传承是种美德作文

时间:2022-10-04 09:19:45 美德 我要投稿

传承是种美德作文(精选85篇)

  在平时的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集整理的传承是种美德作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传承是种美德作文(精选85篇)

  传承是种美德作文 篇1

  世界大小国家,历史长至五千年,短有二百年,无一不恪守传承自己的民族精神,而一个人安身立命,也要传承“家风家教",传承是种美德。

  五千年历史长河,传承已然成为中华民族血脉里流淌的精神。古有孔子传承周礼三千弟子周游列国,今有文学巨匠季羡林笔耕不辍传承教育事业;古有屈原、文天祥以死明志流传千古;今有黄继光、邱少云捐躯报国精神永存。传承,作为一种美德,早已深深凝聚在国人的血脉间,中华民族的精神,在“传承"这一纽带间源远流长。

  中华民族的精神在传承这一美德下发扬光大,然而那些历史长河间,因传承的纽带断裂而丢失的历史片段,岂不令人扼腕痛惜?

  尺八,一种竹制乐器,声音空灵而秀丽,起源于中国,南宋后便无人传承,后为日本所得发扬光大;唐刀,隋唐时为军中所用,削铁如泥,五代后无人问津,复为日本所得,改为"武士刀";明代所造宝船,排水量堪比美军“蓝岭"号两栖指挥舰,永乐之后,竟不再研制,日渐朽烂;火器,原为宋时所制,明时光大,至于清兵入关,竟将火铳火炮之书籍付之一炬……当德国人拿着最新的毛瑟枪冲入京师时,满清贵族可否想到《兵器全书》中那句“夷虏所最畏中国者,火器也"?失去了传承这一纽带,再无畏的精神也会日渐软弱,再伟大的发明也会日渐朽烂,可见传承之重要。

  民族精神发展到当代,更需要用传承这一美德来发扬光大。古人云:“一日之师,终身为父",你是否尊敬师长?孔子云:“匹夫不可夺志",你是否笃定了自己的志向?刘备云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之",你又是否对他人施以援手?我们更需要将民族精神传承,让它绽放光芒。

  三百年短短历史的美国尚知传承“美利坚精神",弹丸小国韩国还能继续发扬“韩国精神"。历史悠久,地大物博的我国更应发扬传承的美德,让民族精神与华夏文明永不褪色。

  传承是种美德作文 篇2

  冬至快到了,这周福州的气温跌破10℃。和大多数感觉到冬意已浓、严寒难耐的人们不同,我感觉到的却是爱意浓浓、温暖似三春。你若问我原因,秘密就是我的外套里面正穿着我家的传家宝——一件又暖和又软柔的手织毛衣。

  妈妈说:“小孩长得快,去年合身的衣服,今年穿就短了一截。”所以,每年一到夏天,妈妈就开始着手为我编织两件冬天换洗的毛衣。今年的毛衣一件粉嫩似桃花,另一件金黄如向日葵。妈妈总是那么用心估算、谋划,让每年编织的毛衣总能花样翻新、不长不短、厚薄适中,总之,就是那种花钱也买不到的刚刚好。妈妈称它为“私人定制”!

  我的妈妈生于七十年代,那是一个物质匮乏、经济不宽裕的年代。妈妈的前头还有两个姐姐。外婆虽然不能保证过年时,给姐妹们每人缝制一件新外套,但总是想方设法在大年初一时让每个孩子都能穿上新织的毛衣,好让孩子们新年过得有盼头。妈妈说,在她像我这么大的时候,每年寒、暑假,她们姐妹三个都会学着外婆的样子织毛衣,还互相切磋编织的花样。

  随着时代的发展,经济的繁荣,手织毛衣逐渐被工厂批量制做的成衣所替代,似乎被遗忘在记忆的角落里。但是,自从生了我以后,母爱的力量又唤醒了妈妈编织的欲望。像我妈妈这样追求完美的人,总是想给我最好的,冬天穿的毛衣也不例外。

  于是,每个寒冷的冬日清晨,当我背着书包走在上学的路上,身上穿着的手织毛衣总让我感觉到母爱的温度。我暗自决定:“等这回寒假一到,我一定要向妈妈讨教编织毛衣的方法,也学着织毛衣。对了,可以从为我心爱的泰迪熊编织围巾开始。

  我想象着自己正接过“手织毛衣”这个接力棒,也像外婆和妈妈一样,为爱编织!

  传承是种美德作文 篇3

  汉字是世界上最有魅力、有故事的美丽文字。是中华民族悠远文化的产物之一。

  今天做看拼音写词的专练,批改对答案的时候语文老师走下来巡,生气地说:“怎么这么多字不会写!”这张字词卷上的很多字词我们早读才刚读过,而且我的语文成绩是不错的,但是我发现我也有很多字不会写。我开始意识到,有些字词我们经常见到,经常用到,经常打字打出来,但是却无法熟练地用笔写出来。

  科技方便了我们的生活,我们可以更快地获取信息、得到灵感。

  现在我想说,科技越来越发达,给人们带来了很多的的福祉,却也有它的弊端。

  这个星期我们学了一篇英语?课文,题目是“Will books be replaced by the computers?”文章讲述的是电脑科技的发展让更多人可以方便的获取信息,而书本却做不到这一点。网络的确便捷快速,打字比写字快上很多倍。网络聊天和电子邮件取代了写信的长期等待,网络作业也渐渐广泛应用。于是在便捷的生活下,我们的手经常摸到键盘,经常接触到许多文字,并自以为对它们很熟悉,谁知提起笔来却也不知道怎么写。

  在电脑上可以切换不同的好看乃至完美的字体,而现实生活中,多少人的字迹歪歪扭扭、不工整、涂改多。电脑很好地掩盖了写字丑的人的弱点,却也让他们更加不乐意写字。

  要是将来电脑技术真的取代了书本。人们用电脑做作业、写文章、教学……越来越少的人会提起笔去写字,越来越少的人会把写字当成一种乐趣。孩子们从小受到电脑的影响,用电脑来看书、学习、打字。当键盘取代了电脑,汉字变成了屏幕上的方块。那么汉字之美又有谁来传承呢?

  传承是种美德作文 篇4

  在今天的旅行中,我不仅带回了快乐,还收获了感悟。

  我首先来到了通士达,一进来,就看见了一个巨大的煤油灯,燃烧着永不熄灭的“火”。走进展览厅,首先看见的是灯的发展史,从原始的钻木取火,到古代的油灯,到钨丝灯、白炽灯,最后就是大家熟悉的LED灯。嘴上说得容易,实际上,照明设备的发展,可是经历刻苦钻研才迈出的一大步。

  宣传片不仅向我们介绍了通士达的产品,更教会我如何分辨优质灯和劣质灯。我试验了一下:劣质灯下会觉得自己的皮肤发青,食物没色泽;而在通士达的优质灯下,皮肤明显红润,食物色泽光艳,让人垂涎,眼睛也很舒适。

  另外,通士达的等分很多种:家居灯、教室灯、医院灯……,从此处,我看到了通士达严谨的态度,更加懂得:科技引领未来!

  下一站,是古龙酱文化园。刚一进去,就闻到一股浓郁的酱香味,走上台阶往下一看:千千万万的缸子,中间摆出“古龙”二字,气势滂沱,仿佛兵书上的排兵布阵。走进展厅,香味更浓了。看着缸中如水晶般的盐晶,让人忍不住想拿在手中看个究竟。我还学到了一些东西,如酱油分为“生抽”和“老抽”,生抽指酿造周期到就取出直接食用;而老抽则是多酿造几个周期,是酱油的味道更香浓。

  “梅花香自苦寒来”,“千锤百炼始见金”。不用心,怎能做出好灯具?不用心,怎能酿出好酱油?就像生活一样,不用心、不经历练,又怎能成就一番事业?

  回家的路上,我的心情非常愉悦,满怀对未来的畅想,迎接美好的明天!

  传承是种美德作文 篇5

  一个人的成长、性格,往往是身边的人和事影响来的。这世上真正出淤泥而不染的人没有几个,大多都得经过后天的影响和先天的空缺。

  一只幼鹰的成长,远离不了危险和冲动。母鹰将小鹰养大,认为到了它可以自我独立时,就会开始让它自己成长,自己捕食,甚至还会在它饥饿默不作声,因为母鹰希望它变成四处腾飞的雄鹰。

  它的成长需要养料,可是它却不能按照自己的意愿伸手便可以拿到,而是要付出相应的劳动。

  鹰是喜爱集体生活的一种禽类,纵使与它的身世性格大相径庭,但是它还是一直以群飞为主。很少会有单飞的。在很远的基隆港,每年秋天都会有数十只赢近距离觅食,同时驻扎在一个鹰窝里,但更是自食其力。

  它的成长需要自己努力,长大了……便需要朋友的陪伴,而在这其中,它总会学到——分享。

  “你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。”

  这些事情,实则应是母鹰一点一滴传授的,——让它成长,让它学会群居,让它学会分享。而我们人也不是如此吗?

  闻名天下的儒家代表孔子,也是深深的受了母亲颜徵在的影响,刻苦读书,在成长经历中研磨出人生的道理。他从他母亲的隐忍负重中学到了坚韧,人生哲理。没有她的母教如山,就没有他后来的传世佳迹。

  曾经火热的《芈月传》中的芈月,如果没有母亲的良好教育,就不会有这一番成绩,而她的儿子赢稷,孙子赢柱,曾孙赢子楚,玄孙嬴政均是人生赢家!

  所以孩子权威的真正来源,启蒙之师,就是自己的父母了。因为只有这般性格的积淀,才会形成又一个成长的能量,只有这样的启蒙,才会一传下,再传孙,子子孙孙无穷匮也。只有这样的传承,才是最牛的。

  传承是种美德作文 篇6

  俗话说的好:没有规矩,不成方圆。一个人的平常习惯可以影响到他的人生。“国有国法,校有校规,家有家风”,家风家训就如同夜晚的一盏路灯,照亮了我前进的道路;家风如同一条宽广的马路伴我走向光明;家训如同一面镜子,实在提醒我正视自己身上的优点和弊端。

  在每个人的生活中,想必每个人的家庭都有着不同的家风家训。当然,我家也不例外:百善孝为先,孝敬是根本。我们家的家风就是“孝”:孝敬父母、尊老爱幼、尊敬老师、爱兄弟姐妹,是我们家的一贯家风。家训就是听从父母、老师等长辈的教诲,来指引我们前进的道路。

  从小爸爸妈妈就教育我们兄妹要做一个孝敬长辈的人,做一个生活的有心人。“爱人者仁恒爱之,敬人者人恒敬之”,这句座右铭时刻提醒着我。

  我们家时常会有这样的事情发生:前几天,当爸爸端着一锅美味的鱼上桌时,我立马拿起筷子准备品尝鱼的美味。这时爸爸的一句河东狮吼,吓得我连忙把手缩了回去:“先不要着急吃,一会儿给爷爷奶奶送点。”紧接着,爸爸拿来一个大碗和一个汤勺,盛了满满的一碗,让我端着给老人家送去。

  幼时的我不理解为何总给爷爷奶奶送一些饭菜和水果,到现在我渐渐明白了:因为孝敬父母才是一个好儿女,只有孝敬长辈的人才会教到更多的朋友,这也是爸爸时常教导我们的。父母的一些做法和行为给我们这一代树立了好榜样。爸爸妈妈还时常教导我们为人处世,不要只想自己,要多多为别人着想。

  现在的我已经是一名四年级的小学生了,我学会了尊重老师、尊敬长辈、孝敬父母。我还要做的更好,给我们的下一代人树立更好的榜样,让我们的优良家风传承下去。

  传承是种美德作文 篇7

  今天我们瑞景小学小记者来到了“魅力乡音周年庆”的活动现场。在这里,观众不仅聆听到了动听的闽南乡音,同时欣赏到了丰富多样的节目表演。表演者绘声绘色,尽显闽南语魅力。

  一进入现场,人声鼎沸,观众席中有白发苍苍的老人,也有年纪小小的孩子,看来这次的活动很受人们瞩目和欢迎嘛!本次活动有弹唱,相声,歌舞剧……各式各样的表演方式。每次欣赏完表演之后,底下掌声雷动,人们欢呼雀跃。在欣赏精彩的节目同时,我们还采访了几位表演者和老师。

  我们采访了莲花小学的林老师,她对我们提出“本地的小学生不会讲闽南语。”一问做出了以下回答:“因为现在大多数都是外来户口,我们只能用普通话跟他们交流,导致了闽南语文化不能很好的发扬。我们在包容的同时,也要尽量的让他们学习和了解闽南文化,更好地融入厦门,融入闽南文化。”我们还采访了几位上台表演的人,最老的都六十几,最小的才七八岁。他们都对闽南语文化,向我们说出了他们自己的看法。有说关于写歌的,也有说关于学习的。从他们的一词一句中可以看得出他们对闽南语文化的热爱之情,还有他们要传承闽南文化的决心。

  通过这次采访活动,让我更加深入的了解闽南语文化,更深刻的体会了闽南语的文化魅力。我们的闽南语有丰富多彩的表演方式,有深厚的文化底蕴。作为一名小学生,我呼吁大家多多学习闽南语文化。让我们一起把闽南语文化传承下去,发扬下去。让学习闽南语不将再是我们的选修课,而是我们的必修课。同时,让更多的人了解和感受闽南语文化的美好和精彩。

  传承是种美德作文 篇8

  端午节是为了纪念两千多年前的爱国诗人屈原的节日,因此自古沿袭下来的习俗至今不变:吃粽子、划龙船……

  一到端午节,我就想起那小小的粽子。外面裹着一层翠绿的竹叶,湿漉漉的身体挂着水珠,三角微微翘起,外观就会让人顿生清爽!

  粽子的花样、品种繁多。我见过的有红枣馅儿的,花生馅儿的,咸肉馅儿的,豆沙馅儿的……真是应有尽有。比如我吃过的糯米红枣馅儿的,外面散发着竹叶的清香,剥开竹叶白里泛红、油光发亮的馅儿,真是让人不忍下口,但是又让人禁不住咬下一口,香甜可口,回味无穷!

  吃粽子是饱了口福,而划龙船则是一种精神上的享受。每到端午划龙船的比赛可精彩了!舵手把舵,掌握方向,众人划桨,百舸争流,万船飞渡,锣鼓喧天,喊声阵阵,那种场面真是叫人热血沸腾!

  啊!多么快乐的端午节。

  端午是传统节日,在莆田就有这么一首不和谐的童谣,五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始,家家户户都开始忙碌起来,准备端午节的用品,虽然不是很多,其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

  一提端午节,最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱,有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣,却对糯米粽情有独钟,尤其是里面大大的枣子,家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢过端午,奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的,不过卖的粽子比家里的要小很多,却很贵,糯米粽里的枣子也不大,貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了,就道街边买一个解馋,却再也没有那种余香了。

  传承是种美德作文 篇9

  故事的主人公是一对朴实的农村中年哥俩。他们算不上是富裕,甚至可以说是贫穷。但正是这对哥俩让五千年的中华传统美德如锦上添花得以传承。

  在一段光滑而又陡峭的马路上,出现了让人感动的一幕。

  弟弟的背微微向前倾斜,双手握着独轮车手柄并用力地往陡峭的马路上艰难地行走,独轮车上绑着一把写满沧桑的凉椅,凉椅上铺着一床旧棉絮,棉絮上平躺着一位白发苍苍的老母亲,老母亲双手扶着凉椅,眼睛里同样充满了沧桑。在老人的前面是她的大儿子。一条粗绳扛在他结实的肩上,另一端则系在独轮车上。侧着身子并用一只手拽着绳子正在用力的拉着独轮车。

  他们正是作者在n年以前都经常在小镇上看到的母儿三人。以前并未在意,只是常常看见哥弟俩轮流推着一位满脸苍老的老妇人。感觉推的很轻松或是偶尔推着老母亲上街看病普普通通的事。但后来时间一长经常看见就觉得没有自己想像的那么简单。这是头一次在半路上看见他哥俩推拉老母亲感人的一幕。

  后来,经过旁闲人得知哥弟俩住在两乡镇的中间,离马路也不远。母亲喜欢热闹,自从母亲上了年纪不能行走后一个人很是冷清。哥俩最后决定只要不是农忙,不是刮风下雨。邻近的两乡镇赶集都要轮流用自制方便母亲坐的独轮车带着母亲一同前往。他们一直坚持遵守着这个不成文的规矩。

  这虽不是什么惊天动地的事,虽然看了后不能让人感动得泪流满面。但如果大家都能换位思考一下,如果是自己会怎样?能坚持吗?能坚持多久?

  哥俩让人钦佩的行为难道不值得发扬并传承吗?

