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远和近作文800字（通用30篇）
在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的远和近作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
远和近作文 篇1
人，总是在这个世界上寻寻觅觅，想要得到自己想要的东西，越是得不到，就越想要得到。因为有距离，因为很新鲜。
追求完美的东西，本来是一件很美好的事情，但不能不择手段，不顾一切，否则就会成为一种病态，拿捏得当是很重要的。
从小到大，军训了很多次，记忆犹新的是初二那次。十四岁的女孩子什么都不懂。当我们踏进部队大门的那一刻，就感觉到一股严肃的气流向我们袭来。那个时候起，就不喜欢这个地方，因为我们所喜欢的，是活泼的东西，随着军训一天天进行，我们班的一些女同学竟然很仰慕教官，觉得教官很威严，也很英俊。那个时候，我并不在意，觉得他们只是一时兴起。到我们要离开的那个晚上，竟然有几个女孩悄然落下泪来，我不知所措，只好安慰她们：“等以后我们长大了，肯定能比他们威风十几倍呢。”
我想大家一定也有这样的经历，其实，远和近，真是一个奇妙的东西，正因为有了距离，我们才有了追寻的方向，不至于在人生路上迷失方向。
现在，追星越来越成为人们时尚的话题，例如：东方神起、飞轮海……我并不反对大家追星，但要有个度，不可以疯狂迷恋，懂得何时收手是最关健的。
这也是“事不关已，关已则乱”的道理所在。画家作画时，站在不同角度看会有不同的视觉效果，退后几步瞧瞧啊。也许有人会问，为什么要退后呢？其实，退后是为更好地观察画的整体布局和色调。同样道理，对于自己的事，人们往往是“当局者迷，旁观者清”，如果退几步想想，保持适当的.距离，也许会海阔天空呢。
花儿因为有了绿叶的衬托，才显得绚丽夺目。情感的宝贵在于丰富多样，因距离产生的伤感便是最动人的一种，在中国的诗歌史上，思念家乡、怀念故人的诗篇是最为缠绵的。如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等诗句，都是诗人在孤独无诉时写下的，可见距离是诗歌的发酵物啊！
生活的船不能没有距离的帆，不论是远是近，只要那思念的心紧紧相连，那么即使天涯也是咫尺。
远和近作文 篇2
空间的距离，时间的距离，并不是心的距离。相隔再远，只要情相牵，意相连，心就会贴的很近；相隔再近，只要情意不通，感官不敏，心就会飞得很远很远。所以说，远和近，自在人心。
面对自己喜爱的东西，人们往往忘记了时间，抛却了空间，心向往之。一件古玩，历经千年风雨，径直砸入收藏家心湖，泛起阵阵惊喜的涟漪；一段文字，饱含深意，偶尔驻足有心者眼前，便从那双清澈眸子里，照见了自己的价值。时间不是距离，空间不是距离，只要两心相依，他，甘愿跨越千年，独啜寂寞，只为捧起心爱古器，细细摩挲；他，甘愿劳神苦思，上下求索，只为拾起精妙文字中细雨闲话的.情趣。再远的距离，也抵不过心脉相通的感应。爱在心中，可将千山万水缩入尺幅；情留心头，走马流年弹指间。
面对自己不喜欢的东西，人们往往漫不经心，以无所谓的态度对之。有位姑娘和恋人一起看云，他们坐在一起，肩并肩，手挽手，可是姑娘依然觉得“他看我时很远，他看云时很近”。原因在哪里呢？原因很清楚，谁都明白，这位男子的心并不在姑娘身上。他宁愿把心抛到天上去跟着云彩游荡也不愿意把它寄托在姑娘身上。心是自由的，它总是在寻找着最具吸引力的契合点。没有这个契合点，就算挨得再近，就算天天腻在一起，也碰撞不出情感的火花。灵魂找不到依托，纵使相逢也不识，近在咫尺却仿佛隔了千山万水，远在天涯。
有人认为，远就是远，像空间会拉开思念，时间会淡化怀念。风吹雨淋，冰雪交融，所有一切，都经不起客观残酷的考验。再美的东西，也会随历史淹没于时间的洪流，只有近处的东西，才能最终走入人心里，守得云开见月明。殊不知，残酷的考验奈何不了坚强的心。在一颗爱憎分明、冰晶清透的心面前，它只能节节败退。距离只是一把剔除杂念的刀，将你最重要的东西来显现。只要喜欢，再远也是近；没有感觉，再近也是远。是远还是近，全是你自己的心说了算。
远和近，自在人心。
远和近作文 篇3
朋友，值得信赖的好少好少，当与之达成共识，能够坦诚相对的时候，他们之间的距离几乎零．
但是，当他们之间开始伪装，开始虚荣，开始互相猜疑的时候，他们之间的距离却变得好远好远，大于一光年．
我与我的朋友，就是这样的，时近时远，我们之间的故事，就这样诞生了．
我对她的第一印象很好，文静、俊秀、天资好，苗条的身材，婀娜多姿的舞蹈，令人沉浸，令人陶醉。
在我心目中，她真的就像金银花一样，一样圣洁，一样高贵，一样美丽。
从那时候开始，我便有意识地靠近她面向和她交朋友，后来，我竟真的和她成了无话不谈的好朋友。
上了初中以后，我再也没有和她联系了，我们的每一个片段都成了回忆，每一份温馨也只是属于我们的一点点记忆。
当我重新认识她的时候，她变了，变了好多好多，变得我已经不认识了。
和一帮乱七八糟的人在一起，刘海用发胶粘着，头法剪成了刺猬头，穿着长到膝盖的T恤衫，还有一条补丁式的牛仔裤。
与她的谈话中，我感觉到了好多好多的陌生，从她嘴里，竟也不时地吐出一些不三不四的话来。
那一夜，我失眠了。为了失去一个好朋友而失眠。
金银花上已有抹不去的污点，我跟她，也必然地结束了我们之间的故事。也因此，我们渐渐疏远了……
之后，我同样开始交新的朋友，可是害怕背叛，害怕不坦诚，我和现在的这个好朋友一直保持着一定的距离，并非什么事都愿意说。
不知道她是怎么想的，是否真心把我当作她最好的`朋友，虽然她曾经这样说过，可是她真的是这样想的吗？
她像一只刺猬，性格那么尖锐，浑身长满了刺，随时都有可能把我刺伤。
同时，这也许知识她武装自己的一种工具，也许是害怕被伤害，也许只是她的一种虚荣心罢了吧！
哎，知己难寻，这真是地球人的一大悲哀，为什么我们之间非要这样呢？
远和近，差别真的好大好大，也许这就是人心与心之间的距离吧！
远和近作文 篇4
有一首诗，你看云时，很近；你看我时，很远……在那远和近之间，隔着一层云，隔离了你和我。你在桥上看风景，我在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你却装饰了我的梦！但是你却看不见这一切，看不见窗子前的我，看不见我在那里看着你。我就像空灵的空气，你感知不到，感知不到我的存在。我是影子只存在于阴影之中。
世界上最远的距离是什么？人们会有好多回答。每个人心中都有一个答案，一个标准尺度。我感觉我们就好比相隔在世界上最遥远的两段。牛郎织女每年七月七还能有一次相见的机会，而我呢？我什么也没有。我有的只剩下一点对你的回忆，对过去的留恋不舍以及抱着遗憾说再见祝福你。
我会迟疑，我会后悔，我会做好多又傻又呆的事去留住这一切。我抱怨这一切，抱怨着，抱怨着，最后只剩下无限的追忆。我容易动感情，容易让自己犯傻，却不容易忘记放下一段感情。我不曾后悔自己的选择，不曾怪谁的对错，我只怪自己失去了这一切。上天给我们的一切都是公平的。失去，我们没有资格去怪罪别人。得之我幸，失之我命。这只好成为我们最好的安慰词语。我们把自己看的太重，而往往把别人忽视掉，这就是错误的开始。上天从来就没有给我们再次选择的机会。失去不是全部，失去的同时也意味着得到。
有人说过，失恋不是一件坏事。要感恩对方，因为他给你一段感情经历，让你懂得珍惜，拥有了下一段爱情。往往失去后才知道珍贵，这就是生活给我们上的一课。我不曾拥有过，只是一个在去苦苦寻找那份珍贵的呆瓜。我就像一个攀岩的人，现在正在半壁中，上上不得，下下不得，我进退两难，我该怎么办？我最后成了一个无助的迷惘者。
现实的无奈我没有办法，我只好默默地默默地沉默不语，看你欢愉看你笑，我悄悄的离开。那份心情是怎样啊，悄悄的我来了，悄悄的我又走了……我安静的没有一点声息，不留下一点痕迹。我选择了静的'侵袭，选择了面对喧闹而退缩。
最近好吗？我还曾思念着，感怀那份不完全的爱情。我喜欢听着伤怀的情歌，听歌就好像看见你我过去的样子。那个值得我珍藏的季节，有一个故事在开始着……
