有关端午节的作文700字汇编5篇
在平日的学习、工作和生活里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的端午节的作文700字5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节的作文700字 篇1
连绵不断的山，绿阴如盖的树，书声朗朗的校园，古色古香的农家小院，你们猜这是哪儿啊？这就是我们岢岚的美丽乡村——宋家沟。
清晨，我们早早地到达了宋家沟。我走进一户农家小院，院中弥漫着花香，听着鸡鸣犬吠声和小虫的呢喃声，好一支悦耳动听的交响乐啊！院中有一块地，种树，种菜，种花，虽然不是什么奇花异草，但又是一道好景。真所谓"院中桃花始盛开，青天白日映楼台。绿树碧檐相掩映，好似仙境天上来。"这样的生活怎能使人不向往呢？
正在陶醉之时，"岚漪书社端午节诗文朗读会"开始了，社员们心潮澎湃，绘声绘色的分享着自己的作品。赵阳老师和小白的《一起成长》让我感受到了父女之间那份无微不至的爱；任宇阳小朋友的《保护地球妈妈》让我知道保护地球，世界才会更美好；安昱熔小朋友的《少年中国说》让我领略到了中国少年的壮志豪情：李子阿姨的原创作品《水土如画》更是让我感受到了岢岚人对这片热土那份深沉的爱。
但是，给我印象最深刻的就是宋家沟小学的那些默默无闻的老师和纯真可爱的学生。这些老师把自己的心血和无私的爱都倾注于孩子身上，把自己的青春和热血燃烧于伟大的教育事业。我记得有一位女教师说，她住在学校里，平常很少回家，每次儿子给他打电话都会问"妈妈，你什么时候回家啊？",每当他挎起包包正准备回家时，孩子们都会问"老师，您去哪儿？什么时候回来啊？"我想这位老师的心中是举棋不定的，因为这些都是她的孩子。在这个小小的学校里，有着许多这样的老师，他们虽然渺小，但他们的爱可以感化这里的孩子，改变这里的孩子，他们希望孩子们越来越好，长大以后成为一代栋梁。这些纯真可爱的孩子们这么小就离开父母生活自立，在他们的小世界里，老师就是父母，他们听老师的话，努力学习，用这种老师最喜欢的方式来感恩老师，不想让老师失望。在他们小小的身体里赋有着满满的正能量。
那连绵不断的山，绿树如盖的树，书声朗朗的校园……一切都印在了我的记忆之中。在静谧的中午，人们正在午休，鸡、犬、小虫也不再鸣叫，只有树叶在飒飒作响，也许它是在欢迎我们下次再来吧！
端午节的作文700字 篇2
龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：
一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。
二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言胡说，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。
三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?
回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用;娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐;拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。
端午节的作文700字 篇3
“五月五，是端陽，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋.....”
端午节又称端陽节，是一个传统的节日，更是一个快乐的日子。今年的夏天来得好像晚了一些，天气也似乎没有往年那么炎热，所以我想今年的端午节应该是个清爽的日子。
每年的端午节一到，妈妈会在前一天的晚上泡上一大盆糯米，到了第二天早上妈妈便招呼我一起包粽子了。首先，捋粽叶：把粽叶从热水中洗净，捞出沥干，把三四片粽叶平铺待用，然后就看妈妈手很巧的把粽叶折成了漏斗状，舀入一勺米放入喜爱吃的蜜枣或者其它的馅后，再舀入一勺米包上用粽绳把它扎紧，这样一个好看的三棱形的粽子就完成了。
看着妈妈娴熟的动作，我也不禁动起手包了起来。粽叶仿佛和我作对一样怎么也捋不平，妈妈看我着急的样子，便把手里的粽叶递给我。我学着妈妈的样子折成了漏斗状，舀入一勺米放入喜爱吃的蜜枣，便包了起来，稍一用劲米粒就跑了出来，赶紧拿出一片粽叶打补丁，手嘴并用把它用粽绳扎紧。
包好后的粽子放入锅里煮上3个多小时，之后把它泡在准备好的两盆水内，凉了以后就可以享用了，当包开它嫩绿的外皮，就会闻到它的香气，再咬一口白一嫩一嫩的糯米，你就可以看到我爱吃的蜜枣露出头来，蘸一下白糖再吃，美味自在其中。虽然外表不美，但是味道好极了！我问妈妈：“端午节为什么吃粽子？”妈妈说：“传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的'饭一团一、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭一团一为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”听妈妈讲着动人的传说，吃着香甜的粽子，体会到劳动的乐趣。
这是欢天喜地的，热闹非凡的节日，淡淡的糯米香飘满了街上的每个角落，看到老人小孩都喜气洋洋的。我想这个传统节日会在人们的笑声一直留传下去 ......
端午节的作文700字 篇4
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
端午节的作文700字 篇5
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......
解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。
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