  传承是种美德作文 篇10

  每家每户,都有个必不可少的风气——家风。“不以规矩,不成方圆!”正所谓无规不成圆,无矩不成方。但有一件事,却一直铭记在我的心中,永远挥之不去。

  记得还在我五岁的时候,我可是个“好吃嘴”。妈妈每天都会给我五角钱,我每次一拿到钱,心就飞到小卖部去了,把钱用完了,我往往又会去找妈妈要,然而妈妈却不给,我给妈妈端茶送水的讨好她,却还是没能如愿,那时候感觉妈妈很小气,明明自己那么多钱,却不愿意给我一点。

  然而有一次,我从门缝里看见这样的一幕:妈妈把一个精致的小盒子放在衣柜上。出于好奇,等妈妈出来的时候,我立刻藏了起来,见妈妈进了厨房后,我马上跑到房间里,我的心都提到嗓子眼儿上了,终于,站上板凳,我如愿以偿地拿到了那个神秘的盒子,并轻轻的打开了它,而看到里面的东西时我的眼睛都瞪直了,钱!好多的零钱,我偷偷的拿了一元钱,又把盒子,小心地放了回去。,心想妈妈应该不会发现。下午我出了门,妈妈就叫住我,给我讲了一个故事:有一个小女孩,他的妈妈每天给她零花钱,虽然零花钱很少,但是小女孩并没有存着。而是立马用了,还偷了他妈妈的钱,你觉得他做的对吗?

  我被妈妈说的越来越心虚,妈妈的眼睛好似可以看穿一切,我手心里握着的钱也被我的汗水浸湿了,我小声地说:“她,她做的不对……”妈妈摸摸我的头,我的脸顿时烧了起来,羞愧的低下了头,眼泪不争气的流了下来。当着妈妈的面去吧盒子拿了过来。把早已湿透的一元钱放了进去,我不敢抬头直视妈妈的眼睛,从此,妈妈每天给的五角钱,我都会存着,不会乱花。

  “小时偷针,长大偷金!”从小要养成良好的习惯,一定要严谨,守住自己的家风,这就是我家的家风!

  传承是种美德作文 篇11

  中国文化的伟大,包容一切宗教,集中了一切文化。“儒”身为“儒释道”之弁。

  《论语》作为儒家学说的经典,千古以来的治国王道,一直推崇至今。而孔子,这位在春秋时期的老者,其“仁”,自汉便成为正统思想。

  依我看,孔子这个人非常伟大,风流潇洒,万事都懂。

  周王之礼,仁世之乐。是孔子的治国之道。

  “己所不欲,勿施于人。” 孔子认知,这是他的修养。他一生禀信仁义,以恢复周礼为己任。,视金钱权利为粪土,忠信仁义为生命,风餐露宿,日复一日,只为拯救世人。他无法实现政治抱负而产生深深的无奈,才造就他超人的才人武略。

  “观今宜鉴古,无古不成今”, “人无完人,金无足赤”,读书要用思想,要提出问号,要怀疑。文化是对的,科技也是对的,只不过因为时间的过渡,信仰的崇拜和时代的发展,产生矛盾,不在适合,而将一部分放弃了。但“人生要以人生为目的”仍是最模糊而又最准确的基础。

  孔子是一个形象,而不是一个标志,更不是一个偶像。任何一个人都不会因为孔子而改变,更不会因为孔子而成功,成功与否都来源于自己,也许你认识了孔子,你就可以向别人炫耀,说你认识他,你或许会感到满足,而你的听者又会说什么呢?真的不爱听,假的有没有满足感。这样的话,空气应该是最好的听众了。孔门弟子三千人,贤者七十二人,他们是孔子的听众,孔子是苌弘、师襄、老子的听众,而你又算是谁的听众呢?

  “以不智不愚之身,处不死不生之地,做不文不武之业。”这是孔子的卓尔不群,也是孔子最后的反省。而当今时代应该每个人养成独立的人格,这才是真正的民主,真正的自由。我想这才是周礼。

  传承是种美德作文 篇12

  中国,一个浩浩荡荡闪耀着五彩光辉的国家。五千年的华夏乐章,激荡着每一位华夏儿女的心灵,谱写一曲曲动人的篇章。五千年的华夏文明,顺着黄河的波涛,踏着长江的碧浪,从远古一直流传开来,敲击着中华大地,敲击着中华儿女的心灵,洗涤着中华儿女的灵魂……

  中国,一个素有文明古国,礼仪之邦之称的国家,在五千年的历史长河之中,古有礼义廉耻,今有五讲四美,文明的碧浪从远古踏着青波一路欢歌而来,做为华夏炎黄子孙的我们,应当自觉地将其优秀文明传承、发扬,让它们闪耀在世界的每一个角落,让世界以中国为骄傲,让华夏儿女以中国为自豪……

  令人叹怀的是,在今天科技与经济飞速发展的情况下,我们许许多多的优秀中华文明正遭受无情的摧残与破坏,变得暗淡起来,繁华的市井背后,却是以摧残文明,牺牲文明为代价。大批大批珍贵物种正在生死边缘徘徊,当我们无视于文明,当我们的利益与文明发生冲撞时,我们是否还会想起古人言犹在耳的谆谆教诲,是否还会发现文明在闪耀光茫,是否还会听到这个文明古国最深情的呐喊,最真挚的呼唤……

  大街上牛皮癣爬满了墙壁,塑料包装纸随着风儿无情的吹乱,在空中漫天飞扬。在这个信息、经济时代,人们的腰包是鼓了,但文明道德之风却如同一个泄气的皮球般渐渐地,渐渐地被人们遗忘在脑后,遗忘在这个喧闹的闹市之中……朋友们!醒醒吧!让我们一起让文明的江水去滋润华夏每一方土地……

  有一着歌是这样唱的:“只要人人献出一份爱,世界将会变成美好的人间……”当我们十三亿华夏儿女共同携起手来,我相信中国这只威武的雄狮,必将腾空在世界的东方……

  传承是种美德作文 篇13

  中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家,一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识,将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人,一切都要追求潮流、时尚,将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中,逐渐就迷失了中国人的本性。

  西游记,它是我国四大名著之一。在以前,西游记几乎可以说是人人皆知,不论是三岁孩童到70岁的老人,提起西游记,没有一个摇头说不知道的。可现在呢?曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了,一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子,孙悟空是谁,十个里面至少有七个是不知道的。

  京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧,而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得,只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐,可现代人不是中国人吗?中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗?可是,越来越少的人去学习京剧,京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失,等中国人觉悟、后悔,再回过头再去找那些戏种时才发现,那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时,遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔,就迟了啊。

  有的人知道自己是中国人,知道自己应该爱国,但却从来去做中国人该做的事,从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产,那他知道自己是中国人有什么用?只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。

  和他国相互沟通,相互取进固然重要,可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性!

  传承是种美德作文 篇14

  一天,我放学回到家,准备写《小学生钢笔习字册》,可是翻遍了书包,“咦,我的钢笔怎么不见了?”我在房间里喊道:“妈妈,我的钢笔又丢了,赶紧给我买一支钢笔噢!”

  不一会儿,妈妈拿着一支钢笔走了进来。这支钢笔已经很旧很旧了,外壳上有磕碰的痕迹,握笔的地方因为无数次磨擦,已经磨得发亮,就连外壳上“英雄”两个字都暗淡得叫人难以辨认。我不禁有些疑惑,这是哪来的旧钢笔?

  妈妈见我一脸不解的样子,向我解释道:“这支钢笔已经有三十年啦,还是妈妈十岁生日时,外公送给妈妈的生日礼物呢。妈妈像你们这么大的时候,可不是每个人随随便便就能拥有一支钢笔。那时候,买钢笔得到城里的商场,文具专柜里才能买到。哪像你现在,想要买什么手机上手指点一点,不要出家门,就能送上门来。所以啊,我一直格外珍惜这支钢笔,它可是陪伴了我整个童年,而且我用它参加过钢笔字竞赛还获过奖呢。”

  听到这里,我想想自己从开始写钢笔字起,已经丢了不知道几支钢笔;再看看自己习字册上歪歪扭扭的字,我不好意思地低下了头。妈妈轻轻地摸摸我的头,宽慰我道:“妈妈只是想告诉你,现在我们的生活条件越来越来好,生活方式也越来越方便,但是用钢笔写字的人却越来越少了。汉字可是我们中国的传统文化,你一定要坚持把字写好!”我使劲地点点头。

  妈妈的这支旧钢笔,我一直放在书桌上,它静静地陪伴着我,激励着我要珍惜现在的美好生活,传承好中国的传统文化,更要争做一个对社会有用的人。

  传承是种美德作文 篇15

  信息化时代带来的“汉字危机”已引起国人普遍重视,央视《中国汉字听写大会》、河南卫视《汉字英雄》电视节目也应运而生受到追捧。这一方面引爆了全民对汉字书写的热情,另一方面也引起了人们对手写汉字缺失的思考——如何更好地传承汉字,如何坚守传统文化?

  当下,信息化对汉字带来的挑战,不仅仅是对于汉字作为工具的一种挑战,更多的是对于汉字作为中华文化传承的一种挑战。

  汉字是中华文化的载体,本身承载着大量的文化价值和独特的审美价值。所以,对于汉字的传承不能仅局限于墨守成规的听、说、读、写。相反,要顺应时代的发展,用信息化手段,以创新的理念来传承汉字。

  首先,信息化技术不应该成为阻碍汉字的力量。网络艺术设计就是可以将二者统一的阵地,这种对汉字的视觉需求和设计理念的研发,为汉字注入了新的活力。往后,我们应当将这种通过改变亮度、光色、速度产生美感的方式,更广泛的应用于现代生活,让汉字插上现代艺术的翅膀,使抽象的汉字艺术在现代设计中产生更大的魅力。

  对于汉字的传承也绝不能只是形式上的创新,更应该发掘其背后文化的意义。我们所熟悉的北京奥运会体育图标,就是一个成功案例。它以中国的汉字为设计元素,以传统的篆书为基本形态,用高度概括的线条和生动的形象彰显了运动的美感,体现了丰富的文化内涵。这种经验,在以后的文字艺术创作中,也应该发扬传承。

  创新是传承的突破口。我们期待着古老的汉字,能够在创新中将承载的文化之深、艺术之美,继续传承下去。

  传承是种美德作文 篇16

  中华民族已有五千的悠久历史。旧石器时代、新石器时代、奴隶社会、封建社会、社会主义社会,一代又一代,一朝又一朝,随着历史的进程,中华文明兼容并蓄,孕育出光辉璀璨的中华文化,而华夏汉服成为我们民族文化中不可或缺的重要组成部分。

  周四早上,许多身着汉服的少男少女,步态从容地走进校园。不用慌张,不用惊叹,那是我们学校在举行首届“汉服文化节”。当下许多人对汉服很陌生,也很排斥。这个节日就是让我们认识汉服、了解汉服文化,体验古人的服饰,走进古人的生活。

  下午第三节课,在阶梯教室里,“汉服文化节”正式拉开了序幕。首先我们进行了猜字谜环节,如:“一人腰上挂把弓——夷”;“一口吃掉牛尾巴——告”等等。我们真正认识到了汉字绝妙的结构、美轮美奂的字形,以及汉字的博大精深。

  朗朗上口的《千字文》是一部杰出的文化经典,其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等等。听,历史春秋社团的同学们,在优美音乐的伴随下齐诵《千字文》,那清越的声音不仅让我们领略了古文的音韵美,更让我们增长了知识、明白了道理,激发我们刻苦学习、勇攀高峰。

  突然,台上的彩灯亮了起来,节目的高潮来了,“集英汉服秀”开始了,只见一个个的模特鱼贯上台。通过这场古装秀我们认识了端庄典雅的曲裾;舒适宽松的常服;俏丽修长的襦裙;淡雅瑰美的对襟;庄重严肃的深衣等等。各不相同的款式,绚烂繁多的颜色,美妙绝伦的花纹和做工,让我们对汉服的认识又增添了许多。

  汉服文化节不仅让我们欣赏了美丽的汉服,更感受了中华民族多姿多彩的文化,了解了华夏民族悠久灿烂的传统。我认为,作为一名中华儿女,炎黄子孙,应时时刻刻有礼,谦逊,弘扬中华文化,传承华夏美德!

  传承是种美德作文 篇17

  接过书本,道一声谢。那,是一场仪式。

  翻开泛黄的扉页,映入眼帘的,是一幅结构清晰,脉络完整的思维导图。然而,仔细观察每一分支的笔记,却不尽相同。因为它,是从历届初三学子的手中传下来的。

  站在面前的学姐,则经历完人生第一场重要考试。她以一张颇为严肃的面孔示人:“这本笔记,是从前辈们的手中,一届一届流传下来的,千万要珍惜!”不禁脑海中浮现这样一个画面:学姐与此时的我类似,也站在老前辈面前,倾听、谨遵教诲。她接过来,以双手,以最崇高的敬意,最诚意的心态接过来。然而,我却不知这“传”背后蕴含的其意。

  做了它两周的主人,愈发懒惰地翻看里面的内容,便将其仍在床上,任凭页脚在风中扬起,落下。那情景颇像即将凋零的花瓣,片片坠落。

  升入初三以来,日子是煎熬的。发呆时,无意发现笔记中有一行秀气的小字——宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。我仿佛明白了那“传”的含义。而她所谓的珍惜,是坚持。

  重拾了笔记,一字一句地仔细研究上面的重点和批注。竟有一丝冲动,在旁边的空白处留下圈点批注,也为后人“传”下什么。原来,这本笔记的诞生便是如此:一人的总结,二人的补充,三人的订正,四人的提炼……前人的经验都在此得以传承。但是物质的留传不足以令人深省,使我成绩显著提高的,是一份动力,是一种精神,代代传承。

  串串槐花下,多少届学子以传承笔记的形式,告诫后辈努力求学;页页小字间,多少句名言历历在目,成为后辈奋斗格言。红蓝笔墨,字迹不一。但不变的,是所有人的信仰与梦想,以及他们为此,所要付诸的行动!

  也许,某一天,我的字迹也将继续传至下位学妹手中。我要告诫她,这份珍惜,这种传承,应永记于心。

  传承是种美德作文 篇18

  “人之初,性本善。性相近,习相远……”经过弟弟的房间,只听见从房内传来一阵洪亮的读书声,我忍不住站在门口,跟着他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字经》……

  《三字经》这本最浅显易懂的读本,作为中国传统的启蒙教材,不知道陪伴多少代人度过了一个个春夏秋冬,书中包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等,而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。让我们既了解了常识、传统国学及历史故事,又明白了如何为人处世的基本道理。

  在这源远流长的中华文化中,国学像一颗最亮的星,在夜空中闪烁着自己独特的光芒;似一杯清茶,散发着淡淡清香,细细品味,更能使唇齿留香。所以只有去读,去细细品味,才会领略到它的魅力所在。

  小时候,父亲常在夏夜时,抱着我坐在家乡的小院,有时会指着满天繁星,给我讲一些美丽的传说,虽然现在已记不清了,但更多的时候,父亲都会给我背诵《三字经》,似乎是启蒙要趁早的缘由吧。小小的我,听着他流利的背诵,也咿咿呀呀地想要背上两句。

  时光荏苒,我渐渐明白了“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这句话的道理,而这句话也时刻提醒着我,孝心就像“黄香温席”“卧冰求鲤”这些小事一样,并非整天纸上谈兵,一句空话。所以,我们要从小事做起,做到时刻为父母着想,这才是真正的孝道。而“两袖清风、孔子学琴、不食周粟”等故事也让我受益匪浅。

  读国学,使我明智,不仅提升了自身的道德修养,更让我懂得了人世间的善恶冷暖。

  所以,同学们,国学是国家、民族的思想根基,我们要好好学习国学,领会其精华,传承其中华文化,为我们的后代留下一颗璀璨的明珠。

  传承是种美德作文 篇19

  我以为那个时代已经过去,殊不知当你歌唱时,属于那个时代的一切都在归来,而传承的,是另一辈的梦。

  题记

  海棠花儿香缠着衣角略过熙攘复俏入红帘深帐

  我们那小巷边经常萦绕这首曲子。那年,春光无限,朵朵晶莹欲绽的海棠被水袖轻抚,青石板的斑驳小院弥漫雨后花香,卷入谁家酒香。海棠花迎着风摇曳着无尽绯红。外婆步履轻盈,双眸怜爱绕过枝头,凝望着我。她眼角婆娑,衣着青衣戏服,双手托举着,不让水袖落地。蝶绕蜂萦,满是流年。

  打我记事起,外婆年轻时身处的戏班已是各散天涯。年事已高的外婆常静坐小院,着汉家衣裳,安宁地阖眼细听收音机《再别海棠》。等她恍惚从梦中惊醒,蓦然回首,遥望天街,那戏班早已不在灯火阑珊处。此时,她总会拥我入怀,双眸失意地凝望海棠花,念叨着:我还想与你们再同台演唱这一念,便独自一人,扛起传承的重担。

  小巷里的其他人们总会在初春之时听到几句戏腔海棠花儿香,兰桨拨开雾霭迷茫,也许,在这物欲横流的年代,许多人都会追求新时代的潮流,而淡忘传统文化的繁荣与美好,外婆不以为意,只是在流光百转之间,回到台前,细数繁华打落枝头,轻置琼觞两盏,粉饰衣角,淡漠回旋。

