人生如品茶作文范文
篇一：人生如茶
“茶，南方嘉木，日用之不可少者，品固有嫩恶，若不得其水，且煮之不得其宜，虽佳弗佳也”。
红木制成的木勺放进盖碗，沸水淋过，热气袅袅上升，氤氲着茶香，任久违的温润洗涤内心苍凉，沸水反复相沏，而后倒入瓷碗，青瓷托于掌心，嗅着茶香，看茶叶在碧绿的茶水中舒展沉浮，静看芽影水光，却明却透，似美人黛眉水眼，茶水顺流，恍如描摹一幅水墨丹青，从心底晕染而出，茶水入口，苦中带甘，诚然，人生似喝茶一般，平淡中又生出些苦涩，似茶叶般浮沉，七重浸泡，也定不会失了颜色，浅酌慢品，任尘世浮华，倒更有趣味。
幼时的我，时常坐在奶奶身旁，一桌，一壶，两人，阳光透过树叶不偏不倚洒在桌上，奶奶一杯接一杯的喝着杯中清茶，摇着手中蒲扇为我驱赶蚊虫，讲着我听了多遍却依旧不厌烦的老故事，而我，从不会停下手上的工作，一杯一杯的为奶奶倒茶，看着茶水汩汩流下，奶奶满是皱纹的脸上爬满了笑意，阳光镶嵌在奶奶的皱纹中，心想着奶奶年轻时的模样，两人重复在喝茶倒茶之间，乐此不疲，一下午的时间时间便很快过去了。
现在学业任务加重，很少再去看望奶奶，直到那天得闲去奶奶家小坐，只觉得奶奶苍老了许多，仍是那个院子，桌子上固定不变的摆放着那套茶具，杯中的茶像是那个院子，桌子上固定不变的摆放着那套茶具，杯中的茶像是放置了许久，生出了些茶渍，阳光依旧洒下，叶子映出错综复杂的脉络，像极了奶奶额头上的皱纹，奶奶灰白的头
发在阳光下竟有些刺眼，见我们来了，笑容又重新活跃在奶奶的脸上，心里有些自责，的确许久未来看望奶奶了。
奶奶冲洗了那套茶具，重新泡上清茶，茶水至于碗中，氤氲缭绕着水汽，朦胧中仿佛又记起了儿时的想法，奶奶年轻时定是十分美丽吧，在袅袅升起的茶雾中，奶奶那蹒跚却又坚定忙碌的步伐渐渐模糊，奶奶那双粗糙的大手，曾给予我多少慈爱与希望。
爷爷常说，奶奶爱茶，是因为奶奶的人生像茶一般多彩，她不曾进过学堂，却能懂得许多大道理，奶奶的生活是靠这双手的劳动换来的，平凡中透着艰辛苦涩，用这些词来形容奶奶再合适不过，奶奶像一片茶叶，微不足道，却释放着自己的一切，毫无保留的献出自己的全部精力，经过起起伏伏，却更加的精彩。
茶，不求酒的浓烈，又不甘水的无味，平淡却让人回味无穷。三毛曾说：“饮茶必饮三道，第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风。”人生如茶，就像奶奶一样，一生中又淡淡愁苦，自然也有品不尽的甘甜，最后终归平淡。
茶凉了，水汽随之消失殆尽，奶奶忙碌的步伐又映入眼帘，不禁感叹茶的魅力所在，一切平淡，人生如同品茶，茶杯的茶渍相互重叠，记录下了我们成长的痕迹，也随之记下了所有的苦涩甘甜
篇二：品茶小感作文
自从走读开始，我的桌面就发生了一些小小的变化——多出了一个晶莹透亮的浅蓝色茶壶。
每日清晨，提着它来到教室，似乎与我作为学生的身份不太相符。但我想说，这决不是小资的表现。 品茶，品的是茶，感悟的是生活。 以我现在的喝茶方式，是决计算不上品茶的。品茶讲究审茶、观茶、品茶三道程序，如今课业繁忙，一无时间，二无资本，所以这繁琐的品茶程序，在我这儿就省了吧。 扬州青莲斋题日：“从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。”在这里，大多以静、雅为主，没有“人生得意须尽欢”的醉态，却有“每临大事有静气”的持重。亦有茶联曰：“闲烹岭雪泉甘饮，紫气来仪。谁澄万象？细品茶汤味美思，清风入座，我许三生！”可见虽“茶有尽”而意无穷啊。于品茶之中，能得些许大气之风。 茶对我来说无非就是用来醒神了，这一小小的功用却帮了我大忙。为我驱散了粘人的瞌睡虫不说，更让我一整天都精神抖擞，效率倍增。 有的时候，由于睡眠不足，困意来袭，思维变得模糊，甚至是停滞了一般。整个人萎靡不振，浑浑噩噩的，就像是太阳暴晒下蔫儿了的茄子。在这个时候，我打开茶壶。微妙的变化发生了。