关于行孝的作文
导语：及时行孝，就是要懂得时间有限和珍贵。总以为来日方长，总以为机会常有，却不想，人生如白驹过隙，稍纵即逝。下面是小编为您整理的关于行孝的作文，希望对您有所帮助。
篇一：
中国是一个非常讲究孝道的国家，中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝敬父母，没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。
孝经上说∶“夫孝德之本也，教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的最高诠释。由人的性情中发出来的一切美德，而行为中最大的就是孝。论语上说∶“孝弟也者，其为仁之本与。”就是说孝顺父母，友爱兄弟是一切道德的基础。可见，孝是所有爱之本源。
孝行最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的情感很多，但是只有一种爱的付出是本能的、不讲回报的，是心甘情愿的，那就是父母对子女的爱。它最执著，最真诚，最持久。
想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了无限的心血和爱意，人就会产生一种回报的心理，这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心，进而扩展到对于传授自己知识，教导自己做人的老师，就会产生一种回报之心;我们的一切“所得”，都缘于别人的“所施”，因而产生了一种博大的爱心，上帝称她为博爱，佛祖唤她做慈悲，她就是圣人的“仁爱之心”，也就是“仁”。这种报恩的情感，对于天地而言就是敬畏之心;用于对民族、国家、事业，她就是忠诚之心;用于对朋友她就是友爱之心，用于对社会、对自然，她就是热爱之心……
行孝的过程，其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态，就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。
然而随着社会生活步伐的加快，不少人对父母的感情逐渐疏离，就像一对褪色的袜子，人们下意识地把它冷藏在冰冻一角的旧衣柜，却忘了那双袜子曾经为保护他们而损伤、磨擦多少。然而，在它被打入冷宫时，依然不叹一声。我们的父母为我们不记报酬地付出，而我们把这些习以为常，而忘记要怀着感激的心来接受父母对我们的爱。这是对亲情的背弃，对爱的扭曲。
一个人有了孝，一个人有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感，这就是“义”;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫，这就是“礼”;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧，这就是“智”;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺，这就是“信”。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。
所以，作为一个在社会生活的“社会人”不得不需要对父母行孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，不枉费曾经活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。
篇二：
中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人;不仅要爱护自己的孩子，还应该爱护其他年幼的孩子，在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风。在一个大家庭中，孝顺父母，爱护妻儿，使家庭和睦幸福，才是大丈夫应该做的。在“兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃词严，听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子”中就说明了这一点。
在“崔衍行孝”中体现孝，它主要是说崔衍的继母对他没有好感，并经常故意刁难他，但他在父亲病故后，崔衍对继母仍然非常孝敬，一直为她养老送终。我想此刻，崔衍的继母应该感到惭愧，崔衍对她如此尊敬，而她却……崔衍继承了“百行孝为先”的优秀品质。
反过来说，现在有不少人为了钱财将孝心抛掉，比如：许某在年满18岁后，一直向父母要100元、200元、500元……要了钱去上网、玩乐。在30岁后，父母老了，许某便将他们丢在荒山坡上，让他们自生自灭……
在我们生活之中，有多少人能将“百行孝为先”?又有多少人能在财富与父母面前选择父母?又有多少人能以仁慈心态对待对自己不好的人呢?崔衍是我们的榜样，他的“孝”值得我们赞颂，继承和发扬光大!最后，在这里，我呼吁大家要“百行孝为先”，孝顺父母、长辈，爱护幼小儿童!
篇三：
敬爱的领导、亲爱的老师、同学们：
大家下午好。我是来自高三年二班的艺伟。
“小时候，这根布带就是母亲，妈妈用它背着你，长大了，这根布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的肩膀上一代代传承”。这是感动中组委会给予一个绑着母亲上班的孝子陈斌强的颁奖词。
同学们，大家还记得网上曾疯载过的一位大学生给他父亲的加急电报吗?“爸。钱。儿”多么简短的三字电报呀!真可谓一字千金，这虽然听起来像笑谈，但大家是否就之深思过，这淡漠的亲情何时能回归呢?
为了老母亲的一句“想去更多地方看看”，62岁的陈寻雪开着自己改装的“房车”，载着101岁的母亲全国旅游，多么令人感动的一幕。记得毕淑敏曾说过：赶快为你的父母尽一份孝心吧，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。没错的，“孝”字就演绎在我们平凡的生活中。也许有时只需一句小小的问候。
同学们，曾几何时，母亲乌黑的秀发中增添了几根银丝，清秀的脸颊也爬上了岁月无情的痕迹。大家是否还记得小时候在母亲背上的时光，是否还记得在父亲肩上尽情玩耍的岁月，也许，我们已经在不知不觉中淡忘了这美好的回忆，我们只知道我们长大了，我们有了自己的想法，自己的主见，有了与父母所谓的“代沟”，因此，我们渐渐对于父母的唠叨变得不耐烦，为了满足自我的需要不断向父母索取，有时还因自己的要求得不到满足而大发脾气，我们可曾静静想过，我们凭什么呢?难道因为父母视我们为宝贝，便能自以为是少爷。公主吗?难道仅凭父母生我们就有义务养好我们吗?这想法是否太过自私了呢?