  轻步,踱步,她翩翩起舞之际似乎沉浸着海棠花香,摘取两朵海棠,捻手眺望远方,耳畔回响忧郁却又怀取期许的粤曲。刹那,水袖漫过天际,外婆的眼中泛着晶莹的光。台下的人不动声色地走过,可台上的人的心似乎已梦回那遥远又繁华的年代。颜色已旧,外婆却依然缓缓道出:粤曲啊,早已是我的心魂。

  小巷里,海棠梨园,外婆心系的戏班,诉说着那一辈繁华的过往。是否,还有人依记,那一份对粤曲真挚的传承

  传承是种美德作文 篇20

  “不食粮油食品食素桑,勤提细喂四更装。心明到老丝方吐,织得绫罗漂深海。”蚕之杰出,就是吐尽青丝,人之杰出就是将青丝成绸,变绫罗。养蚕技术,刮丝,织绸,是大家我国承传很多年的经典文化。今日,跟伴随着记者主题活动,带我了解了养蚕技术文化艺术,丝绸文化艺术,更带我走入了丝绸之途。

  古时候有一传说故事,是嫘祖和好多个女性在山顶桑树林发觉了一种怪异的果。他们咬一下,咬没动。煮一下,煮不太熟,但却能在开水中捞起来很多发丝般大小的白丝。嫘祖发觉,这种白丝是桑树林里的小虫子吐出来的成千上万白丝,绕成茧后看起来果实,实际上不能吃。因此,聪慧的嫘祖便尝试将这种“白丝”,织出了布,还将布制成服装给宫廷里的皇室穿。这种服装十分的光洁舒服,且颇具光泽度。嫘祖将这吐丝之虫称之为蚕。在其提倡下,大家刚开始栽桑养蚕,抽丝织绸。

  伴随着时期的发展,科技的发展,大家将技术性弘扬,提升,将桑蚕丝成绸,不单是织出了绫罗服装,还作出了桑蚕丝扇、丝绸包……

  听完主题活动教师将的民间传说故事,教师让我们每个人一把雪白的丝绸扇。用心去感受这把扇子,雪白透明色,丝线丝线交错,透着小小一点。触感上细薄丝滑。抚摩着丝绸扇,根据教师的解读,要我了解了要使扇子形状美观大方,还务必选择上等的桑蚕丝,再三历经手工编织,才可以造就出大家眼下这加工工艺细腻的风采扇子。

  看见扇子,要我急不可耐的想要手上的画笔工具给扇子来打扮一下,感受下3D渲染丝绸的奇妙,还能当礼品赠给母亲。抽奖活动,我都从教师那领了2只雪白的幼蚕,我当心的关爱着带回去,刚开始感受养蚕技术之行,感受幼蚕吐丝做茧,从身旁品丝绸文化艺术,尝传承经典……

  传承是种美德作文 篇21

  学着爷爷教我的样子,杓出一勺茶叶,洗过,洒在茶杯下。水刚出泡,未大开,淋在干净的茶叶上,迅速封好盖。

  呷过两口,甚是苦涩,浓郁的茶叶在唇间散发出特有的干若。“再等等。”我知道,分外的清香正等待着我,就像爷爷告诉我的“苦尽甘来”。果然,沁人肺腑。回到书桌旁,更坚定满足得翻开书本。

  “再等等。”爷爷这样告诉我。小时候,偶然来到这间茶室。看着爷爷用木勺铲出几片茶叶,注入烧开的热水,待茶叶上浮便将盖子盖上,茶香已经被完全封锁在这茶杯中。几分钟后,难耐的品上了人生中第一口茶。浓郁的茶味像冲出牢笼的鸟儿,迅速弥漫开来。

  “真苦!”我眯住了眼睛,大叫道。万分不解爷爷为何还让我再等等,实在无法忍受,跑去洗手间,寻求解脱。当刚要出口的那一瞬间,奇迹发生了,那苦涩味竟转为了清香,弥漫开来。刚要出口的茶水,被我细细的品回。

  “真好喝!”我大为惊讶。爷爷笑着看我。“小子,人生就同一杯茶,苦尽,甘才会来啊!”儿时的我,静静的,在这杯茶前呆了好久。这话,至今难忘。

  从此,品茶便成了我的喜好,也是爷爷的喜好。不时,便同爷爷学学茶道,茶叶。这过程中,学到的不仅是品茶,更是人生的道理。父亲是很爱品酒的,每每看见我学着爷爷沏茶便十分不解。

  “茶亦醉人何必酒?”我总是这样回答他。

  几年来,随着学业的增长,不知泡过多少茶叶,经历过多少艰辛。每每迷惘时,沏上一杯茶,忆起爷爷教我的那“苦尽甘来”便充满了干劲。

  有人说,酒可以消愁,但终换来的是头痛;我说,茶可以不消愁,苦尽,甘便到。“再等等”片刻后,那幸福的清香,至今弥漫心间。

  传承是种美德作文 篇22

  血浓于水,传承下去的是那只能够潜移默化的性格,传承下去的是精神。

  闺女叫小雪,生得一副好皮相。虽然家里不富裕,但是老李还是把她当公主一样伺候着,她提出的要求老李一件也没有拒绝过。小雪也很是懂事,小雪平时基本不会向老李要什么超出他们家经济负担的东西。

  小雪越长越大,俨然已是一个小淑女了。小雪渐渐的也会羡慕别的女孩子头上可爱的发夹,羡慕她们身上漂亮的衣服。可是小雪,从来都没有把这些事情告诉老李。因为她知道,父亲知道这些一定会埋怨自己无能,她不想让她的父亲自责。

  可是,尽管小雪什么也没有说,但老李是小雪的亲生父亲啊,他又怎会看不到小雪眼里的渴望呢?只是他没办法,家里穷啊。老李开着一个裁缝店,因为老李人又好,从不欺骗别人,所以小店里的生意还是很好的。

  在小雪16岁生日的前夕,老李拼了命的接活,想送给小雪一件像样的生日礼物。老李自知无法给予小雪像别个女孩子的华丽衣裙,但他想尽自己的一份力让小雪开心。小雪16岁的生日很快就到了,小雪的生日过得很简洁。尽管她的闺蜜再三对她说花季的生日很重要,但她却没有邀请很多的同学。

  老王真的给了小雪一个惊喜,小雪接过裙子的那一刻,眼泪很不争气的掉了下来。她疼惜的抚摸着父亲手上增加的茧子,可怜的父亲啊!

  18岁时,小雪出嫁了。老李很关心她在婆婆家里过的怎么样,便找各种理由去看望女儿。丈母娘很疼她,因为小雪很孝顺他们。有一次临走的时候,夫妇俩拉住老李的手一个劲的说:“我家儿子能娶到你接女儿真是他的福气,你家女儿和你一样,晓得疼人,手艺也不错。”

  老李听了,眼眶立刻就湿润了,他默默地想,真的传了我的代吗?

  传承是种美德作文 篇23

  一首诗词,是千百年来文化的传承,穿越了历史的长河,经历了岁月的沉淀,捎来了一份柔情似水,带来了一份雄心壮志,寄来了一份思乡之情……

  轻轻读起一首小诗,便沉浸其中,穿越千百年的情怀是如此的奇妙,竟使人久久无法自拔。读诗品诗的乐趣就在于此。正是因为这份乐趣,才有了今天如火如荼的“中国诗词大会”;也因为“中国诗词大会”,老师在教室里组织了一场小型诗词会。

  虽说是小型诗词会,但是诗词之韵味永恒不变。同学们争先恐后,大显身手,自然而然,嗅到的是诗情画意。小吟,朗朗上口。那“但愿人长久,千里共婵娟”中透露大诗人苏轼对弟弟的想念;那“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”中不难看出乡村生活的怡然自得;那“会当凌绝顶,一览众山小”中多了一份人生哲理……不愧是“江山代有人才出,各领风骚数百年”。一句诗词,一份情。此时此刻,对诗词的喜爱之情油然而生。

  比赛还在继续,重头戏还在后面。接着是诗词补句,一句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”让人看见了古老矗立的寒山寺;一句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”让人眼前闪过夏日荷塘的美好景色……

  李白的浪漫主义,杜甫的写实写史,王维的山水田园,王昌龄的边塞风光……跨越千年的邂逅,是一种传承。想必此时,大家都渴望满腹诗书,渴望才华横溢,幻想着千百年前大诗人或是豪迈下笔,或是委婉道来,或是推敲思索。品读之时,只觉得充满着无限的诗情。

  遐想百年后,千年后,万年后的诗词会是怎么样?

  愿久久传承!

  传承是种美德作文 篇24

  乡下,是潮文化发展和保留、传承得最好的一片土地,在这里,你可以享受到纯粹的潮文化,领略其美妙与精髓。

  粿,是潮文化美食分支的一大主干。尤其是红桃粿,更是集美味与寓意为一身,逢年过节,更是桌上不可或缺的一道美食。古时,若是潮汕女子,做粿便是必学的一门功课,例如我的祖母便是精通做红桃粿的。

  锅中放入少量的油,小火慢炒花生,使其炸出诱人的酥香,出锅,去其红衣,置于一旁,开始第二道工序:将预先准备的腊肠和泡好的香菇切至小块,与花生堆于一旁,便可以着手准备第三道工序了。蒸糯米,是制作红桃粿必经的一个过程。糯米是红桃粿的灵魂,判断一个红桃粿是否地道,除了粿皮,便是这糯米了。糯米要提前泡,饱满晶莹者为上乘。将糯米蒸熟后,与调味料相结合,红桃粿的馅儿就大功告成了。

  做完馅料,就是时候做粿皮了。取适量糯米粉,再加适量的水,少量红甜菜粉,三者搅拌均匀并用手使劲揉搓使其成为不干不湿的糯米团,红桃粿皮面团就算完成了。接下来,取一块小小的红桃粿粿皮面团,摁扁,用拇指和食指捏成薄薄的如倒扣的碗状的一片,将一勺馅料加入,合闭,放进粿印里摁平并均匀填满,粿印倒扣一敲,一个可爱美味的红桃粿就出世了。随后,将做好的粿放进蒸锅,稍等20分钟,一道经典的潮汕传统美食便诞生了。

  红桃粿多用来祭拜天神,寄托着潮州人民对美好生活的向往,桃象征长寿,桃粿正表达潮州人民为长辈祈福祈寿的愿望,假若你仔细品味,便会发现其中蕴含之深的潮州文化和潮州习俗。潮州文化,源远流长,作为新一代潮州少年,我们应发扬我潮文化之内涵,保护我潮文化之精华,带我潮文化走向全国甚至世界各地,让潮州文化在我辈手中,熠熠生辉!

  传承是种美德作文 篇25

  在我家保险柜最角落的地方,藏着一个朱红色精美的小盒子,盒子上面有鎏金镶边,看着就很高贵。你肯定很好奇,这里面装有什么金银珠宝?可恰恰相反,这里面珍藏的是一串其貌不扬、再普通不过的佛珠手链。

  然而就是这串放在一堆佛珠中间,就很难再找到的普通手链,它是我家的“传家宝”。

  这个传家宝,由8颗精心磨圆的红木珠子串成,每颗珠子通体亮泽,质地光滑,呈浅猪肝色。虽然它对别人家来说很普通,但它对于我们全家来说意义非凡。因为它是外太公留给我们的宝贝。

  说起这个传家宝的由来,得从奶奶小时候讲起。奶奶只读了二年级,就被外太公叫去帮忙卖豆腐。外太公做豆腐的手艺精湛,做出的豆腐远近闻名,很多人大老远走路过来找他买。他起早贪黑,依靠这门手艺,辛苦养活了当时一大家子十口人。长大后的舅公,为了纪念外太公,就把那块做豆腐的木板拿去加工了几串佛珠链子,每家分得一串。奶奶就把这串珍贵的手链用小盒子珍藏着。

  爸爸小时候有一年把它拿出来玩,之后就弄丢了。奶奶听说了之后,疯狂地到处找,眼泪也止不住地一颗颗掉下来,当天晚上不吃不喝,翻箱倒柜,直到把它找出来。从此奶奶就把它锁进了保险柜。并且把它留给我的爸爸,希望一代一代传下去。

  这就是我家的传家宝,对于别人来说极其平凡,对我家来说却是比奇珍异宝还珍贵的宝物。每当看到它,我就想起那个辛劳持家、勤俭善良的外太公。我们不仅要把宝物传下去,更应该把外太公的勤俭节约一代代保持下来!

  传承是种美德作文 篇26

  每个幸福的家庭中,都有好的家风。我就生活在这样的家庭里,有爷爷、奶奶,有爸爸、妈妈,伴随着家风的和谐气息与我相依相伴。

  在家中,爸爸妈妈难免会因为一些小事而磕磕碰碰,但他们从不会互相指责打骂,更多展现在我面前的是理性的一面。特别是妈妈孝顺长辈,逢弱必帮值得镜身。爷爷奶奶常逢人就夸我家有个好儿媳。左邻右舍也经常夸我妈妈是个能干的人,又会帮助人。妈妈经常在家里教导我:在家中,要孝顺爷爷奶奶,照顾弟弟;在学校里,要尊重老师,帮助同学,做一个懂事地好学生;在外面时,如果看到别人需要帮助,我们要尽可能地帮助别人。

  记得,有一年的暑假,一个流浪汉站在我家门前。妈妈发现了,怜惜之心由然而生,于是就盛了满满一碗饭,夹了一些菜送给他,还顺手从茶几上拿了一个又大又甜地梨子,放到他的怀里。此情此景,感化了我幼小的心灵,我毫不犹豫地把心爱面包,和仅有的3。5元零花钱给了这位流浪汉。妈妈不仅没有责备我,还表扬我做得对。流浪汉也感激我和妈妈,向我们深深鞠了一躬。原来帮助别人是一件快乐的事,我很高兴。打那以后,我只要看到谁有困难,我就会尽自己地能力去帮助他,在学校里帮同学讲解难题,时常还会借文具用品给同学,有时候还会用自己的零花钱捐给需要帮助的素不相识地人。

  献一份爱心,出一份力,是我家地责任,也是我家的家风。只要人人献出一份爱,世界就将变成美好人间。

  传承是种美德作文 篇27

  我们家有一个珍贵的传承。那是什么呢?别急,先让你们来读一读发生在我家的故事吧!

  每年暑假,奶奶和我一样,都会在家里休息。在暑假最炎热的几天里,奶奶总会再三邀请太太来我的老家避暑。

  太太来啦!每天,奶奶很早就去买菜,烧早饭,然后帮太太洗漱、耐心地为太太梳辫子,感觉就像我小时候她照顾我一样。吃好早餐,奶奶会洗好所有的衣服并把它们晾出去。中午,奶奶为太太准备好可口的午餐,太太每次都吃得津津有味,然后美美地睡上一觉。傍晚,奶奶还会扶太太一起到小公园里散散步或者陪太太看“莲花落”。晚上睡觉前,奶奶又为太太打好空调,让太太在凉爽的空调房里安然入睡。

  从我记事开始,每个暑假太太都有一半的时间在我的老家度过。

  “六十六岁要吃六十六块肉”,这是我们上虞人的习俗。我外婆六十六岁了,这可忙坏了我的“厨神”老爸。

  爸爸知道外婆不喜欢吃肥肉,于是他就专挑最好吃的瘦肉——里脊肉下手。他先用精细的刀工把肉切成六十六块薄片,然后上浆、滑油,一番忙碌,终于,一碗又鲜又嫩的里脊肉烧好了。外婆吃得脸上笑开了花,前几天做客时,外婆在餐桌上还对我爸爸烧的六十六块肉赞不绝口呢。

  古人云:百善孝为先。没错,我们家那珍贵的传承就是孝。我真心希望“孝”能在我们家永远永远地传承下去。

  传承是种美德作文 篇28

  记得我会背的第一首诗,便是李绅写的《悯农》,这首诗是爷爷教我的。听爸爸说,这也是他会背的第一首诗。

  我的爷爷是一位老实巴交的农民,没什么文化,差不多每天都要去一公里外的田地里辛勤地劳作。无论刮风下雨,无论夏日炎炎,爷爷都风雨无阻,从早忙到晚。爷爷他格外珍惜粮食,爷爷对我们要求不多,但我们必须把碗里的饭吃干净,不能白白浪费了粮食。

  记得有一次,我盛了过多的米饭,结果吃了一半便吃不下了,于是,我将饭剩在了碗里。爷爷看见了,脸色一下子变得严肃起来,说:“你以后不要盛那么多,现在浪费了多可惜呀,下次注意一点。”难以想象,平时不怎么爱说话的爷爷,竟会说这么多话,我不禁有一些后悔和害怕,那天爷爷还把我吃剩的饭他给吃完了。从此,我再也不敢以吃不下为借口来浪费食物了。

  我的爸爸也十分节约粮食,虽然平时买别的东西来大手大脚的,但对于食物却格外珍惜。每次在妈妈烧饭的时候,都会提醒妈妈少做点,不要烧太多,够吃了就行。

  在爷爷的影响下,爸爸的带领下,我们家的食物几乎没有浪费的,无论在家,还是在外就餐,都坚持“光盘”行动。

  “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”正如李绅写的,我们应该珍惜饭碗里的食物,让碗里的浪费不断减少!

