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我的世界观作文

时间：2022-03-23 13:21:27 我我要投稿

我的世界观作文（通用10篇）

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的我的世界观作文，希望对大家有所帮助。

我的世界观作文（通用10篇）

　　我的世界观作文篇1

　　这世上有一部分人过着安逸的日子，一部分人则过着艰难的日子，这没什么值得惊讶的地方，这符合混沌理论的混乱与秩序，符合经济学，符合地质学等等，这能改变吗？

　　不，能改变，只不过，人们有一种常态心理，就这样平淡的过日子，这没有错，但对于更艰难的人，他们渴望向上走，人是高等动物，有的人利用钱，有的则被钱里用，一切事物的本质我们并不清楚，目前还在探索，只不过物理学的认知已经超过了哲学的脚步，而大部人的浅薄的看法让我感到慌张，这种慌张难以避免，人是有追求的，但往往他们希望不劳而获，这使我知道，这个世界上的成功人士是那么少，他们的成功无一不例外的告诉我们成功的真理，不用多么仔细多次的看他们的励志演讲，你就已经够清楚了，为什么有多数人还是没成功呢，或许他们真的不知道，但这几乎不可能，他们只是想不劳而获罢了，人类的认知是多样化的，这个世界由简单到复杂，局部到整体，模糊到清晰的机制等等。

　　我是个有信仰的人，这也并没有什么错，但是没信仰的人很容易自我化，他们没有思考自己出生的原因，上帝存在的问题，这里我将说出我自己的话：在我的眼里这世界没有天才与疯子，只有勤奋者与懒惰者，这是我的一个主观立场，在哲学里有什么悲观主义乐观主义等等，都是主观意识上的，这世界本身不存在这些，有了意识和高级的生命的就存在了。在哲学和法律意义上有一个定理：都是以人类的自我利益为中心的思考和规定，世界大战我曾经思考过，但我想初始战争并没有什么，但终极战争我希望它不存在，因为这可能带有毁灭性质的，就像爱因斯坦曾说：我不知道第三次大战是什么，但第四次人们要用砖。人类的好强心有大小之分，都有它的坏处，好强心是激发出来的，不是生来就有的，很多人因为一些事故感到意外，爱因斯坦又曾说过：偶然往往是一种必然。为什么呢！如果一个人发现意料之类的事情时，就不是偶然的了，人类的发展离不开三样东西：科学，神学，艺术。

　　一个不对神学思考的人难免有丝浅薄，不爱科学的人对世界的看法就很单一，艺术是随时随刻都在人们身边的，我哥说过：科学的资本是时间，艺术的资本是兴趣，社会是培养自由型人才，这是对社会有意义的，而并非父母社会早已为刚出生的小孩定下了以后人生的框架与去向，贴上很多无名标签与暗示，阻止了人的能力发展。我非常喜欢这句话，另一个哥也说科学说一不二，而艺术则是随心的。人类分为三种人，感性人，中性人，理性人。而中性人就是随波逐流，没有思想，理性人往往也是智商的体现，感性人往往是高情商的表现。这里也有个定理：理性人大多数会打败感性人，高情商大多数会打败高智商的人。这恰恰相反，但并不矛盾。

　　当一个家庭或其他发生矛盾时，必须有一个理性者来分析并解决矛盾，而不是以主观为主见的加剧矛盾。人们需要一样东西来加快他们的办事效率，一个的行为可能被限制，可能是环境，人与人的交往等等，我们必须改变这一现状，一个人的成功里不开一个良好的心理暗示，它是最好的加油永动机，海明威说过：往往我们的缺陷在后天的努力成为我们的优点，这是因为人可以被消灭甚至灭绝但是不能被打败。不应该像这个负能量圈一样，我不喜欢生物—今天要考试—试卷好难我不想思考—为什么—因为我不喜欢生物。