我开始回忆了，在这个美好的年纪里，我们都太年轻，不能懂得那些生活的滋味！我看远远的街灯里，有你的身影，我看这片城市中，有你的足迹，这里有你留下的气息。
好远好远好远，我感觉你离的那样的遥远，我时常心头会闪现一幕幕关于你点点滴滴，感觉你还是很近，很近……
远和近作文 篇5
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调整焦距，以最好角度，恰当距离，游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话：“眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的价值观、世界观，而眼界开阔与否又由看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活太执著。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小；“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水。”“看山不是山，看水不是水。”“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课本时，反而不能真切领会文章内涵，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络、走向，把握深意？只有放开眼界，你的思路才会走向开阔，你才能跳出思维桎梏，宏观把握，“识得庐山真面目”。
乱石堆里的小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴。对于自己拥有的东西，物质的`，亲情的，天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好、珍贵，却自认为生活太忙、无趣，只有跳出来，才会明白生命的美好。
距离产生美。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”。春色迷人，走近它却害怕消失；海水蔚蓝，捧起一看却纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，皈依佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，他有了高出一般的眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。人生路上，有时很难看清自己是否走了弯路，不妨跳出来，调整焦距，那样你会看到不一样的风景。
远和近作文 篇6
数不尽的山峦、草原、湖泊，数不尽的苍松、翠柏、红花，接连在丰饶的辽阔大地上，每一处都是一次旅行，只要随心，远近都会丰盈。
我喜爱那千里之外的草原。第一缕金黄从地下冒出，一匹马，一个身影从地平线上掠过；呼朋引伴，望着蓝天白云，踏着青青草地，一路欢歌，一路畅谈；最后一抹夕阳散向山的那边，目光被雄鹰带去给夕阳，身影被马儿驮回篝火……
草原的一切显得那么美好、遥远，令人神往。
我也喜爱学校附近的山丘。曲折的小径伴着野花野酸枣延伸，分散的石块旁藏着不知名的小植物，光滑的大石板在山顶留下了我们青春的身影……
我喜欢生机和谐的风景。不论在这里还是远方的草原，我都收获了一心欢喜。只要随心，远近都阻止不了丰盈。
我畅想白居易的绿杨荫、白沙堤，我渴望见识李白的三千飞瀑，我也期盼朱自清的满池荷韵……每一次心都无法停息，我如同一个贪婪的旅者，孤身前往，却满心愉悦而归。
我常望着窗前的柳树发呆，丝丝春风拂过，柳枝摆动，在空中剪下一段倩影，映在我的窗框上，在阵阵鸟鸣中润朗起来。看到枝上风铃清脆，是我轻快的心声；数着嫩芽几许，是我惊喜的心声；绕着柳枝起舞，是我纯真的心声。
我喜欢这些美景，远近不重要，重要的是随心，心在，景色就会丰盈。
远方是未知的诱惑，近处是表面的.诱惑；放飞心灵去旅行，即使错了也迷人。
远方是画，相传的美丽，不可知的完美；近处是诗，蕴含的韵味，弥漫的美好；放飞心灵去旅行一次，远近都会丰盈。
别再拘泥于形式，别太注重表面的程序，远近随心吧！辽阔丰饶的大地随处是风景，只要随心而来，就会带满心丰盈而归。
远和近作文 篇7
记得诗人顾城说过，“我觉得，你看我时很远，你看云时很近。”透过极尽朦胧童稚的文字，那种灵与肉的纠结赫然在目。正如臧克家说的，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。每个人的思想认识，生活理念，理想追求，在孩童时，就如海天相接一样，看起来水天一色，实际上长大了却是天壤之别。
自古文人多情，且不说李清照的“一种相思，两处闲愁，才下眉头，又上心头”。是怎样的离愁别恨；且不说李后主的“流水落花春去也，天上人间。”是怎样的故国哀思；且不说“落花有意随流水，流水无心恋落花”是怎样的禅宗寓意。人这个感情丰富的动物，在某一个时间段，某一个特定的环境中，面对同一件事，或触物伤情，流露出难以言表的情感，或遐思万里，产生共鸣，那种远古的琵琶江上使人愁，与当下的落花成泥又一春，月有阴阳圆缺，人有悲欢离合都好似在天边，又好似在你我身边。
很多时候，我们在自我情感的狭小空间中徘徊，在灵与肉的爱恨中纠结挣扎，无论是文人墨客、公子佳人的执手相看泪眼离别时，还是平民百姓、村姑小伙在生活琐事中的油盐酱醋、锅碗瓢盆交响曲，都是一种相思，一种心灵，一种思维方式的交流碰撞。只是有人说是楚楚可怜梨花带雨，有人说是鼻涕泪水两手泥……也许是两个生物所产生的电磁波，在某一时间段，发出了同一个频率，两个生物波叠加形成了共振，两个有着近似的思维方式、生活经历、文化底蕴的人相遇，因有着共同的爱好，共同的语言，共同的教育背景，在不断的交往中，从陌生到熟悉，由远及近，对事、对人的看法，有了共同的爱恨情仇。由相遇到相知，再到相濡以沫，终老一生。然而，人的思想感情毕竟不是一成不变的，就如大海的波浪，有时起有时落，因每个人的道德水准不同，思想文化修养不一，认识事物的出发点不同，亦或是每个人的心灵深处那么一丁点自私的欲望在作祟，对于平常琐事产生了不同的见解，也就产生了心灵上的隔阂，夫妻间有了同床异，朋友间有了各怀心腹事尽在不言中，人与人之间就有了那云里雾里看不透的距离。
很多时候，我们面对同一事物，不同的人总是存在这样那样的不同看法与见解，每个人的做事方式也存在着很大差异。比如东方与西方文化的差异是难以用距离这个词领会的.，因此，在现实生活中就有了求同存异的说法。比如大洋彼岸的美国在地理位置上是那么的遥远，远在天边，可是如今的网络，一下子就拉近了我们的距离，我们共同面对着windows这个窗口，信息时代让我们又是那样的熟悉。这可谓咫尺天涯。正如在2008年奥运会中，英国歌手莎拉?布莱曼和中国歌手刘欢在"蓝色的地球"上，深情地唱起"我和你，心连心，同住地球村……"一样，虽说是来自东方西方不同的文化世界，可是那句“同住地球村”一下子拉近了彼此之间心与心的距离。
我想两个相爱的男女，两个平时要好的朋友，很多时候虽是近在咫尺，却远如天涯，是因为我们彼此沉浸在繁忙的工作中，亦或是因这样那样的原因客居他乡，随着时间的推移，彼此的沟通少了，彼此在不自觉中形成了一个自己的圈子，那些童年旧事，那些同桌友谊渐渐地被淡忘了……就如历史的长河，一个在远古楼兰，一个在当下罗布泊……
现今有些人因这样那样的环境使然，在一个角落里形成了一个固有的思维模式，就如装在套子里的人，不愿与别人交流、沟通，带着有色眼镜看人、看世界，总觉得这个世界上没人懂我。假如真的理解了那句云自无心水自闲，理解了简单唯美，理解了以诚待人……我想就不会出现那些网络用语“扶不起”，出现在同一个屋檐下生活的邻里之间形同路人了……
最后我想说，让我们不要拘泥于自己的感情圈子，放眼看世界。放飞我们的理想，敞开我们的心扉，去认知大自然的美好，去认知这个世界的纷繁复杂，少一些牢骚埋怨、彼此误解，多一些宽容理解，我想我们的生活应该是心底无私天地宽，你和我的生活如那天边的云彩幻化着七彩，你和我、人与人的心不再是咫尺天涯。
远和近作文 篇8
