有关端午节的作文1300字集合九篇
在现实生活或工作学习中，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的端午节的作文1300字9篇，欢迎大家分享。
端午节的作文1300字 篇1
早饭的时候，妻子端上饭桌几个热气腾腾的粽子，我的两个孩子都争着剥开粽子皮来吃，看着一个个水灵灵的粽子，闻着那诱人的清香，喷涌的思绪冲开了我尘封已久的记忆闸门……
儿时的端午节在我们河南农村老家算不上个较为隆重的节日，因为我老家地处中原北部，而端午节在南方才算得上个正式的节日。不过说到底端午节还是要过的，只不过过的方式与南方略有不同而已。
在记忆中，老家过端午节家家户户都在大门上悬挂一大束艾草，因为那时候艾草遍地可寻，据说端午节挂艾草可以保佑家里人一年健康没病的，还有的家里会从地里挖来马齿苋(我们老家人叫它马石菜)，把这野菜挂起来晒干了，据说也可以治病的，有人说这东西五月初五这天挖是最好的。
至于说端午节的粽子，在那时的老家人眼里真可谓是一种奢侈品。因为上世纪七八十年代里，我们农村人刚刚吃上白面馍，有的人家还在吃窝头呢，南方的大米运到我们比方的很少，而且价格较贵,一般人不好接受。所以说，很多人只是听说过粽子还没吃过呢。
那时候，我家的经济条件也不好，生产队刚刚划分了责任田，爹娘整天忙活着伺候那几亩田地，从来没有提过什么节的事情。娘是个干农活的料儿，她粗手笨脚的，也不会摆弄什么好吃的和穿的，常常引来村里婶婶和大娘们的笑话，但娘不怕她们笑话,就只知道下地劳动端午节的记忆作文端午节的记忆作文。
这一年快过端午节了，邻居王大娘家刚好要到她们出嫁头一年的闺女家里走追接亲戚(在我们当地管娘家人去女儿家走亲戚叫做“追接”，每年只有一次的)，为了表达对女儿的心意，王大娘就找来村里几个会做饭的能手儿来她家帮忙包粽子，她家的条件稍好点儿，准备带粽子去女儿家走亲戚的。出于好奇的缘故，我便早早的蹲守在大娘家看她家怎样包粽子。
只见王大娘和几个妇女围坐在一起，中间桌子上堆放着一打一打的苇子叶，听说这苇子叶是王大娘专门打发儿子春哥跑到离我老家十几里远的河滩里采摘的新鲜得很。还有一个盆子里盛的是糯米、红枣、豇豆之类的粽子用的食材。
王大娘她们一人拿一张苇子叶，把叶子叠成三角漏斗状，中间填满了粽子食材，再三下五除二用苇子叶把里面的东西像裹衣服般裹得严严实实的，最后再用棉线把它们捆紧，一个个绿油油的粽子就包好了。
包好的粽子拿到蒸笼里蒸一下或者锅里煮一下就可以吃了。我躲在一个角落里，看着春哥家里人坐在院子里剥粽子吃，闻着那人特有的苇叶的清香，看着那白里透着红的糯米团子，我的口水禁不住流了出来。
我赶紧跑到自己家里，哭着吵着刚从地里干活的娘要粽子吃。娘看我眼里哭得满是泪花，她的眼眶也湿润了，开始她只是无奈地叹息蹲下身子一个劲的安慰我。而那时的我太执拗，一个劲地吵着吃粽子，娘最后站起身来态度很坚定地对我说：“孩儿不哭哦，妈给你去换几个粽子吃!”，我不哭了，看到娘从我家厨房里出来她手捧着一个大面瓢，里面盛满了一大瓢小麦面粉，径直去了邻居大娘家里。
娘去了很长时间才回来，她手里攥着几个我心仪已久的粽子。我只顾吃那可口的粽子了，而却娘叹息着回到了屋里。后来我听村里人说娘太傻，拿自家的好面给人家就换了几个粽子。要知道那时的面粉在我们庄户人家里还是很金贵的，很多人家里还常年啃着窝头吃呢。后来我长大了才体会到了为人父母的艰辛。
当然，老家的端午节不只是有艾叶和粽子，临近端午节大人还会给小孩子们做一件绣上蜈蚣、蝎子、蛇、青蛙等五种小动物的黄布肚兜，据说是让小孩子穿上在夏天能够抵御这五种动物的毒气的。有的人家还会给小孩子用布来做一个五颜六色的手扳脚小娃娃，布里填上艾草据说可以辟邪。
端午节的作文1300字 篇2
我一直相信，每一个生命都是有灵魂的，它们是神秘而沉默的隐居者，寂寂而生，寂寂而亡，也许我们与它们一辈子无缘相见。但我也相信，总会有那样的电闪雷鸣，将那些久冻成冰的隐藏者劈开，融解，使它们心心相映，魂魄相通。
