《大道之行也》与荀子《礼论》比较阅读练习及参考答案

时间:2023-01-19 04:31:37 阅读答案 我要投稿
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《大道之行也》与荀子《礼论》比较阅读练习及参考答案

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《大道之行也》与荀子《礼论》比较阅读练习及参考答案

  阅读下面文言文,完成1—6题。(18分)

  【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

  (选自《大道之行也》)

  【乙】礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分②之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈③于欲,两者相持而长,是礼之所以起也。(荀子《礼论》节选)

  【注释】①穷:困境。②分:区分、辨别。③屈:竭尽。

  1、下面句子停顿有误的一项是( )。(2分)

  A、故/人不独亲其亲;B、选贤/与能

  C、礼/起于何也;D、人生/而有欲

  2、解释下面加点词语。(4分)

  (1)选贤与能( );(2)不独子其子( )

  (3)男有分( );(4)先王恶其乱也( )

  3、根据所给的意思用甲文中的词语回答。(4分)

  (1)老而无子的人( );(2)老而无夫的人( )

  (3)老而无妻的人( );(4)幼而无父的人( )

  4、将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

  (1)货恶有弃于地也,不必藏于己

  (2)是礼之所以起也

  5.根据甲文,用自己的话来说说“大同”社会到底是什么样子的?(2分)

  6、根据乙文,说说荀子人认为“礼”起于什么?(2分)

  参考答案

  1、(2分)D

  2、(4分)(1)通“举”选举;(2)以……为子;(3)职分,指职业、职守;(4)厌恶;

  3、(4分)(1)独;(2)寡;(3)矜;(4)孤

  4、(4分)(1)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(2)这就是礼的起源

  5、(2分)“大同”社会将是全社会的人都亲如一家,人人都会受到社会的关爱,老人有人赡养,孩子快乐地成长,青年人、中年人为社会尽力工作,生活上有困难的人享受应有的保障。每个人都能安居乐业,男的有稳定的职业,女的有美满的家庭。人们珍惜劳动产品,货尽其用;在劳动中人们都会尽全力去工作,毫无自私自利之心。这样人们就能夜不闭户,路不拾遗。

  6、(2分)礼义就是为了使欲望和外物得以平衡才出现的大道之行也+林尽水源:大道之行也,天下为公。

  《大道之行也》文言文阅读练习及答案

  阅读《大道之行也》,按要求答题。

  大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自人教版义务教育课程标准实验教科书.语文)

  1.下列句子中,加粗字的读音有误的一项是( )

  A.选贤与能与(jǔ)

  B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān)

  C.男有分,女有归 分(fēn)

  D.是故谋闭而不兴 兴(xīng)

  2.下列句子中,加粗字的解释有误的一项是( )

  A.大道之行也,天下为公大道(古代指政治上的最高理想)

  B.选贤与能,讲信修睦 修(崇尚、培养)

  C.是故谋闭而不兴是故(因此)

  D.故外户而不闭,是谓大同 大同(大家一样)

  3.将文中画线的句子译成现代汉语。

  ①故人不独亲其亲,不独子其子。

  译文:_____________________________________

  ②货恶其弃于地也,不必藏于己。

  译文:_____________________________________

  4.根据选文,大同社会有以下特征:

  ①_________________________________________

  ②_________________________________________

  ③_________________________________________

  参考答案:

  1.C

  2.D

  3.①因此人们不单以自己的亲人为亲人,不单以自己的子女为子女。

  ②对财货,人们憎恶把它扔在地上的行为,却不是自己要私藏。

  4.①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用,人尽其力。

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