人类作为大自然的孩子，无论何时，内心还是会向往大自然的美好。于是我们用不同的方式去寻找，去感知自然。我们与自然的距离到底是远还是近呢？其实答案可以是很远，也可以是很近。重要的是我们要选择一个最佳的距离去感受它的美好。
王安石任宰相时，老朋友、大文豪苏轼去拜访他。王安石希望苏轼帮忙改一下“明月当空叫，黄犬卧花心”这两句诗。苏轼看后觉得很可笑，明月如何能叫呢？黄犬又怎么卧花心？于是改成“明月当空照，黄犬卧花荫”。王安石只是笑笑，一言不发。后来苏轼有机会去游历南方，才在当地了解到有一种鸟叫“明月”，有一种昆虫叫“黄犬”，自己把老朋友王安石的诗改错了。这种事放在今天的话，也许就不会这么复杂了。在网络技术日新月异的今天，只要在网络上搜索，我们便能全面地了解各个种类的动植物，不用跋山涉水便能获悉它的概况。如果东坡先生生活在现代，他便能迅速知道皎洁如月的“明月鸟”和飞舞在花蕊间黄色的“黄犬虫”。
然而很多时候，网络书本上的内容是远远不够的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们想要更近地去感知自然，得到自己独一无二的收获。世界那么大，我想去看看，于是我们上路了。我们在旅途中肆意感受自然的高深莫测，抬头能看到天光云影、奇鸟珍禽，低头能看到落英缤纷，远处还有奇山异石，碧波荡漾。李白面对天门山瀑布，发出“疑是银河落九天”的.惊叹；王维远行塞外，看到“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇景；李商隐登上乐游原，道出“夕阳无限好，只是近黄昏”的真谛。大自然是那么的瑰丽奇妙，是那般充满玄奥，我们若不近距离地去感受，岂不可惜？
还有诗人陶渊明，他说“结庐在人境，而无车马喧”，别人问他为何，他回答说“心远地自偏”。原来，感知自然还可以是在心里，那又有何距离的束缚呢？
有时候，只有亲身下河才知深浅，亲口尝梨才知酸甜；有时候，会有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的迷惑；有时候，要会当凌绝顶，才能一览众山小。无论远近，只要感受到自然的各种美，便足矣！
远和近作文 篇9
历史的波浪淘不尽已逝的故事，岁月的长风带不走苍凉的记忆。 ——题记
是谁？面对泪罗河上的碧涛挥洒出无奈的泪水；又是谁？满腹的牢骚无处发泄，奏1曲《离骚》后，投身汨罗河，从此滚滚的江水成了他葬身之地。是楚大夫屈原吧！“大王，与秦合抗五国是个骗局，你千万别上当啊！”是你多少次冒死进谏，可又多少次遭到君王的漠视，而又有多少次，你的忠诚之举，换来的是叛逆的证据。悲愤，滚滚愁绪滴进了汨罗河，流也不停息……这1切，尽是因为……
是谁？为了帝王的'宝座，会将自己的亲生哥哥残忍地杀害；又是谁？会将自己的父亲逼入有名无实的太上皇，让他郁郁而终。是唐太宗吧！我知道，拥有了帝王的宝座，也就拥有了金缕玉帛，也就拥有了锦衣玉食，也就拥有了后宫的三千佳丽，也就拥有了至高无上的权利……于是，哥哥也罢，父亲也罢，全成了你仇敌中的一个！这一切，尽是因为……
是谁？抱着美人冰冷的躯体对着如血的残阳落泪；又是谁？生与死之间毅然地选择了死。是项王吧！面对夕阳，面对失去的江山，面对8千江东子弟的流血牺牲，你无语。 “我败了，败给了自己的有勇无谋，败给了自己的刚愎自用，我再也愧对江东苦难的父老，我只有死，才能让天下太平，还人民一片安宁。”最后在渡回江东与选择死中，为了人们不在受难，你把刀安在了自己的脖子上……这一切，尽是因为……
我不解，缘何君臣之间，亲情之间，距离是那么的远，而君民之间的距离竟会那么的近。历史始依旧悠悠的流淌……当思绪不在飞扬，我发觉自己早已在在21世纪的大道上。 “21世纪的人们之间的距离不再有那么的远”我听见有人在高歌。于是我相信：明天远与近的距离将不会再那么的复杂的。
远和近作文 篇10
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的`湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
远和近作文 篇11
人是渺小的，所以总是有到不了的地方。那些遥不可及的事物，总是令我们如此着迷，远方喷薄而出的红日，荡气回肠的山河，淋漓尽致的风情……一切都撩拨着我们的心弦。我们身旁的近处，只有被红日染上千分之一光芒的霞彩，只有毫无气势的小溪，只有平凡庸俗毫无趣味的生活。
所以远方成了理所当然的梦想。人们对未来的渴求，对出国的盲从，甚至对“天涯何处无芳草”的笃定，都因远方成为最好的心理安慰。现实的苦，脚下的路，使我们一次又一次对这些披荆斩棘的旅程无比失望。那么只有远方，那些自己从未领略从未品尝过的风景，可以解救我们的贫苦，可以缓解我们的干涸，可以拖延在近处苟延残喘的念头。SHE有首歌唱道，“北方南方/某个远方/一定有座/幸福天堂。”嗯，我明白，我们并不是追求远方，我们只是企盼幸福。而脚下、身旁、手中的时光总是不尽如人意地欠缺着。
但为什么我们所在的世界，却每每没有幸福呢？自己思索这个问题时，总会想起远在上海的姐姐。当初她以一匹“黑马”的身份考进了上海最好的大学。舅舅、舅妈合不拢的嘴角至今清晰地刻在我心里。现在她读研一了，成了那个小资城市中头发柔顺妆容靓美的无数女孩儿中的一员。可是令我诧异不已的是，我歆羡了几年的姐姐，突然有一天在MSN上对我说，“妹，千万别来这里。”她说这个曾经梦想中的乐园其实比不上故乡的万分之一。她说上海黄浦江恶臭的水，她说上海被红男绿女弄得妖媚的夜，我知道她想安庆了，想安庆秀美的江河，想安庆简单节俭的'生活。我们的安庆，夜间海关清晰的钟鸣声，大轮船起航时高昂的汽笛声，多少次出现在她的梦里。这儿的爹娘，朴实得只关心她的健康而不是美貌；这儿的女子，清纯得像山野中的百合而不是带刺的玫瑰。我的姐姐，她为了远处的世界，抛弃了近处的生活。可是真正进入那个远方之后，才发现曾经的“近处”又荣升为下一个“远方”。
想了半天才发现自己提出的问题还是没有解答。既然只有自己不拥有的地方才是天堂，那么无论天涯咫尺，还是咫尺天涯，幸福只是我们没有的那一部分。这样一想，再来推断所谓“远远近近的世界”，一切豁然开朗。
王国维说“入乎其内”和“出乎其外”，也不过是我们远处和近处的统一吧。自己经历的爱情比偶像肥皂剧真情；自己得不到的奖金比按月拿来的工资诱人。自己拥有的，才是自己的财富，即使别人看来一文不值。自己没有的，永远是天山上的雪莲，即便优雅高洁，也只能在睡梦中亲近。所以我们只能用90%的近处加上10%的远方，调剂我们的生活。当局者亦不会过于痴迷，旁观者也不会过于冷清。
想到自己写下的题目，又恍然大悟。原来自己执著的，不是那似乎玄妙的七个字，不过是多年后对当年的“远方”依旧的憧憬。当时没有跋涉过的旅程，让我今天一并完成。
远远近近的世界，我们的世界。
远和近作文 篇12
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
“众里寻他千百度，蓦首回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往，城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的'；天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生命中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
远和近作文 篇13
我十分笃定，你就是我生命中最好的朋友，也许我并不是，那么我就做不是的打算，反正我不会再让你一个人徘徊在时间的浪流里。
每一篇文章都是作者最真实的经历，看似虚假，实际却是最真实的感受。
我不知道这个世界是不是都在变，我在变，你在变，周围的人都在变。
大家都在说“我变了吗？”
看不到，摸不着，可是却再也回不到从前。
我是不懂得珍惜的。
你给了我许多机会，而我却一错再错。我错过太多次了，当你决定离开我的那一天，我才明白。
你曾和我同一款书包，同一款笔袋，同一款水杯。
我是多么想时光就停留在那里，不要走。
你的笑容深深地刻在我的脑海中，“猪——”
我恍然的回过头，没有一个人，是我的幻觉而已。