　　我们必须改掉这个心理，这个世界有太多的东西需要我们知道并且探索，就像唯心主义数学家笛卡尔说过：越学这些知识，我越感到自己的无知。人类往往是聪明的，就像霍金所说的：人类竟然聪明的研发原子弹，那就能聪明的维护和平，有三种世界：心智世界，柏拉图世界，物理世界，各有各的关系，这是我们追求真，善，美的唯一准则，一些人的行为违背的准则，尽管他的想法在理性上讲没什么，但是他有一个错误的世界观，我们需要一个正确的世界观引导我们成功，这里我将说出我最后一句话：人生几乎不存在永恒，但是人生所追求的是永恒。

　　我的世界观作文篇2

　　爱因斯坦，作为人类史上最伟大的物理学家之一，其个人的世界观，想必定有异于常人之处。我琢磨着读毕此文，出人意料的是，心中并未感受到本以为应有的震惊，同时对爱因斯坦，这位伟人的敬意却又添了一分。依我看，爱因斯坦的世界观并无任何凡人不可达到之处，他只是把一种正确的，平凡的，人人皆知的世界观，演绎到了极致，从而成就了他不同于平凡人的世界。

　　“人为别人而活着”

　　“不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为了别人而生存的。“生活中总有这么一群人，他们的喜怒哀乐关系着我们全部的幸福，其中有父母，爱人，亲人，朋友。你的言行，一举一动都影响他们的生活。不得不说，那些不顾他人感受，而一意孤行的人，都是自私，缺乏正确世界观的人。在我看来，人类最自私的行为，莫过于抛下父母，爱人，孩子，漠视亲人，朋友，而去自寻短见的那些人。这种自私有别与自私自利的行为，但其造成的后果却最为恶劣。现今大学生，甚至中学生，为了屁大的理由而自杀的事件比比皆是。那些人可曾想过，你的父母为你付出了多少？社会为你花费了多少？而那些人总是置之不理，一死了之。人是为别人活着，我们吃的穿的都是他人的劳动产品。时常保持对周围的人，对社会的感恩之心，保持简单纯朴的生活方式，对每个人都大有好处。

　　“没有纯粹的自由”

　　“每个人的行为，不仅受到外界的压迫，而且还要适应内心的必然。”人并不是绝对自由的，所以人不能随心所以，做任何他想要做的事情。爱因斯坦在文中写到，这是他宽容的源泉。有些时候，当一个人不能履行诺言，当一个人不能实现理想，当一个人没有救你于水火，不要总是责备。来自各方的枷锁有形无形的都在限制我们的行动，大部分时间人都是力不从心的，所以对别人，只要不是存心祸害，便保持宽容；对自己，只要尽心尽力，也不必过于强求。

　　“人的生存意义各有不同”

　　“每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断方向。但我从来不把安逸和快乐看作是生活本身的目的。”的确，人各有志，每个人来到世上，想做的，要做的事情都不一样。刚来大学几个月时，看到身边很多同学都不怎么学习，上课不听玩手机，我便认为他们是没有理想，没有目标的一类人。不久后发现，学习并非这些同学所好，他们都有着自己的追求。有的人年纪轻轻却已经是公司分部的经理，有的人精通游戏而准备登上电子竞技的舞台，甚至有的人打算退学，趁早到外面的世界闯荡一番。我无法判断他们选择的对错与否，但可以肯定的是，他们都有着属于自己的追求，而这种追求，并非对生活安逸与享乐的追求，而是对自己想要做的事情，当作视野去奋斗。把安逸与享乐当作最终追求的想法，遭到爱因斯坦的鄙夷，他把其称之为“猪栏理想”。然而在当今社会风气浮躁的中国，抱有这种想法的人不在少数。我们必须从自身做起，改变现状，改变祖国的未来。

　　“孤独的旅客”

　　根据爱因斯坦所写，对他社会的正义与责任感同对别人直接接触的冷漠形成鲜明的对照。理解他的这段文字时让我大费脑力。根据我的理解就是，一个人为自己的事情奋斗的时候，就难免与身边的人产生距离。所以说成功的人都必须经历孤独，他们在追求方面异于常人，自然跟身边的很多人便志不同道不合，作为人类史上首屈一指的物理学家——爱因斯坦更是如此。而我也认为，整天混在人堆中人云亦云，会让自己丧失思考能力。可见，与他人保持一定距离，适当的孤独是成功人士的必经之路。

