知行合一演讲稿

知行合一演讲稿9篇

　　演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在快速变化和不断变革的新时代，演讲稿的使用越来越广泛，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编整理的知行合一演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　知行合一演讲稿 篇1

各位同学，各位朋友：

　　今天晚上有幸再次来到这里跟大家交流国学。上次跟大家交流的是关于“孝”。

　　先跟大家讲个故事。

　　在一个原始部落，有一天，酋长召集族人开会。酋长给大家讲了一个故事。他说，我们每个人出生以后，都会有优点和缺点。并且优点和缺点不是相安无事，能够和平相处，经常会有斗争。就像两匹狼。一匹是好狼，代表我们的优点：仁慈，勤俭，孝顺，友爱，认真……另一只是坏的狼，代表我们的缺点：冷漠，懒惰，无情，草率……

　　这个年轻人一听，就问，假如这两匹狼做斗争，我们的优点和缺点做斗争，那谁会胜利呢？

　　问题一抛出来，大家就七嘴八舌讨论开来了，各位同学，各位朋友，你们觉得谁会胜利？

　　酋长最后说：你喂给他食物那只狼，会胜利。

　　把食物，把能量给好的那只狼，给我们的优点，优点就会胜利，而把食物，把能量给缺点，坏的那只狼就会胜利。我们就被自己的习气和坏习惯牵着鼻子走。

　　优点和缺点作斗争的过程，就是修身的过程啦。

　　修身很关键，很多困惑我们的人生问题，追究起来，都是我们身没有修好。在《大学》这部经典中，就提到“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。不管是天子也好，普通百姓也好，都有很多工作要做，但是根本的，还是修身。

　　修身是什么呢？这个问题很广泛，如果大家去研究的话，会得到很多答案。有一个答案，我们可以参考，那就是，修身，就是尽本分。把自己的本分做好。做儿子的，就做好儿子的本分，好好孝养父母；做哥哥姐姐的，就好好爱护弟弟妹妹；做弟弟妹妹的，就好好敬爱哥哥姐姐。现在社会出现很多问题，就在于都没把本分尽好。做儿子的可能埋怨父母不讲理，对自己不好，却不反省自己儿子的本分有没有做好。做下属的，埋怨领导不讲理，不受重视，所谓君仁臣忠，如果我们静下心来反省，很可能是问题出现在我们自己身上。

　　古时候有一位圣人，孔夫子都对他推崇备至，他就是大舜。

　　大舜是个社会底层人士，在历山做过农民，耕地，做过工人，在黄河之滨做陶器，还在雷泽打过鱼。都是很辛苦的工作，不仅如此，在家里还有时时刻刻防备父母和弟弟的迫害。历史记载，大舜的父亲是个乐师，但是后来眼睛瞎了，大舜的亲生母亲死了之后，父亲娶了一位后母，后母有生了一个弟弟，叫象。家人都想把大舜杀死。象“日以杀兄为务”，每天的工作就是想着把哥哥杀掉，然后粮食和农具归父母，哥哥的琴归自己，还让两个嫂嫂给自己铺床铺。有一次，父母叫大舜修屋顶，就在下面点火，要把他烧死。大舜能，提前准备了两个斗篷，像鸟一样飞了下来。挖水井，父母和弟弟在上面填土，要把他活埋。大舜从旁边挖条地道，出来了。但是尽管如此，大舜没有任何的怨气，还在那哭泣。他说：是我没有吧孝道和悌道做到啊，草感召父母和弟弟要谋害自己，是自己德行不够，还不能感化父母和弟弟啊！哭得很难过！

　　大舜在种地时，就认真把地种好，做陶器的`时候，就认真把工作做好，打渔的时候，就认真打渔，在打渔的那个地方，年轻人都到水深的地方，老年人没办法，只好在水浅的地方打渔。大舜为了感化这里的人民，就主动做榜样，把水深的地方让给老年人。久而久之，就感化了当地的年轻人的敬老尊老之风。

　　知行合一演讲稿 篇2

各位老师、各位家长、各位来宾、亲爱的毕业生同学们：

　　大家早上好！

　　今天，我们在这里隆重举行北京交通大学20xx年本科、高职毕业生毕业典礼暨学位授予仪式。在这个特别的时刻，我代表北京交通大学，向全体毕业生表示最热烈的祝贺，向辛勤培育你们的父母、师长表示最诚挚的感谢！

　　同学们，今天在你们的一生中，将注定会成为一个值得记忆的日子。你们的大学生涯即将结束，新的人生旅程即将启航，作为你们的老师和校长，能够见证同学们的成长，能够分享同学们毕业的喜悦，我感到由衷的高兴！

　　流年似水，岁月如歌。回首大学生涯，你们有难忘的经历、有宝贵的收获。你们见证了母校首批进入“20xx计划”，迈上了协同创新的新轨道；威海校区建成启用，形成了“一校多区”的新格局。你们在ACM程序大赛、“大创”“挑战杯”等学术竞赛中屡创佳绩，在世界大学生运动会等体育赛场上摘金夺银，在大学生艺术展演的舞台上焕发光彩。作为新学籍制度下的首届同学，你们通过了历次月考，奠定了扎实的知识基础；你们接受了军训洗礼，在晨光与烈日中锻造出更加坚强的意志。你们收获了情同手足的同窗与室友，懂得如何让“友谊的.小船”经受风浪的考验；你们经历了冬天的雾霾、夏天的风雨，住进了空调宿舍，你们把小黄车作为校园交通的首选。这些经历和体验，既是足迹，也是财富，值得细细回味、永久珍藏。四年过去了，你们长大了，你们成熟了许多。