物理老师说，宇宙的半径有一百三十七光年。而所谓的神佛，居住在三十三天以外。
当我们的祈祷，以三百四十米每秒的音速，到达他们耳中时，已经过了数十个年头。如果我们初心不悔，将那份思念连绵，就会得到回应。
神佛听到了我们心中的思念，应允了我们的哀求，再命运中显示了神迹。
只是，我们人类，对于自己的所祈所求，却不能长期的.坚持初心。当神佛把我们曾经心心念念的东西，双手捧到面前，想作为我们坚持的奖赏，想讨我们热泪盈眶的一笑，却不料，曾经的宝贝，却已经不在意。
有人说，所谓成熟，是曾经得不到的，现在也不想要了。
这种人，会最大限度的激怒神佛，对于拥有永恒时间的神佛来说，人类真是瞬息万变，朝秦暮楚，不值得同情。
也许这就是神佛对我的惩罚，曾经得不到的，现在也再也不可能拥有。
我不要坚强，不要英语的第一名，不要忍着微笑，我只要你回来。
我只想问你：如果我不再强忍悲痛，去掉面具，你会看到一颗即将破碎的心，那么你，还会回到我身边吗，和一颗破碎的心一起笑，一起哭，一起走过吗？
时光流逝，我们依旧如初。
曾有明珠光年远，我愿意等待，多少年以后，你这一颗沧海遗珠又一次被我拾到，而我，再也不会将她放开。
远和近作文 篇14
长城脚下，我痴痴地张望，阳光照射下的长城，雄伟地，静静地盘在山河间。
这是我第一次瞧见长城，她那矫健的身姿映入我的眼帘，我的心里不由得热血沸腾，心中对祖国的自豪感油然而生。长城，宛如一条巨龙，随时都能腾起，飞入云端。
我伸出手，抚摸着长城，抚摸着一条条青石条，仿佛可以紧握住过去。
你看！那城墙上沟壑纵横，有刀伤、剑痕、弹孔、炮洞……你再靠近点，隐约能看见还有雨水侵润的痕迹，那是岁月给长城这位老者的勋章。
轻触长城，眼前仿佛浮现出这样的画面：长城上，战士们英勇杀敌，保护自己的祖国，保护家人；长城下，将士们也在奋力攻打，只为了早日破城，让家人们过上更好的生活，让祖国更加强盛。
长城上，有胜利的声音，有团聚的欢乐，也有失败的泪水，分离的哽咽，而长城，则是它们的见证者——她见证了秦的崛起和灭亡，见证了隋起秦落，唐起隋落，宋起唐落……的历史。长城，经历过炮火、雨雪、地震等的洗礼，却仍屹立不倒！
后退几步，我看清了一块墙砖，很大，也很厚重。我又望了望不见尽头的长城，不禁想，没有挖掘机这等重型机器的年代，没有现代机械的帮助，如何将这一块块将近一吨重的石头运上山呢？这需要有多强的毅力，多少的人力，多少的财力，才能够做到呢？我仿佛看见了成千上万的苦力，推着砖，一步一挪往上山移……很多人累得倒下，又有很多人被逼接上去。也许，这就是中国古代最原始的.工匠精神吧？
就在这静立的片刻，我仿佛看到中国五千年的文明正向我缓缓走来，文明中国的风采正为我缓缓展开，一幅大国工匠的卷轴徐徐铺开……只是，不知未来岁月，我们依然能够保护好这位历史的见证者？
近在眼前的长城，是很近，一伸手就能摸到。但又很远，远到足以让我把目光追溯到遥远的刀光剑影的年代，见证国家的兴衰，体会民众的生活。但我还能再次见到这位苍老的见证者吗？
回去的路上，我看见不少志愿者走进长城，拾起垃圾，细心擦着长城砖墙上的字迹，为游客们讲解着关于长城的故事……我冲他们笑了笑，加快了前行的脚步，因为，我仿佛又看见了更远的将来……
远和近作文 篇15
盛夏时节，唱响，蝉的歌声。
印象深处，依然，家的味道。我的童年，在山村里度过。蝉依附在树皮上，棕色、晶莹剔透的身躯与薄脆的树皮融为一体。
清晰又依稀地记得，小时候的最爱是听蝉。
大地，被闷热的空气笼罩着。似火的太阳炙烤着这片村庄，却更显出了村庄的宁静悠闲。阳光斑斑驳驳，挤过树叶，洒在地上。远处隐隐约约的几棵树，被蒸笼般的热气薰着。小草疯长着，野花撒满一地；乡下小道，格外静谧，让人内心有了几分安详，几分依靠。人们普遍停歇于院子里，或是坐在板凳上摇着蒲扇，或是盘坐在树荫下。树上，蝉在鸣。我静坐于树下，默默地听着蝉声。清幽的蝉声捎去了原本的炎热，带来心中的平息。“知了”一只蝉鸣起，随后带动一片声乐。叫着，叫着，美妙的声音会自己停下，歇息一会儿，过不多久，又会轮回。一闹，一停；一动，一静，宛如一支协奏曲，唱响着夏的曲调。
微风抚过，雨露润过，白天，终于人们的悠闲、宁静。
清晰又依稀地记得，小时候的最爱是捕蝉。
红日渐渐落下了，只留下几缕金丝。再晚一些，微弱的灯亮了，应和着璀璨的夜空，捕蝉的时间到了。一只手电筒，一根青竹，一个网兜，便是捕蝉的利器。依旧，我悄然奔于树下，微抬起头，聆听着。手电筒聚集的灯往树上一照，使游戏更令人激动。最容易分辨灯永远是首先鸣起的蝉。于是，青竹一捞，攀爬于树，凭借着我对蝉鸣位置的熟悉，总能在网兜里看见一两只深棕色的蝉。落入网里的蝉，仍在不知疲倦地唱着。用手将蝉轻轻提起，看着它扇着透明的翅膀，飞回到属于它的地方，心中有说不出的愉快。捕完又放，放完又捕，这轮回的'过程，令我沉醉。守在一旁的外婆总会笑着说：“可别把身上弄的脏兮兮的哟。快来，帮你擦擦。”
微灯暗去，炎热逝去，夜晚，终于我们兴奋的汗水和对明天的期盼。
现在，身处于人来人往的大城市中的我，每每听到蝉，总会想起童年的村庄。那里，守护着蝉的声，人的情。“居高声自远”，那深棕色树上的蝉声，早已融于我的心。我也相信，它会传到充满爱的远方。
远和近作文 篇16
校园里从不缺少树木花草。每每有一时半刻闲暇时光，我总喜欢在校园里走走看看。有一日，国际部附近几棵蛰伏许久的树，竟挂满了红艳艳的花朵。我感叹、欣赏，却不知其名，只是远远地看着它。
直到回家与父母谈及此事，才知那花名为木槿。我只知木槿花开，只知其美丽，却不知它的习性，甚至连名字也叫不出来。
——我离它近，却觉得远。
好几次陪母亲出去买菜，路过一些小屋院落，若是附近生着几丛花草，那接下来便是我最觉难堪的时候。母亲会指点着这些花草，问我它们的名字，而我往往回答不上来。我不想知道太多，花木于我只像王阳明所说的那样，我看了它，它们才会一时明白过来，印进了我的心里。我喜欢这种感觉，反倒不想知道花草名称，怕捅破了这层窗户纸。
有时也会有例外，尤其是当脚步快到无暇赏花看草的时候，诗词文章，甚至是百度百科，就显得尤为重要。我总喜欢忙里偷闲看上一点，把一些好词句拈来读一读，想借此拉近我和自然的距离。
——距离看似拉近了，但我感觉，我依然离自然很远。
看过季羡林老先生写的二月兰，见过古时文人墨客记述春景的文字，那句“凌晨四点海棠花未眠”更是记得烂熟于心。可是，再怎么美好，再怎么绮丽，再怎么缱绻，也都只是别人眼中的风景，我只能凭想象描绘出那样唯美的画面。直到有一日真正见了盛放的海棠，我才懂那句“故烧高烛照红妆”；看过了一地细小的'棠梨花瓣，才品出了一点“点点梨花雨”的意境。
——我只愿揣着初次见面般紧张而喜悦的心情，倾听风掠过叶片，细嗅花果的芳香，不想在屏幕里、百科中，哪怕是文人的字里行间里感知自然。
仿佛又回到了暮春三月，在花开得最好的时候，和母亲去公园赏花。一路走来，一路云蒸霞蔚，就连树下那些点点凋零的花瓣，衬着青翠的草地，也变成了春日的宁馨儿。我不知花名，不解花语，却也感受到了自然之美，风物之盛，妙处胜过了查阅品读，亦难与君说。
我明白，我始终和自然保持着一种距离。它这么近，容我一举手一投足，便可触及；它又那么远，远到我至今也解不开它吐息间的秘密。我只愿悄悄地走近，看花开叶落，纵使相逢我不识，若是有一片自然美景常驻心底，我亦无愧。
远和近作文 篇17
总以为远处的青草更加青翠，总以为摘不到的苹果更加甘甜。在时代仓促的洪流中，我们是否习惯用仰望的姿态来掩饰羡慕或抱怨？殊不知，其实幸福始终在此岸，从未驶远。
绕篱东畔，袖口香寒，槛外隔红尘
东晋以后，世间多了多少仿效归隐的人，却难得再见“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅淡泊。有过太多人批判陶渊明的消极避世，有过太多人讥笑他“不为五斗米折腰”的清高执着。然而他心中所存的只是梦里桃源。凡俗的声音太过刺耳，从容摔过衣袖便可不听，问君何能尔，心远地自偏。粗茶淡饭不是生活的核心，带月荷锄归来时，便可与故人畅谈。他爱酒，变狂歌痛饮，扶一把无弦的琴；他亦爱菊，便抛书对坐，引以为知己。
不羡慕纨绔子弟的荣华富贵，因为于他而言，幸福从未驶远。
秋窗风雨，冷月花魂，潇湘梦阑珊