那清新宜人的淡淡幽香，带着大自然的气息，就像一眼清泉流入污池，冲开了一条清亮的水道，就像一缕清风吹散了浊气，让我的头脑立刻就清醒了不少。再喝上一口茶，带有几不可觉的苦涩，茶的芳兰之气便漫溢口舌，令人顿时神清气爽。你可能觉得这有些夸张，不过事实确实如此。 我往往觉得，这样的情景，似乎跟我所经历过的不长的人生中的一些情境十分相似。这就好像是在你特别迷茫之时，无法找到前进的方向，你甚至开始怀疑自己所做的一切努力是否有意义，自己的选择是否有价值。就像是在黑夜里闭着眼睛走路，于黑暗中摸索道路的痛苦折磨着自己。然而就在这个时候，一个人给你点亮了一盏灯，或者天上的云给你露出了北极星，你顿时就找到了自己的路，自己前进的方向。痛苦烟消云散，只留下如清茶遗留口间的心旷神怡之感。 有时，我会观察茶壶里的茶叶，看它们在热水的浸泡下，慢慢散开自己蜷曲的身体，绽放出如原本立在枝头的俏丽之姿。这和人其实是一样的。人存在于社会之中，存在于集体之中，就像茶存在于水之中。社会集体的好坏，就如同水品质的不同，确实能够影响一个人的成败。但是，当茶脱离了水，就不能让人品茗得香，人脱离了集体，也就无处展示自我，无处施展自己的才华。只有当人真正融入集体之中，才有可能实现自我人生价值的最大化。
我国的茶文化可谓是源远流长，古代陆羽以《茶经》闻名于世，今有茶额日：“陆羽遗风”。古人有“清雅客来茶代酒，淡泊心照利与名”之句，我们或许境界不如此，然而也可“共饮雨茶几瓣香，清心拔俗”以得“独占春色十分好，胜意上天”的美好体验。
篇三：品茶如同品人生
绿茶淡雅，红茶深沉，茉莉香，乌龙醇，龙井如西湖引人神往遐思，普洱使人倍感亲切，铁观音茶如其名，似乎也染上了一丝历史沧桑。好茶未必需好水，要的是好心情、好品味、好境界。最好还要有一份洒脱，“飘萧我是孤飞雁，不与红尘结怨”。
茶道者，饮茶之道也。其炊茶用具、煮茶方法、茶室布置、礼节礼貌、交谈话题等一系列高雅考究的道道，都有极为严格的规定，一招一数、一板一眼都马虎不得，其刻板程度比起孔孟之道来恐怕是有过之而无不及。茶道乃日本民族特有的一种饮茶艺术，讲究“四规七则”，以体现“和、敬、清、寂”的精神。据说，它已成为日本促进家庭和睦、人人相亲，以及教育子女讲究礼仪、尊敬师长的一种重要的方式和手段。对于茶道，周作人曾做过这样的解释：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作‘忙里偷闲、苦中作乐’，在不完全的现世享受一点美与和谐，在刹那间体会永久，是日本之‘象征的文化’里的一种代表艺术。” 中国最终没有发展出像日本那样精致的“茶道”，但有“茶艺”。道可道，非常道。而“艺”是大众文化，既可意会，又能言传，不需技巧、不溯渊源，不分高低，以自己喜欢的方式，随心所欲，这或许也是一种禅意。可以在喧哗中七嘴八舌，喋喋不休；可以几人对坐，高谈阔论，古今付之于笑谈；可以两人相对，或轻言细语，或不置一词而心有灵犀；更可以一杯在手，独自品茗，茶洗尘埃，不觉心静如水，物我两忘。
夜深人静，独处一室，沏上一杯清茶，那蒸腾的氤氲，如同清明时节迷朦飘渺的雨露，透过城聊如雾袅袅上升的水汽，人不知不觉会陷入一种无限的遐思，一种入禅的意境，浓淡相宜的泼墨山水画，江南小桥流水的景致萦绕于怀。茶叶不同，杯中的茶水亦不相同，色彩变幻，深浅纷呈。鹅黄清澈，淡雅素净，恰似久藏琥珀；汤明色绿，清新可人，宛若水洗翡翠。苏东坡言：“从来佳茗似佳人”，在轻盈升腾的水雾中观看佳茗，婀娜多姿，美不胜收。杯中的茶叶沉浮不定，茶香也随之飘飘渺渺，在空中悄悄弥漫。茶香好似深谷幽兰，若隐若现。用力嗅之，不留痕迹；不经意间，却清香宜人，沁人心脾。茶喝得久了，看得久了，便慢慢地有所感悟，人生如茶，品茶如品人生。
篇四：品茶亦如品人生
喜欢喝茶、饮茶，却从未对茶有过更深层次的考究，平日里只是把它当着解渴时的一分享受和满足而已。偶然间打开百度，竟然发现茶的流传之广，茶道的深奥，茶文化的精髓，并非我这一介凡夫俗子所能深蕴的。