  传承是种美德作文 篇29

  俗话说国有国法,家有家规,校有校训,家有家风。

  说起家风,打记事起我的父亲就教导我,要做一个诚实守信、友善亲朋的孩子。我家的墙上挂着我妈妈亲自绣的十字绣,五个大字百善孝为先。虽然我家算不上什么书香门第,但是我的家里却一直传承并保持着这样优良的家风。

  “百善孝为先”,我的爸爸妈妈不单单是这么说的,也是这么做的。我妈妈家有四姐妹,而我妈妈则排行老二。那时候,我妈妈在上小学,我姥爷姥姥开了一家杂货铺,靠卖点零食养家糊口。我姥姥身体不太好,经常腰椎疼痛,有时候疼得人都站不直,我妈妈看着姥姥受苦心里面非常难受。只要放学回家,妈妈第一时间就会跑到杂货铺去帮忙。咦,您可能会问那我的其他几个阿姨在哪呢?那时候我大姨在上高中,正是学业繁忙的时候。而我另外两个小姨还在上幼儿园呢,啥也不懂。妈妈看着辛苦的姥姥姥爷,暗自做着打算,瞒着家里人,偷偷把学给退了。直到学校老师赶来家里询问,姥姥姥爷才知道这件事情。后来,我只知道妈妈没有再去上学,不太清楚之后发生了什么。但是我能够感觉到,妈妈为这个家是付出很多的。再后来,妈妈认识了同样孝顺的爸爸,他们共同照顾姥姥姥爷的生活起居,我们这个大家庭过的很幸福!

  也许,是因为相同的“爱”,让他们走到了一起,现在我也是一个小学四年级的学生了,我会秉承着爸爸妈妈的教诲,继续把良好的家风传承下去。

  传承是种美德作文 篇30

  我家的家风只有简简单单一个字,那就是孝。”百善孝为先”!

  爸爸、妈妈嘴上没有说要怎样孝顺老人,却在行动上实实在在地做到了。

  有一次,天气很冷,北风像刀子一样嗖嗖嗖地刮着。爸爸接到奶奶的电话:“你爸又犯老毛病了”。爸爸忧心忡忡,连忙收拾东西回老家。妈妈有点为难,外头天寒地冻,又正值深夜。但爸爸毫不在意,一心牵挂的是爷爷的身体。爸爸足足开了一个半钟的车才到达老家,这时已是深夜一点。他一下车就像离弦的箭一般,快步跑到爷爷的房间。爸爸拍了拍六神无主的奶奶,又看了看身体虚弱的爷爷,安慰道:“别担心,我从家里带来一些药,很快会好起来的。”爸爸倒来一杯开水,拿出一包药喂给爷爷吃。他又从浴室里端来了一盆热水,拿来一条毛巾,浸湿拧干后,敷在爷爷的膝盖上,缓解剧烈的疼痛。他让奶奶去休息,自己照顾爷爷一直到天亮。

  好家风,我传承。在父母的耳濡目染下,从小就是乖乖女的我,会帮家里做不少事情,扫地、做饭、洗衣服、带弟弟妹妹……冬天的晚上,我经常会打水帮妈妈洗脚,因为她的脚容易生冻疮。我打好一盆热水,小心翼翼地端到客厅。妈妈舒服地坐在沙发上,把脚伸进洗脚盆里。我一会儿帮她按摩,一会儿帮她揉脚,一会儿帮她捶背……妈妈笑着夸我是个孝顺的好孩子,我不好意思地笑了。其实比起妈妈的付出,我做得实在太少了。

  愿孝顺之风,常驻我家,愿孝顺之风,吹遍千家;愿孝顺之风,永存中华!

  传承是种美德作文 篇31

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《我自豪!我传承!》

  我是中国人!我们的文化博大精深,我们的历史源远流长,我们的民族生生不息,我自豪!我是中华儿女的子孙,我传承!

  我自豪!我有一个不断改革创新发展繁荣的祖国,我们的文化在世界上闪烁着独特的光芒!你们看,现代化的标准汉语,不正是由古代的文言文改造过来的吗?行、草、楷不也是由古代甲骨文不断创新化繁为简的吗?汉语不也是由各地的方言结合起来的吗?昨天,先人不断创新,我难道不应该站在巨人的肩膀上凝望未来吗?

  我自豪!袁隆平,中国杂交水稻的先驱者,他为中国人解决了粮食危机,为我们的幸福的生活奠定了基础;詹天佑,我国铁路开凿的总工程师,他不畏外国人的嘲讽和阻挠,成功开凿京张铁路,为中国交通事业夺得新成就;林则徐,鸦片战争的领头羊,在虎门当场销毁鸦片无数,救于中国人民于水火中,我必需学习先辈的精神,传承为中华文化,开创美好的明天。

  我相信,在遥遥在望的明天,中国将发射火箭至火星或更遥远的宇宙;将发现宇宙中的暗物质;会在大气中捕获二氧化碳……,我要为中国而自豪,也要做中华的继承人,为中国领先新技术!

  中国最讲究的是“荀日新,日日新,又日新”,让我们接过先辈的旗帜,传承中华文化,同时为我们有富强的祖国而自豪!

  谢谢大家,我的演讲到此结束。

  传承是种美德作文 篇32

  所谓“校有校风,班有班风”。而我们有家有家风,我们家的家风就是四个字——“尊老爱幼”。

  在我们家很重视尊爱幼,我们家风的来历还是因为我。由于在一次吃饭时,我不懂事,抢了妹妹吃的东西,还自己占位先吃。妈妈说我不懂尊老爱幼,从此便立下了这个规矩。自此之后,在我们家里的人,都很遵守这个规矩。就比如在一次过年里,妈妈和爸爸都起得很早,忙得包饺子,下饺子。等饺子下完后,妈妈对我说;“把这一碗饺子,去给你的姥姥送去。”于是,我便端着饺子送到姥姥家。在晚上吃团圆饭时,妈妈总对我说要先让爷爷姥姥坐下,等人都坐下后,在开始吃。我都劳记着妈妈的话,妈妈做好菜后,我端到桌子上,然后给姥姥爷爷让座。所有人就为位后,要让着弟弟妹妹,不要跟他们抢好吃的。

  吃饭时,妈妈总给弟弟妹妹挟菜,而我要也学会尊老爱幼,所以我挟了几个水饺给爷爷姥姥,姥姥和爷爷说我是一个孝顺的好孩子。大家想必也听过“孔融让梨”的故事吧。在生活中,我们也要这样做,有好东西,要拿出来给弟弟妹妹分享。就比如上一次,妈妈给我买了许多的玩具,我到家就藏了起来。妈妈说要给弟弟一起玩。我想到了妈妈的定的家风——尊老爱幼。于是拿出来,和弟弟一起玩得很开心。

  尊老爱幼是我们家的家风更是中华民族的优良传统,我们要把这种传统,我们要把这种传统传承下去,让它发扬光大。

  传承是种美德作文 篇33

  “传承”代表什么?简单的物质上的存留,我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存,通过心灵的亲近、感染和接受,从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神,产生对本民族的认同和归属感。

  传承,要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧,将责任接到自己的肩上,这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈,将种子又种在他们的心田,这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继,绵延千年不绝。

  传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体,它们的载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中,又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”,只有每个人都用心呵护这涓涓细流,不让它洒了、漏了、流失了,我们的文化才不会断流。

  传承文化,不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化,在学习、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人,我们就是合格的文化传承人。

  用心“承”好先人给予我们的无价之宝,并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落,用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。

  传承是种美德作文 篇34

  常听人说“校有校规,家有家风”。那家风是什么?家风就是一家子的风气,也就是家规,帮我们把那些不正确的习惯改掉,形成良好的习惯。

  自从我懂事起,妈妈就一直教导我要“勤俭节约”,让我要养成节俭的好习惯。可我却一直没有把它当回事,直到这件事情发生,才让我深刻地体会到节俭的重要。那天,妈妈叫我到超市买一包盐。到了超市,我把钱递给了售货员阿姨,阿姨把盐和找回的一角钱递给我。回到家,我把盐递给妈妈,顺手便把那找回来的一角钱扔进了垃圾桶。妈妈看见了,说:“你为什么把钱给扔了?”我说:“现在的一角钱留着有什么用,什么都买不了,扔掉算了。”妈妈说:“那可不行,一角钱虽少,可也是钱,只要积少成多,就会是一大笔钱。”我嘴上答应,可心里还是在想:等一角钱攒到大钱,那要等到猴年马月呢?

  过了几天,家里要交电费,妈妈带着我拿了两百元钱去银行交电费。我问柜台阿姨我家电费多少,阿姨用卡一刷说:“两百元零一角。”我就把两百元递给她。阿姨说不够,我便理直气壮地说:“不就少一角嘛!算了!”阿姨和我说:“不要小看一角钱,要是一人少一角,一天有那么多人,那一年下来要少多少钱?”我摸摸脑袋,想想也对啊。回到家,我便把那一角钱捡起来,放进了一个小抽屉里。从此,我便把一些零钱都放到了那个抽屉里,养成了节俭的好习惯。

  节俭,是我们家祖辈传下来的家风,它就像一盏指明灯,照亮我前进的道路。我一定要把这优良的家风传承下去。

  传承是种美德作文 篇35

  他是我见到过的最特别的人,整个人算不上十分高大,仅仅比我高几厘米,喜欢安静,从没主动说过话,这不禁让我有些许好奇。

  一天夜晚放学后,走出教室,看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空,让我不由地想起丁立梅曾说过的一句:天空像一口井,水波不兴,月亮是浮在水面上的一朵白莲花。

  穿过喧闹声此起彼伏的十字路口,我遇见了他,他在前面走着,腰板挺着的很直,双腿是朝正前方走去。他看到我,朝我喊了一声,我循声望去,看到他一脸笑意,朝我招了一下手,我也回赠一个笑容给他,心里不禁想笑,还真是不愿意多蹦出一个字来。

  他的父亲,是我在家长会上认识的,那时我看他父亲的相貌和他相似,就赶忙询问,问罢,才知正是他父亲,于是我就笑着把他父亲领到他的位子上,还笑着说:“我就看见您俩父子挺像才问呢!”他也笑笑坐到了位子。

  在会上,老师前五名的家长请到台上,讲述自己儿女的学习方法,其他几位我都没怎么听进,唯独到了他父亲时,我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的性格很像,走在大街上,有时会被人误认为弟兄俩。他后来的一句话对我印象非常深刻,他说自己首先做好的事才会去让孩子做,这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词,反而不少像命运掌握手中一类的。

  家风的传承,是一种耳濡目染,一种言传身教,是存在于无形之中。

  传承是种美德作文 篇36

  所谓百善孝为先,对父母、对爷爷奶奶的孝顺,成了我们家代代相传的家风。每次吃完饭,我都会义不容辞地把碗洗得干干净净,擦干净餐桌,倒好垃圾桶。每次买回来的零食,我绝不会放在自己房间里一个人吃,而是拿出来和大家分享。每次周末大扫除时,我都会拿好拖把倒好水,尽量帮妈妈减轻负担……这便是我们家的第一个家风——孝顺长辈。

  记得有一次,我攒了数个月零花钱,下狠心买了一架船模。班上一个要好的朋友看见了,问我能不能借他玩一天。我犹豫了好久,最后还是拒绝了他。接下来的几天,我和他都像是欠了对方债似的,不再说一句话。也许是因为我们都不知道该怎样开口吧。从那时候起,我们之间有了距离,互相避开对方。两周后的一个周末,我在家里发呆,忽然瞥了一眼书桌上的那张纸,上面写着大方两字。我再次想到了船模,同时也想到了他。我再也忍不住了,给他打了电话,铃响了好久,他终于接了。我们在电话中聊了很多,也互相道了歉。第二天,也就是周一,我把那架船模送给了他,而他也早已准备好了一样礼物送给我。我突然觉得,往日的友谊又回来了,我们俩的嘻哈声再次出现在了教室。没错,这是我们家另一家风——对朋友的大方。

  古人曾说过:“拥有家风家训的人家,一定是书香门第。”我一定会传承好我家的家风家训,同时,我坚信,这些家风家训一定可以使我受益一生!

  传承是种美德作文 篇37

  今年过年的时候,有人在求我爸出的书的封面电子稿,还说要把封面装裱起来挂在书架上。老爸听说后非常激动,我猜老爸心里的想法应该是:太好了!终于有人认同我出的书了!

  以前,老爸就对我说,咱们嘉兴可是个人杰地灵的地方,我想出一套书,介绍其中出类拔萃的人。那时,我知道了老爸的梦想是出一套画册,介绍我们嘉兴出类拔萃的名人。

  嘉兴是一个人杰地灵的地方。清代时期有人曾调查过,全国约有1800个名人,其中嘉兴就有80个。在进士里,嘉兴人就有600名。现在中科院、工程院里,嘉兴籍的人就有39人。看起来这套书好像不难,其实可谓是困难重重。第一道难关是要找到在人们心中最具代表性的名人。于是老爸跑遍各大博物馆,终于找到了9个最具代表性的名人。第二关更难,要找到最了解这些名人的作家和擅长画连环画的画家。于是老爸专程到上海请了三位女作家和几位老画家来执笔。而且画家每天只画一幅画就这样,老爸动用75万元资金,历时三年,一路披荆斩棘,终于完成了一整套书。这种不屈不挠的精神,值得我们去学习!

  老爸用出书来体现红船精神,而我要用拍纪录片的方式来传承红船精神。我要走遍中国,把所见所闻都拍下来,以纪录片的方式宣传祖国的大好河山。

  传承是种美德作文 篇38

  四大文明古国想必大家都了解,那就是古巴比伦、古埃及、古印度和中国。而到了现在,前面三个古文明已经湮没在滚滚的历史长河中,留存至今的只有中国。而中国能够源远流长,留存至今的原因有很多,我个人认为其中最重要的一点就是中华民族的精神家园。

  秦始皇灭六国,建立秦朝之后,颁布了“书同文,车同轨”的诏令,自此,中华经典便开始了它源远流长的传承,也让我能够在几千年后的今天读到那时候的经典,从经典中我能粗略地了解到先秦的诸子百家争鸣的精彩,盛世的和平,百姓的安居乐业,乱世的动荡和悲惨。不是这些经典,我们是不会了解中华历史中所发生的这一切。

  中华经典,我的精神家园。《三字经》教了我做人的道理,《千字文》读起来朗朗上口让我爱不释手,《论语》让我知道了孔子为人处世的方法,《三国演义》让我知道了刘备的仁德,关羽的义薄云天,张飞的勇武,曹操的奸诈,《西游记》让我一下就进入了那奇幻的世界,也让我知道了不管多困难我们只要认定自己的目标不放弃,就一定能够成功。

  中华经典浩瀚如海,而我看的只是其中的沧海一粟,在往后的日子里,我要阅读更多的中华经典,学习更多的古人智慧,更加充分了解我们中华民族的传统文化,并且让更多的人接近它们了解它们,把它们传承发扬到世界各地,展现出我们中华文化独特的魅力。

  传承是种美德作文 篇39

  墨香飘然,渗入小院的每一个角落,笔影飞腾,佳作一气呵成。

  书房散发出特有的清香立于院落一隅,题字后将笔至置于笔山,我嗅着令人心旷神怡的墨香,挺直腰背,欣赏着姥爷曾执笔留下的每一点痕迹,望着那整齐的书桌,摆在上面的工具齐全得像待售的货架,一笔一砚都能轻易勾起我的回忆和无限的反思。

  思绪不禁倒退,姥爷消瘦却笔直的身影立于桌前,挥动袖肘,浸墨的后的狼毫在宣纸上留下磅礴大气的字迹。姥爷的石砚上没有砚铭,原始的纹路埋在缝隙间,朴素的外表下没有一丝雕琢的痕迹,深邃的灰黑色如午夜的天空一样神秘而美丽。眼睛微眯,又忆起姥爷持笔浸墨,在石砚上轻舔,笔尖轻触米白色的宣纸,时快时慢,仿佛人笔和一,每一次顿、提、回峰都是那么完美,细腻的运笔留下来铿锵的墨痕,优雅的诗篇在姥爷笔下升华。

  想到这里,不禁再次拾起毛笔,挺直脊梁,忆着姥爷的样子,顿笔后小心的拉出一横,回峰收笔,再下一笔,写着那曾经极其厌恶的诗篇,那时的我终日站在桌前不务正业,常为应付而胡写乱画,并未领悟到什么,当我意识到毛笔真正的乐趣、那白与黑之美时,姥爷也即将离我而去。

  如今昔人已乘黄鹤去,我靠临摹姥爷的作品和母亲的指导回了姥爷一生所坚持的.文化。

  一口砚,一支笔,它们便是传承。家风和文化只有像血液一样流淌在每一个人的身体里才是传承。书法,我要将之传承。

  传承是种美德作文 篇40

  国有国法,家有家规;没有规矩不成方圆。小朋友,你们知道什么是家风吗?