　　近期，你们参与了学校120周年校庆的系列活动，未来，当你们参加毕业10年、20年、30年等值年返校活动时，也将遇上学校的“十年大庆”，欢迎你们届时回家看看。“此刻不想说再见，却不得不说再见。”

　　在同学们关于母校的记忆中，“知行”校训一定是最重要的元素之一。今年九月十日，我们将迎来学校120周年华诞，作为交通大学的一员，北京交通大学在百余年的发展历程中，“知行”校训体现了学校的文化精髓和精神追求，不仅具有厚重的历史，也具有鲜明的时代和人文特征。今天，在离别之际，我想围绕着“知行”校训，谈谈我对校训的一些理解，希望能对大家有所启发。

　　关于“知”，我想说两句话，一是“情况要明”，二是“规则要懂”

　　关于“情况要明”，就是要认真学习、善于观察。同学们离开校园，走入新的环境、投身新的事业，一定会面临许多新的情况。无论你是到一个新的工作单位，或是接受一项新的任务，你们首先要静下心来，认真学习、仔细观察，把周围的情况搞清楚，把来龙去脉搞清楚，例如：新单位的历史如何，面临什么新的挑战，文化氛围与使命是什么，有哪些合作者，哪些竞争者，谁是同领域的佼佼者等等。当你们开始从事一项科研工作时，你应该认真调研和阅读资料，先把问题弄明白，了解这个问题国际国内同行都做了些什么，该领域的代表性刊物是什么，有哪些经典论文，该领域领军人物是谁，这项工作有哪些难点等等。这就是一个学习、观察的过程，是“知”的过程。如果你在情况不明时盲目投入、一味蛮干，只会浪费时间、原地踏步，甚至背离目标、错失机遇，带来事业上的损失。我校机电学院20xx级博士生李洪萌同学，在研究生阶段发表SCI检索论文7篇，而且均发表于能源与动力领域顶级期刊。在科研上，他将阅读文献作为科研工作的一个重要环节，坚持阅读了5000多篇英文文献。可以说，正是这个“知”的过程，奠定了他取得创新性科研成果的基础。

　　关于“规则要懂”，就是要搞清规则、掌握规律。任何事物的发展都有它的规律，大到社会、一个单位，小到做一件事情，都有相关的规矩、政策和程序。你想融入这个社会，你想在单位这个舞台上展现自己，你想做成一件事，你就必须熟悉这些规矩、政策和程序，这是基础。任何成就的取得都来自于长期的积累，掌握规律的过程，就是汲取前人经验，增强自身实力的过程。这个过程，也是学习，也是“知”的过程。同学们今后每做一件事，就必须了解和掌握相关制度、政策以及办事程序，这样才有成功的可能。这样才会建立起与人对话、合作以及竞争的基础，这样才可能取得事业上的成就。搞不清规则、轻视规律，轻则事倍功半，重则一事无成，甚至可能触碰法律的底线。当你们熟悉规则、真正掌握规则的时候，你们就能用好它，甚至更进一步，成为规则的制定者。

　　关于“行”，我也想说两句话，一是“思路要清”，二是“言行要实”

　　关于“思路要清”，就是要科学思考、合理谋划。四年之前，在大家的新生开学典礼上，我给你们提出了“学会思考”的希望，经过几年的大学生涯，相信你们都明白了独立思考、理性批判思维的重要性。离开校园之后，你们更要将思考作为一种好的习惯坚持下去，不能因为工作的压力而疏于思考，不能因为人际的顾虑而羞于思考，更不能因为自我的膨胀而懒于思考。思是行之始，思是行的重要组成部分，有人讲深度思考比“勤奋”更重要，是有道理的。无论遇到什么问题，大家都要先想一想，目标是什么，路在何方？理清思路、明确方法，再动手解决问题。大家要通过科学思考、合理谋划，为自己提出明确的目标和实施步骤，然后去落实这些措施。

　　关于“言行要实”，就是要肯吃苦、能坚持。“道不可坐论，德不能空谈”。同学们作为交大毕业生，将成为社会的精英，就要承担精英的责任和义务，就应当以务实的言行去为自己设定的目标而努力，从而在服务国家和社会的同时，实现自身价值。你们讲话要严谨，没有根据的话不讲，更不要人云亦云，绝不能讲假话；你们做事要务实认真，学会吃苦与忍耐、坚持原则与底线，踏实努力、知行合一。一旦选定了目标，就立即去做，从小事做起，矢志不渝、持之以恒。我相信，北交大的毕业生，都不会在应该拼搏的年华选择安逸。我校计算机学院20xx级校友、图灵机器人创始人俞志晨在毕业后两次自主创业，即使面对个人温饱都难以为继的情况，他也没有放弃。作为一名85后的年轻人，他并没有人云亦云去追逐一时的创业热点，而是选择自己了解的方向，并矢志不渝地走下去。他每天敲击键盘几万字，5年用坏了五六个鼠标，淘汰了三台电脑，向投资方发出几百封邮件，终于成功研发出中文语境下智能度最高的机器人电脑，成为全球领先的中文语义与认知计算平台，为超过13万家企业和开发者提供服务。这种踏实努力、坚持不懈的劲头，正是“知行”校训赋予全体交大人的宝贵力量。