人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也；浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也；乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。
中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、黑茶。茶有健身、治疾之药物疗效，又富欣赏情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动，坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道,饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水，顺乎自然，清饮雅尝，寻求茶的固有之味，重在意境，这是茶的.中式品茶的特点。同样质量的茶叶，如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一，泡出的茶汤会有不同的效果。
我国的中医学博大精深，源远流长.中医认为，茶叶上可清头目，中可消食滞，下可利小便，是天然的保健饮品。不仅如此，中医还认为，一年有春夏秋冬四季之分，茶叶也有寒热温凉性味的差别，因此，四季饮茶也要有所区别。
春天，属温，阳气上升，阴气下降，万物复苏。人们经过漫长的冬季，内热积贮，因此应注意驱寒御邪，扶阳固气。此时宜饮花茶。因为花茶香气浓烈，香而不浮，爽而不浊，具有理气、开郁、祛秽、和中的作用，促进机体阳气的生发，并能振奋精神，消除春困。夏天，属热，赤日炎炎，气候闷热，出汗甚多，造成水、电解质平衡紊乱，因此必须补充大量水分。此时宜喝绿茶。因为绿茶性味苦寒，清鲜爽口，具有清暑解热、生津止渴和消食利导等作用。
秋天，属凉，有萧杀之象，空气渐渐干燥，人们感觉皮肤、鼻腔、咽喉干燥不适，这叫秋燥。此时宜喝清茶，色泽绿润，内质馥郁，不寒不热。秋凉饮之，可以润肤、除燥、生津、润肺、清热、凉血。
冬天，属寒，天寒地冻，寒气袭人，人的机体处于收引状态，新陈代谢迟缓，容易罹患寒病。此时宜饮红茶。这种茶，叶红、汤红，醇厚干温，滋养阳气，增热添暖，可以加奶、加糖，芳香不收，还可以去油腻、舒肠胃。
也许是工作的习惯，也许是吸烟的缘故，我出门、上班永不离手的就是夹包和水杯。夹包自有它的用途，里面无外乎各种证件，当然还有那么一点点人民币。水杯也好解释，那就是我一会也离不开水，只要一会儿不喝水，就会有一种饥渴难耐的感觉，因此，必须时时喝水。
说起喝水，我自称自己是个大水包，如果一个小时不喝水就会感到口干舌燥。在我的眼中，这小小的水杯最大的用场就是为了解渴。在我的日常生活中，白水我愿意喝，更愿意喝茶水，尤其钟爱绿茶。虽然我喝茶没什么特别的讲究，也很随意，但是每每就着杯子小啜一口，经过舌尖的品味，好茶赖茶马上就能分辨清楚，而且还特喜欢饮浓茶，越苦越过瘾，愈浓愈开心。我喝茶从不讲究茶具，弄个保温杯子，里面放上很多茶叶，不管是坐在办公室还是驱车行驶在外，不管是饭前还是饭后，总是在不停地喝，待到茶叶失去了原有的茶味，便
会添上新茶继续。曾记得《红楼梦》里妙玉奚落宝玉时说过这样一段话：一杯
为品，二杯为饮，三杯就是解渴的蠢物了，你喝这一大海（其实是个很小很小的杯器），算什么？说得黛玉宝钗偷偷地笑，老汉我是汗颜之后真觉得无颜。茶这东西原是这等金贵玩意儿，我岂不太糟蹋它了！正如猪八戒吃人参果，食不知味，进肚即可。
