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【推荐】中学生国旗下的演讲稿三篇
使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在现在社会,我们可以使用演讲稿的机会越来越多,那么,怎么去写演讲稿呢?以下是小编整理的中学生国旗下的演讲稿3篇,希望能够帮助到大家。
中学生国旗下的演讲稿 篇1
众所周知,目前残疾人是世界上最多的少数群体。由于身体的障碍,他们容易失业,生活贫困,经常无法充分享受公民的政治、经济、社会和文化权利。此外,由于偏见与歧视,残疾人的权利长期以来一直未能受到社会的足够重视。为唤起公众关注残疾人的意识,19XX年10月14日第47届联大通过决议,确定每年12月3日为“国际助残日”。
“国际残疾人日”的确立,说明在世界范围内,残疾人事业日益引起广泛关注,不同种族的人们都开始形成一个共识,残疾人事业是人道主义的事业,是一项崇高而又光荣的事业,是人类进步和正义的事业。
多年来,在国际社会的努力下,世界各地在确保残疾人参与发展并受益于发展方面取得了进展。国际助残日的一个焦点是采取切实的行动来进一步贯彻有关残疾人的国际性规范和标准,在平等的基础上鼓励他们参与到社会生活和社会发展中来,提高公众对残疾人所作贡献的认识。
20xx年12月3日是第十八次全国助残日,主题是“关爱帮扶农村贫困残疾人”。改革开放以来,随着我国对“三农”工作的重视和加强,农村残疾人的生活得到不断改善,残疾人的最低生活保障、卫生医疗、子女上学等问题正在逐步得到解决。但是我们也清醒的看到,虽然农村残疾人的生产、生活状况有了进一步改善,但是这种改善对大多数残疾人来说还是初步的、低水平的,他们仍然还是农村最困难的'群体,在全国农村贫困人口中,残疾人所占的比例仍然很高。关心、关注、关爱农村残疾人是党和政府的一项长远之策,也是残疾人工作的重要内容。确定以“关爱帮扶农村贫困残疾人”为主题的全国助残日,正是要通过开展全国助残日活动,进一步宣传党和政府关爱帮扶农村贫困残疾人的方针政策,进一步动员社会各界更多的关心支持帮助贫困残疾人改善生活状况、提高生活水平品,为实现全国全面小康目标,建设和谐社会创造良好条件。
值此国际助残日即将到来之际,我们呼吁大家:当我们安逸地享受生活时,有那么多聋哑孩子因买不起助听器,难以告别无声的世界;一些盲人因做不起复明手术,伴随他们的只有黑暗和寂寞。赠人玫瑰,手有余香;扶残助残,千古美德。同学们,行动起来吧,用你和我的爱心,为残疾兄弟姐妹的生活奠上一块基石,让他们早日感到春的妩媚,夏的清爽,秋的多姿,冬的纯洁。请坚信:爱心善行会与天地同在;真情义举将伴日月生辉!
中学生国旗下的演讲稿 篇2
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好! 我今天演讲的题目是《春天的校园》。
当冰冷的寒冬已知趣地悄然退去,代之而来的却是令人心醉的春意盎然。当灿烂的阳光绽放你的笑脸,当丝丝微风拂过你的脸颊,同学们你是否感觉到:攀上枝头的那树鹅黄的嫩芽,是春天的微笑?欢畅在天空的那群可爱的小鸟,是春天的心跳?是的,春天是美好的!
当你踏着光洁的地板走进教学楼的时候,你是否会想起那位经常手拿拖把,埋头辛苦擦地同学;当你在操场上与朋友尽情嬉戏的时候,你是否看见学校园丁栽培草坪的背影;当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候,你是否感觉到那位拖垃圾车的阿姨的`艰辛。我们知道,春天是美好的,可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的!