　　“情况要明、规则要懂，思路要清、言行要实”。这四句话、十六个字，是校训给我的启示，字虽不多，也不难懂，但做起来并不容易。能理解之，做到知行合一，你一定会从中受益。这也是我工作多年的体验，借此机会与你们共勉。这是母校给我们的精神指引，希望大家今后能在母校的期待中，践行好“知行”校训，书写“交大人”新篇章。

　　同学们，你们即将开启崭新生活，绘就精彩人生，母校与师长对你们充满期待，国家和社会对你们充满期待。在期待之外，学校与你们之间，还将建立一种厚重与深沉的情感联系。因为这是你们的母校，你们永远的心灵港湾！

　　最后，祝愿全体毕业生前程似锦、一生幸福！也盼望大家在今年9月10日，作为最年轻的校友，回校共庆120周年华诞！

　　谢谢大家！

　　知行合一演讲稿 篇3

尊敬的各位领导、老师，亲爱的各位同学：

　　大家好！

　　我是来自信息科学与技术学院自动化系20xx级的本科生蒲松柏。时光荏苒，不觉已与厦门大学情系三年有余，从漳州到厦门，从囊萤到海韵，逝者如斯却点滴于心。

　　20xx年的金秋九月，自己手捧厦门大学的录取通知书，登上了南行的列车，在自动化系如家的氛围里开启了自己书香生活。到现在也仍难忘记，入校当天自动化系学长给我上的大学第一课，学长侃侃而谈大学里“一朝不起床，便把课来翘”，“多一分浪费，60分万岁”这些不成文的规矩，埋怨工科课业繁重以及大学四年终究不过一个it行业打工者的悲哀。那个晚上给我带来的冲击让我不得不认真思考自己应该怎么度过大学的时光，是奋起拼搏改变命运，还是安于现状随波逐流？我很庆幸自己选择了第一条路，今天站在这里我很想分享一下自己作为一个工科人所得到的收获以及如何成为一名学以致用、知行合一的综合人才！

　　自动化的英文是automation，而我们却常常打趣自称“outman”，作为典型的工科男，我时常因为不知道谁新出了专辑，谁又新拍了电影而被鄙视，却又时常因为一段代码的成功运行，一块电板的成功焊接而兴奋地歇斯底里。过去三年里图书馆、自习室、教室、寝室是我最熟悉的生活模式，学习并不轻松，我的辅导员郑晖阁老师曾说过：“当人没有办法改变客观环境时，就努力地改变自己”。所以我总是给自己寻找学习的乐趣，我喜欢网络技术，时常编写节日祝福网页赠送朋友、同学；我喜欢创意，曾经还误打误撞地进入了“水创意”全国50

　　强；我喜欢汽车，甚至曾经利用课余时间给大众公司的汽车研究所写过一封信与他们交流我对混合动力的看法。别人眼中清贫乐道的工科生活，却让我过得乐不思蜀，常常一早就窝进图书馆，到闭馆也舍不得离开。发挥主观能动性，带着学以致用的目的去学，是工科学习给我带来的启示，三年里正是刻苦严谨的工科精神和坚持兴趣主导的自娱精神让我多次获得了校级及国家级奖学金，辅助实验室开展远程油量检测的科研工作；我曾分别参加全国“高教社”及“电工”杯数学建模大赛，均获全国二等奖，三年来我的总成绩在全系119人之中归属三甲，现已顺利通过中科院光电技术所的考核，获得了免试攻读硕士研究生的资格

　　在大三阶段，我出任学院团委书记助理与其他主席团成员一起为学院发展出力，于此同时我也开始了我的双学位学习，没有节假日的生活节奏让我倍感压力，我却还常常需要为一份策划与一个活动熬夜工作到凌晨一两点，学习和工作的压力使我想到过放弃，但是自我锻炼的要求和老师的信任使我咬牙坚持，从那时起每天早上出门前我都对自己说一次：我能！我不断修正着自己的作息规律，积极向有经验的老师及同学学习，不放过任何一点可以利用的时间，最终学院学生会获得了学校“优秀学生会”的称号，我也用事实回馈着自己每天的承诺。回首三年的学生工作，我常问当初自己为什么选择学生工作而自己又奉献了什么，收获了什么？我想一颗愿意历练自我、相信自己的心才是我能够坚持与不断进步的动力，那些无数个酸甜苦辣的瞬间也因此变得价值无比，熠熠生辉。