公元前278年农历五月初五，是楚民们祭祀龙王爷的大日子。汨罗江上，正划着龙舟游玩以度假日的楚民们，突然听到屈原投江的噩耗，都争先恐后地划着自己的龙舟向屈原投江的地方飞奔而来。男人们在江中寻找，女人们则将祭品投入水中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身，还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。10天后，人们才找到屈原的遗体，含泪将他葬在江边，又将屈子住过的故宅改祠以祀。从此后每年的端午，人们都要举行隆重的朝庙仪式来祭拜屈子。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
屈原少年得志，傲然于自己的不凡身世，相信天生我才必有用，渴望一场轰轰烈烈的人生。可屈原唯美、洁净，有一颗纯粹无比的透明之心，不能容忍一点点污迹，无法与小人通融一丝一隙，无法改变自己生命质地一分一毫。在这场争斗中，屈原的生命质地注定了他一开始就输了，因为对付一个高尚的纯粹的人，卑劣者有的是手段、心计和阴谋。屈原想做那“后皇嘉树”，“受命不迁”，想象那桔树一样美德容丽，端庄笔直。可一场冰刀霜剑，屈原便拨根而起，被丢弃到了一个远离故国家乡的地方。
无论漂泊到哪里，屈原都深深地爱着自己的祖国，念念不忘的只有自己的故国家乡，认准了自己心中唯一的信念。直到最后，眼见得故都被破，怀王客死，国家将亡，屈原问天哭地，上怨昏君，中斥奸党，下责国人，万念俱灰，仰天长叹一声，怀着无尽的悲愤纵身一跳，让那滔滔不绝的江水承载了他的千古爱恨，万世忧伤。
死亡，从屈原的纵身一跳开始，成为中国文学最为“惊彩绝艳”的一个主题，不仅仅因为屈原的行为，更因为他对死亡的选择与思考。
加谬说，哲学的根本问题是自杀问题，是决定是否值得活着的首要问题。可屈原不是一个哲学家，甚至不是一个成熟的政治家，所以屈原的死是他的生命必然。屈原的死，不是一种逃避，而是一种抗争，一种掷地有声的发问。屈原是固执的，他握灵蛇之珠，抱荆山之玉，倘若将愤懑之情化为生存之道，定能活出另外一番天地来，那样的话，不但楚国少了一个含忠抱素的臣子，人类也会失去一个“虽九死犹未悔”的伟大诗人。
屈子之魂是诗人之魂。一个与日月争光的诗人，他的纯洁、从容、浪漫都是后人无可比拟的。屈原之忧，是忧国，忧世，忧人，忧天。屈原第一次用动天的悲哀鸣揭示了不平的世道和颠倒的人间，他的绝望虽源自个人的遭际，却无不浸染着对正义和爱的不懈追求以及对肮脏小人坚决不合作的精神。屈原之魂远逝，他的大美之文、丽雅之辞、奇崛之问，雄奇浩瀚的另类思维，峻急陡峭的奇思异问，直抵人类生命最深处的奥秘。屈原的《天问》，是诗史的开端，更是探索史的开端。惊才风逸、壮志烟高的屈子为千百年来怯懦的儒生确立了一个不可企及的精神高度。
魂兮归来！屈子虽逝，诗文永存，他的《离骚》、《九章》、《天问》、《哀郢》、《怀沙》等20余篇楚辞，开创了中国文学史上又一新文体——骚体，影响了一代又一代中国文人。屈原的价值不只是在于他舒泄忧愤的长吟哀歌，更在于他对至诚至洁至美的丝毫不动摇的追求。他的狂歌，他的放情，他的荡志愉乐，无不是对美好人生的占有和回味。屈原所放弃的是卑琐的生命的浊泥污沙，获得的却是诗魂的永生。正因为有了屈子的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感召力，才有后人“位卑未敢忘忧国”、“留取丹心照汗青”的一脉相承，才使得爱国主义传统地不断发扬光大，成为中华民族的主流精神。
端午节的作文1300字 篇3
小时候并不知道端午由何而起，我所关注的只是那香喷喷的粽子。后来，稍大些后，才知道端午是与屈原有关联的。但是，我那个时候所感兴趣的并不是离骚与楚辞，似乎对于屈原的含恨投江也并不怎么关心，倒是觉得那么多白生生、香喷喷的粽子被白白地扔进了江里喂鱼而感到惋惜。总觉得纪念的方式有多种，譬如吹唢呐，大放悲声等，何必浪费那好吃的食物呢。这自然是一种很可笑的想法，从没好意思跟别人提起过，因为怕别人说我：就知道吃！
但“就知道吃！”似乎也不是我的错，因为我那个时候正在长身体，需要营养，需要有好吃的东西来填满我那干瘪的肚子，可是，每天除了高粱和玉米，不见油性的白菜外，其他的似乎没有。
