文化素质和语言修养，从而树立起崭新的现代人形象。
综上所述，说普通话，语言规范在现代社会重视十分重要的！何必抱着方言不放呢 我们应该与时俱进！
【文明演讲稿】相关文章：
讲文明文明演讲稿11-03
说文明话做文明事演讲稿02-04
说文明话做文明事演讲稿【精选】09-05
做文明学生创文明校园演讲稿11-15
说文明话做文明人的演讲稿12-20
创文明城做文明人演讲稿03-24
养文明习惯做文明学生演讲稿02-26
创建文明校园争做文明学子演讲稿03-30
说文明话做文明人的演讲稿7篇12-20
养文明习惯做文明学生演讲稿11篇02-26