　　大学之外的风景，也给了我别样的收获，正是得益于大学期间在学习和工作上的良好表现，今年8月我代表厦门大学与其他9所高校的代表在华晨宝马公司参加了为期一个月的实习活动，由于宝马的生产基地远在郊区，我们不得不每天早上5点半就起床从东北大学乘坐通勤车到生产基地，晚上11点再乘坐通勤车回到宿舍。为了充分锻炼我们的意志，宝马公司安排我们在任务相对繁重的装配车间工作，车间35摄氏度的高温，让我们一度笑称“宝马的车间无冬天”，面对造价数十万的轿车，我们工作时不敢有一丝怠慢与放松，时常只能放弃午餐在车间休息室小憩一下，困顿地回到宿舍到头就睡。原本以为在宝马的日子将以这种方式走到尽头，没想到一个事件却彻底改变了我的想法，6分09秒是一

　　个专属于装配车间的节奏，它意味着每6分09秒就有一辆宝马轿车下线等待出售，如果流水线的节拍控制出现问题将会对宝马的生产带来巨大的经济损失。记得在一天中午，我还是像往常一样在车间休息室吃着早上准备的面包，突然发现原本应该停工的流水线还在运转，在车辆下线处已经有3辆未完全装配的车靠在了一起，这对于宝马来说是一个不小的车间事故，我迅速地联系了车间负责人，避免了损失的进一步扩大。事后，华晨宝马副总裁柯汉先生对我进行了表扬，并真诚地感谢我为宝马做出的努力，这件事对我的触动很大，让我真切地明白了做一件事，细心与责任心的意义，激情总会在时间的洗涤下褪色，而唯有责任心才是我们坚持走到最后的动力，对于学习，生活，为人亦是如此。虽然在实习阶段我有些怀念大学象牙塔的舒适生活，但却在实习结束时无比感谢这段经历给我带来的历练，活动尾声我作为实习生代表在毕业典礼上做了发言，并与参与报道的新闻媒体交流了实习期间的`收获和心得，辽宁电视台、《大前程—金色年华》杂志及多家网络及平面媒体对我进行了报道，丰富的实习经验给我带来了丰硕的收获。在宝马的一个月里我参加了宝马的诸多活动，宝马企业文化培训，让我认识到了宝马的厚重历史；宝马企业社会贡献讲座让我对宝马的社会责任有了更加全面与清晰的了解与认识；参观宝马4s销售店，让我对宝马产品有了全面的了解，增长了见识，开拓了眼界；敬老院之行让我看到了社会中还有那么多急需帮助的人，这是一种动力，是让我们不断强大自己去回馈社会的警示！十个天南地北的朋友为一个共同的目标齐聚沈阳，一个月也让我收获了一份弥足珍贵的友谊，勇于接受社会的检验，让我在行动中探求真知，在实践中对自己合理定位，努力成长成为知行合一的综合人才。

　　在厦门大学求学四载，“自强不息，止于至善”的精神已深深融入我的血液，我深深地感谢陪伴自己一路前行的母校、老师与同学。明年凤凰花再次红遍枝头时，我也将离开这片深爱的土地，回首往昔，历历在目，心中充满留念与不舍，在此我想向敬爱母校的即将到来的90华诞献上一个学子最诚挚的祝福，祝福母校的明天更加辉煌与灿烂！放眼未来征程，我的心将与母校一路同行！

　　同学们，人生犹如那一望无际的大海上的一叶扁舟，而理想就似那导航的灯，我坚信：只要朝着理想走，便永远不会迷失方向，希望大家珍惜在厦门大学的青春年华，学以致用，

　　不断进取，努力实践，知行合一，成长成为一名知识丰富、道德高尚、全面发展的新时代大学生，最后，我想用王石的一句话与大家共勉：“往上走，即便一小步，也有新高度！”，祝愿所有的同学都能实现自己的理想，在离开这所大学时也能笑着对自己的理想说：我做到了！

　　谢谢！

　　知行合一演讲稿 篇4

　　今天我们就来咬文嚼字，说一说我比较喜欢的一个思想：知行合一。

　　最早的这个思想，是明朝的王守仁先生提出的。从字面意思上来看，什么是知行合一？答：知与行的合一。评：废话。在我看来，这个思想有两层不同的含义。

　　第一层。如果我们把这四个字拆开，就会发现它的意思很简单：知，就是知识；行，就是行动；合一，就是合为一体。这样看，它想表达的意思是：知识和实践要合为一体。在现代社会中，很多人往往都会注重于知识的学习，而忽略了生活上的运用。其实不然。我们应该把两者结合起来，知中有行，行中有知。一个人的理论知识学得再好，结果一碰到难题就不知所措，因为他只知道知识，却不知道如何去灵活地运用它。现在社会大多是这样的人，一些博士呀，研究生呀，在学校把一些大道理，大知识背的滚瓜烂熟，一进入社会，就傻了眼。一些看似简单的事情，想运用知识来完成它，思来想去却只能讲一些大道理，一些空话；让他举个例子，却一个都举不出来。因为他根本就没有经历过这种事，没有亲身的体会，是无法真正地感受到其中的道理。所以说，有些事情只有你自己去实践，才能领悟它。

　　那有的人就会问：“是不是我只实践就行了呢？”