年景好的时候，母亲会在端午的时候包些粽子。包粽子需要大米，糯米，黄米，还有红枣和红小豆，白小豆等，但这些东西都很稀罕，很难凑齐。
但到了端午的时候无论包不包粽子，我和哥哥与弟弟都要在上一年偷偷地去采些苇子叶来，也把院子里井台边的几蓬马莲适时地割了，捆成一把一把地，吊在房檐底下晾干备用。
那个时候苇子等都是公共财产，私人是不能随意动的。四十岁左右的人都知道，那个时候，出现了许多保护公共财产而英勇负伤甚至献出宝贵生命的人物。比如，有个小学生叫刘文学，为了保护生产队的几个辣椒，与偷辣椒的地主分子英勇搏斗，献出了幼小的生命。几个辣椒与一个稚嫩如花的生命相比，实在微不足道。但是，在那个年代，似乎那样奉献非常伟大，非常光荣，那是比泰山还要重的，是死得其所。
到了苇子长满池塘的时候，我们会冒了烈日去偷采些苇子叶。首先要装作拎着篮子去采野菜的模样，而且必须在中午，因为只有这个时候那些恪尽职守的“看青的”才可能偷懒打个盹，使我们有“可乘之机”。
当然是由我或弟弟放哨，长我们几岁的哥哥飞快地钻进茂密的苇子塘里用最快的速度采些宽宽的苇子叶。遇到有人来，自然是学几声布谷叫，或咳嗽几声，这当然都是从电影里跟地下工作者学来的。
把采来的苇子叶放在篮子底下，上面盖了一层野菜，以掩人耳目。说句实在话，为了吃几个粽子而冒这样的风险，实在有些不太值得。但是，食欲控制着我们，我们宁可去犯一回错误。
包粽子的苇子与马莲准备好了，但是，这也并不意味着来年一定吃到粽子，因为要看这一年的收成如何。但收成是与天气紧密联系在一起的，而那个时候的天气似乎跟我们作对，不是旱，则是涝，风调雨顺的年景确乎并不多。
这一年，又到了快端午的时候。因为我已经看到邻居那个比较殷实的人家的小孩子已经拿着粽子在门口小口小口地夸张地吧唧着嘴吃了。我手里拿着玉米饼子，眼巴巴地看着那小伙伴手里的粽子，咽着口水。
“给我学一声小狗叫，我就给你半个粽子吃。”那孩子似乎看出了我的心思，举着半个粽子对着我说。
“呸！我的玉米饼子比你的粽子好吃，谁稀罕！”我直着脖子，没什么底气地冲他喊了一句，扭头飞也似的跑回了家。进了门就喊：“妈妈！妈妈！我也要吃粽子！”
“吃你娘个脚！”没想到一向温和的母亲却瞪着眼冲我吼到。那个时候，母亲正在用筛子筛着一笸箩玉米面儿。
我“哇”的一声哭出来，跑着去找奶奶告状。疼爱孙子的奶奶立刻迈着小脚撵了过来，“孩子他妈，不做就不做，干吗那么吼孩子，看把他吓的。”一边说，一边爱怜地抚摩着我的头。
“娘，您不知道，又快断顿儿了，唉——”那是几个孩子的母亲发出的一声无奈的叹息。
奶奶也跟着长长地叹了口气，“真是可怜孩子们了。”
奶奶拉着我去她的屋子里，从柜子里掏了半天，摸出一块焦黄的点心，送到我手里：“乖孩子，明年奶奶给你包好多好多粽子，好不好？乖，不哭，奶奶给点心吃。”说这话的时候，我分明看到奶奶那浑浊的眼睛里闪着泪光。
又快到端午了，现在的孩子们恐怕没有谁能为吃到几个粽子而眼巴巴地翘首期盼了，也没有哪个父母因为不能给孩子做粽子吃而犯难了。现在的生活真是富足的很，温饱已经不是问题，并且许多人已经过上了小康的生活。
但在这富足的生活里，我却总是在这五月暖风的吹拂中，在粽子飘香的季节里，想着童年时候吃到的为数不多的几个粽子，那么香，那么甜，那么让我难以忘怀。
端午节的作文1300字 篇4
农历五月初五是传统端午节。现在也很重视过这节，大鱼，大肉，香菇，瓜菜，应有尽有；物质生活远比以前丰富多了，然而，那传统节日的味儿就是掉价了许多。
穿过时空隧道，我们来到六十年前。五月初四，母亲推磨，奶奶坐在一旁下麦子，白白的面粉与麦麸如密集的雨水，随着磨盘沙沙地洒落在簸箕篮里。上午磨粉，下午做粑。一面垫着洗清的被单的晒篮（晒谷用的）搁置在桌子上，母亲和奶奶都是面带微笑揉捏面粉团粑，捏好一个很认真地摆放在晒篮里，一行行，每只间隔也均匀。差不多有一晒篮粑摆放着，等待着发酵（也叫醒粑）。这天我再怎么调皮捣蛋，大人也是和声悦色笑呵呵的，决不会大声训斥。傍晚开始蒸粑。蒸出来的小麦粑，比现在的馒头还要松软香甜。我们都笑呵呵地先尝为快，晚饭也就免了。至于粽子，可能是这天吃的东西也蛮多，我们很少包粽子。到是现在的端午节，粽子还是重点美食。