在这么美丽的校园里,同学们,你怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑,而不伸出双手?你怎么忍心让洁白的墙壁,留下串串脚印,还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能让可恶的香烟在美丽的校园里烟雾缭绕,怎么能在你同窗好友的面前起哄嘲讽,上演刀光剑影呢,怎么可以背着师长翻爬围墙、私自出校,全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲
惫。同学们,美丽的校园不仅仅只需要别人的付出,更需要你我的文明举止呀! 文明是风,它可以吹拂每一位学子的心;文明是花,它能将校园装扮得更加美丽。同学们,让我们在春天宁静的早晨里,在三月明媚的阳光下宣誓:从
小事做起,从身边做起,引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生!我相信通过我们的努力,树立起我们坪中学子的风华,使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力!
中学生国旗下的演讲稿 篇3
同学们老师们早上好,
今天我演讲的题目是“真诚无妄,守信知报”。
儒家提倡“内圣外王”之道,就是:格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,“诚”在其中占有很重要的位置。孔子曾说:“吾道一以贯之,忠恕而已。”“忠”也是“诚”的意思。孔子为人处世,忠于君王,勤于职守,诚于待友,信义昭于天下,他的思想是我们今天立身处世所赖以借鉴的宝贵资源。孔子的学生曾子也说过:“吾尝一日而三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”圣人对忠信的内省功夫,我们应常常记取。
现代社会是契约社会,诚信更为重要。诚信既是人际交往的准则,也是我们立国的基础。很难设想一个没有诚信的社会,能长久地生存下去。国无诚,则享国不永;人无信,则其人不立。短命秦朝,君臣尔虞我诈,终于二世而亡。战国纵横之士,朝秦暮楚,在历史上留下恶名。刘玄德三顾茅庐,一片诚心,终成三分天下之势;曹孟德分香卖履,一味奸诈,空留千载骂名……综观古今,促人警醒。
作为学生,我们应大力培养“真诚守信”的品质,就大处而言,应对祖国忠诚,对理想虔诚,恪守信用,诚以立身;就小处而言,则应勤于学业,敬爱师长,友爱同学,以信为本。从自己做起,从身边做起,才能千里之行,始于足下;勤于修身,敏于内省,日后才能有益于社会。
《诗经小雅蓼莪》唱道:“哀哀父母,生我劬劳!”“父兮生我,母兮鞠我。……欲报之德,昊天罔极!”孝敬父母,赡养父母,当属天经地义。然而,“各亲其亲,各子其子”,只是小康社会,理想的大同世界则是“人不独亲其亲,不独子其子”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,因此,“知报”不应局限于亲情血缘关系,而应推而广之,如爱因斯坦在《我的信仰》中所说的:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的'分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。”这才真正的“知报”观念。
我们的生存、我们的发展都依赖别人的劳动。首先,我们理应对父母、老师存有感激报恩之心,因为是他们养育了我们、培养着我们,其次,我们要感激身边的人,还有那些我们不知晓的远方的人们,因为他们也在我们的人生之路上为我们提供必不可少的帮助。再次,我们还要感激我们的先辈,因为是他们曾经为后代创造了丰富的物质财富和精神财富。 我们要在内心里永远对这些做过或者正在做着贡献的人们充满着感激之情。
古人云:“滴水之恩,当以涌泉相报。”知恩必报,是中国人伦理道德的准则。而我认为,我们应当达到一个更高的道德境界,那就是“施恩拒报”。那些当今社会杰出的人物,如李嘉诚、曾宪梓、邵逸夫,以及西方的比尔盖茨、巴特菲等人,他们将财产的大部分捐献给社会,真诚地做着慈善事业,这种“知报”永远是我们学习的榜样。当然,我们没有丰厚的物质可以赠送给人,但“虽不能至,心向往之”,我们也可以用种种其他不同的方式回报社会。主动参加志愿者活动,主动伸出自己的帮助之手。一旦臻于这种“施恩”的境界,我们就能充分感受到圣贤的光辉,我们的人生将更辉煌。
同学们,让我们以修身为本,做一个真诚的人,无妄意,无妄言,无妄行,恪守信用,知报善报,为母校添彩,为人生壮色。
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