外国名著经典段落语录精选
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外国名著经典段落摘抄
人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。《巨人传》
我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业底本要昼夜不停。《浮士德》
祗园精舍钟声响，诉说世事本无常;婆罗双树花失色，盛者转衰如沧桑。 骄奢淫逸不长久，恰如春夜梦一场;强梁霸道终覆灭，好似风中尘土扬。《平家物语》 海棉吸饱水后，大海尽可以在上面留过，也不会使它多有一滴眼泪······ 维克多·雨果
不管你祈祷多少次，坐牢的期限总不会缩短。你还是得从头坐到底。《伊凡•杰尼索维奇的一天》
白昼之光，岂知夜色之深? —— 尼采 美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。《静静的顿河》
每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知 道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。《在路上》
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。—— 村上春树《且听风吟》 所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。 ----- 叔本华
背影是真的，人是假的，没什么执著，一百年前你不是你，我不是我。 悲哀是真的，泪是假的，本来没因果，一百年后没有你，也没有我。 ————加西亚 马尔克斯
在爱情的路上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。 ————《月亮与六便士》
遭受百年孤独的家族，注定不会在地球上再一次出现了。——《百年孤独》 因为懂得，所以慈悲。——张爱玲《因为懂得所以慈悲》 建立在不可能基础上的假设只能是自我安慰。 ——桔子树
也许，最令人愤怒和最令人挫败的不是失业，不是贫穷，也不是对未来的不知所措，而是没有文化的感觉，因为当人们加载两种不同的文化，两种不可调和的象征性之间是多么的无所适从，如果连身处何地都不知晓的话，又如何生存呢。 ——《刺猬的优雅》
我们的眼睛决定了，不论我们如何转动，永远都只能看到一百八十度，而生活是三百六十度的。 ——《被时光掩埋的秘密》
人生而自由，却无往不在枷锁中。卢梭《社会契约论》 长的是磨难，短的是人生。 ——张爱玲
死不是生的对立面而是作为生的一部分永存- 挪威的森林
外国名著经典段落摘抄
1、我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。——恩格斯《自然辩证法》
2、我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。——罗曼·罗兰《名人传》
3、一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。——叔本华《人生的智慧》
4、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
5、当年我离开罗马尼亚时，把那次离开形容成是“换地方”。我要防止自己使用各种情绪化的词语。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》
6、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
7、我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。——罗素《哲学大纲》
8、人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。——叔本华《作为意志和表象的世界》
9、难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗?——巴尔扎克《高老头》
10、心灵极其需要欢乐，所以当他没有欢乐时，他就得自己制造欢乐。——罗曼·罗兰《名人传》
11、欲望的大树呀，你以快乐作为肥料，随着你树皮的增厚加硬，你的树梢希望与太阳接近。——波德莱尔《恶之花》
12、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。——雨果《悲惨世界》
13、在思想上相隔得那么遥远，身体的紧挨反而成了一种对立。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》
14、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克《高老头》
15、历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象，统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。——雨果《悲惨世界》
16、我们周围的空气多么沉重。古老的欧洲在沉睡、污浊的氛围中已变得麻木迟钝。猥琐的物质主义压抑了思想，阻碍了政府和个人的行动。——罗曼·罗兰《名人传》
17、谁要是向往哲学，就得亲自到原著那肃穆的圣地去寻找永垂不朽的大师。——叔本华《作为意志和表象的世界》
18、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。——黑格尔《小逻辑》
19、你的笑声里浸着人们看不见的眼泪，让那些粗俗之众笑得发抖。——波德莱尔《恶之花》
20、随他们对我如何说，如何写，如何想。他们都不能使我不成其我。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
21、有的时候我们自以为很笃定的事，实际上却非如此。——加缪《异乡人》
22、乞丐们，应被完全清除!确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
23、我的心灵中的暴风雨已经取去我一切其他的感觉，只剩下心头的热血在那儿搏动。——莎士比亚《李尔王》
24、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
25、哗众取宠本是年轻人的天性。特别是在他们无足轻重，换句话说，无所事事的时候。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
26、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
27、真实永远是莎士比亚的爱情的标志，无论她化身为什么形象，她可以叫米兰达，或者叫朱丽叶，或者甚至叫莉奥佩特拉。——海涅《莎士比亚的少女和妇人》
28、敬意是感情的基础，有了敬意，感情才切实可靠，而切实可靠的感情又是我们生活所必需的。——巴尔扎克《幻灭》
29、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。——叔本华《人生的智慧》
30、我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。——罗素《哲学大纲》
31、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。——康德《纯粹理性批判》
32、嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候，甚至彻底把它推倒;于是，自我与非我之间的区别便消失了。——叔本华《人生的智慧》
33、任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
34、但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。——阿尔贝·加缪《局外人》
35、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。——康德《纯粹理性批判》
36、一个人对他所不了解的'东西，总是会有一些夸张失真的想法。——阿尔贝·加缪《局外人》
37、就算我不确定自己真正感兴趣的是什么，我对自己不感兴趣的事却非常确定。——加缪《异乡人》