初五，天刚蒙蒙亮，父亲放小挂鞭炮，开始插挂菖蒲艾。菖蒲有很重的芳香气味，菖蒲夹着一根艾，所有门框，连猪栏、牛栏、鸡舍，挂插对称的两根艾，有的像八字，有的像x交叉着。挂菖蒲艾据说是防害虫，那种气味蛇都怕闻。电影《白蛇传》里的白娘子修炼了千年，在端午节这天，她都受不了，特别是喝了点雄黄酒，还真现出了原形；那青蛇，修炼了八百年，更是受不了菖蒲艾的气味，只得躲进深山洞里。这都是神话传说，但菖蒲艾是有点驱赶蚊虫的作用吧。
端午节的重点在早餐，也是小孩的最爱——吃咸蛋。那时的鸡蛋确实是最好的东西，咸鸡蛋就更好吃了。奶奶一早就将许多大蒜头与鸡蛋一起煮，上面还放一块粑笮热小麦粑。鸡蛋有四十只左右吧（这个印象最深，每年都有那么多），非要打水的柄桶盛。五口之家，互相推让着吃，自然是我吃得最多，我要吃五六个鸡蛋，下午还要吃。那时，每家都有一个盐水大坛，里面总有几十只鸡蛋浸在盐水里。农家人人都养大群土鸡，差不多每天都有四五只母鸡下蛋。老百姓再穷，鸡蛋还是有的，鸡蛋也是家庭的主要经济来源之一，平时，买点糖呀盐什么的，就是靠鸡蛋换钱。五月节，吃鸡蛋最补身体，谁家这天能不奢侈一下？我当然是先吃鸡蛋后吃粽子，煮熟的大蒜头，也是要吃的。这是祖宗留下的规矩，说是初夏水汽重，吃大蒜可以预防水湿病，可以杀细菌。这煮熟透了的大蒜，味道也不错，绵绵的也有股香味，大家都喜欢吃。
看，三五岁的小弟弟小妹妹，脖子上还挂着装有红壳鸭蛋的线织袋子。绣花用的花线编织的，里面装一个或两个鸭蛋，苋菜染红的，好看极了。这天小孩脖子上还要挂香囊，三角形的小香囊，里面的香药，是在中药店里买的，说是除湿辟邪，反正好香，小孩都喜欢挂。
中午，小孩统统要洗艾水澡，这个程序差不多所有的大人都很重视。你想呀，大半年的没洗过澡，小孩身上的污垢差不多有几毫米厚吧。热热的艾水一搓擦，污垢纷纷滚落下来。小孩的皮肤舒展了，病菌也没了，能不健康？穿上新衣裳，眉心点上雄黄，嗨，可爱的宝贝们，一个个鲜亮如花！全家也更是平添了不少喜庆！中午有些人还保留传统习俗，喝点雄黄酒，说是喝过雄黄酒能百毒不侵；另外还要在屋内洒点雄黄酒，说是驱赶害虫，有的人嘴里还念念有词呢！之后，大人忙着收菖蒲艾，带上鞭炮，将菖蒲艾抛到村外的池塘里——这叫送瘟神，祈求风调雨顺，全家平安。
这天的活动也很多，三里外的徐港码头有赣剧看，戏台下有货郎担，有油条摊，有穿着红红绿绿花衣裳的漂亮姑娘们；也有看龙舟赛的。野外，到处是绿油油的禾苗，路上，有川流不息的人群。虽然只有短短的一天，大人小孩都非常开心。
现在过节，也很重视，好吃的多得去，就是没了传统的节日味儿。大人围坐在桌子旁玩麻将牌，小孩呢？城市的，到游乐园玩；农村的，只有在家看看电视，或到村里的小百货店，买垃圾食品。有些乏味吧，唉。
端午节的作文1300字 篇5
端午节，一个特别的节日，吃粽子，踏青，赛龙舟，挂灯笼，戴彩线……美妙吧？今年的端午节就要到了，我们去哪儿呢？我们干什么呢？有没有好玩的惊喜呢？终于，老爸、老妈告诉我，去松花江畔看赛龙舟，还准备叫上好朋友朱星宇，耶耶，老爸、老妈万岁！
我们生怕江边人多没有地方坐，一大早，也就5点钟吧，就冒着凉凉的晨风出发了。哎，我们还是去晚了一点点，松花江边已经人山人海，一条长长的人墙堵在我们眼前，啥也看不着了。我们走呀走呀，找呀找呀，走了很久，找了好久，老爸跟人说了很多感谢话，才终于在人海中挤了一个地方，让我和好朋友朱星宇坐下。
哈哈，这里真是热闹啊！两架直升机，骄傲地挥着翅膀，沿着松花江在天上轰隆隆地飞过来飞过去，活像两只大大的蜻蜓；美丽的江鸥，在宽阔的松花江上，一会儿飞起来，一会儿落下去，好像在向人们宣告，这是它们的地盘，不许来占领；一条条的三角帆船在江面快速滑过，一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈，它们又转圈又蹦跳的，激起浪花朵朵，真是太酷了……