  历时三百四十余年,多达一百六十八条,被称作“廉俭孝义”第一家郑氏,至今已整整闻名了几百年,被誉为中国传统的重要里程碑。

  世界上各家都有各自的家风,如有些家庭的家风是为老人让座,有的是礼仪,有的又是守法……这些都很好但是这些都比不上我们家的家风——诚信。因为有了诚信这个世界才会变得美好。

  那一次,我和爷爷一起去水果商店,那一位柜台后面的服务员是一位白发苍苍的老奶奶,当我们拿着水果去称重,老奶奶对着我们说:“十元!”因为我们没有零钱,所以爷爷给了二十元,让我接找回来的钱,老奶奶哆哆嗦嗦地用龟裂的手指把十五元递给了我,我心里一惊,想:老奶奶眼睛肯定有些花,我把多找的钱还给她吧!但是我多赚了五元为什么要还呢?“要有诚信!”突然妈妈的话在我脑海中闪现。我吧多找的那五元还给了老奶奶,并对她说:“老奶奶,您多给了我五元钱,还给您!”老奶奶笑了笑说:“真是一个有诚信的孩子,你的爸爸妈妈给了你很好的教育。”

  一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆都是家风的载体,家风是潜在无形的力量,在日常生活中潜移默化地影响着我的心灵,塑造着我的人格,是一种无言的教育,是一种无字的典籍,无声的力量,是一种最基本、最直接、最经常的教育。

  传承是种美德作文 篇41

  一汀烟雨万丝纱,罗幕轻解杏花黄。

  游至江南,风景甚好。二月春洒人间,杏花株株嫩黄。我走到一扇门前,上又牌匾“苏绣清音”,我便知道这是一家卖绣品的店铺了。这类店在江南极多,只是这家不同。门店的杏花枝繁花香,几枝杏花全都延出了墙。

  我小扣木门,见没锁便轻轻推开“叨扰了。”我只说声便进了店。店内是一位女子,穿着绣有红杏的环扣旗袍编着鸿鬓,挽着青丝。手上拿着一根银针,上下舞动,好像是在刺绣。她见我来了,莞尔一笑,但并没有停下手中的活儿。“您是在绣杏花?”我看着好奇,便直奔主题。“是啊,明天我外婆大寿,母亲已经为她绣了《百鸟争春》,我这不也忙着绣幅杏花呢!”她笑着,声音如春天的小雨,缓缓润着我的心田。“您的母亲也会刺绣?”“当然了,我们一家都会,从我太婆那辈就开始传下来了,一直传到我这里,等我将来有了孩子,这门手艺还得传下去,可不能让我们家的这手艺失传喽!”

  她边绣着杏花边笑着,仿佛已经看到了她在一旁教她孩子的情景,露出甜蜜的微笑。杏花映着她较好的容颜,显得更加温柔动人。

  我别过女子,踏上归路。一路上,杏花盛开,让我又想起她的刺绣,她家里的代代相传。刺绣文化也是中国的瑰宝,在她哪里,也让我明白了真正的传承。

  杏花沾雨欲湿衣,那一次,我懂得了真正的传承。

  传承是种美德作文 篇42

  昨天,是个悲痛的日子,是让中国人民难忘的日子。昨天下午13:05,肝胆外科之父吴孟超院士逝世,13:07杂交水稻之父袁隆平院士逝世!

  袁老有两个梦:一个是禾下乘凉梦,一个是杂交水稻覆盖全球梦。

  在袁老小时候,他就明白了“民以食为天”。望着周围人们饿肚子,吃不饱。袁老“发明”了杂交水稻,让每一个中国人吃上了顿顿饱饭。

  袁老的生活很朴实。他原本可以享受养尊处优的生活,可袁老却没有这样。他生前的每一天,几乎都弯着腰、研究、照料杂交水稻。身上的衣服也更是廉价,可对于科技事业,他却毫不吝啬。袁老牺牲自己,却为中国乃至世界人民提供了粮食。

  袁老是一颗星,燃烧了自己,照亮了中国人民;而吴老则是医学方面的一颗璀璨星星。

  有一次,外国的医学专家来到吴孟超院士所在的医院。说:“就中国的肝胆治疗水平,至少得二三十年才能达到世界水平!”当时的吴老听到后心中悲愤不已,经过他的努力,终于研究出了在常温中手术如何控制出血,这一技术轰动了全世界。

  袁老发明的杂交水稻填饱了中华儿女的肚子,更填饱了中华儿女的精神;吴老研究的有关肝胆技术治愈了中华儿女的身躯,更痊愈了中华儿女的灵魂!

  两位院士爷爷,你们累了,可以好好的安息了!你们为国家和人民奉献了太多太多。相信新时代的我们会肩负起造福百姓的重大使命,将你们的精神世世代代传承下去……

  传承是种美德作文 篇43

  赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。

  最近,朋友圈被央视的《中国诗词大会》刷屏,我忍不住再次开启崇拜和仰视各位诗词达人们的模式,一次又一次被唯美的诗词折服。与其说《中国诗词大会》是一场诗词高手的较量,更是一场古今诗词的狂欢,让我们在寻找到久违的传统文化,并用一种这种竞赛的方式引导着国人传承中华血脉里的文化基因。

  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,伴随着董卿朗诵的苏轼这首千古绝唱《念奴娇赤壁怀古》,《中国诗词大会》迎来了最后一期总决赛。我兴致勃勃的观看了全场比赛,回想历时2个多月的比赛,每一场节目我都不落下,生怕错过了每一个有关诗词的细节。比赛中,有太多印象深刻的选手,年仅7岁的小女孩李尚荣、大三的学生王鑫、北京大学博士生陈更,还有个体户、企业白领、诗人,也有农民、公务员、媒体人和退休教授,以及外国诗词爱好者……

  观看中,有时兴起,也会和选手一起答题,偶尔也会为打败百人团的几人的时候,会暗自窃喜;有时会捶胸顿足强调这个我明明会,可是竟然想不起来了。喜欢选手答题之后,嘉宾的解读,或巧妙地把每道题目引申为与生活息息相关的话题,或深刻解读诗人创作的社会文化背景,辅以现场多媒体手段,生动再现诗词背后的故事,引导观众真正感悟到中华诗词的精髓。每一句都有一个故事、典籍、意境,让观众感到生活不止眼前的琐碎,更应有诗和远方……

  传承是种美德作文 篇44

  杭州有一条仿古街,叫河坊街。街两边都是古色古香的店铺,店铺里有穿着旧时长衫的店员,店铺里卖的有传统的布匹、小吃,街上还有杂耍的艺人。

  河坊街上我最喜欢吃也最喜欢看的就要算“吹糖人”了。

  糖就是麦芽糖,有吃的和吹的两种。

  能吃的糖是装在铁盒子里的,看上去是半透明粘稠状的,有褐色和红色两种,等付了五元钱之后,叔叔会用两根竹签挑起一份褐色的和一小份红色的糖浆,迅速地用竹签互相拉扯搅拌那块糖,奇妙的事发生了,两种颜色的糖瞬间变成了晶莹的亮粉色糖块,等叔叔拿给我吃的时候,它又变成了普通的粉色,没有了亮彩。每次我吃着这好吃的麦芽糖时,我都要一边吃一边看着叔叔吹糖人。

  用来吹的糖和吃的糖又不一样了,那个糖就像是和好的面粉一样,是不透明的糖块,有红的、绿的和白的,装糖块的盘子下面还有个电炉,是用来加热糖块的。只见叔叔拿起一些绿色糖块在手中搓成长条形,一头搓得细些,放入口中一吹,手里再捏呀捏,就这么一吹一捏,一只绿色的葫芦就现形了。叔叔还会吹小糖蛇等。每次我都看不懂叔叔是怎样把气吹进糖块里的,那糖块也没管子插着呀,真搞不懂这口气的通道在哪里。

  像这样的传统手艺在河坊街上还有很多,如捏面人、浇糖画、扯龙须糖、花式倒茶等,这些都是我每次去河坊街必看的。

  传承是种美德作文 篇45

  学会感恩是道德之本。为弘扬中华民族这一传统美德,倡导孝老爱亲的社会风尚,8月23日,我院举办了一次以“传承孝道,学会感恩”为主题的道德讲堂活动,医院领导和部分干部职工子女等50余人带着一颗感恩的心一起走进了我们的道德讲堂。

  “道德讲堂”按照“做反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”这六个环节开展。活动开始全体与会人员齐闭双眼,一起静默一分钟反省自己。接着在主持人的带领下齐唱了《爱的奉献》。然后通过视频短片学习了“感动中国人物——孟佩杰”与“带着父亲上大学——全国孝老爱亲道德模范张蕾”的先进事迹,古往今来,道德模范数之不尽,主持人还缅怀古人,讲述了二十四孝中的第七孝——文帝“亲尝汤药”的典故,让大家一起共勉,并带领全体人员诵读并解读了《游子吟》。宣讲结束后,在场的学生们积极的发表了感悟,觉得参加道德讲堂受益匪浅,并表示要向身边的道德模范学习。整个活动现场充满着感动,学生们学会了感受父母在自己成长中付出的心血,懂得感激和报答父母的养育之恩,学会了在感恩父母的同时也要感恩社会,感恩社会给他们的幸福,感恩社会给他们的帮助,感恩社会让他们拥有一个良好的学习和生活环境,感恩社会给他们的一切。

  在“道德讲堂”结束后,我们为在场的每一位干部职工子女送上了吉祥物——文具袋和钢笔,祝愿他们生活愉快,学习进步,并希望他们能有一颗感恩的心去回报他人和社会。

  传承是种美德作文 篇46

  在我们身边的民族,还有几个是保存着独特意味的习俗?

  在我们身边的民族,还有几个是坐在一起,团圆,一起吃,一起赏月的?

  没有其他的,只有中秋节。

  中秋节,是我国的传统节日,也是汉族的传统节日。但在各地,都有许多的中秋节习俗,那我们的习俗是什么呢?

  在中秋节的这一天,我们会仰望星空,看着那一轮皎洁的圆月,和家人坐在一起。吃着月饼,赏着圆月。我们仿佛看见了月上的嫦娥。月和嫦娥,变成了一种完美,在这样的完美中,团圆,是一种快乐,是一种享受,享受这无比的幸福。

  我坐在椅上,望着圆月,和家人吃着月饼。月饼是圆的,这代表团团圆圆。无论是多远的地方的人们,都会坐在院子或窗外,虽不能与家人在一起,可是,他们和亲友们,在一桌子前吃月饼,赏明月,聊团圆。我沉思着,想到古人们是怎样创造出这样的习俗,想着,想着,母亲端上一圆盘的月饼,在月光下泛起点点光泽。不知怎么,我盯着圆盘深思着,好像看到了那在异乡的独自一人,圆盘泛起的月光,就像是他们眼角下的泪光。可是,在他们独自一人的时候,也会摆上一圆桌,上面放着用月盘装着的月饼,他们坐在桌前,吃着美味的月饼,赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人,但他们也不忘这悠久的习俗,因为他们知道,他们的家人此时也在赏着明月,思念着他们……

  中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。

  传承是种美德作文 篇47

  每个幸福的家庭都有一个好的家庭风格。我生活在这样一个家庭里,有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈,有着和谐的家庭氛围,我和他们相互依赖。

  在家里,爸爸妈妈难免会因为一些小事而撞在一起,但他们永远不会互相责备和责骂。他们在我面前展示的是理性的一面。尤其是母亲对长辈很孝顺。当他们软弱的时候,他们配得上一面镜子。爷爷奶奶经常奉承我有一个好媳妇。我的邻居经常吹嘘我母亲是一个能干的人,能帮助别人。妈妈经常在家里教我:在家里,要孝顺爷爷奶奶,照顾弟弟;在学校,要尊敬老师,帮助同学,做一个又好又懂事的学生;在外面,如果看到别人需要帮助,就要尽量帮助别人。

  记得吗,一个暑假,一个流浪汉站在我家门口。妈妈发现了。我很抱歉,怜悯之心从此而生,于是他盛了一碗米饭,端来一些蔬菜,顺手从茶几上取了一个又大又甜的梨放在怀里。这种情况,这一幕,影响了我年轻的心,我毫不犹豫地爱着面包,而且只有3个。五元零花钱给了那个流浪汉。我妈妈不仅没有责怪我,还称赞我做得对。流浪汉还感谢了我和妈妈,向我们深深鞠躬。原来帮助别人是件快乐的事。我很高兴。之后,只要见到有困难的人,我都会尽力帮助他,给学校的同学解释问题,经常借给同学文具,有时还会把零花钱捐给需要帮助的陌生人。

  提供爱和力量是我的责任,也是我的家庭风格。只要每个人都付出一份爱,世界就会变成一个美丽的世界。

  传承是种美德作文 篇48

  家风,是一个家庭的风气,是一种潜移默化的道德标准,每个家庭的家风是不一样的,历史上“孟母三迁”“岳母刺字”都展现着良好的家风。

  我从小在姥姥家长大,家里除了姥姥、妈妈和我,还有舅舅、舅妈,我的家庭是和睦的、温馨的,充满了亲人间的爱、奉献和包容。近几年,舅妈陆续生了小弟、小妹,所以我也要像大家对我那样,加倍对小弟、小妹好,心中有爱,我想这就是我的家风。

  不仅如此,助人为乐、尊老爱幼、诚实守信的家风也充满在我们的生活中。

  妈妈是一个房屋销售人员,因为妈妈讲诚信,所以多年来妈妈拥有好多的客户,业绩一直做得很不错。从小耳濡目染,我也成长为一个诚实守信的人。

  回想起小时候的一件事,那是阳光明媚的一天。但那天,我的心情却有些低落,因为我在家里玩儿时不小心把家里的一个碗打碎了,一开始我想:“就不和妈妈说了吧,反正家里那么多碗,打碎一个妈妈是不会发现的吧。”但是妈妈平时教育我做人要诚实,纠结了很久我还是决定告诉妈妈,于是我怀着忐忑不安的心,磕磕巴巴地向妈妈叙述了事情的经过,最后十分真诚地向妈妈道歉:“妈妈,对不起,我不是故意要把碗打碎的。”没想到妈妈不仅没有责备我,还紧紧地抱住我,对我说:“没事的,宝贝,只要你诚实,你就已经很棒啦!”

  直到今天我终于明白,是家人的言传身教,塑造了现在的我,我也懂得了,拥有一个好的家风,才能成就更好的自己!好的家风,是一个人行走世界最硬的底气!

  传承是种美德作文 篇49

  今天,我和妈妈一起看了《舟山群岛新区首届中华传统大讲堂》,让我受益匪浅。

  张发教授主要从监狱、社会、家庭等几个方面讲述了传承美德对我们重要性。他举例在监狱的服刑人员,因自己一念之差,走上了对社会危害的犯罪之路,事后醒悟 :如果自己能传承美德,守住自已的道德底线,也不会危害于社会,也不会失去今天的自由之身了。一个人要成才,首先要学会做人。张发教授深入浅出地阐述我们中华民族的传统美德—《弟子规》,它是我们人生道路上的指明灯,指引我们怎样去做一个合格的人,交怎样的朋友,怎样处理好周围的人际关系等。

  我在 报纸上曾多次看到这样报道,因父母离异,孩子缺少应有家庭教育,缺失父母的疼爱,导致孩子性格偏激古怪,从而走上了犯罪之路,对社会造成了一定的危害。

  从小到大,爸爸妈妈就教育我要做个有孝心的孩子,他们是这样说的也是这样做的,他们对爷爷奶奶、外公外婆嘘寒问暖,有什么好吃的总要留一些给他们,有时因为工作忙,不能常去看望,但总会打个电话过去问候。他们的一言一行我都看在眼里,慢慢地,“孝”这一美德已在我心底生根发芽。父母是孩子的第一任老师,所以只要父母言传身教,孩子就会以大人为榜样, 在长期的熏陶之下,孩子就能传承到父母的美德,所以,美德是可以传承的!社会大家庭,和谐靠大家。让我们一起传承中华民族美德,做一个精神富有的新区人。

  传承是种美德作文 篇50

  每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾上个世纪火得一塌糊涂的美国梦,都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的,而那正是美国经济最繁荣的一段时期同样,随着我们中国经济的飞速发展,综合国力日益增强,国际地位显著提高,我们现在完全有资本,有能力畅谈“我的中国梦”。

  以前我们国家积贫积弱,饱受欺凌,那时候每一个中国人都想自己的祖国强大,祖国强大了,我们才能过上幸福的生活国家,国家,先有国后有家让祖国强大欺凌,让中国人民站起来,这是我们上一辈人执着追寻的中国梦啊!经过艰苦卓绝的奋斗,上一辈人的梦想已经实现了,看看我们的周围,看看洋溢着笑容的你们作为上一辈人梦想的见证者,我倍感荣幸,也深感责任重大,他们把更大的梦想交给了我们,时至今日,我们要将这中国梦继承下去我们的祖国现在强大了,人民富足了我们没有理由做得比上一辈差我的中国梦就是继承了上一辈们的执着,让祖国更强大,人民更富有同时,让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。

  中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼,但是我们有责任去弘扬民族精神,为祖国的一切贡献出自己的力量继承上一辈的中国梦,为了下一代的中国梦,这就是我的中国梦!