读红楼，有人厌恶黛玉的刻薄多心，有人爱黛玉的率性真实，然而黛玉却只言“我位的是我的心”。她是人尽皆知的一场悲剧，表面看似光鲜的朱门倚户，实则是一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。她惜花，亦怜己，这并非是矫情的一味多愁，而是看透了命运。那一句“红颜薄命古今同”是怎样一番不同凡响的清醒，寻常女子再也无法与之媲美。也是否正因此，她才会有了勇敢与热忱，打破繁琐陈旧的封建礼教，去追求自己真正想要的感情。她的'生命似焚稿时的火光，虽最终灰冷梦逝，却不掩曾经的热亮。
不再为曲终人散的结局耿耿于怀，其实于她而言，幸福从未驶远。
万水千山，西风漫卷，只影向谁去
三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。她始终是个属于漂泊的女子。因为内心漂泊，所以迷恋旅行，甘做撒哈拉深处的异乡人；因为灵魂漂泊，所以对生死有着不同于常人的感知，决意淡泊于红尘。有人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了ECHO——原本就在荡漾中产生。是的，前尘后世轮回中，她的声音依旧婉转。
那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，幸福从未驶远。
穿透了千年的前尘往事，我们依旧是这个时代平凡庸碌的人。然而倘若能于喧嚣的世界中，保持一颗静观俯仰的心，或许便会发现，幸福始终在此岸，从未走远。
远和近作文 篇18
不觉一月的日子过了，恍恍惚惚，却大抵是虚度。
这时间果真是一味良药。恍惚一梦，却似在课上打了瞌睡。睡眼惺忪，迷离之际。只见一袭长裙，飘缕扬带，在视线前似近若远；明媚晨光照进教室，似觉袅袅云气蒸腾，那香气却也像暖暖的光，令人沐浴着，怠惰了不少，不愿打起精神；再定睛细瞧，黑发却有丝练之柔和砚墨之泽，细眉之下，却是那温润如玉，清澈如溪，空灵如镜的眸子———
还未细看完，她却转过身，拿起一支粉笔在黑板上写着———“梅丽玉”。果真美丽如玉！那时刻，窗外的绿树，蓊蔚洇润，宛若升起一泉碧水，竟泛进青葱色的光来。她的一颦一笑即如这泉碧水，漫晕在心中。我知道，初中那张白宣上，已荡开一笔，渲染上了这位老师的模样。那日竟好像格外快哉，终日笑靥如花，不能忘怀。
忽而，一阵大风惊醒梦中人。却也不是梦吧，自己本就三分睡意。仰首视之，晴光如炎，晒着里窗竟还那么刺人眼。想着顿觉怅惘黯然，心头大灰，今儿已是七月下旬了。不知不觉离中考已是整整一月有余，又思近日来浑浑噩噩，懒散度日，真是虚度，便气恼伤悲起来。
一念蹉跎，时间又真是绝人情的利害之“毒药”，又真是一味愈人心的人间至上灵药。
出窗眺望，如此晴空万里；又思之，不久前的.大雨滂沱。不知是天公故意应景成人之美还是无意随了自然造化，反正我的心景竟和这天景相同，阴晦如颓废，滂沱如伤悲，晴明如心明。又想自己又恼笑起来，自己岂不成了那以物喜，以己悲的多愁善感的“无用迁客与骚人”？想来真是好笑。
我在风里闭上眼，任这烈阳“荼毒”，自己又在那闭眼时想忆到梅老师和我们之间的短短长长的三年故事，或灰暗，或明媚，或开怀，或泣涕，或快乐不羁，或不舍离别。荏苒三年，依依目光，灼灼泪光，终了为结局之音，散场之幕。
回头看，好已走远，怎知却回也回不去；回头看，眷恋伊人，尚已走远，怎么说也说不出口。
罢了罢了，转念一想————回头看，又好似就近在眼前，不曾走远，依依目光，流连动人。
似近若远，如此也甚好。
远和近作文 篇19
就像海天相接的线。你隔我那么近。又那么远。——题记
记的我们小时候的诺言，你说馨馨，我们一辈子都是好朋友，我们要一起看书，写字，做莫名其妙的事。我睁大眼睛点着头，一定的，一定的。上帝会让我们永远在一起的'。
小学一年级的时候，我和你还不熟。你走过来拉着我的手。我们做朋友吧。你的眼神是那么的真。让我看到你清澈的瞳仁。你对我特别好，把我当需要呵护的小草一样看待，做什么事都让着我，我心里好痒，不知道要做什么事给你。
小学三年级的时候，我们更好了，每天两个人像棉花糖一样黏在一起，那时候我懂了什么叫形影不离。还一起吃一个冰淇淋，喝一杯可乐，躺在灿烂的阳光下，让别人看看我们是多么的快乐。
小学四年级的时候，我们中午又睡在一起，有一次我睡觉起来，看见你在给我盖被子，从那以后，我也每次等你睡着，偷偷起来给你盖被子。其实我们都彼此知道。因为主给的默契，我们都埋在了心底。
小学五年级的时候，我们都长大了一些，变的成熟了一些，在灿烂的天空下，许下自己的心愿。我们都说好，长大以后你开一个双子座巧克力屋，我开一个水瓶左冰淇淋屋，两个屋面对面，我们还在一起，真好。我们都有了喜欢的男孩，找到了我们的幸福，但是再怎么幸福，也没有我跟你在一起好。
毕业时，我们都没哭，我们说好的要彼此坚强，怎么能轻易掉泪呢。我哽咽着对你说：去了不同的学校，我们还会天天黏在一起吗？你还会对我好吗？你说，怎么会呢，难道你忘了我们的诺言。宝贝，无论我在哪里，我都会让主保佑你，让你幸福，让你不会受一点伤害`。
现在我们都读初一，都要早上5：50就爬起来，都要上早自习。生活还是继续着，有天面对面看见你，我多么想上去拥着你，可是我没有，因为我看见正在和朋友手拉手吃一个冰淇淋的你，你给我一个微微一笑，那么陌生，那么像见到刚认识的人。
笑。我无话可说，也怨不得人。因为感情就是这样。时间一冲，什么都冲淡了。这天。我又遇见了你，我也只是像你挥挥手，微微笑。我们擦肩而过，看见你离我像是海天相接的线，是那么近。又是那么远。
远和近作文 篇20
影子不会孤单。手心还有温暖。
在心里的缺口。让时间去填满。
记忆中最美好的时光。是在一个温暖的午后。看一本喜欢的杂志。喝一杯香浓的咖啡。有柔软的阳光。有和煦的微风。爱情。却是额外的。在开始的时候。心是悬浮着的。
有数不完的木棉，总有走不完的街道，总有听不完的音乐，总有做不完的试卷。总是会在操场上疯跑，总是会在夜晚里忧伤，总是羡慕别人甜蜜的爱情，总是渴望自己快快地长大。总是孤单地寻找飞鸟的痕迹，总是倔强地相信单薄的承诺，总是没有目的地游荡，总是在深夜还不愿回家。总是回忆，总是忘记。
在寂静的夏日午后，在暖昧的秋日黄昏，在微风吹过的跑道，在长满荒草的山坡。在长满云朵的天空下，在铺满阳光的草地上，在你开满白色百合的窗前，在我种满紫色熏衣草的'记忆里。
不需要向天地期待如何，我们只需要自我的努力，直至问心无愧，尽管整日的吃喝，但还有比这更大的任务在等待着我们。只有把握住现在的分分秒秒，以后的常年累月是你的幸福时光，拥有今日的阳光等于拥有明日的太阳，让我们拥抱明天。
此刻的你是那么遥远，在天的那边海的那边，那个陌生的城市，那个我今生已经无法触及的远方。你的目光穿越时空，还是那么清亮的含着笑的望着我望着我，我的唇边绽开一丝微笑，遥远的记忆一层层浮现，又一层层隐退。人潮人海中的相遇，花开花谢间的相伴，无数相似的画面每个人都曾经历过的甜蜜与期盼，此刻象是我爱过的那张书签，已然不知流露还是珍存在那一本书里。你的笑容在蓝天白云下淡去……不，我眼中最后的画面只是恬静安然，不是你。
十七岁的时候，谢谢有你，陪我度过我最渺小的青春。在那条清澈的护校河边，在那绿色的草坪上，在那微微甜蜜的棒棒糖棍上，在那读不出含义的笑容里面，我，一直都很开心，因为你，是我很好很好的朋友
梦想在五月的温暖时光里呼吸樱花的气息，渴望在春末夏初阳光二十五摄氏度的午后躺在草坪上听你唱歌，喜欢在没有你的日子里又哭又笑。于是青春，便在那些捉摸不透的岁月里静静的流淌着。
远和近作文 篇21
前些年有句话很流行。原话是低调做人，高调做事。我心里是颇为赞同的。姿态放低，眼界放远，才能在人生路上画下光辉的一笔。
古话说：“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”回首历史的渊远(“渊远”应改为“渊源”)长流，倒也大抵是这个理儿。曹子建以才情自诩，最终郁郁而不得志。杨昭(应是“杨修”)恃才傲物，落得个刀下冤魂。唐太宗以史为诫，以人为镜，虚心纳下，才开创得开元盛世(“开元盛世”应改为“贞观之治”)的光景;孔圣人学识渊博仍不忘四处求学，才有得遗(“遗”应改为“流”)芳百世，使得不耻下问的故事成为千古佳话。但凡古代圣贤皆虚心至此，不禁纳罕，为什么现代人却做不到这点呢?