　　也不是。因为知识是实践的基础，实践是知识的体现。两者是互为表里的。王守仁曾经说过：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。”如果只有知而无行，则不是，不是真知，而是妄想；如果只有行而无知，则不是笃行，而是冥行。

　　第二层。则是知行合一的延伸。首先，我们要了解这个社会的本质——利益。他还有一个对手，叫做原则。从古至今，两肋插刀，舍人取义这类的'道德是存在的，可惜这东西的代价太大，估计你要首富王健林来都不一定愿意。除了个别一根经的，大多数人都不愿做。但为什么犯罪的人却这么多呢，它不是比其他的更危险吗？归根结底，还是利益。只要有足够大的利益，就有驱动人的能力。犯罪说起来很危险，利益却高，还能收获刺激。这就是这个世界的真面目，异常残酷，却格外真实。在这个残酷的现实前，你要明白，想真正的实现伟大的理想，又不放弃原则，就要懂得两个字——变通。只有变通，才可能在社会上立足，适应这个千变万化的世界。然而，随着应试教育的强力发展，中国的大学生在这方面做得极其差劲。他们自以为学到了知识，拿到了学位，就可以备受瞩目，大展拳脚。其实仔细想想就可以发现，全国每年至少有几百万大学生，博士生毕业，全国省份不过23个，城市加起来才200多个，其中还包括一些偏远山区，加上生长在大都市的傲娇学生，机遇实在是少之又少。这时候就会分成三部分，一部分人就会放弃原则，为了利益不顾一切。这种人往往只能取得暂时的利益，因为它们的手段往往不能见光，努力半辈子，到头来一事无成。另外一部分人，是只遵守原则，不会变通。在他们的眼中，只有正反两面，不是正，就是反。这种过于绝对的人，自以为看到的本质，结局往往是被人卖了还帮着数钱。最后一类人，也是最少的一部分人，他们则看透了社会的本质，不仅知道社会的背后是什么，还知道自己在社会上的地位，甚至还知道自己该如何融入并改变这个社会。这种人，往往才能掌控全局。

　　在现在这个发杂的社会，每一寸土地下，都可能是洪波暗涌，稍有不慎就会万劫不复。我们只有先融入社会，了解社会，才能一步一步往上爬，并取得人生的巅峰。但要记住，巅峰前方，是万丈深渊。人生何必追求完美呢？有时想想，失败的人生会感到伤心，却不会遗憾。这何尝不是一种变通。

　　知行合一演讲稿 篇5

尊敬的各位领导、老师，亲爱的各位同学：

　　大家好！

　　我是来自信息科学与技术学院自动化系XX级的本科生xxx。时光荏苒，不觉已与厦门大学情系三年有余，从漳州到厦门，从囊萤到海韵，逝者如斯却点滴于心。

　　XX年的金秋九月，自己手捧厦门大学的录取通知书，登上了南行的列车，在自动化系如家的氛围里开启了自己书香生活。到现在也仍难忘记，入校当天自动化系学长给我上的大学第一课，学长侃侃而谈大学里“一朝不起床，便把课来翘”，“多一分浪费，60分万岁”这些不成文的规矩，埋怨工科课业繁重以及大学四年终究不过一个it行业打工者的悲哀。那个晚上给我带来的冲击让我不得不认真思考自己应该怎么度过大学的时光，是奋起拼搏改变命运，还是安于现状随波逐流？我很庆幸自己选择了第一条路，今天站在这里我很想分享一下自己作为一个工科人所得到的收获以及如何成为一名学以致用、知行合一的综合人才！

　　自动化的英文是automation，而我们却常常打趣自称“outman”，作为典型的工科男，我时常因为不知道谁新出了专辑，谁又新拍了电影而被鄙视，却又时常因为一段代码的成功运行，一块电板的成功焊接而兴奋地歇斯底里。过去三年里图书馆、自习室、教室、寝室是我最熟悉的生活模式，学习并不轻松，我的辅导员郑晖阁老师曾说过：“当人没有办法改变客观环境时，就努力地改变自己”。所以我总是给自己寻找学习的乐趣，我喜欢网络技术，时常编写节日祝福网页赠送朋友、同学；我喜欢创意，曾经还误打误撞地进入了“水创意”全国50强；我喜欢汽车，甚至曾经利用课余时间给大众公司的汽车研究所写过一封信与他们交流我对混合动力的看法。别人眼中清贫乐道的工科生活，却让我过得乐不思蜀，常常一早就窝进图书馆，到闭馆也舍不得离开。发挥主观能动性，带着学以致用的目的去学，是工科学习给我带来的启示，三年里正是刻苦严谨的工科精神和坚持兴趣主导的自娱精神让我多次获得了校级及国家级奖学金，辅助实验室开展远程油量检测的科研工作；我曾分别参加全国“高教社”及“电工”杯数学建模大赛，均获全国二等奖，三年来我的总成绩在全系119人之中归属三甲，现已顺利通过中科院光电技术所的`考核，获得了免试攻读硕士研究生的资格