  雄关漫道真如铁,是对梦想的追求;而今迈步从头越,是对梦想的执着!来吧,让我们携起手来,响应时代的号召,为了美好的明天,为了光荣的未来,前进!

  传承是种美德作文 篇51

  什么是家风?带着这个问题,我认真阅读了《浙江好家风》。

  金庸的父母都爱看书,家中到处都是书,礼物和玩具都是书,在这样的读书熏陶下金庸从小爱读书好学习,最终写出了赫赫有名的武侠小说,比如:《笑傲江湖》;陈龙正乐善好施、秉义守正,撰写了《家矩》,在明末时期,自然灾害频繁发生,嘉善几乎没有出现饿殍,成为当时的一大奇迹;钱学森是我国航天事业的奠基人、“两弹一星”元勋;《钱氏家训》要求后人关心国家事物,为国家无私奉献。

  家风就是家庭世代相传的风尚或作风,是祖辈树立的榜样和对后人的要求和希望。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训。我的家自然也不例外。比如诚实守信、孝敬父母、文明节约……

  “该学习的时候必须认真学习。”妈妈嘴边总是挂着这句话。爸爸妈妈总是会在我做作业的时候保持安静。他们还会强调要认真完成预习、复习工作,妈妈也会检查我的笔记、错误订正。只有养成良好的学习习惯才能够考出优异的成绩。

  每当家庭聚餐的时候,爸爸总是会提醒我遵守餐桌礼仪,比如吃饭不能狼吞虎咽,不要发出很大声音,也不能吃的太慢,有好吃的不能抢着吃,要分享给他人。

  这就是我家的家风,它让我从中养成了许多好品质。我爱我的家,让我们从点滴做起,让好家风无处不在,让我们的社会更加和谐文明,让我们的祖国更为美好。

  传承是种美德作文 篇52

  厚德载物中国是礼仪之邦!这就是家风第一则,留下了“精忠报国”的家风,真是一举两得啊,形成了“节约”的家风…好的家训,也体现了中华民族优良的民族之风、冲厕所。

  古人有云,正所谓。爷爷说,我家的家风是什么呢。上善若水?哈哈。所谓的“废水回收”是把淘米水。岳母为儿刺字,滋养新的生命,要为生命让步。”

  家风第三则:勤立家,老爸在“废水回收”、家规,保护好清澈的泉水,立下了“诚信”的家风、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策,善待生命之源,不怕没柴烧。因为这样不但能节约水资源。饮水思源、洗菜水用来浇花,我也希望我们这个民族世世代代的人都在和谐。

  家风第二则。

  那么、富有的生活中度过、文明。这样充分利用可算得上是节约了吧:勤劳致富,礼仪流传至今。要勤劳。不勤劳俭朴就可以成家立业吗。大丈夫能屈能伸;曾子树立表率?

  家风第四则:“和是柔软与坚硬的合体,老爸在干什么呢。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人:和为贵:有家风的家庭,而且能给花足够的养分。我希望我家的家风能世世代代传承下去。

  瞧,一会儿你就知道了;林则徐勤俭持家:“节俭”,属于书香门第之家。俗话说,悠悠华夏五千年:没有规矩不成方圆?原来,都拥有良好的家风。

  传承是种美德作文 篇53

  这次学校为了弘扬中华民族的传统文化,特地举办了一个“我是经典传承人”书写比赛,班上层层筛选后,我有幸和四位同学一起参加了这次的书写比赛的钢笔字决赛。

  比赛这天,我怀着紧张的心情来到了阶梯教室,我吃惊极了:天啊!这么多竞争对手,这回我们可要加油了。

  比赛正式开始!王老师给我们分发了卷子,紧接着打开了屏幕上的投影,我睁大了眼睛,我以为我在做梦:怎么会这样子?都是很难写的字,怎样才能写完美呢?我摸摸脑袋,左看看,右看看,无从下手,过了好半天,我才犹犹豫豫地下了笔。

  开始写第一个字,我一笔一划好不容易工整地写了出来,这时我手心里全是汗,看着大家都在认认真真地书写,我心想:我也不能输,一定要为班集体取得荣誉!

  时间过得飞快,我在规定时间内完成了我的书写,怀着既兴奋又紧张的心情把作品交到了王老师手里!

  盼啊,盼啊,终于在星期一的升旗仪式上王老师宣布了比赛成绩。当我得知取得第一名时,我兴奋极了,冲上国旗台领取了奖状,我把这好消息第一时间告诉了爸爸妈妈,他们为我高兴。

  和我一起参加学校写字比赛其他几个同学也获得了非常不错的成绩。

  付灿洋同学钢笔书写拿了奖,毛笔字书写也获得了奖励!

  汉字是中华民族的瑰宝,作为中华儿女,我们每个人都应该写好汉字,把中华民族的经典文化永远传承下去。

  传承是种美德作文 篇54

  奶奶的这一次远行,是应了姑姑的百般邀请。奶奶走的前一个晚上,把我叫到跟前叮咛了许多关于生活、学习方面的事情。奶奶说啥我都认真点头答应。最后,奶奶认真地问我:“奶奶不在家,你们吃饭不许掉,喝过的饮料瓶要收好……能做到吗?”

  “我……”我回答不上来。但是,为了让奶奶放心去玩,我还是拍胸脯答应了。

  奶奶不在家,感觉好自由。爸爸、妈妈白天都上班,天哪,世界多美妙!但是,当爸爸妈妈下班回来的时候,我们才知道没有奶奶的日子是世界末日。累得快趴下的妈妈进门就被我们的饮料瓶绊倒;爸爸一到房间就冲着22度的空调大骂。我们只好讪讪地关了空调,关了电脑。

  “不听老人言,吃亏在眼前”这话就在我们身上得到了验证。为了平息这场风波,我主动请缨,今天我来烧晚饭。但是我到了厨房才发现我们不堪入目的餐桌上都是饭粒菜渣,引得几只苍蝇欢喜地舞蹈着。好吧,随后到来的是又一波风暴,我们只好静静“享受“这美好的政治时光。”

  我们姐弟两都是奶奶给收拾的长大的,大有点“饭来张口,衣来伸手”的味道。哪里晓得,奶奶的勤俭持家原来并不讨厌,并不小气。

  一个月后,奶奶回来了,饭后奶奶还是照例马上拿起抹布,端来猫碗,这一次,我从奶奶的手中接过了抹布和碗:“奶奶,勤俭节约,不应该只是你们这一辈人做的事情,让勤俭节约就从饭桌上开始,从传承开始吧。”

  传承是种美德作文 篇55

  我爱我的家乡安海,更爱家乡那古老而又富有闽南特色的音乐活化石——南音。

  跟随着悠扬的洞箫声,穿过错杂的小巷,我和哥哥来到了安海南音社。那洞箫声更清晰了,还伴随着琵琶、二弦、三弦、拍板声,那乐曲是那样和谐,那样安详。我们赶紧走进去,端坐着,认真倾听起来。“真好听!”我不禁跟着轻轻哼起来。一曲唱完,我们还沉醉在优雅的境界中,看我们这么陶醉,在场的爷爷奶奶高兴得合不拢嘴,其中一位老爷爷兴奋地说:“我们的南音后继有人了。”咦?老爷爷为什么这么说呢?在我的询问下,老爷爷才意味深长地说:“哎,现在我们的生活水平提高了,有了更多的时间和金钱来发展南音了,可懂得欣赏的人却越来越少了。这可是老祖宗留下来的宝贝啊!”“怎么会呢?还有我们呢!”我连忙说,“ 您不知道吧,我们学校可多人喜欢了,我也在学习呢,只是现在还唱得不好!我会越唱越好的!” “我们学校还开展乡土文化进校园的活动,还有西畴少年宫里也有南音班呢!连外地人也开始喜欢上我们的南音呢……”一旁的哥哥也积极介绍着。听了我们的话,老爷爷不住地点头、微笑,仿佛看到了南音的未来。

  我想南音这个文化瑰宝也将会在我们这代发展得越来越好,为我们的家乡增添一丝更美丽的风景线。

  传承是种美德作文 篇56

  传承的爱外面的天还阴沉着,萧瑟的风吹来,平添了几分凉意,难得清闲。步声脆亮且富有节奏。

  然后是一阵门铃声。

  正当我讷讷不知所措的时候,妈妈已经吧们打开了,进来的是姨妈。

  姨妈在妈妈的耳边耳语了一阵,两个人就急急忙忙地走了。好像是说外婆从楼梯上摔下来了,现在正要去医院呢。

  留我在空荡荡的屋中。我连忙下楼和姨妈、妈妈一起去医院。

  医院白色的夜——外婆屋里地躺在雪白的床上,盖上雪白的被子,连同她的脸,也被衬得苍白。床褥、墙壁、空间都是白色的,那么苍白,那么无力,外婆在床上蜷缩着,右胳膊被吊起,脸色很白,白得发青。我联想到了什么,不禁打了个寒战。我们就这样坐下来,医生来了,护士给外婆喂了药。

  病房里安静极了,空气里凝结着焦虑。得知病情并不严重后,我们的心在放了下来。妈妈让我自己回去,她说她今天要留在医院照顾外婆一个晚上。

  我感到好孤独啊,我又怕黑,不应该跟来的。

  夜路黑色的视线——风,像刀子一样,刮着我的脸,融入全身一股寒流。

  像是在莞尔间的一笑,在转瞬间的一个灵感一样,我忽然忆及,小的时候,我也曾让妈妈守在病床边吧?妈妈的妈妈也是如此吧?而现在轮到妈妈来守着她了。

  恍惚之间,豁然开朗。

  原来,爱是可以传承的。

  传承是种美德作文 篇57

  8月2日上午,我们海星社区的领导组织我们去看望社区里孤独的老人。虽然天上下了一场阵雨,但这并没有改变我去的决心。我带着准备好的礼物来到社区。哇!人真多!每个人都带着各种各样的礼物,比如水果、饼干、果冻、薯片等。真的是五花八门,应有尽有。

  雨停了,大家高兴的拿起礼物,排好队出发了。一路上,大家说说笑笑,轻松自在。我们来到建设路三巷一个破旧的院子里,七八个老人聚集在那里,每个人都把礼物放在老人面前。哇,山坡上堆满了各种各样的礼物。然后,大家整齐的排好队,异口同声的喊道:“祝爷爷奶奶身体健康,万事如意!”看到这么多孩子来看望老人,他们都笑得合不拢嘴。他们赶紧把已经准备好的西瓜拿出来给我们,说:“谢谢孩子们!祝大家学习进步!来,来吃西瓜!”不一会儿,每个人都有一块“爱情”西瓜,每个人都大口大口地吃着,就像在吃西瓜比赛一样。

  然后,我们听了小区领导的讲话,然后一个鬓角花白的老太太也发言了,大家鼓掌。原来她还是这个楼道的领导!在她的介绍中,我们了解了每个老人。看着这些孤独的老人,我心想:“长大了,一定要做一个孝顺父母,尊重长辈的好孩子。”

  爷爷奶奶看着那么多礼物,希望大家多带一些回去。大家异口同声地对老人说:“谢谢!没关系。再见!”之后,我们像兔子一样跑回家。

  传承是种美德作文 篇58

  且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。

  大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。

  呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。

  看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。

  望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。

  仰望苍穹,浩瀚的宇宙中无数的星球,尘埃汇聚着,它们就是宇宙的内涵,就是宇宙的精华。我们每一个个体如同宇宙一样,我们也有内涵,那是我们尝常佰端脂得拌全饱户阅读所得到的。

  天空深邃悠远,是因为它有飘逸的云儿和飞翔的小鸟;大海广阔无边,是因为它有跳动的浪花和畅游的鱼儿;草原葱绿美丽,是因为它有茁壮的小草和驰骋的骏马;我快乐穿梭于天地,是因为我有“悦读”的行囊。

  悦读是什么?其实就是快乐轻松地阅读。以前的人们总是拿书本仔细地品味

  传承是种美德作文 篇59

  7月21日,暴雨袭击北京城,在暴雨面前,政府职能部门积极行动,官民互助、人们守望相助。面对被淹在立交桥下的车辆,一名警察对人群里喊:“谁来帮忙拉一把”,几十人冲上去;路边的井盖被水压冲开,环卫工人拿身体作警告标志,把守在一旁;素不相识的人们主动帮助身边的弱者,义务去机场运送滞留旅客的热心人。

  暴雨中,更令人敬重与挂念的,还有那些素不相识的帮助。

  21日傍晚时分,北京市公安局燕山分局向阳路派出所所长李方洪,在救助被困群众时以身殉职。46岁的李所长在牺牲前,和他的同事一起,已成功帮助50多人脱险。

  有的人把奥迪车扔了,冲到公交车下拉出一对被大水冲倒的母女,那大姐当时就要给车主跪下,忙活完了他回头一看,自己50多万新奥迪已经快没了顶,

  有的人拚着命顶着脖子深的水往齐鲁医院送人,四个抬一个,艰难跋涉,前面那个小伙子差点陷一个2米深坑里,喘着粗气说:吓死了,我刚才在坑里摸到一个摩托头盔,也不知是谁的。四个谁也不认识的人就这样把人最终送到了医院。

  有的人游到公交车顶上救下放声大哭绝望的女大学生。一个二十多岁的交警赶过来把人接走了,那女孩竟然边哭边说:谢谢警察叔叔。其实两人差不多大。

  这就是北京精神,它是朴实无华的,这也正是中华精神。

  传承是种美德作文 篇60

  8月2日上午,我们海星社区领导组织我们去看望社区的孤寡老人。虽然天空下着阵雨,但丝毫没有改变我去的决心。我带着早已准备好的礼物,来到社区。哇!人还真多!大家带着各种各样的礼物,有水果、饼干、果冻、薯片等,真是五花八门,应有尽有。

  雨停了,大家开开心心地拎上礼物,排好队出发了。一路上,大家有说有笑,心情很轻松。我们来到兴建路三弄一座破旧的院子里,那里已经聚坐着七八位老人,大家把礼物放在老人们的面前。哇,各种各样的礼物都堆成小山坡了。然后,大家整整齐齐排好队,齐声喊道:“祝老爷爷、老奶奶身体健康、万事如意!”看到这么多小朋友来看望老人,他们个个笑得合不拢嘴,连忙拿出早已准备好的西瓜,端到我们面前说:“谢谢小朋友!祝大家学习进步!来,快来吃西瓜!”不一会儿,每个人手上都有了一块“爱心”西瓜,大家都大口大口地吃起来,像在进行吃西瓜比赛。

  接着,我们听了社区领导讲话,然后一位两鬓斑白的老奶奶也讲话了,大家鼓掌欢迎。原来她还是这个楼道的道长呢!在她的介绍中,我们了解了每一位老人的情况。看着这些年迈孤独的老人,我心里想:“我长大了,一定要做一个孝顺父母、尊敬长辈的好孩子。”

  老爷爷、老奶奶们看着这么多礼物,一个劲儿地想让大家再带回去点。大家异口同声地向老人们说:“谢谢!不用了。再见!”说完,我们就像兔子一样一溜烟似的跑回家了。

  传承是种美德作文 篇61

  人们都说,家长是最好的老师,我回头看看走过的路,一想,可不是吗?爸爸妈妈在我犯错的时候会安慰我,让我积极改正。父母教育我的事情太多太多了,下面我来给你讲一讲吧。

  有一次,我正在看书,这本书足足有200多页,有十几万字,我看得津津有味,但我看得很快,三个小时就会看完了。结果,爸爸发现了以后,我以为爸爸会表扬我,反而我被爸爸批了一通:“你难道不知道看书要认真吗?如果你只看个热闹,还看书干什么呀?”然后,爸爸语重心长的说:“看一本书就得认真看,不能光凑个热闹。还有在看书的时候,要看完整的一个故事。看出这个故事里的道理,而且得知道用到哪里,如果只说不做,等于没有知道,只有知行合一,才算是知道。”听了爸爸这么一说,我才明白了,爸爸的良苦用心。以后看书要认真思考,学以致用。

  还有一次,我对老师,作业布置太多而苦恼,妈妈知道后,告诉我说:“老师也是为你们好,因为你学习是给自己学的,不是给老师学的,而你学过的知识别人永远也拿不走。”听了妈妈的一席话,才明白了老师为什么布置作业了?他是为了加深我们对知识的理解和记忆。认真完成家庭作业,是我们学习的重要方法。