想必大家都有过这个经历。在与人研讨问题时，突然有人口若悬河，目空一切地谈自己的见解，言辞之间夹带着对他人的讽刺，那感觉定是分外令人不爽的。而回眸自身，又是否不经意流露自身的优越感呢?
马车越空，噪音越大。换句话说就是半桶子水噹噹响。知识是座宝库，竭尽一生，我们都无法历尽天下事，读尽万千书。这就使得我们每个人都有不同的喜好，对书有着个人迥异的侧重点。哪怕自身确实有有着令人骄傲的'资本，也要把姿态放低，向人家探求自己所不熟识的知识。
著名人物萧伯纳曾经与一小姑娘玩耍。待离别时，萧伯纳对小姑娘说：“回家告诉妈妈，今天与你玩耍的是萧伯纳。”而这位小女孩也对萧伯纳说：“回去告诉你的妈妈，今天与你同玩的是一位苏联小姑娘。”
这个故事大家一定都不陌生，幼稚儿童尚不能相欺，况且那些我们并不了解他们的人呢?很多时候，大家评判一个人的标准很单一。年长的人会对小辈们说，我们吃过的盐比你们走过的路还多呢。这时候，年龄便是学识的标准。在学生中，成绩好的会习惯于对比他们差的说“你懂得什么，智商那么低”，成绩便是衡量人的标准。我想说：“纵使你有盖世的才华，你也有你的不知;哪怕你成绩再好，也不过是你比我更努力罢了。”
姿态放低，眼界放远。谦恭到可以向自然界的每一棵草木学习，宽阔到又不止知足于眼前。我相信，每一个伟大的人之所以成其伟大，定是姿态放低的，眼界放远的。
远和近作文 篇22
人们的眼光是一条射线，它的另一个端点由人们自己决定。所以，有的人将它定在脚下，有的人却将它定在了苍穹。这样，就有了鼠目寸光之人，也就有了高瞻远瞩之人。所以，我们应该将自己的视线无限延长，做一个放眼未来，而不拘于眼前的利益和享受之中的人。
有的人觉得，活着的意义就在于避免自己受伤，所以他们活在那狭小的天地中，被小小的欢喜所迷惑，似乎觉得这就是他所希望的生活，曾不知，它本有的雄心和野心已消失殆尽，留下的只是平庸和无知。
看到过这样一个故事：主人公有着柔道所需要的体魄和素质，还有，如果他学柔道，可以不用服兵役。但他在16岁时却决定进入克勃格，老师开导他，父母劝他，确实，眼前的诱惑太大，但他没有动心，他努力地考上了大学，顺利地进入了克勃格，虽然有一段服兵役的苦涩，但他取得了比柔道冠军更耀眼的头衔——俄罗斯总统。他就是普京。
普京就是那个把视线定在高空的人，当时父母的埋怨，与冠军失之交臂的遗憾都没有使他低下仰望星空的双眼。美国的.总统老布什说过一句话：命运不是运气而是抉择；命运不是思想而更重要的是去做；命运不是名词而是动词；命运不是放弃而是掌握。所以，眼前道路上的坑坑洼洼不算什么，唯有握准生命之舵，才能驶向花开之境。
但是，这样的人却不是太多。现在人们崇尚“知足者常乐”的生活态度，但有些人太过于满足了，其中的乐也就失去了意义；那些当官之人只看到了眼前的金钱诱惑，却忘记了他们的远大志向，所以就有了“高官落马之时，人们称庆之日”的说法；有的人创业失败后就没有勇气爬起，虽然没有第二次的跌倒，但却永远不会得到成功时的喜悦。
从古至今，看那些功成名就之人，名垂青史之士，没有一个人不把自己的眼光放远未来，不拘于眼前的或小成功的喜悦，或小失败的沮丧。他们只朝着自己最终的目标前进，什么都不会使他们放弃！
将自己的视线无限放远吧，放眼未来，追求真正的远大的理想。只要我们把目光定位于“苍穹”，脚下的任何“坑洼”都会为勇者让路的。
远和近作文 篇23
都说贵在坚持，但是坚持在努力。越努力越幸运，百分百的付出或许得到的是百分之一的结果，但是只要心存信念_越努力，越幸运。我相信定能有所收获！
越努力越幸运是一种信仰，是一种执念，只要不放弃，更加努力，就能收获你想要的！当然啦，前提是在正确的方向上。
无腿哥陈建州的努力换来了幸福，得到了幸福，无臂哥周伟的努力让他的生命更加精彩。他们都不同于常人，可他们却有着比正常人都强的努力精神，他们的努力让他们更加幸运。
努力不是说说而已的，没有坚强的意志力和坚定的.努力精神是不可能做到的。不是每个人都是随便说有信念然后去努力去坚持就可以做到的。但是不管怎样，信念很重要，我们要相信越努力越幸运。
《最强大脑》里的“王者归来”王峰他本来也是普通人一个，记忆力也是一般水平，但现如今却是世界顶级的记忆高手，他的记忆令人惊叹。
王峰的成就不是来源于他的天赋，而是来源于他的努力，他参加了记忆培训，仅用了半年的时间就达到记忆高手的水平，这么高的记忆水平是他努力得来的，是他坚持而来的，对于记忆高手来说，一天不记忆，他自己知道，两天不记忆，内行知道，三天不记忆，外行知道。他真的做到了越努力越幸运。
当你做一件事时，如果这件事是你喜欢做的事，你会很努力很努力的去做，可是哪有一帆风顺的啊，在努力的过程中定会遇到困难，遇到困难时，如果选择了放弃，那么结果永远只有失败，如果相信越努力越幸运，不断努力不放弃，结果或许就不同了，可能依然失败，但是即使是这样，你也不会感到后悔，遗憾，然而更多的是成功，这时的努力是那么的幸运。
成功者谈失败，很多人对其深信不疑，很有信服力，可失败者谈失败，往往是被忽略的，是无人信服的。可是成功者为什么会成功呢！失败者为什么会失败呢？大部分的成功者是因为努力和不放弃，坚强的意志力和具有勇于拼搏的精神。
他们大部分是越努力越幸运的。正如有句话说“迟来总比不来好”。有时候成功就在于下一步，成功就是走一步再走一步，越努力越往下走下一步。
人总需要一点信仰，信仰是支持我们前进的动力之一，请相信，越努力越幸运！
远和近作文 篇24
牵挂让我懂得珍惜。
被牵挂让我感觉幸福。
爱，其实就在身边，只是我们早已习惯，便不懂得可贵。母爱便是如此。
母亲不是什么知识分子，但她却懂很多，母亲不善言谈，但她却会用心去爱。
以前我总觉得母亲不爱我。她从不像电视上演的那样，对我百依百顺，也不像有的同学作文中写的那样，冒雨为我送伞，摸黑送我去医院。所以，我和母亲之间的故事很简单。
高中择校时，母亲不曾为我做主。当我告诉她我要去咸阳上学时，她没有任何表情，只是淡淡说了句：你的路应该自己选择，没有人会为你设计未来。面对母亲冷漠的面孔，我只有默然了。
来这所学校，父母从没来看过我，当我告诉同学们这一切都是我自己做主时，他们都不相信，但事实就是如此。现在我还记得，军训完以后，别的同学都回家了，只有我一个人呆在学校。当时，我是那么的想家，就在给父亲打电话时心里特别难过，我哭了，我对父亲喊道，你们有人管过我吗？你们了解我在学校的情况吗？说完我就挂掉了电话，甚至都有点恨父母了，我下定决心这一学期都不回去，但思家的心却在时间的流逝中愈演愈烈了。