赛龙舟快开始了，快活的江水已经做好了准备，它们让龙舟骑在自己的背上来进行比赛。咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚，一阵阵鼓声响起，果然是赛龙舟开始了，随着鼓声，“一二、一二！一二、一二！一二、一二！”三条长长的龙舟，满满的一排排赛手，他们穿着红红的彩衣，一弯腰一弯腰，整齐用力地划着大桨，龙舟在水上像一条条机灵的海豚在穿梭，像一条条飞起来的飞鱼，呼呼向前、向前，岸上的人们飞舞着节日彩旗，大声呼喊着“加油、加油、加油、加油”，三条龙舟从江上游了出发，飞快地从眼前冲了过去，几条江船挡住了，看不见了，让它们争夺冠军去吧，这是第一组。第二组，第三组，第四组，第五组，一会儿就赛完了，结束了！哎，龙舟太少了。
“走吧，我们去坐江船，上太阳岛！”老爸说。于是，我们乘坐江船到江对面，再坐旅游观光车，四处游玩，哈哈，我们还去江里游泳了呢！
丰富的端午节过去了！我去姥姥家吃着丰盛的美味，感觉没有一点兴趣！只盼望明年的端午节快快到来！
三年级:刘睿端午节，一个特别的节日，吃粽子，踏青，赛龙舟，挂灯笼，戴彩线……美妙吧？今年的端午节就要到了，我们去哪儿呢？我们干什么呢？有没有好玩的惊喜呢？终于，老爸、老妈告诉我，去松花江畔看赛龙舟，还准备叫上好朋友朱星宇，耶耶，老爸、老妈万岁！
我们生怕江边人多没有地方坐，一大早，也就5点钟吧，就冒着凉凉的晨风出发了。哎，我们还是去晚了一点点，松花江边已经人山人海，一条长长的人墙堵在我们眼前，啥也看不着了。我们走呀走呀，找呀找呀，走了很久，找了好久，老爸跟人说了很多感谢话，才终于在人海中挤了一个地方，让我和好朋友朱星宇坐下。
哈哈，这里真是热闹啊！两架直升机，骄傲地挥着翅膀，沿着松花江在天上轰隆隆地飞过来飞过去，活像两只大大的蜻蜓；美丽的江鸥，在宽阔的松花江上，一会儿飞起来，一会儿落下去，好像在向人们宣告，这是它们的地盘，不许来占领；一条条的三角帆船在江面快速滑过，一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈，它们又转圈又蹦跳的，激起浪花朵朵，真是太酷了……
赛龙舟快开始了，快活的江水已经做好了准备，它们让龙舟骑在自己的背上来进行比赛。咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚，一阵阵鼓声响起，果然是赛龙舟开始了，随着鼓声，“一二、一二！一二、一二！一二、一二！”三条长长的龙舟，满满的一排排赛手，他们穿着红红的彩衣，一弯腰一弯腰，整齐用力地划着大桨，龙舟在水上像一条条机灵的海豚在穿梭，像一条条飞起来的飞鱼，呼呼向前、向前，岸上的人们飞舞着节日彩旗，大声呼喊着“加油、加油、加油、加油”，三条龙舟从江上游了出发，飞快地从眼前冲了过去，几条江船挡住了，看不见了，让它们争夺冠军去吧，这是第一组。第二组，第三组，第四组，第五组，一会儿就赛完了，结束了！哎，龙舟太少了。
“走吧，我们去坐江船，上太阳岛！”老爸说。于是，我们乘坐江船到江对面，再坐旅游观光车，四处游玩，哈哈，我们还去江里游泳了呢！
丰富的端午节过去了！我去姥姥家吃着丰盛的美味，感觉没有一点兴趣！只盼望明年的端午节快快到来！
端午节的作文1300字 篇6
人们都知道每年农历五月初五是我国传统的节日——端午节。端午节还有许多别名，比如：端阳、端午、端节等。
端午节的背后还有一个惊天动地的故事。相传战国时期，楚国有一位伟大的爱国诗人——屈原。他十分受人民的爱戴，在二十四岁时就被任为宰相。后来被奸人陷害，光明正大、公正无私的屈原十分愤怒，就写下了一部伟大的著作。回国没多久，又被长期流放到沅湘一带。他虽然被放逐，但一颗心仍然眷恋故国。他经常在江边徘徊。一天，他向老渔夫表示了自己不肯同流合污的志向，他说：“正直的人谁又能让自己高洁的品格蒙世俗的污辱呢？我宁愿投入长流的江水，把自己埋葬在鱼肚里。怎么能让清白的颜色受到世间的污秽的沾染呢？”于是就在农历五月初五这天，他抱着石头投河自尽了。后来人们为了纪念他，把这天定为端午节，一直流传到现在。
