故事大王周记

时间:2024-02-22 08:27:33 周记 我要投稿
  • 相关推荐

故事大王周记

  转眼间,岁月匆匆,眨眼间,一个星期已经过去,相信大家都有不少体会吧,制定一篇周记吧。我们该怎么写周记呢?下面是小编整理的故事大王周记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

故事大王周记

  在唐代的送别诗中,王勃的《送杜少府之任蜀州》。无疑是其中的名篇,在王勃自己的文章中,这也是他的一首非常重要的作品,这首《送杜少府之任蜀州》和他的《腾王阁序》交相辉映,流传千古而不衰。

  王勃 ,字子安,绛州龙门(今山西万荣)人,初唐著名诗人,他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。 王勃少有才名,有“神童”美誉,他虽然只活了短短的27个春秋,但却在唐诗中留下了浓墨重彩的一笔,此外,作为初唐的一位重要诗人,他用自己的诗歌创作为盛唐诗歌高潮的到来也做出了巨大的贡献。

  一般而言,送别诗中总是充满着离别愁绪,大都为一种伤感气息所笼罩,惟独王勃的这首送别诗写得别开生面。这首诗歌诗首联对仗工整,“三秦”对“五津”,“望”对“辅”,诗人在城阙上送即将到遥远的五津蜀地远行的朋友,而风烟二字,又烘托出了一丝离别的哀愁,在风烟迷茫中为朋友送别,感伤再所难免。在颔联中,诗人开始劝慰朋友:我和你同样远离故土宦游他乡之人,大家又何必感伤!颈联则是全诗的精华所在,诗人想到的是“海内存知己,天涯若比邻”,既然是知己,那么就算是远在天涯也有若比邻的,那还有什么好伤心的呢?前面的哀愁一扫而空,意境变得明朗起来,因此诗人在尾联告诉朋友说,我们不能像小姑娘那样哭哭啼啼的掏出手绢来擦眼泪。

  总的说来,这是一首各方面都已相当成熟的五律。尤其是颈联“海内存知己,天涯若比邻”使得这首诗歌的格调明显的高出其它的送别诗,也初步显示出一种盛唐诗歌的风骨,预示着唐诗高潮的到来。

  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。

  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。

  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。

【故事大王周记】相关文章:

名字的故事周记10-27

猫大王睡前故事01-21

我和书的故事周记12-21

通信大王小猴子睡前故事10-24

做家务周记_周记01-10

书包的故事三年级周记10-26

周记拔牙记10-28

野炊记周记10-27

生病记周记10-22

宝物回归记周记10-29