日历终于翻到了十月一日，我带着几分欣喜踏上了归途，一路上我都在想，爸妈肯定不知道我要回来，一定要给他们一个惊喜。但老天却爱捉弄人，那天下午恰好堵车，我被困到了县城，晚上就去了同学家。第二天我给母亲打电话，母亲第一句就问我在哪，她说老师打电话说我下午回来，她晚上在村口等到十一点没见我回来，整晚都没睡。当我听到这儿时，简直难以置信。我不知道她在寒风中是如何苦苦等候的，但我似乎看到她在川流不息的车流中寻找我的`眼神。我的眼角湿了，没有想到我一直是母亲的牵挂，且牵挂得如此辛苦，我愧疚万分——为以前对母爱的忽视。
其实，爱一直就在我身边，只是我对它视而不见。幸福其实很简单，有时只是一句叮咛，一个眼神……
有了母亲的牵挂，从此我不会孤单，我会含笑对待一切。无论未来的路多么艰难，我都会勇往无前。自己选择的路，就是跪着我也要坚持走完，因为我坚信：有爱不觉天涯远！
愿天下父母平安度春秋。
远和近作文 篇25
“道德”——一个熟悉而又容易忽略的名词，它似乎总是离我们很远。
小时候，我曾几次看到校外小店中有人在卖许多样式古怪的笔。当时觉得这些笔真是好玩，于是在学习之余多了一份乐趣。可后来，听同学说明才知道，原来这笔竟然还能把答案藏在肚子中，可以考试作弊。想想真是不应该啊，想到商家为了自己的利益，却忘记了做人的道德，而我那些同学为了一个好的分数，却丢失了最宝贵的品格，想来真是可悲啊！
或许它们认为，道德只是虚伪向长辈问好，只是我口头上对于道德的崇拜，却忘了，道德其实是生活中自律、自爱、自强，是在小事中也不轻易放弃自己的原则，他需要你时刻做出正确的抉择，当你选择逃避或虚假的应付时，你就离道德越来越远。
“道德”，每个人都无比熟悉，它就像一个伴侣，时时刻刻陪伴在我们身边。记得孟子曾说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼不仅是中华民族的传统美德，更是一个人道德的`真是体现，家有一老，如有一宝，我们应该好好孝敬家中的长辈，尤其是自己的父母，父母辛辛苦苦把我抚养长大，我们应该要做出一些回报。有时候父母难免会有些唠叨，但一想这不也是为我们好。所以我们应该听取他们的教导，不顶嘴，不随意打断父母的问话。在他们疲劳时主动问候，一声“爸爸妈妈，你们辛苦了，”是对她们最好的慰藉，这些都是我们作为子女应该要做的。
我国自古就是礼仪之邦。礼是什么？是一种修养，是一种文明的标志，也是人们应该遵守的共同规范。一个明礼的人，一定是一个有教养的人。孟子云“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之”只要尊敬别人的人怎么不会得到别人的尊敬呢？要得到别人的尊敬，就要有道德，一旦有了道德，就有了人性，有了人性，就会得到别人的爱戴；反之则是厌恶，一种发自心底的排斥。
其实做一个有道德的人也不难，只要对自己：自尊、自爱、自律、自强。对别人：有爱心、宽容、帮助，那麽你就会比变成一个有道德的人。
远和近作文 篇26
具有浓郁的地方特色的粉墙黛瓦，几乎就是江南民居的代名词。微风拂起轻扬的柳枝，邻水而居的水弄堂却依稀可见，它静静地伫立在水边，似乎在娓娓地道着一段被人淡忘的历史。
自从远祖泰伯东奔梅里，江南这块丰腴的土地便孕育了丰富璀璨的吴文化，世世代代栖息在这里的勤劳居民，用智慧和汗水把那黑白的颜色镌刻在水乡泽国。
独自漫步在一条老街上，它的名字似乎在岁月的流逝中，被人淡忘，但是那纯粹的黑白，浸入我们的灵魂。碎石青砖随意铺就的小路，青苔依附而生，默默地散发着泥土的清香。破旧的楼门，每一道缝隙中似乎都流淌过一段远逝的岁月，标记着历史年轮的轮回。行走在悠长的小巷中，只剩下脚步与砖石相碰的`声响在巷道里寂寞地回旋。曲折的小巷深处，孤独的矗立着那些呈砖木结构的老房子，粉墙黛瓦，高耸的马头墙，精致的砖雕门楼，每一个细节都闪烁着工匠的独具匠心。时而可以看到午后的阳光在粉墙上慵懒地流泻下来，满头银丝的老翁老妪沐浴着阳光，坐着竹藤椅，手中缓缓地摇着蒲扇，悠闲地扯着家常。如果遇上下雨的天气，可以看见雨滴从黛瓦上倾斜下来，连缀成珠帘，跌进水塘，激起水花，荡漾开去一圈圈涟漪……
这一切，不曾刻意地修饰，只是泼墨而就，绘成这一幅浑然天成的图画，素净却不失雅韵。
时光的侵蚀，时代的刻剥，这黑白也在渐渐地褪色，遗落在时间镂空的缝隙中。
自列强叩关以来，西方文化如潮涌入，地处于东南沿海地带的江南，也最早地受到了西方的影响，在民居中融入了大量的西方元素，就连当年成排的民居也被小洋房、别墅取代。而随着现代化的春风吹遍了大江南北，摩天大厦像雨后春笋般拔地而起，鳞次栉比，渐渐遮住了那温暖的阳光，空气中弥漫着浓重的商业气息，而原来那恬淡的乡土气息早已烟消云散……
一切都是过去时了吧。
这带着历史厚重的色调的黑白，在工业化、城市化的脚步声中渐行渐远。但是在我们心里某个角落，粉墙黛瓦依旧……
这永不褪却的颜色，据说一直是国际流行色。
远和近作文 篇27
汗水涔涔流过湿透脊背，成长的道路，总是一半笑，一半泪。而青春旅途中的少年与少女，有时颠簸辗转，有时意气风发，但总归，一路向远。
从小，我就期盼着早些长大。我脚蹬着大了一倍的高跟鞋，披着妈妈的外套，扬着脖子在客厅里走来走去，如同一只高傲的小天鹅。爷爷奶奶满脸的笑都快要溢出来，打趣着：“我们家囡囡是小大人了!”童年，总归是欢声笑语的。
面面俱到，无微不至。在爷爷奶奶地精心呵护下，我渐渐长大。
身上的学习负担越压越重，我开始喘不过气。我感叹时间地飞逝，轻浅地怀念着小时候无忧无虑的时光。我的成长之路依然一路芬芳。鸟语花香，春华秋实，皆为爷爷奶奶亲手铺设。无论是学习还是玩乐，他们都耐心地在一旁注视着我，任何的话语都可以同他们倾诉。他们有时犯难，但总会眉眼带笑地开导我，虽已浑浊的双眼在见到我时都会镀上一层亮光。不知不觉间，为我的成长排尽千难万险的.人，却佝偻了腰。
成长，总会有大风大浪的。花开有痕，花落无声。爷爷悄无声息地走了。我连他的衣角都没有抓着。
我不得不独立面对成长的重负。我无人倾诉，郁郁寡欢，将那如同浪花般滔滔不绝的话语囚了起来，关不下了，就行云流水地洋洋洒洒写下来。父母似乎很难去理解我，我们一言不合就大吵一架。我把自己锁在房间里，委屈地流了一会儿泪，忆起了爷爷奶奶，看到桌上他们犹在眼前的慈祥笑脸，我愣住了：他们会喜欢我这样做吗?答案显而易见。我静默了一会儿，打开门，默不作声地去了书房……
我惊奇地发现，我长大了。我开始学会控制情感，开始自己处理事情，开始阳光与交友。我在风平浪静中沉浮，骤然大雨倾盆而至，雷电交加，波浪滔天。我将自己的船帆展开，一路向远。终，海面回归沉寂。先前那个只会穿着高跟鞋装大人的小姑娘，终也迈出步伐，面向风雨，愈长愈大。我带着泪痕直面太阳：那仿佛是爷爷奶奶炽热的目光，我终明白，他们一直都在，一直都在见证我的成长。
