《秋日登吴公台上寺远眺》阅读及答案参考
古代诗文阅读(共37分)
(一)文言文阅读(共17分)
阅读下面的文言文，完成4一7题。
杨徽之，字仲猷，建州浦城人。祖郜，仕闽为义军校。家世尚武，父澄独折节为儒，终浦城令。乾德初，与^并出为天兴令，府帅王彦超素知其名，待以宾礼。蜀平，移峨眉令。时宋白宰玉津，多以吟咏酬答。复为著作佐郎，知全州，就迁左拾遗、右补阙。太平兴国初，代还。太宗素闻其诗名，因索所著。徽之以数百篇奏御，且献诗为谢。太宗览之称赏，自是圣制多以别本为赐。时刘昌言拔自下位不逾时参掌机务惧无以厌人望常求自安之计董俨为右计使欲倾昌言代之。尝谓徽之曰:“上遇张洎、钱若水甚厚，旦夕将大用。”有直史馆钱熙者，与昌言厚善。诣徽之，徽之语次及之。熙遽以告昌言，昌言以告泊。洎方固宠，谓徽之遣熙构飞语中伤己，遂白上。上怒，召昌言质其语。出徽之为山南东道行军司马，熙落职通判朗州。徽之未行，改镇安军行军司马。徽之纯厚清介，守规矩，尚名教，尤疾非道以干进者。尝言:“温仲舒、寇准用搏击取贵位，使后辈务习趋竞，礼俗浸薄。”世谓其知言。徽之寡谐于俗，唯李P、王v深所推服。自为郎官、御史，朝廷即待以旧德。善谈论，多识典故，唐室以来士族人物，悉能详记。酷好吟咏，每对客论诗，终日忘倦。既没，有集二十卷留于家，上令夏侯峤取之以进古代诗歌鉴赏 秋日登吴公台上寺远眺刘长卿古台摇落后古代诗歌鉴赏 秋日登吴公台上寺远眺刘长卿古台摇落后。徽之无子。后徽之妻王卒，及葬，复以婚帛赐其家。
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A. 父澄独折节为儒 折节:降低身份
B. 徽之语次及之 语次:谈话之间
C. 礼俗浸薄 浸薄:渐渐淡薄
D. 唯李P、王v深所推服 推服:推崇佩服
5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.时刘昌言拔自下位/不逾时/参掌机务惧/无以厌人/望常求自安之计/董俨为右计使/欲倾昌言代之
B.时刘昌言拔自下位/不逾时/参掌机务惧/无以厌人望/常求自安之计/董俨为右计/使欲倾昌言代之
C．时刘昌言拔自下位/不逾时参掌机务/惧无以厌人望/常求自安之计/董俨为右计使/欲倾
昌言代之
D. 时刘昌言拔亡下位/不逾时参掌机务/惧无以厌人/望常求自安之计/董俨为右计/使欲倾
昌言代之
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.杨徽之很有诗名。曾受到王彦超以礼相待，与时任玉津县令的宋白用诗词相互酬答，并
受到太宗的'赏识。
B.杨徽之毫无心机。他并不是有意把董俨的话告诉给钱熙，借此搬弄是非，但还是得罪了
张泊，自己受到牵连。
C. 杨徽之才华突出。与人谈论，熟知典故，并能详记唐朝以来的士族人物;尤好论诗，常常终日忘倦。
D.杨徽之耿介正直。对温仲舒、寇准用拼搏奋进来获取高位的行为表示不满，认为他们使
后辈致力趋竞以获得高位。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)洎方固宠，谓徽之遣熙构飞语中伤己，遂白上。
译文:
(2)徽之纯厚清介，守规矩，尚名教，尤疾非道以干进者。
译文:
4.A（折节：改变志向）
5.C