　　爱因斯坦之所以能成为成就如此巨大之人，在他的《我的世界观》中可窥见一斑。他厌恶战争，反对用暴力来达到目的，对神秘充满敬仰却又反对宗教的愚昧。或许，对大多数事物，爱因斯坦都能看清其本质，做出自己认为正确的判断，正是他成功的秘诀。

　　我的世界观作文篇3

　　我的世界观早就变了，我恐惧这个世界，我喜爱这个世界，但是这恐惧和喜爱仿佛只有一线之差，我——很容易就会从喜爱掉到恐惧里。

　　我生在这个世界上，只有朋友们开心的谈话和孤独的知识能让我感觉好一点，起码能让我暂时忘记恐惧，带给我一丝人的关爱。除了这些，恐惧早就占满了我的整个空间。世上有三大毒——黄，赌，毒。有其中的两个潜伏在我成长的路上，我一边走路，一边用我近视的眼睛观看，我想找到它们之后就远离它们，可我并没有发现它们，于是，我每天都在担心。我真担心，若是有一天，他没钱了，会不会把我卖了。爱赌的他，是我恐惧的一个小角色。我真正担心的是毒，毒品藏在我的生活之中，像一个野牛，随时会向我冲来。于是，每天我都在准备和死亡进行对话，人间看似有情，其实无情，所讲爱情，全是浮云。若是有一天，默默无闻的我从这个世上消失了，有谁会在意我？有谁会为我留下珍珠，又有谁会记得我。回答只有一个，没有人会记得你。世上每天死那么多人，你又有什么地方是发光的呢？

　　我想当一名流浪者，流浪远方，我向往浮云般的生活，无牵我向往的是旅途，无牵无挂，多么美好。我想一直走下去，没有目的，没有目标，欣赏着沿途不知名的风景，带我老了，走不动了，我希望还能一直走，走到地狱去……

　　我的世界观作文篇4

　　我相信“道法自然”，有形的宇宙背后有个无形的道，它在宇宙诞生之前就存在了，无处不在，尤其是在人身上体现得淋漓尽致。所以有人说“人在宇宙诞生之前就存在了”，这个不无道理。

　　道的一大特征就是阴阳相合。任何一件事情都有两面性，任何一枚硬币也都有两个面。有善恶、美丑、大小、爱恨。即使时空也是相对的。所以现在看到网络媒体的各种观点，我只是看着，因为没有绝对的对错。所以我不喜欢辩论，因为那是一种极端，物极必反。当然，这不意味着我保持中立，因为即使中立也是一种极端。举个例子，对于性的观点，有人说压抑，有人说放纵，有人说既不压抑又不放纵。这些都是极端，都是死的。爱情也是这样，有爱必然有恨，只有爱没有恨那就不是爱，是虚伪，是死亡。

　　但是阴阳是活的，可以互相转化。今天这个是错的，明天可能是对的。今天让你受苦的事情明天可能变成美好。中医里面阴阳之道贯穿始终，道家里面的炼精化气、炼气化神、炼神还虚也是这个道理。所以，没有绝对，只有相对。任何的对比都要明白用什么作为参照，而从整个世界的角度来看，最终的参照就是“空”。这一点我还没悟透，慢慢来。

　　我的世界观作文篇5

　　当代大学生是社会的进步者，它们的价值观如何，会直接影响社会的发展动向，那就应该正确引导他们树立正确的价值观需求，从生活，学习，做人，社交等等，动摇树立一个正确的价值观，给自己一个指引吧，列一张生命的清单。

　　抛开一切的多余的杂念，静下心来去做自己想做的事，这也许是我们对生命最为诚挚的期许！然而我想说的是，人的一生，岁月无情，时光移逝，何其短暂，如果不想给自己留下遗憾，留下灰色的记忆，就必然要有。所追慕，这就必须要求我们树立起自己正确的价值观。