关于茶，文人墨客多有褒奖，不说茶的真实味道，就算看描写茶叶的文字也实在很醉人。如：杜甫有落日平台上，春风啜茗时、苏东坡从来佳茗似佳人、魏野洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟、灵一有野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。、梅尧臣有山寺碧溪头，幽人绿岩畔。夜火竹声乾，春瓯茗花乱。兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨。、曹邺有扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。、刘禹锡有生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。等等名诗佳赋不胜枚举。而我最喜欢的一首是卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》：一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得，惟觉两腋习习清风生。这七碗茶写得挥洒自如，妙趣横生，别开生面，意蕴丰含，不仅写出了茶味，更道出了人生真味。
在茶的世界里，绿茶、红茶、花茶、普洱茶各有千秋，看看那些富豪和贵妇们喝的成千上万元的上等好茶，想想也感觉有极品贵气了。我爱绿茶，喝之能嗅到春天萋萋芳草的气息，看那一点点嫩绿在杯中舒展，满口生津。喝下，微苦中清爽甘甜，为此就会一口接一口地喝着，口渴时就会迫不及待地牛饮着。茶确实是个好东西，既很好喝，又能解渴生津，我贪恋它的滋味，迷恋它的香气，更割舍不下它带给我的无穷乐趣。
小有闲暇时，我也会去光顾茶社，每次店主会给我表演茶艺，还会讲茶经，什么茶用什么水，什么器具什么火候什么程序&&还和泡茶的天时地利乃至泡茶人的什么心情有关，也许每一点点细微的差别都会对茶味造成影响，但我总不能为了喝到一口好茶先渴个半死，退一万步，先喝够了水再泡茶，恐怕泡完也不想喝了，因为不再需要。再讲到茶入口，什么先苦再涩后味甘，或者有的茶味道与之正相反&&我知道这是中国几千年来茶文化的结晶，我知道这才是对茶真正的了解和敬重。然而，我竟然没有兴趣听这种絮絮叨叨的讲解，正像小和尚听不进老和尚念经，我喜欢喝茶，不是因为茶有着丰厚的文化底蕴，我喜欢它，更不是因为它的光环。一同学送我一桶龙井，我如获至宝，先喝好的后喝次的，不到半个月，半斤茶叶就没了。
事后遇到同学闲聊中说起此事，同学惊诧莫名，瞪着眼睛问我是不是在吃茶，我说每次都是没有了茶味才倒掉，好喝的茶真的让人回味无穷。一直喝茶，喝到今天也全然不去探寻它背后博大精深的文化渊源，可以说对茶文化一无所知，茶若有灵，不知道会不会怪我？每天离不开茶，每天以茶为伴，我却只知道茶味的清香，却只知道茶能解渴，是不是真点亵渎了茶之神灵？如此执迷于茶却对茶道一知半解，真好比不识庐山真面目，只缘身在此山中。难道我活了半世，当真是朽木不可雕也？喜欢喝茶，纯粹就是喜欢茶的本身，就像喜欢某个人，没有理由，不知道这算不算是一个不可饶恕的罪过？
经过一天的忙忙碌碌之后，回到自己温暖的家中，就喜欢在寂静的深夜，独处一室，泡一杯清淡的绿茶，在滚沸的水中看着小小的叶片慢慢舒展，上下翻飞，将自然的精髓袅袅释放，在氤氲的气息中感受丝丝缕缕的暖意，斜倚在躺椅上，看着电脑屏幕上的美文华章，与作者进行一场隔屏的心灵对话，在文字中进行精神上的沟通，意念上的融洽。一杯茶，一盏灯，一篇文，一份小小的满足，为此，便会将白日工作中的一些不愉快暂时忘却，在惬意中享受品茶阅文的乐趣。
茶喝得久了，便慢慢在喝茶中有所感悟，其实，品茶亦如品人生。时间就像条潺潺流动的小溪，缓慢却持久地冲刷打磨着年少浮躁的心。人生中，唯有经历过暴风骤雨的洗礼之后，方知归于平淡才是人生的真谛。而在心灵趋于平淡之时，便会爱上茶，于是就慢慢坐下来品
茶。每天我都会泡许多杯茶，在繁忙工作间隙偷点时间，轻捧浅啜。茶微微入口时润了胃，也润了心，那颗已被时间磨得圆润而略显沧桑的心，在苦涩芳香的茶水的浸泡下，便也忽然开朗起来。