38、一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的，另一个是崇高的。——雨果《悲惨世界》
39、不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
40、不犯错误，那是天使的梦想。尽量少犯错误，这是人的准则;错误就像地心具有吸引力，尘世的一切都免不了犯错误。——雨果《悲惨世界》
41、人是不完善的，多少有点虚伪，虚伪多的时候，傻瓜们便欢呼世道败坏。——巴尔扎克《高老头》
42、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。——席勒《阴谋与爱情》
43、越是内心里有欠缺，他越是希望在别人眼里被看作幸运儿。——叔本华《作为意志和表象的世界》
44、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。——雨果《悲惨世界》
45、真正的爱情始终和童年的情形相仿：轻率，冒失，放荡，逞着性子哭哭笑笑。——巴尔扎克《幻灭》
46、一旦你没有了希望和恐惧，你就是行尸走肉。——赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》
47、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔《小逻辑》
48、我们可以相信这种事，但是无法说出来。但是无法说出来的，我们可以写下来。因为写作是一种沉默的动作，一种从头脑到手的劳作。——赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》
49、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
50、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。——黑格尔《美学》
51、我愿意这样死去，以便你们这些朋友因我之故而更爱世人;我愿意再变为泥土，让我在诞生我的大地中安息。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
52、年轻人要是做了亏心事，往往不敢照良心的镜子，而成年人却敢于正视。人生两个阶段的差别，盖在于此。——巴尔扎克《高老头》
53、一个人消失的后面，只有沉寂，句子大全只有亲人和朋友圆睁的双眼。城市国王不会暴露自己的弱点，他蹒跚时人们以为他在鞠躬，他鞠躬时却在杀人。——赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》
54、身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。——罗素《哲学大纲》
55、与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还是象这样自己知道为世人所不容的为好。——莎士比亚《李尔王》
56、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。——康德《纯粹理性批判》
57、统觉，同一种先验的统一性，从总是能够在一个经验里面相聚的一切可能的显象中，按照规律形成所有这些表象的一种联系。——康德《纯粹理性批判》
58、脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方，精神可以飞到。——雨果《悲惨世界》
59、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。——叔本华《人生的智慧》
60、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。——阿尔贝·加缪《局外人》
61、而终将归于黑暗的眼睛，无论曾多么光彩照人，也只不过是一面充满哀怨的镜子。——波德莱尔《恶之花》
62、爱情比心肠狠毒更狡猾和大胆。啊，他们是够奸刁的，在他们仅仅对付头脑的时候;可一当他们要对付人心，这些恶棍就愚蠢起来了!——席勒《阴谋与爱情》
63、人已经习惯于因为碰巧而失败，因为小事而死去。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》
64、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
65、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。——雨果《悲惨世界》
66、所谓的希望，不过是逃跑途中，在街角被飞来的子弹击倒。——加缪《异乡人》
67、一切显象都在时间中，无论是同时存在还是相继，都只有在作为基底(作为内直观的持久形式)的时间中才能被表象。——康德《纯粹理性批判》
68、一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
69、人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
70、永远也不要害怕盗贼和凶手，那是身外的危险，小危险，还是害怕我们自身吧，偏见，就是盗贼，恶习，就是凶手。——雨果《悲惨世界》
71、神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
72、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。——叔本华《人生的智慧》
73、我们生活不能没有面包，但我们的生活里也不能没有祖国。——雨果《雨果诗选》
74、现时此刻的重要性甚少在当下就被我们认识清楚，而只能是在过了很长的一段时间以后。——叔本华《人生的智慧》
75、也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾为你动情。——波德莱尔《恶之花》
76、大炮啊，在内战中你可要一言不发，但是，要对国境的那一边提高警惕。——雨果《雨果诗选》
77、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。——黑格尔《小逻辑》
78、价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。——马克思《资本论》
79、世界上最痛苦的事，莫过于在不幸的时候回忆起幸福的日子;对于柔软的心灵来说，最不幸的莫过于体验到一次幸福的滋味!——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
80、在独裁统治下，欣赏俏皮的、几乎天衣无缝的幽默，也意味着美化它的离题。无望中诞生的幽默，绝望指出生出的噱头，模糊了娱乐和羞辱之间的界限。——赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》
81、眼泪是悲哀的解药，会淌眼泪的人一定是懂得这句话的意义的!——巴尔扎克《幻灭》
82、我虽看破一切，但对你们崇敬依旧，你呀，神圣的祖国!你呀，神圣的自由!——雨果《雨果诗选》
83、当你知道世界上受苦的不是只有你，你会减少痛苦，也会在绝望中燃起希望。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
84、总有一天，深藏的奸诈会渐渐显出它的原形;罪恶虽然可以掩饰一时，免不了最后出乖露丑。愿你们幸福!——莎士比亚《李尔王》
85、意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。——阿尔贝·加缪《局外人》
86、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。——巴尔扎克《高老头》
87、小人的许多可鄙的习惯之一，就是认为别人也跟他们一样小气。——巴尔扎克《高老头》
88、思想麻醉人的力量远不如言语那么强。一个人说话多了，会对自己的话信以为真。——巴尔扎克《幻灭》
89、我不是爱发牢骚的人，不想谈自己;但尽管如此，我的哲学还是讲下去了，我感到在我的眼睛里涌起了热潮。——拜伦《拜伦诗选》
90、在整个人类文明史中，当一切视乎频临灭亡之际，总会有一些具有远见与魅力的人站出来正本清源。——罗素《西方的智慧》
91、一个缠着女方父亲帮忙的求婚者——我不相信会有任何出息。否则，他就会羞于走这种老路，而径直去向自己的心上人表白了。——席勒《阴谋与爱情》
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