歌唱中的气息入门知识讲解
掌握歌唱呼吸的基础知识和基本理论，正确运用气息的技法与技巧，是学习声乐者首先思考和解决的问题。下面是关于歌唱气息的相关知识讲解，欢迎阅读参考借鉴。
按照传统的观点，在歌唱中吸气点运用的正确是非常重要的环节，吸气点运用的准确与否对声音的质量起到关键的作用。选择好吸气当口还需要从作品的需要来定，根据演唱作品的不同的需要，会采用不同的吸气方法，过去的有关声乐论文中形容吸气方法如：急促的、平稳的、轻快的、深沉等等。生理呼吸与气息(自然呼吸与气息)系指机体同外界环境进行气体(主要为氧和二氧化碳)交换的整个过程，也就是血液与外界空气之间的气体交换过程，即由胸廓的节律性扩大和缩小以及由此而引起的肺被动地扩张(吸气)和回缩(呼气)而实现。以肋骨运动为主者称为胸式呼吸，以隔和腹壁肌肉运动为主者称为腹式呼吸。在自然呼吸中，气息流量的供应量与气息流量的需要量总是平衡的，这些吸气方法主要是由演唱作品的需要决定的。在歌唱中气息运用得好坏至关重要，没有良好的歌唱气息运用和气功常识就没有良好的发声状态。
气息本身不是孤立存在的，它本身就是情的化身，人活着就有情，人时刻生活在某种情绪之中，而各种情绪的呼吸状态又都不相同也影响我们对气息的运用。从歌唱发生的生理机能和心理活动看，歌唱是人体自身功能活动，而在歌唱中能够运用正确的呼吸方法是极其重要的。而呼吸是歌唱的原动力，它的正确与否直接影响演唱的质量。就像我国古代声乐理论中所说的元气说，古人认为歌唱从歌声的产生，到歌唱的技巧控制、乐感表现，特别是呼吸控制，都与气功相通，因而气功的功法原理也必然在歌唱中得到运用。首先，基于所谓元气说，我们可知“善歌者必先调其气”。我国古代诸多的论述中都谈到了这一点，而且都带有强烈的辩证思维特点。秦代著作《吕氏春秋》已把“道”与音乐联系起来：“音乐之所由来者远矣……故惟得道之人其可以言乐。”意思是说音乐产生于元气，只有懂得气的本质和运动规律的人，才可以谈清音乐问题。晋人抱朴子(葛洪)在《地真篇》里记载：“脐下三指为下丹田，心下脐上为中丹田，眉心以上为上丹田。上丹田为天，下丹田为地，中丹田为气;天辅地，地辅天，天地气贯通，气走丹田。”歌唱艺术是一种建筑在呼吸基本功础石上的声乐艺术，源于“气”息。掌握歌唱呼吸的基础知识和理论，正确运用气息的技法与技巧，是学习声乐者首先思考和解决的问题。
另外我们应当了解有哪些呼吸器官及相关的器官与组织。呼吸包括：鼻、口、咽、喉、气管、支气管肺和横膈膜。吸气时的主要特征是：肺部伸缩肌放松，横隔膜向下，两肋扩张，气息从鼻、口吸入，并经过咽、喉、气管、支气管等，一直到人体的肺中，而使肺部充满了气息;呼气时主要特征是：肺部伸缩肌收紧，横膈膜上升，两肋收缩使气息经过相反的过程从口、鼻呼出。在歌唱中呼吸原理起到决定性的作用，了解了原理才明白怎样调节。在古代，我国声乐理论中就有“善歌者必先调其气”的'论述，在我国民族传统唱法中，也认为气息是歌唱的基础，“气为声之本”，“气息乃声之帅”，并强调“气催声发，声靠气传，无气不发声，发声必用气”，其实以上这些都说明了一点：人的嗓音是由气息的冲击和声带的相应的闭合而产生的。气息运用不好，呼吸不当则会造成气抬肩、压喉头的坏习惯和颈肌、下颚、舌根呈现紧张的状态。
在声乐教学实践当中，学习、借鉴气功中的意念导引原理与方法，是声乐学习者正确掌握歌唱呼吸、运用气息的一条科学教法新路。意念导引是指以意引气，气随意下。这里的“意念”不是只“意识”与“意志”，是相当于心理学中的“高级注意中心”。气功中的意念导引就是属于人类生命活动中的一个“高级注意中心”的活动。让气息沿着自身固有的路线方向随意念运行。唱歌对声音发生过程，正好是呼吸与气息的运行过程，即运用气功学原理，意念先行，以意引气，气随意走，意念牵引着气息，经鼻腔、口腔、喉头、喉管、气管，既能避免气短和憋气的毛病，又能使声音与气息平衡，让气息保持特定的深度，还能产生气息均匀、流畅、持久。具有用之不竭的舒适感。只要能真正掌握和运用了“丹田”之气功，那么，他的发声吐字、共鸣、就能协调，唱技从心，声情并茂。
总之，只要正确的运用气息以及气功原理，我们的声音听起来就会即柔和又有穿透力，既不伤害嗓子，又使气息愈来愈强，让每一个喜爱歌唱的声音都完美动听。
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