对人生的感悟话题作文
郭子仪平叛有功，除加官进爵外，朝廷在京城赐地建造汾阳王府，以示恩宠。王府建造过程中，郭子仪闲来无事经常到工地上转转，以便监督。一日，他正在和工地负责人说着建造质量的问题，不料那工头回答；王爷，我们家几代是造房子出身，在京城里很多大宅院都是我们家负责造好的，从来都是看见房子换主人，却没有见过房子有过质量问题的。郭子仪本就是比较豁达的人士，一听此言，笑笑走了，从此再也不来工地督工了。
唐末杨玢在尚书任内，快要告老退休的时候，他在故乡的旧屋地产，有些被邻居侵占了。于是他的家人们要去告状打官司，把拟好的起诉书送给他看。杨玢看了，便在后面批说：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含元殿基望，秋风秋草正离离。”他的家人看了就不去告状了。
和杨玢类似，据说（待考）出在清代康熙、雍正间的桐城人张廷玉。他是清代入关后，父子入阁拜相的汉人。据桐城朋友说，桐城有一条巷子名为“六尺巷”。张廷玉当年在家乡盖相府时，邻居与他家争三尺地，官司打到县衙里，张家总管便立刻把这件事写信到京里报告相爷，希望写封信给县令关照一下。张廷玉看后，在原信上批了一首诗寄回来，这首诗说：“千里求书为道墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。”张家的总管于是立即吩咐让了三尺地出来，那个邻居看到张家居然退让了三尺，他也让了三尺出来，于是留下了六尺空地，成为人人都能通行的巷道。
从这几个故事，我们就可了解孔子之所以讲到一个世家公子的.生活，能够修养到“知足常乐”，只求温饱，实在是很难得的。像这样修养的人，如果从政，就不会受外界环境的诱惑了。
门前不改旧山河，破虏曾经马伏波；
今日独经歌舞池，古槐疏冷夕阳多。
……赵嘏经汾阳旧宅诗
汾阳旧宅今为寺，犹有当年歌舞楼；
四十年来车马散，古槐深巷暮蝉愁。
……张籍法雄寺东楼诗
两句诗的词句都很简单，但包涵的意味却发人深省；联想起前面郭子仪的督工，再比起“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”又当如何呢？我们今天的人还有这几位古人一样的豁达和胸怀了吗？
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