孙谦传阅读答案
我们常常会遇到课外的文言文阅读，你是怎么答题的呢？来看看这篇孙谦传的阅读题吧，本文是小编为大家收集整理的孙谦传阅读答案，欢迎参考借鉴。
孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。
泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。”固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。
齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。
天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力。”
谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居身俭素，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。
（节选自《梁书·孙谦传》）
1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）
A．引为左军行参军，以治干称干：才能
B．躬耕以养弟妹躬：亲自
C．蛮夷不宾，盖待之失节耳宾：归顺
D．至郡，布恩惠之化布：宣告
2.以下句子中，全部表明孙谦为政清廉的一组是（）
①谦慰喻而遣，一无所纳②俸秩出吏民者，悉原除之
③治烦以简，狱无系囚④每去官，辄无私宅
⑤已衰老，犹强力为政⑥居身俭素，夏日无帱帐
A．①②④
B．①④⑤
C．②③⑥
D．③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。
B．孙谦任钱唐令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，只能借住在官府空车库里。明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。
C．孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎．在担任郡守县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。
D．孙谦一生．历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达：遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。（3分）
（2）有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。（5分）
【答案】
1.D
2.A
3.B
4.（1）到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他，认为他很奇特。
（2）有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。
【解析】
1.A项，“干”译作“才干，才能”常见，也符合这里的语境，“以治干称”意谓“凭着治理方面的才能被人们称道”。B项，“躬”译作“亲自”常见（“亮躬耕垄田”，“事必躬亲”），也合乎这里的语境。C项，“宾”译作“宾服，归顺”常见，也符合这里的语境，“蛮夷不宾，盖待之失节耳”意谓“蛮夷不来归顺，是因为对待他们失去礼节罢了”。D项，“布”确可有“宣告”之意，但不合这里的语境。“恩惠之化”意谓“恩惠的`教化”，“布”是其谓语动词，意思应是“施行，实施”。
2.①是说任二郡太守的孙谦不接受蛮夷馈赠的金宝，②是说身为太守的孙谦把自己超出吏民的那部分俸禄全减掉，④是说孙谦每次离任都没有私宅。①②④皆合题意。③是说孙谦为政尚简，不苛烦，监狱里没有犯人，⑤是说孙谦年老了仍努力为政，⑥是说孙谦日常生活（不是“为政”）朴素。③⑤⑥均非“为政清廉”，应排除。
3.“而弗复任焉”是“但不再重用他”，与“被迫放弃这一想法”意思不同。
4.第一句重点词语是“嘉”（赞赏）、“清洁”（清正廉洁）、“礼异”（以礼相待，以……为异）、“焉”（对他）。第二句重点词语是“行乞”（乞讨）、“疾笃”（病重）、“舆送”（用推车送到）、“舍”（家）、“厅事”（厅堂）。
【参考译文】
孙谦字长逊，东莞莒人。孙谦十七岁时，豫州刺史选用孙谦为左军行参军，孙谦以处理公事的才干着称。因为父亲去世，孙谦离职守丧。他客居历阳，亲自耕种以供养弟妹，同乡人都称赞他们兄弟间的亲厚和睦。宋江夏王刘义恭听说孙谦的为人，选用孙谦为行参军。孙谦出京任句容令，他清廉谨慎，记忆力强，县中百姓称他明智如神。泰始初年，孙谦事奉建安王刘休仁，刘休仁命孙谦为司徒参军，并向明帝推荐他，孙谦被擢拔为巴东建平二郡太守。二郡都处在三峡之中，以往常常依靠武力威压镇服郡中百姓。孙谦将要赴任，明帝下令要孙谦招募一千兵丁跟随。孙谦说：蛮夷不肯归顺，是因为对待他们缺少一定的准则罢了，哪里用得着派兵打仗，耗费国家资财呢!孙谦坚决拒绝，不肯接受兵丁。到郡之后，孙谦广施惠政，推行教化，蛮僚都纷纷归服，并争着向孙谦馈赠金银财宝，孙谦一一抚慰他们，晓之以理，然后把他们送回去，馈赠的金银财宝一点儿也不接受。后来抓住一些违法的蛮僚，也都把他们释放回家。本由吏民承担的官员俸禄，也全都把吏民的负担免除。这样一来，郡境之内安然无事，孙谦的威望大大提高。孙谦在二郡治政三年，朝廷征召他回京任抚军中兵参军。元徽初年，孙谦迁任征北司马府主簿。建平王将要举兵（反叛），担心孙谦刚强正直（进谏阻止），假藉公事之名派孙谦赶赴京城，然后发动叛乱。建平王被诛之后，孙谦迁任左军将军。齐代初年，孙谦任钱唐令。他以简洁的方法处理繁杂的政务，狱中不拘留尚未审讯判罪的犯人。孙谦离职的时候，百姓们因为孙谦在职期间不接受馈赠，就在孙谦离县之后用船装着缣帛追着送给孙谦，孙谦拒不接受。每次离职，孙谦总是没有自己私有的房宅，常常向官府借空马棚居住。天监六年，孙谦出京任零陵太守，他已经年老衰弱，但还是努力处理政事，属吏百姓都感到安适。孙谦到任以前，郡中虎多，常伤害人畜，孙谦到任之后，虎竟绝迹。孙谦离职的那天夜晚，虎又出来伤害当地百姓。孙谦任郡县长官，常常努力鼓励督促百姓耕种农田，种桑养蚕，力求地尽其利，他属下百姓常常比相邻郡县的百姓收入更多。天监九年，因为孙谦年老，朝廷征调他为光禄大夫。孙谦回京赴任之后，高祖十分赞赏孙谦的清廉高洁，对他以隆厚的礼仪相待，恩宠又特别优厚。
孙谦从年轻直到年老，历任二县五郡的长官，处处都保持廉洁。他生活俭省朴素，冬天盖布被铺莞席，夏天没有床帐，但他夜晚睡觉却未曾有蚊蚋侵扰，很多人对此都感到奇异。孙谦年逾九十，但身体强壮，如同五十岁的人。每逢朝会，他往往在众人之先到达朝门。他努力奉行仁义，立身行事超过别人很远。孙谦的从兄孙灵庆曾因有病寄住在孙谦家中，孙谦一次出外，回家后去问候孙灵庆的饮食起居状况。孙灵庆说：先前喝水觉得冷热不合适，随即就又感到口渴。孙谦从孙灵庆那儿出来后就休弃了自己的妻子。彭城人刘融，行乞时病重，无家可归，朋友们把他抬到孙谦家中，孙谦打开厅堂接待刘融。刘融死后，孙谦按礼仪殡殓埋葬他。大家对他奉行仁义都非常敬服。天监十五年，孙谦在任职期间去世，死时九十二岁。
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