  父母是我的人生中最明显的指路牌,所以,让好家风好家教,继续传扬下去吧。

  传承是种美德作文 篇62

  友善是中华民族的传统美德。友善对待他人,他人也会友善对待你。友善,能体现出一个人的美好品质,能让人感受到温暖。

  去年,我每天上下学都需要横穿这一条大马路。总有人会问:“你父母为什么不来接你上下学呀?非得让你每天穿过这样一条大马路。”不得不说,当时是我的父母为了让我锻练胆量,才出此下策,让我自己上下学。

  每天早上还好,车辆不多的情况下,我总能很快地穿过马路,可到下午放学时,那时又是家长下班的高峰期,车辆非常的多,来来往往的车辆总让我觉得很危险,小心翼翼的我总是跟着其他要过马路的人,在确保安全后才一起过去的。

  有一次我过马路,我已经走到马路中间时,可另一边的车川流不息。忽然,有两辆车像是不约而同一样,他们缓慢地把车停了下来,其中一辆车的车窗拉下来了,当我看到车主探出脑袋,挥了挥手示意我先走过马路的时候,我心头一紧,立刻心领神会地小跑过马路,当时的我在停下来的那一刻,我回过头看到了司机还冲着我微微一笑,我的心犹如饮下了一杯温热的牛奶般,暖烘烘的感动,那是一种特别舒服的感觉。这便是友善的力量。

  当我回家后,我还沉浸在刚才司机对我的友善之举中,我觉得自己当时实在太没有礼貌了,居然匆匆地就跑开了。虽然我忘记了对他们友善之举以表感激,但是他们的友善之举却深深地印在我的脑海中,我下定决心要把友善这一美德传承下去,做一个真善美的人。

  传承是种美德作文 篇63

  中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

  以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

  文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

  如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

  传承是种美德作文 篇64

  黄土高坡,被那美丽的丝绸之路点上了美丽的色彩。那就是我的家乡——武威。

  武威是个“多彩之点”。若干年前,那是丝绸之路的要经,使中外文明互相交流和贯通。

  丝绸之路从长安出发,进入甘肃主要要两条路:一条经长武,彬县河谷地经过平凉,靖远,渡过黄河到景泰,西达武威。另一条经陇县,从固关越过陇山,经过今张家川回族自治区、天水市,顺渭河西进,经渭源,临洮,渡洮河到过临夏,在临津关渡河到青海乐都,从民乐县的偏口进入河西走廊。

  再往后退一点,美味欲人的葡萄酒,鼓起了战场的勇士英勇杀敌的力量,到至今葡萄酒还是武威一颗璀璨的明珠。它也不停的向外发展,传承了家乡的文化,为此为家乡,为祖国,吸引了更多的外资。据说,有一位太后曾亲临品尝葡萄酒,还被封为“葡萄美酒”之称。后来被人们挖掘之时,发现了她的墓室里有大量的葡萄酒和夜光杯,足够说明了“葡萄美酒”对人们的吸引力如此之大。

  “马踏飞燕”也是武威的奇宝之一,当它被挖掘之初时侯府下盛以水池不停地转动,不一会马儿便头向东,尾向西北方向,正好是在我家乡的东面,西北方向,这又不是奇特之处吗?相传它还有一段神奇的传说:它是一匹赤狐马,在与它主人出如今的河西走廊时被一群飞燕啄死了它的主人,它顿时一跃而起踏死了“飞燕”,从而被人们称为“马踏飞燕”。

  武威是一个富饶而美丽的地方,在它的底下蕴含着无价的文化,点缀着武威。

  甘肃武威,是个文明的故乡。

  传承是种美德作文 篇65

  昨天,晚报小记者团请来了第21任雷锋班班长李桂臣叔叔为我们进行了一次讲座,让我们更加深刻的了解了雷锋精神与雷锋班。

  在讲座中,李叔叔告诉我们:雷锋在不满7岁时就成了孤儿,深受地主的欺压,他在10岁时才在荷叶坝小学上了学。雷锋在学校里乐于助人、品行优良,并且在学校里第一个戴上了光荣的红领巾、第一个加入了共青团。雷锋非常想参军入伍,无奈因为身高不达标而无法圆梦,但是他并没有放弃当兵的梦想,在他的一再请求下,雷锋终于成为了一名光荣的解放军战士。他在部队上苦练投弹,学习钉子精神。经过摸索和高人指点,雷锋终于练好了投弹。雷锋常常为有困难的人捐款,还辅导一些同学的学习。大家都说,雷锋坐车一千里,好事做了一火车,可见雷锋品德之高尚。1962年8月15日,雷锋同志不幸被晾衣杆砸中太阳穴而牺牲。

  在1963年1月7日,雷锋生前所在的班被称做雷锋班,李桂臣叔叔就是这个班的第21任班长。他曾经到过利比亚做为维和部队。他们帮助利比亚铺了500多千米的公路,修建大小桥梁80余座,我们的解放军叔叔多么了不起呀,一种对他们的敬意油然而生……

  时间过得真快,整个讲座的气氛十分融洽,转眼间讲座就结束了。如果我们都像雷锋一样乐善好施的话,中国就会变得更加强大。每个人的心中都有一个雷锋,只要向他看齐,我们就是雷锋。雷锋是一个伟大的人物,更是一种坚定的信念。我们要学习雷锋精神,乐于助人,把雷锋精神发扬光大!

  传承是种美德作文 篇66

  中国戏曲种类繁多。如雍容高贵的京剧、典雅别致的昆剧、高亢悲凉的梆子戏、婉转轻柔的越剧。戏曲那悠长的历史和独特的唱腔,高贵别致的艺术表现的淋漓尽致。优美的曲调让人也仿佛置身于其中,不得不佩服戏曲的精妙内涵。但我最喜爱京剧这种艺术形式。

  京剧是在北京构成的戏曲剧种之一,至今已有200年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐演变而构成的。

  1790年,徽戏开始进京。当时,徽班所唱的声腔是以二黄为主。二黄起源于长江中下游地区,是在徽戏“吹腔”和“高拨子”的基础上演变成的“四平调”进一步发展变化而成的。十九世纪初年,湖北汉戏艺人李六、王洪贵等所唱汉戏加入了西皮。徽、汉艺人的合作,并且相互影响。从而为京剧的构成奠定了基础。1840年以后,京剧正式构成。这时,京剧的各种唱腔板式已初步具备,京剧的语言特点已经构成,主角行当也发生新的变化,拥有了一批具有京剧特点的剧目。之后逐步代替昆曲数百年来在戏曲舞台上的统治地位,成为流行于全国的大剧种。京剧是我国几千年文化的历史见证,也是中国的"国粹"。凝聚了我国历史深厚的内涵和悠长的韵味。所以我们就应传承历史文化遗产,使中国的"国粹"传承下去,让历史见证中国的历史文化渊源。

  传承是种美德作文 篇67

  清明节快到了,那些先烈们在另一个世界过得可好?作为一名小学生,我向你们致以崇高的敬意。从我们身边的英雄说起,他们有多少感人的故事呀!

  顾正红,1905年出生,江苏阜宁人(现属滨海人),他小时候家境贫寒,是顾正红唤醒妈妈对生活的热爱。因为顾正红自幼聪明机灵,所以就供他一个人上学,他体贴和他一样的穷人。有一次,邻居大妈家鸭子丢了,心疼不已,她没儿没女,孤身一人,靠着鸭子维持生活,最让小顾正红心疼的是大妈的眼睛瞎了。小顾正红不顾河水的冰冷刺骨,一“哧溜”就游过去,把鸭子赶了回来。妈妈心疼地说:“河水那么冷,快跟妈妈回家。”小顾正红傻笑着说:“不冷,不冷,你看我头上还冒着热气呢!”此时小顾正红已经冻得嘴巴发紫,牙齿冻得咯咯响。

  1925年5月25日,顾正红带领工人们与资本家展开斗争,被刽子手开击中头部,献出了宝贵的生命,当年年仅20岁。新中国成立后,滨海县为纪念顾正红烈士,其家乡被命名为正红乡正红村。

  我们这些娇生惯养的孩子,20岁或许还由爸爸、妈妈抚养着,现在人们都说,儿童是祖国未来的主人,我看,我们就是现在的主人,过着衣来伸手,饭来张口的生活。不如我们在家里就迈开我们的脚,伸出我们的手,管住我们的觜,学习我们先烈吃苦耐劳的精神,把先烈勇往直前,宁死不屈的精神永远弘扬。我们将永远把这些光荣事迹铭记在心,时刻告诉自己,千万不能浪费这美好时光,好好学习,报效祖国!

  传承是种美德作文 篇68

  周立言生长在一个教师世家,家族三代出过十几位教师,父母也都从事教育行业,外公还曾是一家小学的创始人。周立言小时候的娱乐项目,就是去河边摘芦苇编东西、扎风筝、认植物、背诗词。

  当时家里的条件并不好,没有本子,父亲就把挂历纸裁成一小块一小块,抄上诗词,每天陪她背一段。

  小时候未必懂得每句诗的意义,比如《春江花月夜》,一年级的周立言,在父亲的陪伴下,每天都会背诵几句,而自己真正理解 江畔何人初见月,江月何年初照人 ,已是多年后了。经历了成长,看到相似场景和身边的人,一些记忆中的诗句就会自动跳出来。

  在东方卫视《诗词中华》栏目中,周立言和妹妹俞文洁,穿着一身充满江南风韵的旗袍亮相,用庞大的诗词知识储备征服了评委和观众。

  很多人问周立言,你怎么能背那么多诗词?周立言觉得这是 童子功 ,她说: 就好像武侠小说中的真气一样,刚开始不知道这个真气有什么用,但忽然有一天你就能融会贯通了。

  别人家的孩子都是生拉硬拽着去上兴趣班,周立言学习古筝是自己的选择,因为爱诗词,所以希望自己能更贴合古人的生活方式,虽然学琴很辛苦,但确实让她感到宁静和快乐。

  有才艺的小女孩免不了要盛装参加各种演出,周立言第一次和旗袍相遇就爱上了它。她特别喜欢民国时期那些学贯中西的大家闺秀,旗袍仿佛是自己和她们的精神纽带。

  18岁成人礼的时候,母亲送给她的礼物就是一件鹅黄色有小梅花的旗袍,她珍爱地为它命名 衣上落梅

  传承是种美德作文 篇69

  小时候经常听外婆讲“乌鸦尚有反哺之义,羊亦知跪乳之恩”,当时年幼不解其中之意。上了小学,学习了孟郊的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣……”联系自己的生活实际,多多少少了解一些长辈们的艰辛,我觉得应该为长辈们做些什么。

  奶奶、外公、外婆都七十多岁了,头发白了,背驼了,腰弯了,腿脚也不灵活了。

  爸爸和妈妈总是默默关心老人的药什么时候吃完,家里有没有新鲜的蔬菜,卫生需不需要打扫,有没有要换洗的衣服等,挤时间回去送药、送食物、干家务。

  妈妈经常上网学习厨艺,学会了包馄饨,学会了做酸菜鱼、水煮肉片等美味佳肴。空闲的时候就做好了装在保温饭盒里带给我家几位老人。

  老人们生日时,即使没有礼物,即使不能当面送上祝福,也一定打电话问候;节假日妈妈总带我来到老人身边陪他们聊聊家常。

  看到爸爸、妈妈的辛苦,我也努力使自己变得勤快懂事,吃过饭后主动拿起抹布擦桌子,拿起笤帚扫扫地,放学后主动学习,爸爸妈妈总夸我长大了。

  其实,我和爸爸妈妈并没有做什么,换来的却是奶奶、外公、外婆阵阵爽朗的笑声,看着老人舒展的皱纹,我突然明白:孝,不需要做出多么惊天动地的事;孝,也不需要说出多么感人的话语;孝,更不需要送出多么昂贵的礼物。

  传承是种美德作文 篇70

  那一阵阵檀木的香味,勾起了大家的兴趣,这儿的文化礼堂,似春雨一般,滋润了每个人的疲劳以及小城市的嘈杂。

  一刹那,仿佛一个长发飘飘,长裙袅袅的仙女站在面前,礼堂里的一切都活”了,一幅幅叫花子般的脸,不停地变换着颜色,大唱京剧,这些面具拥有喜怒哀愁,”它们是让中国引以为傲的巨作,它们诉说着一个个美丽动人的故事。

  老阿嫲亲手编织的草衣,一根根一根根在她手中溜过的稻草,在她手中溜过的时光,编在了对儿孙满满的爱意中,编在了这件简朴的草衣里,阿嫲沉沉睡去,再不起来,但是随着草衣,她的爱永驻人间。

  身披红色棱甲的巨龙,腾云驾雾,金黄色的爪子引人侧且,它在星河中翻腾,却在老木匠的眼中玩耍,他微微一笑,把这一刻记住了心中,印在了那把桃木椅上,吱吱吱”鼠小弟探出了头,鼠妈妈却把它按回了洞里。

  醉美人儿轻椅在磐石上,脸颊泛红,手一垂,点到了洒坛边沿,另一首则是揉了揉自己的发丝,嘻嘻”她半梦半醒地笑,像一个还不知世事的娃娃,时不时眉头一皱,像撒娇一般,云彩围绕着她,阳光倾斜在她的衣角,不久,她睁开迷人的双眸,姑娘,是谁把繁星染在了你的眼睛?是谁把天真印在了你的心间?

  弥乐佛依旧笑呵呵地挺着大肚子,嘴咧到了耳根,外衣半披在肩上,手里紧握着佛珠,他仿佛尝尽人间百味,永远笑不够!

  恋恋不舍地跨出门槛,这的文化礼堂,传承着中华民族的特色,传承着我们爱国、恋国的浓郁情怀!

  传承是种美德作文 篇71

  这个星期天,是个不平常的日子,我可不像往常一样躺在床上睡大觉,而是五点多就起了床,快快地吃完饭到学校去。肯定有人会问我,“今天是怎么了?”那好吧,我就告诉你们,今天我们学校要举行“经典诵读”大型活动,很多学校的老师同学都要来我们这演出,这是一个多么激动人心的日子,我心里不断地在想:“既然参加了,就一定要把它演好。”

  到了学校,我们迅速化妆,到舞台上找位置。尽管天气骤然变冷,但丝毫没有阻挡住我们愉快的心情,寒风吹在脸上,心里却暖暖的。早在两个星期前,我们班排练的“少年中国说”节目就已经开始准备了,一遍遍背诵、彩排,不知流下了多少汗水,更加坚定了我们一定要演出成功的信心。

  最紧张的时刻就要来到了,上午十点左右,轮到我们上场了,当迈上舞台的一刹那,紧张、快乐、甜蜜等许多心情都积攒在一起,有一种说不出的味道,五味杂陈。一百多人共同演出,气势磅薄、气宇轩昂,没有一点扭捏做作。

  演出刚刚结束,台下就爆发出一阵热烈的掌声,我的心里有种难以言语的成就感,以后若还有这样的活动,我一定会尽全力积极参加,不光能深深感受中华传统的文化底蕴,也能锻炼自己的胆量,这不是一举两得吗?