端午节有许多习俗。如：吃粽子、赛龙舟、插艾草、吃鸭蛋……最隆重的活动要数赛龙舟了。每年，全国许多大大小小的乡镇都要举行划龙舟比赛。今年，我在奶奶家也荣幸地参加了划龙舟比赛。中午十二时比赛开始。我们穿上黄队发的运动衣，便上船了，依次坐好位置。这条船的前面是一个龙头。这只龙雄赳赳、气昂昂，两眼注视前方，神气十足。龙尾又翘得十分高，它给人一种积极向上、勇往直前的感觉！这时，锣声一响，两队就划开了。我们一队鼓手是爸爸。鼓声由弱变强，由慢变快，催人前进。我们黄队的叔叔阿姨们十分精明，采用了先慢后快的划船方式。这不，白队比我们领先两米远，我们这一队仍然在沉着稳定地划着。这时只听鼓声越来越急，我们随着鼓声同心协力，快到终点时，我们超过了白队。大家还一边喊着口号：“一二、一二、一二……”鼓声越来越响，划船的'速度也越来越快。很快，我们就超过了白队，只见他们个个满头大汗，累得气喘吁吁。站在河两岸的乡亲们顿时由为白队加油，立刻换为我们黄队加油。经过半小时的比赛，我们比白队先到达了终点。胜利的喜悦占据在每个人心中。有的欢呼，有的拥抱 ，有的捧腹大笑，还有的甚至跳了起来……至于我，我比任何人都要激动。因为这是我第一次划龙舟，这次的胜利有我的一份，并且队里派我作代表，上台领奖杯以及做演讲。这一次比赛，我十分难忘！
热闹的赛龙舟结束了，大家休息了一会儿，村里的领导们又立刻举办了“为纪念屈原诗朗诵比赛”。乡村们争先恐后地上台演讲。我也报了名。我饱含深情地朗诵着张耒写的《和端午》：
竞渡深悲千载冤，忠魂一去拒能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
以及《已酉端午》、《五月五日》、《午日观竞渡》这四首怀念屈原的诗。
到了傍晚，家家又包起了好看又好吃的大粽子。我们在路上摘了一些又大又绿的箬叶回家，又把红豆，腊肉和米等材料准备好。接着，我们一家人就举行了包粽子比赛。规则是，在一定的时间内包粽子。要求包得又快又好看。比赛开始了，只见奶奶不慌不忙地包着粽子。不一会儿，一只小巧玲珑的粽子就诞生了。而我和爸爸妈妈却手忙脚乱，不知如何是好。一下子这里包好了，那里又漏米了，就这样重复着。时间到了，我一个都没包好，妈妈包了两个，爸爸包了四个，但粽子的样子却十分难看，而奶奶却包了二十几个。并且每个都是那么惹人喜爱，大小一致。包粽子比赛结果出来了，奶奶是冠军。她高兴地脸上笑开了花，接着，就由我为胜利者颁奖——100元奖金。粽子包完后，我们便把它们蒸好，就狼吞虎咽地吃了起来。这时，家家户户都坐在家里品尝着端午节的食品，有粽子、包子、面条、鸡蛋、鸭蛋……吃的食品非常丰盛。大家开心极了！
端午节是我国十分隆重的传统节日，它有许多习俗。它表达人们对爱国诗人屈原的怀念，又表达了人类与大自然美好相处。我们要让这个具有一定意义的端午节一直延续着，永远不消失！
端午节的作文1300字 篇7
暮春已过，盛夏未至，六月是一年中最温暖的季节，而六月最古风的日子莫过于每年的端午，《荆楚岁时记》曰：“五月五日，谓之浴兰节。”古人有在端午浴兰的雅致，今人有端午赛龙舟的习俗，但我们如今还记得的恐怕只有不尽东流的汨罗江水和万古悲风的屈原了。古人留下的东西，经过数千年的变迁，到了我们手里，或许早已面目全非，但每逢佳节或纪念之日，几千年民族的情感还是依然涌上心头不曾变迁的。节日对于我们来说，亦是难得的休憩时光，也只有每年的节假日里，我们才能从庸庸碌碌的生活里把自己抽出来，让时光闲置下来，所以如今的节日除了纪念之外被赋予了新的意义，这意义就在于它把我们对古人的情感和现世的生活连接了起来，这种感觉是非常奇妙的。
如今也有幸和老师同学们在端午的第一缕阳光里怀古叹今，出奇的安静的校园，大学三年极少见的六点钟的师大，如今也才有幸得以静心欣赏它的晨景。越是安静的时候，我们就越看到真切的自己，三年前来到师大的时候，还是一个初秋的早晨，跋涉千里从国境之南来到这陌生又逐渐熟悉的地方的时候，对着校园除了疲倦没有一些新鲜感，大概见识过许多的大学也早已司空见惯，放下行李便两眼一黑瘫软在了宿舍的床板上，后来除了军训也极少在大学里早起过，相比每天被梦想叫醒的人，在起点上我就比别人落后了很远，可惜时至今日看到六点钟的师大也才幡然醒悟何谓“被窝是青春的坟墓”的真理。