6.D (杨徽之对温仲舒、寇准的做法持赞赏的态度)
7. 7.(1)张洎正深得皇上恩宠，认为是杨徽之派遣钱熙捏造流言中伤自己，于是告诉了皇帝。
（“构”1分,“白”1分，大意2分）
(2)杨徽之性情淳厚清介耿直,遵守规矩,崇尚名教,尤其痛恨不按正常途径谋求仕进的人。
(“疾”1分，“干”1分,大意2分）
释文（供参考）：
杨徽之，字仲猷，建州浦城人。祖父杨郜，在福建做官官职为“义军校”古代诗歌鉴赏 秋日登吴公台上寺远眺刘长卿古台摇落后文章古代诗歌鉴赏 秋日登吴公台上寺远眺刘长卿古台摇落后。其家世代尚武，父亲杨澄手里改变为文人，终老于浦城令这个职位上。杨徽之从小刻苦学习，同一个城里的人中，江文蔚善写赋，江为会写诗，徽之跟从他们游历，逐渐与他们齐名。曾于浔阳庐山自修学业，其时，李氏据有长江以南地区，于是就偷换士兵衣服到了汴、洛地区，用文章投窦仪、王朴，深得他们的礼遇。乾德初年，与郑^一起当上了天兴令，府帅王彦超，早就听说过杨徽之，以宾礼相待。蜀地平稳以后，改任峨眉令。当时，宋白任玉津县宰，他们之间多以诗词吟咏酬答。后又做了著作佐郎、全州知州，升迁为左拾遗、右补阙。976年，调回京城。宋太宗赵光义早就熟知他的诗名，因而向他索要诗集。徽之用数百篇献上，并专门写诗表示答谢，其最后章节有“十年流落今何幸，叨遇君王问姓名”的句子。太宗看后加以赞赏，从此，太宗自己写的诗词大多另外抄写一本赐给他。他后来迁升为侍御史、权判刑部。杨徽之曾生病，太宗遣尚医诊疗，并赐钱三十万。当时刘昌言从低下的位置提拔上来不久，不适时地参掌机务，担心不能满足民众的期望，常求自保的办法。董俨那时是右计使，总想搞垮刘昌言取而代之，曾对徽之说：“皇帝对张洎、钱若水很器重，早晚将有大用。”
直史馆有一个钱熙，与昌言交情深厚，一次拜访徽之，徽之在谈话中提及此事。钱熙赶紧告诉了刘昌言，昌言又告诉张洎。张洎当时正得上面喜欢，刘昌言说杨徽之让钱熙造谣中伤自己，张洎告诉了皇帝。皇帝很生气，召刘昌言核实原话。于是将杨徽之调出京城，担任山南东道行军司马，钱熙降职为朗州通判。徽之还没有成行，又改任镇安军行军司马。不久，（杨徽之）以脚痛不方便为由请辞，皇帝取名药相赐。城郊祭祀，不如随从，赏赐跟侍祠差不多。皇帝驱车北巡，杨徽之力疾辞留在苑中。皇帝顾惜地对他说：“卿应当加紧医治，再见的时期，不会很久的。”并在大名停留，特意降下手诏留下谕旨。第二年春正月，皇帝车驾返回，又派遣使者当面问候古代诗歌鉴赏 秋日登吴公台上寺远眺刘长卿古台摇落后古诗词鉴赏。去世时，年八十。杨徽之性情纯厚清正耿直，守规矩，崇尚名教，尤其痛恨通过非正常渠道谋官的人。曾说：“温仲舒、寇准用拼搏奋进来获取高位，后辈竞相学习这种趋竞的精神，使旧的礼俗（通过关系升官）趋于淡薄。”世人说这是实话。徽之极少与时俗合污，唯受李P、王佑等推崇敬服，与石熙载、李穆、贾黄中等为文友、义友。自从任郎官、御史，朝廷即以其先人的旧德相待。善于谈论，多知典故，唐朝以来的士族人物，都能详记。酷好诗词，每当对客论诗，从早到晚忘记疲倦。去世后，有作品二十卷留在家中，皇帝令夏侯峤取来保存在宫中
杨徽之没有儿子。后徽之妻子王氏去世，下葬时，又以钱财赐给他的家人。
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