阅读王国维《红楼梦评论》(节选)带参考答案
阅读王国维《红楼梦评论》（节选），完成1—4题
1.下列对评论有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A.中国人的精神是世间的、乐天的，所以代表这种精神的戏曲小说，往往有乐天色彩，结局多为大团圆，《牡丹亭》《长生殿》就是典型例子。
B.《桃花扇》表现了厌世解脱精神，但其解脱不是真解脱，而是他律的。它写的是故国之戚，而不是写人生，所以是政治的，国民的，历史的。
C.在中国文学表现厌世解脱精神的两部作品中，《红楼梦》的解脱是真解脱，是自律的'，哲学的，宇宙的，文学的，代表了中国人的乐天精神。
D.叔本华认为，悲剧有三种，前两种因其罕见，许多人都可以避免，所以并不可怕；第三种却不是例外之事，其悲剧之惨酷远远超过前两种。
E.宝玉和黛玉的爱情悲剧，是通常的道德、人情、境遇所逼而发生的，并没有蛇蝎之人物、非常之变故行于其间，他们的悲剧是第三种悲剧。
2.下列加点词的意义，解释全部正确的一组是（）
①非是而欲餍阅者之心难矣（餍：满足）
②吾乌知其不为《续西厢》之浅陋也（乌：怎么）
③借侯李之事以写故国之戚（戚：思念）
④善人必令其终，而恶人必离其罚（离：通“罹”，遭受）
⑤各加以力而各不任其咎（咎：责怪）
⑥凤姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也（虞：担心）
A.③⑤⑥B.①②④C.②③⑥D.①④⑤
3.本文主要运用哪两种论证手法？请结合文章内容各举一例简要分析。
答：。
4.叔本华认为第三种悲剧是天下惨酷至极的悲剧。请根据文章内容，简要概括出几条理由。
答：。
【答案及简析】
1.AE（B“不是写人生”有误，原文说：“《桃花扇》……而非以描写人生为事。”即不以写人生为主旨，只是借侯李的人生之事写故国之戚。第一段后部分。C张冠李戴，“代表了中国人的乐天精神”的是《南桃花扇》《红楼复梦》等，而不是《红楼梦》。《红楼梦》与国人之精神是背离的。第一段最后两行。D“并不可怕”有误，原文说前两种悲剧“未尝不悚然战栗然”，说明很可怕。见对第三种悲剧的介绍）。
2.B（③戚：忧伤；⑤咎：罪过。排除③⑤即可）。
3.对比法和例证法。①第一段通过与《牡丹亭》《长生殿》对比，突出《桃花扇》《红楼梦》的厌世解脱精神；通过《桃花扇》与《红楼梦》对比，揭示《红楼梦》的悲剧价值；第二段通过三种悲剧产生的原因、危害对比，突出第三种悲剧的惨酷性。②第一段举《牡丹亭》《长生殿》的例子，说明吾国戏曲小说具有乐天色彩；第二段举各种人物的例子，对《红楼梦》进行具体阐释，分析悲剧缘由，突出“第三种悲剧”的“至惨”之处。（两种论证法各举一例即可）。
4.①这种悲剧具有必然性，它是由剧中人物的位置及关系决定的，是人生固有的，而非意外或例外之事；②这种悲剧具有常见性和多发性，它是在普通人物之间和普通境遇之中发生的，破坏人生福祉的各种因素，随时随地都可能出现；③这种悲剧具有残酷性，悲剧中的各方人物明知其害，却又不得不互相施加并接受这种伤害，亲身遭受伤害却无不平可鸣；④这种悲剧具有惨烈性，它揭示的是人生最大的不幸。
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