时光荏苒，三个春夏秋冬悄然流逝，我虽然不爱感慨时光，甚至一度感觉感慨时光这种老梗只是一些失意之人用滥的陈词滥调。但现在的情况却是，它就像一个小偷，把我经过的生命变成了一把刀，押在了我的脖子上问我服不服，我却已经丧失了选择的余地。 端午的早晨凉风习习，静湖边的垂柳招展着它的枝桠，同学们带着朦胧的睡意和惺忪的睡眼三五成群陆续到了静湖边的凉亭。这个季节也是万物复苏之后的兴盛之际，柳树飘起了飞絮，静湖的春天被柳絮染成了半冬，地上一片雪白，柳树上的虫子也开始活动起来，它们下了树，在凉亭里慢悠悠的蠕动着，有些还调皮地趴到了女生的衣服上，偶尔迎来胆小女生的一阵阵尖叫，我们的端午怀古就在这尖叫声中开始了。哲学系的学生们总是有太多的悲天悯人的情怀，女生们大多倾向于柔情的诗句，在诗人的思念之情亦或是闺怨之中畅谈自己对爱情的感悟，而作为我们班极少数的男生，我选择了关于人的快乐和幸福的诗句，结合社会现实表达了现实的人何以得到快乐的想法，庆幸的是得到了大家的认同。由此我也想起自己常常思考一个问题，古人留下的诗句，时过境迁，千百年之后的我们为何还依然能从他们的一觞一咏之中获得情感的认同，如今我得到了答案，或许是因为他们的诗句里大多表达了关于人内心深处最真挚的情感，而时过境迁迁走的只是时间和客观世界，人作为人内含着自身的理性，对于世界，对于人本身，
我们和古人还是可以得到情感的认同的，也是因为这样，我们的端午怀古活动才得以在老师的组织之下获得了极好的效果，以至于从6点到9点持续了三个小时到最后大家还意犹未尽。伴随着这次活动的圆满结束，端午假期也就离去了，大学四年里能和老师同学们与古人在诗句里进行对话，是大学之中的一次幸事，也是人生里的一件幸事，明年的端午，面临着离别，不知我们还有没有这样的深情聚在一起谈谈人生谈谈自己，同时也感谢老师给予我们这个机会。
这次端午怀古叹出了大家的文艺之情，叹出了大家的心声，在这样浮躁喧闹的社会环境下，校园之中能得到这样一份宁静实非易事，不知几时我们才能再次安静下来，用对生活的审美的体验去感悟生活，感悟自己走过的生命，不知何时，我们能停下脚步问问自己，自己想要的是什么，沿着自己喜欢的脚步去追寻自己的人生，这才是幸福。
端午节的作文1300字 篇8
说起端午节，想起了小时候在家过的端午节来！ 在家乡的端午节中，有很多习俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉！掐指一算，有近10年没有过个正宗的家乡的端午节了！
在家乡，端午节的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面，在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者湖边去洗澡，据说这样可以洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用，为什么各家要用这样的水洗脸？小孩子要到外面去洗澡呢？据说，在端午节的前晚，月宫里的嫦娥，会让捣了一年药的玉兔，把药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难，而且还有避邪的作用！这里面还要插上一个小插曲就是，在月宫上面，我们总是可以看到有一棵桂花树，树下有个貌似人形的玉兔总是跪着作捣药的动作，所以在小时候，晚上闹人了，老人们总会哄小孩子说，走走走，到外面看玉兔捣药去，小孩子们总是记得，月宫里的玉兔捣了一年的药，终于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人间，所以，小孩子们在5、5的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是件神圣的事情，而没有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水来洗一下脸了！