时光如流水一般，匆匆而逝，过路中曾错过多少人与事，万千尘世中，却唯有亲情如金一般坚定不移。我们蹒跚前行，一步一个脚印。在亲情的温暖下，一路向远。
远和近作文 篇28
小时候，我认为你离我很近。
没有压力的童年，是常骑在你的脖子上的。我小时候，你也总是爱举我骑在你的脖子上，让我早早眺望远方，让我和你一起看日出，一起伴日暮，一起旅游天涯海角，一起荡漾大小梅沙。那时，你就是我最亲近的人，无话不谈。
渐渐地，我在长大，你在走向中年。渐渐地，我与你之间的话题越来越不同。我看着你被工作压得喘不过气，你不知道我被繁重的课业折磨得何等焦虑。渐渐地，我们已经不再是玩伴。
初中了，我认为你离我很远。
你清闲时，我忙得不可开交。我无事时，你却出差不在家。我放学到家进门时，常常见不到你的迎接；我出门上学时，你常常早已出了门去。谈话在我们之间少之又少，少有交流，在我们的心间流着的是一条河，陌生又漫长地流着。我实在觉得，我好孤单，你离我很远。
那一年，我过我记着的生日，盼望着放学了，兴高采烈地跑回家，自信地等待你一如既往的拥抱和祝福。可是，我的眼神越过妈妈的身体去寻找，却是始终没有看到你的影踪。桌子上有蛋糕，也有蜡烛，没有的是全家一起。我失落地望向妈妈，妈妈满脸愧疚，“不好意思，妈妈知道，你很希望我们一起陪你过生日，可是你爸爸确实公务脱不开身。你别介意了。”
我的胸中只有失落，浸染了失望的失落。我咬着嘴唇，我想要问你，是谁信誓旦旦向我保证，会陪我过生日的？可是……你离我是近还是远？
叮铃铃……门铃响了。
爸爸随身带着钥匙，不可能按门铃的。我无心地看了一眼屏幕，屏幕上是一个德国车模。怎么回事呢？车模倏地从屏幕中逝去，我还没有反应过来，紧接着爸爸的面孔出现在屏幕上。我揉了揉眼睛，真的吗？揉出的.泪水使我更加看不清屏幕，可是一分钟过后，爸爸就气喘吁吁地闯进门来，把我揽在怀里。
“爸爸抱歉，好悬没赶上。”
那一刻，我能够想到，为了对我的承诺，严重心脏病的你，是怎样的一路奔波。
爸爸，我相信你说的话，“你是我心里第一位的！”
有你在心里的夜晚，月光总是格外皎洁。
时间可以少，交流可以少，你和我的心因为相连而没有距离。
远和近作文 篇29
还曾记得那当笑就笑，当哭就哭的纯真年代，我们不懂得掩饰，我们只知大胆表露一切，我们敞开心扉面对一切，我们虽小，却拥有满满的幸福。
而如今，似乎每个人的脸上都戴上了面具，我们不再将自己的一切展现，我们学会了将事埋藏在心底，每个人与每个人之间似乎都存在了一面透明墙，谁也无法跨过，我们总会以笑容面对他人，可这样的笑容却如此的僵硬。我们已无法从一个人的表情之中读出什么，因为那只是表情，而非心情。
渐渐发现，心中有一个空缺，而且越变越大，我们感到了寂寞，越来越多的人成为了“低头族”，无论何时何地，都在把玩手中的手机，一辆满载的公车上，本应该充满嘈杂声，然而却寂静无声，身边的家人、好友却抵不过手中的电子产品，我们与身边之人的交流越来越少，少到令人感到了冷漠。
随着我们的成长，大家似乎都手持着盾，将自己隔绝起来，我们都学会以假象面对他人。
然而又是什么导致了这样的情形？我们发现社会变得越来越冷漠，我们走出家庭、走出学校，我们发现了许多令我们心寒之事：“小悦悦事件”“彭宇事件”，做好事扶起老人却被告上法庭这一系列的事只能让我们感到害怕，我们害怕受伤，害怕被人欺骗，再加上身处社会这个大染缸，让我们变得不再真实，让我们变得冷漠起来。
不知何时，开始喜欢上了“寂寞空虚冷”这个词，当自己感到心中难受时，总喜欢用这个词来自嘲。我想，如今的很多人也是这样的感觉吧。
我们已经与纯真渐行渐远了，然而，虽然有很多事令我们感到冷漠、害怕，然而世间仍有真情在。吴斌在生命的最后一刻仍然坚持职责，忍痛将车停下，告知乘客立即下车；一位老奶奶凭着终日捡垃圾而资助儿童上学；边疆的.战士任凭风吹雨打仍将挺拔驻守的身影留下……
我们的家人、朋友会随时守护在我们的身旁，为我们驱逐黑暗与寒冷，为我们带来温暖，在他们的面前，我们勿需担心，可以卸下防备，敞开心扉，他们会是我们最忠实的聆听者与守护者。
莫让纯真渐行渐远，莫让寂寞填充心房，莫让心变得冰冷如石。敞开心扉，卸下防备，手握幸福，让表情表现心情，让快乐驱逐寂寞。
远和近作文 篇30
我们的幸福近在咫尺，朝夕相对；他们的幸福遥遥无期，心心相念。——题记
或许，越容易得到的东西我们越不懂得珍惜，就像亲情。
上了一天的课，我拖着疲惫的身躯，走在北风呼啸的路上。回到家里，“嘭”，心烦意乱的我连关门的声音都那么粗鲁。妈妈看我回来了，头发凌乱，脸也被冷风吹得发红，又开始了唠叨：“昨晚说了今天有冷空气，叫你穿衣服又不穿，要风度不要温度！”我不耐烦地，没正视妈妈一眼，吼道：“知道啦！烦不烦！”接着我径自走向饭桌。过了一会，妈妈端上来一碗热腾腾的汤，热气直往上冒，模糊了我的眼镜，湿润了我的眼……
想起曾触动我心的那个场面：夕阳西下，倦鸟归巢，一个孩子独自跑到村头的马路边，守候着爸爸妈妈的归来。日出日落，日复一日。终于又过了一年，新年到了。那孩子穿上新衣，站在家门放眼眺望，焦急等待。他的父母提着大包小包趔趔趄趄地走来。那孩子先是愣住了，继而奔向妈妈，喜悦之状溢于言表。看着他们一家团聚的场面，温馨幸福，但又不禁让人心酸。妈妈卸下身上的东西，用手轻轻抚摸着孩子的脸，还没等妈妈说话，孩子早已激动得泪流满面，和妈妈紧紧相抱。我想，此刻应该是他最幸福的时刻吧。
回想着，每一天早晨，我都能吃到妈妈精心准备的`早餐；每一次我生病，都有爸妈的悉心照顾；每一回我情绪低落，总有爸妈的开导安慰……我多幸福，我有父母无微不至的照顾。
而他们，只能在日历上圈起父母回家的日子，一天一天，计算着日子等待。只为了能见上魂牵梦萦的父母一面。孩子们对父母的期盼，父母回家后孩子的喜悦，父母要走时孩子的不舍，都在他们的神情中表现无疑。他们的幸福太远，他们想要紧紧攥在手心，却被无情的现实一次又一次地打破。他们是留守儿童，是一个缺乏父爱母爱的群体。
而处于城市中的我们，从小就在父母呵护下长大，我们的幸福太近，反而不懂珍惜，父爱母爱无私，我们却不懂报答。或许让我们站得远些，用心感受父母的爱，同时回报以他们最真心的爱，才能把握近在咫尺的幸福，让幸福成为我们心灵的寄托，让爱永远相伴……
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