　　在大三阶段，我出任学院团委书记助理与其他主席团成员一起为学院发展出力，于此同时我也开始了我的双学位学习，没有节假日的生活节奏让我倍感压力，我却还常常需要为一份策划与一个活动熬夜工作到凌晨一两点，学习和工作的压力使我想到过放弃，但是自我锻炼的要求和老师的信任使我咬牙坚持，从那时起每天早上出门前我都对自己说一次：我能！我不断修正着自己的作息规律，积极向有经验的老师及同学学习，不放过任何一点可以利用的时间，最终学院学生会获得了学校“优秀学生会”的称号，我也用事实回馈着自己每天的承诺。回首三年的学生工作，我常问当初自己为什么选择学生工作而自己又奉献了什么，收获了什么？我想一颗愿意历练自我、相信自己的心才是我能够坚持与不断进步的动力，那些无数个酸甜苦辣的瞬间也因此变得价值无比，熠熠生辉。

　　大学之外的风景，也给了我别样的收获，正是得益于大学期间在学习和工作上的良好表现，今年8月我代表厦门大学与其他9所高校的代表在华晨宝马公司参加了为期一个月的实习活动，由于宝马的生产基地远在郊区，我们不得不每天早上5点半就起床从东北大学乘坐通勤车到生产基地，晚上11点再乘坐通勤车回到宿舍。为了充分锻炼我们的意志，宝马公司安排我们在任务相对繁重的装配车间工作，车间35摄氏度的高温，让我们一度笑称“宝马的车间无冬天”，面对造价数十万的轿车，我们工作时不敢有一丝怠慢与放松，时常只能放弃午餐在车间休息室小憩一下，困顿地回到宿舍到头就睡。原本以为在宝马的日子将以这种方式走到尽头，没想到一个事件却彻底改变了我的想法，6分09秒是一个专属于装配车间的节奏，它意味着每6分09秒就有一辆宝马轿车下线等待出售，如果流水线的节拍控制出现问题将会对宝马的生产带来巨大的经济损失。记得在一天中午，我还是像往常一样在车间休息室吃着早上准备的面包，突然发现原本应该停工的流水线还在运转，在车辆下线处已经有3辆未完全装配的车靠在了一起，这对于宝马来说是一个不小的车间事故，我迅速地联系了车间负责人，避免了损失的进一步扩大。事后，华晨宝马副总裁柯汉先生对我进行了表扬，并真诚地感谢我为宝马做出的努力，这件事对我的触动很大，让我真切地明白了做一件事，细心与责任心的意义，激情总会在时间的洗涤下褪色，而唯有责任心才是我们坚持走到最后的动力，对于学习，生活，为人亦是如此。虽然在实习阶段我有些怀念大学象牙塔的舒适生活，但却在实习结束时无比感谢这段经历给我带来的历练，活动尾声我作为实习生代表在毕业典礼上做了发言，并与参与报道的新闻媒体交流了实习期间的收获和心得，辽宁电视台、《大前程—金色年华》杂志及多家网络及平面媒体对我进行了报道，丰富的实习经验给我带来了丰硕的收获。在宝马的一个月里我参加了宝马的诸多活动，宝马企业文化培训，让我认识到了宝马的厚重历史；宝马企业社会贡献讲座让我对宝马的社会责任有了更加全面与清晰的了解与认识；参观宝马4s销售店，让我对宝马产品有了全面的了解，增长了见识，开拓了眼界；敬老院之行让我看到了社会中还有那么多急需帮助的人，这是一种动力，是让我们不断强大自己去回馈社会的警示！十个天南地北的朋友为一个共同的目标齐聚沈阳，一个月也让我收获了一份弥足珍贵的友谊，勇于接受社会的检验，让我在行动中探求真知，在实践中对自己合理定位，努力成长成为知行合一的综合人才。

　　在厦门大学求学四载，“自强不息，止于至善”的精神已深深融入我的血液，我深深地感谢陪伴自己一路前行的母校、老师与同学。明年凤凰花再次红遍枝头时，我也将离开这片深爱的土地，回首往昔，历历在目，心中充满留念与不舍，在此我想向敬爱母校的即将到来的90华诞献上一个学子最诚挚的祝福，祝福母校的明天更加辉煌与灿烂！放眼未来征程，我的心将与母校一路同行！

　　同学们，人生犹如那一望无际的大海上的一叶扁舟，而理想就似那导航的灯，我坚信：只要朝着理想走，便永远不会迷失方向，希望大家珍惜在厦门大学的青春年华，学以致用，不断进取，努力实践，知行合一，成长成为一名知识丰富、道德高尚、全面发展的新时代大学生，最后，我想用王石的一句话与大家共勉：“往上走，即便一小步，也有新高度！”，祝愿所有的同学都能实现自己的理想，在离开这所大学时也能笑着对自己的理想说：我做到了！

　　谢谢大家！

　　知行合一演讲稿 篇6

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

　　背负行囊，行走于人生的悲欢离合。一扇扇人生之门，不断阻碍着我们前进的脚步，蒙蔽着我们渴求的双眼。未来的路虽总充溢着迷茫与孤独，漫长坎坷又布满荆棘，但若能放下外界的纷纷扰扰与流言蜚语，知行合一，便能获得真知，踏上星辰大海的征程。