同学们，我们自以为自己受过良好的教育，可是教育的“教”字怎么写呢?有谁能大声告诉我---不孝不教，教是由孝和文组成的，有文化却不懂得孝敬父母的人根本不配说自己受过了良好教育。孔子曾经说过“犬马皆能有养，不敬何以别乎?”说的是呀!羊尚有跪乳之恩，乌鸦尚懂反哺之义，我们为人，不仅应在物质上满足父母，更应在精神上取悦父母，才不枉为人子呀!对父母和颜悦色，这才是真正的“孝”!
孝亲我必行，这是作为新八德的重要一德，作为新时代的中学生，我们必须谨记在心，更应付诸行动。其实，孝敬父母并不难，小到一句贴心的问候有时也能带给父母莫大的欣喜。行动起来吧，别再去感伤岁月的无情，命运的不公而让“子欲养而亲不待”的遗憾一再出现，让我们一起做一个有孝心懂感恩的中学生吧!愿逝去的青春化作无限的祝福，共祝天下父母健康长寿!
谢谢大家。
篇四：
自古以来“孝”就是我们的传统美德文明礼貌，如果“孝”没有了，那么我们的传统文明就丢掉了。
我在网上就看到了这么一则新闻：湖南永州一“孝子”宁坐牢打板子也不愿还老妈钱。
事情是这样的：有一个不孝的女儿竟然趁妈妈在医院治疗腿的时候，用妈妈告诉自己的密码去银行把总共只有1、6万元的钱全部转入自己的帐号上。妈妈一气之下把自己的女儿告上了法院，而女儿却宁愿坐牢也不愿意还给妈妈钱。
这是什么道理啊?作为一个女儿只谈得上给妈妈钱，哪有为了钱，而扯断母女之情呢?中国传统美德上，都是以“孝”来表达对自己爸爸妈妈多年培育的恩情。哪一个爸爸妈妈对自己的亲骨肉不好的呀，我想那位妈妈把自己的女儿告上法庭一定也不忍心吧!
看到女儿对自己如此绝情，又辛辛苦苦把女儿培育成人，多么不容易。原本想看到自己的女儿孝敬自己，享福。可是，看到的是自己女儿在法庭上骂自己。作为一个母亲，能承受的了吗?
有时候，我对妈妈爸爸也是大呼小叫的，一点没有规矩。俗话说：“没有规矩不成方圆。”对自己的爸爸妈妈应该尊敬，爸爸妈妈培养我们要有多少心血啊，我们如果不听爸爸妈妈的话，那么爸爸妈妈又是怎么想的呢?孝敬父母是传统美德，等爸爸妈妈们都老了，我们也不能忘记父爱和母爱是很伟大的。
同学们，你们时刻要记住孝敬父母。不能让他们伤心，我们要时时刻刻记住父母们是我们的长辈，要对他们很孝敬。否则，你们长大也会像新闻里面的那个不孝子一样的!
同学们，你们要时刻记住!
篇五：
孝是中华民族的优良传统。孝就是你必须对长辈有礼貌，尊敬他们，帮助他们，关爱他们，我们是他们最爱的人，所以我们更应该去孝敬他们。
“首教悌，次谨信“是流传了几千年的行孝。今日，子女多被父母长辈溺爱，因而恃宠生娇，脾气日益渐长，权威都在父母之上，万事销有不顺，便大发雷霆，仿佛父母是子女似的，毫无道德，这是守孝道吗?
孔子云：“至于犬马皆能养，不敬个可以别乎?”
有一次，在我的一个同学家，我看到了这样的一幕：父母因为有事回来晚了，没让儿子及时地吃上一顿美味的晚饭而被儿子责骂一顿。父母一时生气而把不孝的儿子赶出了家门，他自己将计就计，自己一个人跑去上网了。害得他父母找他找得好辛苦。他父母把他找回来后，他对他父母说：“这就是你们把我赶出去的下场。”我相信，等他的儿子长大了，也会像他一样对父母“孝敬”，这样传了几代，肯定会成为他们家的“孝敬”之方。
而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到“或大同，存小异”从精神和物质两方面来尽孝。我们经常可以发现，每一到周末，老人家里总是儿女满堂，大家聚在一起，儿女们向老人嘘寒问暖，给老人买营养品，伴老人家聊天。孙子孙女们像老人汇报好成绩逗老人开心，这就是新时代“孝”的体现，但是我们做到了吗?
孝，乃是人生一大德也，有德之人，必将以孝为人之本。而无德之人，只能将孝轻描淡写一番。
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