慧能大师说，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我想品茶也是如此吧，未必要好水好茶，未必非得有好的茶具，未必非要深蕴茶道，品茶，关键是要有一颗带着欣赏而又平静自然的心。花开花谢、云卷云舒，一切的不如意终会过去，不如将心放下，慢慢浅啜慢饮。
有时在喝茶时，便也会发出无限的感慨来，人这一辈子就如茶叶在杯子里浮沉的起初一般无二。初尝时是润泽后的温柔，并带有一丝苦涩的滋味，细酌后便有甘甜的回味，更有着几分清新的感受。品味人生，如同品茶。不同的人生阶段，对茶义的诠释也不尽然。品茶品三道，第一道苦若生命。第二道甜似爱情。第三道淡若清风&&
不同的茶，源于产地的不同，便会有着不同的质地。泡茶的器皿不同，泡出的茶的口味也不同，溢出的茶香也不尽相同，便犹如人之爱心、虚心、清心、诚心、信心、专心、耐心、宽心这八种心性，蕴含着人之一生的哲理。人生就宛如一杯浓茶：端起杯来，有一轮旭日，有一弯新月，有满天的繁星，其全部都氤氲在茶香里，驻足在杯子中。抿一口，摊在舌尖上细细品味，仿佛满口都是太阳味儿、月亮味儿、星星味儿！
人生之旅既漫长而又短暂，人生之旅更像是一杯茶，把真诚与执着挥洒在人生路上，浸泡进人生这杯茶里，那苦涩何尝不是满口的清香呢？
天有阴晴圆缺，那是月的轮回；人有悲欢离合，那是人生的纠葛。既然要在现实中生活，那我们就无法拒绝人生的苦涩，既然要让生活多姿多彩，那我们就必须拥抱那份执着！莎士比亚曾经说过人生如舞台。
篇五：品茶犹如品味人生
我喜欢品茶，喝茶也是简易与美妙的修身养性历程。
在杯中，有人喝出了金戈铁马，有人能品味风花雪月，有人喝得行云流水，有人领略人生真谛。可谓仁者见仁，智者见智。
在所有的茶里，我最爱铁观音。人们常说“一泡是皮，二泡是筋，三泡四泡是精华七泡八泡有余香”来形容品铁观音的过程。的确，它犹如一本耐人寻味的书，缓缓地为你舒展人生画卷
最初一冲，是一道神圣的“醒茶”过程。不贪心，不焦躁，而是心怀虔诚，把洗茶的水愉快地倒掉，如同给初生的婴儿洗礼后倒掉的圣水；然后，端详原本蜷曲沉睡的茶叶，在热水的轻唤下，略有轻笑此景有种仪式的美，常令人情不自禁为之会心一笑。
第一泡茶，宛如人生的0～8岁，如晨曦浅显，如小荷试水，而品茶人，则多一些期待与兴奋。这个时期的人生，有些朦胧，充满好奇，眼神躲闪，睛亮，如同那清澈的茶水，茶味还没有完全绽放，有些青涩、犹豫，仿佛不谙世事，却现生机与纯然。
第二泡茶，宛如8～18岁，开始成长、成形，然有少年不识愁滋味的感觉，此时的茶叶已经摇曳、曼妙起来了，有浓浓的气息，带点青春的律动，茶经舌尖喉间，闭目，能感觉到那种荡漾的湖面，仿佛初夏的花开了，仍然带点拘谨，似乎还缺那么一点力道。
第三泡茶，宛如人生的18～25岁，是人生最美好的年华，充满诗情与画意。求知、探索、收获、升华。这一道茶，醇香，甘、韵已然绽放。是否是好茶，是否是盏有气质的茶，这时已渐渐明朗。水里的茶叶是开放的、优美的，仿佛在呼吸着、舞蹈着。生命渐渐绚烂，胸怀日趋开阔，这个年龄的人，经过大学阶段的教育，开始形成自己的世界观、人生观、价值观与审美情趣，有了自我的个性、气质，渴望超越，蓬勃而飞扬；如这个程序里的茶，色泽金黄、舌喉回甘、生津，充满力度，似青春的激情。
第四泡茶，宛如人生的40～50岁，若是好茶，余韵不绝，回甘不断，回味悠长，如午后阳光，带着一种高贵。这个
在沉静脱俗的香气里,平和心境,涤净浊尘;进而在杯盏转换里,看见跌宕人生里不同阶段的光辉、色泽,体味生命旅程里不同的感动与惊喜、憧憬与浪漫;从懵懂少年一直到安详的老年,饮而生津,津而滋润,润而饱满,最后让心灵抵达某种境界……原来,喝茶也是一种简易与美妙的
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