　　王阳明在《传习录》中讲，“知而不行，只是未知。”知，即懂得道理；行，即践行锻炼。知道却不去行动，就是没有真正明白。正如战国时期的赵括，虽熟读兵书，却只知夸夸其谈纸上谈兵，死搬兵书上的教条，而不去脚踏实地的实践，终死于战场，为后人耻笑。

　　我们常探求如何获得真知。其实“条条大路通罗马”，求得真知的办法有很多，但不论是哪一种，哪怕是最简单、最取巧的求知之道，也无法在空想中实现。思想的力量，只有在行动中才能发挥作用。为学如此，处世亦如此。若想求得真知，就必须在“行”上下功夫，就必须学会去知行合一。

　　作为一位优秀的`学者和诗人，闻一多先生可谓是知行合一的典范。社会风雨如磐，祖国水深火热，他由忧生爱，爱由忧生，他明白他需要给这衰微的民族开一剂救济的文化药方。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，在一个又一个大的四方竹纸本上，写满了如群蚁排衙密密麻麻的小楷。他向那古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏，潜心贯注，锲而不舍，终结成《唐诗杂论》的硕果。对知行合一深刻的理解，产生了伟大的思想和伟大的作品，闻一多先生也由此成为口的巨人，行的高标，成为我们民族不朽的精神丰碑。

　　知是行之始，行是知之成。无论是知识、方法，还是道德，都需要我们拥有足够的储存。而在广泛的涉猎、仔细的研究、谨慎的思考、明确的辨别之后，我们便会得到一个征途是星辰大海的方向。而唯有不断地探索与追求，或肝脑涂地，或骈手胝足，在无数个日夜里皓首穷经，捡拾起慎独，才能让我们顺利通过征途中的山间幽径、坦途道路和深谷岔口。

　　“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。高举知行合一的信念火炬，脚踏实地，忠贞不渝，锲而不舍地去穿过并征服所有坎坷泥泞寒冷坚硬的大地，方能获得真知，踏上星辰大海的征程。

　　知行合一演讲稿 篇7

　　唐太宗李世民曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”在彻头彻尾的观看了比赛后，我发现，只有把古人的一言一行当作自身的镜子，才能在社会上刮起一股谦谦君子之风。

　　比赛当中每一位选手的表现都让人印象深刻，他们对诗词有着强大的储备量，对风俗古迹的了解也颇为深刻，但最吸引我的是节目组最后设置的对选手知行合一的考察。通过饭桌上的礼让，就餐的行为习惯，充分体现了选手的个人素养。有的选手礼让长辈，为大家端茶倒水，有的选手却坐姿不端，举止不雅。面对六人五个鸡蛋，他们互相谦让，尽管每个人都有不足之处，但都有美德与素养的体现。

　　中华民族的传统美德是什么？是孔子的“三人行，必有我师焉”，是孟子的“没有规矩，不成方圆”，是李白的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是老子的“千里之行始于足下”，更是教师张丽莉的舍己为人，的哥的拾金不昧，黄丽芬的助人为乐。前有智者先贤的字字珠玑，后有博爱之人的身体力行，以古为镜，知行合一的好人为整个社会做出了良好的表率。

　　而山东省实行的光盘行动，虽然在全省获得了积极的响应，但仔细观察之下又不免会发现仍然有些人意识薄弱，看着粮食被浪费不为所动。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。也许你浪费的只是半条鱼，一只虾，但积少成多，后果又会如何呢？我们都是独生子女，在家里就是小公主、小王子，面对无法平均分配的时候，又是否会把自己的那一份礼让给他人呢？在团聚就餐时，是否会让长辈先入座，等长辈吃过再动筷呢？这是值得每位青少年深刻思考与反省的啊。

　　赛场上的选手不论输赢都始终保持快乐的笑容。对于他们来说，友谊第一，比赛第二，失败并不可惜，成长与收获最重要。正如谚语所说：“失败得教训，成功获经验。”失败为我们积累下了一份又一份的`经验，铺垫了通向成功的捷径，是必须珍惜的良师益友。

　　而生活中的我们，无一例外的得失心重。我们看重成败，往往因为输掉一点点伤心一整天而忽略了自己所收获所学到的，经常为自己诸多的小差错找借口，却忘了孔子所说的“君子求诸己，小人求诸人。”失败是成功之母，在山东这孔孟之乡，自幼学习先贤经典的我们更应该知晓这其中的道理，“不怨天，不尤人。”要想获得成功，首先应从修身养性开始，只有调整自己的心态，才能在今后的学习生活中获得更大的成功啊。

　　我们要明白“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“行有余力，则以学文。不做“啃老族”，“手机控”而是努力成为“光盘族”，“学文控”，以古为镜，行知合一，用经典充实我们的心灵。

　　知行合一演讲稿 篇8

　　知即认识，知识；行即实践，行动。知识是引领行动的方法，行动是领悟知识的途径。两者相辅相成，缺一不可，只有把知和行统一起来才能称得上“善”。

　　明代思想家和教育家王阳明先生首次提出知行合一说。所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。现在的德育包括知，情，意，行，即道德认识，道德情感，道德意志和道德行为。

　　人民教育家陶行知先生，原来叫陶知行，后改为陶行知，行在前，知在后。他一生对教育的贡献是巨大的'。

　　知行关系，也就是指道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德认识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算真知。“知是行之始，行是知之成”。