当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为在记忆里，5、5那天的早上，还是很冷的，也听在外面洗了澡的哥哥回来说，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾叶泡过的水洗脸，那样的水，泡了一夜艾叶后，颜色会变的绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味！用这样的水洗完了脸，心里总是有种安全感，在想：在这一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨下来的新鲜的蒜！鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶！经过放了艾叶的水一煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看！更是有一股艾叶特有的味道！艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道了！在吃早饭时，这些鸡蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，和以往喝的酒要有一点不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黄！酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪！有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃过饭出去玩耍时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧！如果细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手、脚、脖子、手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬，因为蛇的颜色就象五色线。戴几天后，把它取下来扔掉，就会变成了蛇，如果戴了几天还不扔掉，会变成了蛇来咬人的！
在端午节这天早上，各家还要把艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的特有的节日气氛．
许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓的艾香！也总是在这天的早上，想起那盆绿绿的艾叶水小心翼翼的神圣的轻拂在脸上的丝丝凉意，也总是在这天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各种各样的香囊！也总是在这天早上，想起耳朵上引以骄傲的红红的雄黄酒香，也总是在这天早上，想起吃着飘有艾香的鸡蛋直到把肚皮撑的鼓鼓的还要在兜里揣一个去上学！也总是在这一天，想起妈妈编的美丽的五色线与小朋友们比谁的漂亮时彼此羡慕的眼光！也总是在这一天，深深的，想起我的家门，想起我的父母！想起在家的幸福时光！
今天正值端午节，祝所有的好朋友们节日快乐！祝家乡的父母家人节日快乐！祝同我一样远在他乡的哥嫂节日快乐！
端午节的作文1300字 篇9
农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......
解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
注：端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节起源于中国，最初是我国人们以祛病防疫的节日，后来传说爱国诗人屈原在这一天死去，也同时成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说，且吴越之地以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
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