  通过中华经典诵读活动,让我懂得了,在家要做一个孝敬父母,感恩父母的人,在学校要做一个言而有信,知书达理的好学生,我以后还会多读、多看这些经典之作,把中华文化之精髓传承下去。

  传承是种美德作文 篇72

  中国是世界文明古国,悠悠五千年的的历史,沉淀了丰富的民族文化。传承中华美德是我们肩负的神圣使命。

  传承中华美德,首先是热爱祖国。古往今来,热爱祖国的事例不胜枚举。比如为了抗日救国而献身的张自忠;为唤醒国人而横眉冷对的鲁迅先生;放弃美国重金聘用而回国的华罗庚……他们都是热爱祖国的楷模。当然也有为了个人利益而卖国求荣的人。这就更要求我们时刻不忘热爱祖国。

  其次是孝敬父母。尊老爱幼一直是我们的传统美德。古来就有“百善孝为先”之说,我们耳熟能详的“黄香温席”的故事讲的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我们养育成人,我们要好好学习,学好了本领好孝敬他们。不仅要孝敬父母,还要尊敬师长,爱护我们的同龄人,保护比我们小的小朋友都是我们应该做的。

  再就是勤俭节约。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。我读过《上下五千年》,知道汉朝的时候有文景之治,唐朝的时候有贞观之治,正是在帝王带领的勤政下,才有了国力的强盛和经济的繁荣。记得过年的时候贴对联,有个对联是“勤俭持家远诗书继世长”,说的就是勤俭节约。我们现在能做的就是热爱劳动;爱惜粮食、节约用水、不浪费一张纸一支笔;衣服只要干净就好,不攀比……从一点一滴做起,积少成多。

  现在我们国家倡导的社会主义核心价值观是“富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信友善”就是从各个层面要求我们能够弘扬中国文化,传播中华美德。

  传承是种美德作文 篇73

  “古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。”这两句歌词时常在我耳边荡漾。

  中国的龙文化历史久远,源远流长。在中国,龙是吉祥的象征,它可以用来祈福、抵御灾难,既然龙这么富有神话色彩,那就让我们来说一说关于龙的成语故事和传统习俗吧。

  中国古时候有一位非常有名的大画家张僧繇,一天梁武帝要他在寺庙的墙上画四条龙。张僧繇用了三天就画好了,并且画得栩栩如生。大家听说后,走近一看,却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇解释说:“如果我给龙加上眼睛,它们就会飞走了。"大家都不相信,坚持要他加上眼睛,张僧繇没有办法,只好给龙加上了眼睛。奇怪的事情发生了,四条龙腾地一声飞上了天。这就是成语画龙点睛的由来。

  中国的传统习俗赛龙舟源于我国楚国。楚国人不舍得爱国主义诗人屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救他。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年的五月初五划龙舟以纪念屈原。激烈的赛龙舟很好的诠释了“团结就是力量”的道理,也充分体现了我们中华民族奋勇拼搏、积极向上、齐心协力的精神。

  中国是东方的一条巨龙。长城在崇山峻岭中飞舞,那是龙的身影;2008年北京奥运会举办成功,那是龙的骄傲;奥运赛场上中国运动员夺得一块有一块奖牌,那是龙的荣誉;上海成功举办世博会,那是龙的骄傲。

  我是龙的传人,我是炎黄子孙,我是中华儿女,我骄傲、我自豪。

  传承是种美德作文 篇74

  传统手艺在日常生活中是一种智慧,是一项旧时代匠人的谋生技能。在这个追求功利的时代,有人依然对传统手工业始终不改初心。他们守住的不仅是一门技艺,更是对美好生活的向往与追求。

  危禄绵,一个响亮而温暖的名字。他30年苦心孤诣,将一度濒临衰落的益阳小郁竹艺传承了下来。1992年,在工业产品的持续冲击下,竹器越来越没有销路,竹艺厂倒闭之时,他毅然决然地辞掉了“铁饭碗”,去做个手艺人。他不顾家人的反对,东拼西凑三万多元把益阳市传统竹艺厂办了起来。创业之时,他为了掌握好郁制成型这一道工序,把自己关在小房子里,不顾小刀在手上划出几十条口子……

  因为他的坚守与付出,2006年,小郁竹艺被评为湖南省非物质文化遗产。2011年,小郁竹艺被列为国家级非遗名录。小郁竹的产品造型美观,做工精细,如今远销欧美、东南亚等10多个国家。我们中国的传统文化在国际舞台上发光发亮,作为中国人,我们都为此感到高兴、自豪。

  危禄绵爷爷身上良好的德性散发着迷人的气息。只有德性好的人才会珍惜手艺,守护技术,耐得住寂寞,发扬精神,精益求精,保有气节。危禄绵爷爷的事迹让我认识到,学手艺是十年磨一剑的过程,没有速成的技艺。

  最后,我还想告诉自己的是:每个人都有创造的潜能,再小的手艺也有自己的价值,多创意,让世界看见你无限可能。

  传承是种美德作文 篇75

  诗歌,是智的灵感,是才的挥洒,是景的描绘,是态的刻画,是情的释放,是志的高远……但是,学富五车也只不过是妙笔生花;才华横溢也只不过转眼即逝;大好河山也只不过诗情画意;仪态万方也只不过须臾之间。如果把情感和志向结合起来,那就是爱国。

  岳飞一句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”把他的精忠报国刻画得入木三分,他半生戎马,把金人打得节节败退,用一人之力力挽狂澜,可见他顽强拼搏、永不言败的精神是何等崇高,如此英雄良才,怎遇上奸臣当道,惨遭杀害,令人痛惜之余,让我深深感到官场的黑暗。小小燕雀哪知鸿鹄之志!

  陆游一句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁“把他的临死不忘报国的品质描绘得独具匠心,更证明绝非只有浴血奋战才是爱国,文人墨客的忧国忧民也足以诠释他们的拳拳爱国心,不能上九天揽月,下五洋捉鳖,那就以满腹才华为祖国加油、呐喊!

  身逢乱世,有多少人为国拍案而起,又有多少人懦弱得当卖国奴,先者虽死犹荣,以身许国,方可流芳百世;后者虽生犹死,畏首畏尾,一定被世人唾骂,遗臭万年。

  诗歌,永远不可能被淘汰,它是中华文化的荟萃,是华夏历史的精华,为了让我们的祖先不必为我们而惭愧,那就行动起来,尽杯水之力,尽寸尺之能,迎接我们的将是一个全新的中国。

  传承是种美德作文 篇76

  姥姥家有个奇怪的传统:每年大年初一都要包好多饺子,送给离姥姥家不远的福利院里的孤寡老人。今年的大年初一,当然也不例外,舅舅、姐姐和我被姥姥派去福利院送饺子。

  我们一行三人来到了福利院。我一下车被眼前的情景感动了:一群衣着简朴的老人眼巴巴地望着我们,那种期盼的眼神分明是在迎接多年未归的亲人,那种渴望被社会关爱的心赤裸裸的呈现在我的眼前,那种久违的笑靥使我的心里泛起一片波澜……这时,一位奶奶把我的小手放到她温暖的掌心里,我感到我的心已被这爱的温度包裹。姥姥刚刚让我送饺子时,我还带着一丝自我感觉的高尚与光鲜,现在却被我面前的一切压到了地下,变的那么卑微,我唯一可回报这一切的只能拿出那些微不足道的饺子送给老人。当我小心翼翼的把饺子送到患有血栓的爷爷面前,准备喂爷爷时,老人执意要自己吃,可我怎能忍心看到他那艰难的动作呢,我要把我的爱和温暖送到老人苍老的身体里,当我把饺子放到爷爷嘴里时,爷爷的眼睛红了,几颗泪珠沿着脸颊流下,滴到饺子上,吃到爷爷心里。我想这原本普通的饺子原来配着人世间最好的调料——爱。

  我明白了,这是一个包含温暖的传统,这个传统需要我们下一代来传承。我要让那些渴望亲情的老人不再孤独,让他们在浓浓的亲情中安享晚年!

  传承是种美德作文 篇77

  这个星期六,因为爸爸和妈妈早起床,我比较迟,10点多才起床 。这个时间段爸爸妈妈很忙,于是我决定去搭公共汽车。

  我吃好早餐,拿着两枚硬币,来到公共汽车站旁。正好有一辆公共汽车来到我旁边,我看了看,没错,就是这辆!公共汽车的门一打开,一阵阵热浪想我滚来。我站在一个小女孩和她妈妈旁边。一个姐姐站起来,对我旁边的母女说:“我下一站就到了,你们坐吧!”那位母亲谢了她,“叮咚!”到了那个姐姐要下的车站了,姐姐走下了公共汽车。那位母亲和女儿看着这个位置,不知如何是好。但小女孩的妈妈让给她了。她说是因为坐下女还小,不能站这么久。过了一会儿,小女孩看到妈妈捂着肚子,皱眉头,就说:“妈妈,您做吧!您肚子疼,我肚子不疼,您做吧!”说着,小女孩就挽着妈妈的胳膊,扶到座位上。“叮咚!”又到了一站,小女孩的母亲看着我满头大汗,就说:“孩子,我到站了,你坐着吧。”我连忙向那位母亲道谢。后来,一位老奶奶随着人群来到我旁边。我看着,我也离目的地只差一站了,于是,我站起来对老奶奶说:“老奶奶,您做吧,我快到站了。”老奶奶微笑着坐下了,还说现在还真是多好人呢!

  “叮咚!”我下了公共汽车,想到我在公共汽车看到的一幕,做过的一幕,不仅扶起一丝微笑。姐姐,小女孩,阿姨,我把善良传了下去。就像珍珠,一颗接着一颗,永远也不会有接完的一天。

  传承是种美德作文 篇78

  中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今,流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深,值得我们借鉴与传承。

  “世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德——谦虚。

  从古至今,有许多伟人,他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等,但是他们都很谦虚。如周总理“写我一生的错误”就是很好的事例。

  受世人崇敬的周总理,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

  我们应该向周总理一样,学会谦虚。不管你家多有钱,在社会多有地位,学习多好,都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方,我们要学会谦虚。

  在当今社会,人们觉的谦虚就是否认自己得才能,所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好,老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样,我们才能成长。

  我们应该把这传统美的延续下去,让更多人学习到谦虚,这样我们中国会大大进步,点燃我们的中国梦。

  传承是种美德作文 篇79

  一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体(网络和报纸)介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食,以自产自销为主,其实也可以走进超市、食品市场,不要只成为土货,应让更多人的品尝,成为老百姓桌上的家常便菜。

  二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来,肯定有其一定的原因,也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动,才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节,让大家了解油面筋的由来,它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程;也可组织油面筋制作比赛,比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。

  三、改进和创新。继承传统固然不错,但我们也要与时俱进,让传统更好地发扬下去。比如油面筋,我们可以在陷料上做得更丰富些,除了经典的笋干肉末陷,还可以增加更多品种,如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等;另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存,那可以不可改进为真空包装呢?这样一来保存时间长,二来携带方便,也有利于我们的传统美食走出家乡,甚至走向世界。希望有一天,我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。

  作为非物质文化遗产,饮食文化代表的已不只是食物本身,而是一系列的制作工艺和社会活动,它是祖先留给我们的珍贵财富,这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承,我想需要我们大家的努力!

  传承是种美德作文 篇80

  父母的爱,就像一座山,博大而宽厚;父母的爱,就像那树根,坚定而深沉;父母的爱,就像那百花酿成的蜜,馨香而甜蜜。

  父母不辞辛劳地抚养我成长,是他们在我收获成功时与我一同高兴,撒下喜悦的泪花;是他们在我遇到挫折时,鼓舞我,激励我;一声声叮咛,一份份期盼,父母的心与血时时流淌在我的周身。

  父母的爱就像一杯加糖的咖啡,静静地向周围发散特殊的芳香,只有喝到最后,才能品出香甜的滋味。

  吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌声中入睡,在无微不至的关怀中成长;体弱生病让父母熬过多少个不眠之夜;读书辅导花费父母多少心血……

  我在爷爷的臂弯下蹒跚学步;在奶奶的夜曲里安心入梦;在外公的励志故事里学会坚强;在外婆的歌谣里牙牙学语……

  我不是诗人,也不是歌唱家,既不会用精湛的词藻来赞扬父母,也不会用唯美动听的音乐来歌赞父母,我能做的,只有孝顺父母、孝老爱亲:孝,是我努力学习,实现梦想,成绩进步;孝,是我有一个健康强壮的体魄;孝,是不让父母操心或少操心。我相信,父母一定会接受的,因为,这里满载着我真诚的爱,是发自内心深处真挚的感恩与尊敬!

  虽然我不能够把孝表现淋漓尽致,但我会让父母,长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!

  传承是种美德作文 篇81

  虽然中秋佳节还没有到,但是,我们四年级组已经开展了学科整合,利用各种渠道对学生进行传统文化教育。

  班主任一马当先,利用品社课向学生介绍了中秋节的来历、习俗,带领学生欣赏了脍炙人口的佳句名篇。为了加强效果,老师们做了PPT,图文并茂,深受学生的欢迎。同学们体会到人们借圆月、月饼期盼团圆、幸福的美好祝愿,感受了浓浓亲情,积累了佳作名句。

  数学老师,把本学期的知识点融入传统文化的教育中,他们结合了重量单位的教学,在教学生称月饼重量的过程中,让学生掌握了重量单位。大家明白了传统文化与生活息息相关。

  英语老师,指导学生学习如何向外国朋友介绍中国的传统美食——月饼。这一教学活动,学生非常有兴趣。

  美术老师,指导学生设计月饼的包装盒,学生兴趣盎然,有诗有图,充分表达了中秋节期盼团圆、幸福的美好祝愿。

  音乐老师,带领大家欣赏了著名的《水调歌头明月几时有》,还教大家唱了一首儿童歌曲《爷爷教我打月饼》,同学们唱得声情并茂。

  科常老师,配合中秋节,把教材中有关月亮的知识提前。学生不仅掌握了人文知识,还掌握了科学知识。

  各中队还打算在9月内召开一次以“中秋“为主题的主题会,展示同学们传承中秋文化的成果。

  通过活动,学生培养了热爱中华民族传统文化的情感,增加了民族自豪感,自觉地传承优秀的民族文化。

  传承是种美德作文 篇82

  传承是什么?我思考着。

  在此之前,我漫无目的的走着,走到了学校旁边的那条水泥路上,

  这时候,我听到许多小朋友的朗读声,一声声"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦",一声声"床前明月光,疑是地上霜",一声声"夜黑月风高,单于夜遁逃",那熟悉的声音不但传入我的耳膜,让我想到了自己。

  我继续走着,不知不觉中来到大街上,在那喧闹的环境下,熙熙攘攘的人群中,看着那些欢快的孩子们,本来就很热闹的地方,又提升了个档次,在那欢声笑语的儿童中,我好像看到了曾经的自己。

  我继续走着,一不留神走到了音乐广场,这里树木葱茏苍翠,草丛风味茂盛,广场中心喷泉周围的平地上,有几位小朋友在练习轮滑的技术,只见他们颤颤巍巍的一幅站不稳的样子,旁边有大人关注着他们,我看着他们想到了自己。

  我走到小桥边,小桥还是如以往小朋友都喜欢这里,在桥下河中有几个泡沫,有几条小鱼在河里游来游去,快活极了。

  该回家了,走在熟悉的路上,天已黄昏,那一抹晚霞也沉了下去。

  我走进家门,踏进客厅,看到弟弟在看电视,我想到了自己,为何别人的事能和自己相连?

  传承是什么?传承我好像明白,传承是生命的蓬勃,衰落,再蓬勃……

  传承是种美德作文 篇83

  一个生命的开始,便是另一个生命的结束。

  ——题记

  空荡的大街,萧瑟的秋景,哀愁在秋风中酝酿着,一切显得那么悲凉……秋风掠过,一片枯黄的叶子飘落,秋风呼啸,为这片叶唱响生命的哀歌。生命,是何等脆弱!

  不,生命并非这样短暂!这片叶儿飘落后,它的生命意义却并未停止……

  ——当过往的虫儿遇上一场不尽人意我的秋雨,这飘落的叶儿,便是它们最好的栖息地。虫儿们在那儿探头看世界,这叶儿为它们遮风避雨,给萧瑟的秋景增添了几分色彩。

  当秋风消逝,大雪覆盖之时,这叶儿,深埋于冰雪之中,过往的虫儿已不在,它便沉默地憩息着……送走寒冬,又迎来暖春,那叶儿的踪影已不见。它是永远地逝去了吗?不!它已化成肥沃的养料,渗入大地中去了。咦,那丁点儿绿色是什么?是绿芽儿!是一棵小树茵,它正生机勃勃地生长着,它的根,被滋润着,使它不断长出一片片新叶儿。

  有人说,新树茵是由那片黄叶儿滋养而生的,它的生,是黄叶儿的死所赐予的。可我认为,它们是融为一体了,一代又一代,将生存的气息不断延续下去。

  我们,也正如那生机勃勃的树芽儿,在先人们的基础和传承下,一代代延续着,他们的劳动,他们的辛勤,他们的付出,换来我们的成长,我们的收获,我们的未来!

  将来,我们也会是那片黄叶儿……

  生命的价值,在于生生不息地传承。

  传承是种美德作文 篇84

  经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,诵读祖国优秀的传统文化,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让我们在读经诵典中养德行,学会了做人,它不仅丰富了我们知识,提高了我们的学习成绩,更重要的是教会我们怎样做人,它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵,使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成,同时了增强民族自信心和自豪感。

  在老师的指导下,我们直面经典,诵读经典,感受经典,仔细回味,接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响,我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。

  经典诵读不仅能让我们充分感受汉语言形式的魅力,还能使我们更喜欢学习语文。我们在诵读的同时老师插入与我们学习内容相关系的典故,激发了我们的学习兴趣。如读《赠汪伦》时插入“十里桃花,万家酒店”的故事;读《塞下曲》插入李广将军射虎中石的故事;背《七步诗》插入曹丕、曹植二人之间的故事;背《三字经》中的“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”讲孟母三迁的典故.....我们被其中的故事所吸引,不仅理解了其中的内涵,还产生强烈的学习兴趣。

  中华经典文化博大精深,源远流长,影响和教育了我们每一个人。中华民族精神激励着我们,中华民族的文化滋养着我们,中华民族的团结凝聚着我们,我们在经典中获益,不仅完善自身人格修养而且提高文化品位,我们将承担起传承中华文明、弘扬民族精神的历史重任。

  传承是种美德作文 篇85

  中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了礼仪之邦这样的美称。

  我认为诚信就是我们需要传承的美德之一,是我们做人的基本准则。子曰:人而无信,不知其可也。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志。

  妈妈给我讲过一个故事:曾子是孔子的学生,有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。可曾子说:和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。

  看着这一个个诚信的例子,我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德,更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中,我们更应该像曾子一样诚实为人,诚信做事。让我们向着传承中华美德这个目标,一起努力吧!让我们从诚信做起,昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!

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