　　知与行是统一的，不能截然地分开。知中有行，行中有知。从知到行，即从认识到实践。按照辩证唯物主义，由实践到认识再到实践，实践是检验真理的唯一标准。

　　当前，全国正在轰轰烈烈地开展群众路线教育实践活动。教育就是要认真的学习，什么是人民群众，人民群众的作用，怎样为群众办实事，办好事；实践就是要把学习到的怎样去落实，采取什么样的措施为群众办实事，办好事。要真正做到“知行合一”。首先群众利益至上，群众是英雄，是社会发展的决定力量，是真正的铜墙铁壁。

　　教育实践活动也不应一阵风吹过去，而应该长期坚持，坚持长期。实践——认识，再实践——再认识。这是一个循环往复螺旋式上升的过程。通过学习懂得了一些道理，就应该按这些道理去采取必要的行动，该为群众办些什么事，怎样为群众办好这些事，做到全心全意为人民服务，这是执政之基。

　　但愿学习不流于形式，也不应想着上有政策下有对策，而应当实事求是地去为群众办事，惠利于民，最后真正做到为民务实清廉。

　　知行合一演讲稿 篇9

　　尊敬的评委老师，亲爱的同学们：

　　大家晚上好！我叫丁聪，来自管理学院电子商务专业。我今天演讲的目的是想和大家说两个观点！

　　一：从敏思善学中理解学问，从知行合一中形成系统。

　　二：从敏思善学中理解生活，从知行合一中享受生活。

　　从拿到演讲主题的那一刻起，就勾起了我对自身价值、自身学问、应该怎样做学问的思考！我曾经站在湖边、曾经站在大海面前、曾经仰望夜空，我不是什么大家、不是学者、我甚至都不是一个所谓的好学生。可是我也有自己的想法，我明白自己渴望的是什么。从前我以为只有多读书，才会有聪慧的头脑、才会有惊世的才华，可是当我读到孔子在《易经·系传》中说到“书不尽言，言不尽意。”我感觉的确，我们在看书的时候，有多少人真正理解到当时作者的想法！举个很简单的例子，在高考的时候为什么规定不允许用活着的人的文章做为阅读题。是因为，卷子上的答案是出题人的想法，并不一定代表作者的思维。想要真正理解作者的思维，需要从作者的面目表情、说话语气等众多的方面理解。单方面是不够透彻的！就像当今流行的儒家之道，完全就是禁锢在朱熹思维下的一种片面的理解！不是错，只是已经过时！我们要从新去理解孔子的.思维，从他身处的环境来看他的思想，我们也要从现在我们身处的环境来从新理解孔孟之道。我们要时刻保持清醒的头脑时刻的思考，虽然在马克思主义原理可上被告知我们应该是唯物的，唯物是先进的。可是，从另一个唯心主义的哲学家王阳明提出的“知行合一”。在我理解中他和马克思主义中“理论联系实际”有着异曲同工之妙啊！孔子说过：“学而时习之，不亦说乎？”就是要告诉我们要在无时无刻的去学习，学什么？学习书本？不对。学的是学问。什么是学问？不单单是会读书，知识的渊博！哪怕不认识一个字，做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。所以要敏思善学，敏思与善学实际上是有先后的。要开放自己的思维，用敏锐的洞察力，善于思考的头脑去学习，然后才可以把理论与实际联系起来，形成一个完整的系统！

　　二：从敏思善学中理解生活，从知行合一中享受生活。我们活在大千世界中，人与人之间的联系是不可分割的。人类为什么会进步？请大家想一想····如果不是因为我们站在巨人的肩膀上看这个世界，人类又怎么能登上世界的巅峰！而站在巨人肩膀上的意义就是我们要时刻的敏思善学。问个问题，有偶像的人请举手！为什么基本所有人都有偶像呢？因为他们想和他们的偶像一样，他们模仿偶像，模仿他们的一举一动！每一个方面，这就是善学！可是没有敏思！那么什么样才叫做有敏思呢？举个例子：偶像的定位！因偶像人格的魅力而崇拜，就想周恩来总理是很多成功人的偶像！这就是简单的敏思。敏思学问、敏思生活，敏思每一刻！正是符合曾子吾日三省吾身。每一天反省自己，每一天思考自己，我们怎能不会进步呢？生活中这样的例子有很多，敏思与善学的应用，是生活更加的丰富，而理论与世界的联系是生活更加的美好，怎能不让大家去享受呢？

　　大学生如果不经历敏思、不经历善学，只会禁锢住自己的思维！以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，贞观盛世靠的就是这点。我们是今后的主人，我们要看清楚自己前方的道路，看懂历史的教训，见贤思齐，见不贤而内自行！否则落后的必将还是中国人！不要为一时的天灾而兴奋，不要为一时的谣言而恐慌，我们要从灾难中弥补自己的弱点，取长补短。敏思善学每一个我们不明白，我们缺陷的地方，坚持理论与实际的联系让自己变得更加优秀，人生就是在磨难中完善自己，坚持做下去，我们就会成为巨人，为后人提供肩膀

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