　　价值观是三观中最重要的，它会影响世界观和人生观，如果生命不想虚度，如果人生不想无聊，那就静下心来，思考一下人生，这不仅仅是哲学家的事，而且与我们每个可以称之为人的动物休戚相关。

　　谈起价值观，有人感觉太虚，太渺，似乎有与自己没有什么关系的感觉，也有人觉得自己没什么价值观，可还是生活的有姿有色，我不想也不愿意对别人的生活态度与个人思想做任何探究，但是可以肯定的是每个人都拥有自己特有的价值取向，只是有的人值得我们敬服，而有的则让他们自己快活，我们鄙夷。问题的关键在于有的人他明白自己在追求什么，他在拼搏什么，他在争取什么？而有的人对此则是感到茫然无措，无所适从。

　　我们没有权利，也没有资格对别人的个人观念说三道四，但是我们却有义务去维护我们的道德底线，维护我们的正义公平，维护我们的核心价值体系不受到任何的挑战与威胁，我们更应该去谴责那些丧失道德耻辱的，见利忘义的，投机取巧的价值思想。道德的约束，法律的规范对于我们个人价值观的形成与确立，培养与提升，有着很深刻的指引意义，有着很直接的影响。这让我们不得不重视道德，舆论，法律，规则的力量。但是最为关键的，我个人觉得还是我们自己的性格培养，秉性养成，品质素养发挥着基础性的作用。我们可以不高尚，但是我们不可以无耻，我们可以不崇高，但是我们绝不可以无赖。汶川大地震后，“范跑跑”事件，让我们记住了教育部发言人的这句话，也在我们心理沉沉的烙下深深的记忆。也许在这个物欲横流的世界上，你能独守一份操守本身就是一种难能可贵。也许在当今这个灯火阑珊的世界上，你能坚持一份信念，本身就是珍爱自信。也许在这个客观现实的世界上，你能保有一种气质，本身就是自尊自强。

　　作为大学生，我们就要有这么一种气质，做到自尊自强，并将此发展成为自己的秉性，让正确的价值观指引我们去经历，去感受，去改变。无论你是谁。

　　我的世界观作文篇6

　　《佐贺的超级阿嬷》是我枕边常备之书。

　　简单的故事里将日本喜剧泰斗岛田洋七的一段成长经历娓娓道来。因母亲无力抚养小昭广，也就是后来的岛田洋七。她只好将年仅八岁的.昭广寄养在佐贺的他阿嬷家。在极端艰苦的日子里，乐观的阿嬷总是有神奇的“法力”，让生活中充满温暖，力量和希望，让家里永远充满笑声。

　　阿嬷是一个十分乐观的人，处处为穷代言。她之所谓“穷有两种：一是穷得消沉，二则是穷得开朗。他们则是穷的开朗的。”也就是说他们是穷着，并且也快乐着，享受着穷的幸福的。这是我们社会最缺乏也最需要的。现在人总是抱怨自己或亲人太穷，日子过不下去，还为此闹离婚，吵得鸡犬不宁。和阿嬷比起来，是条件好多了，可心态却差远了。其实我自己有时也会抱怨父母赚的钱太少，还有理。现在想想，自己“正确”的观念是多么错误。

　　阿嬷生活中技能真的是花样百出：她在街上走路时，腰上总要绑一根绳子，上面绑上一块大磁铁，用来吸路上的小铁片，小铁钉，来卖钱、阿嬷用一根木棒驾在家门前的护城河上，捞到了许多食物和木柴、阿嬷爱喝茶，留下的茶叶阿嬷给昭广做了茶叶松香、十元一块的豆腐，阿嬷用五元买破了的……这样的技能在阿嬷的手里层出不穷且千变万化，给生活带来了许多节省和乐趣。可是有的时候就有点让人受不了。比如说阿嬷用热水袋给昭广做水杯、昭广发高烧40多度，阿嬷说他的身体烧不坏，她自己生病了也说小病用什么药都一样。现在做这种事的确令人想不通，可是也体现了阿嬷的生活之俭朴，人际关系之好，身体之硬朗。现在人们太矫情了，坐着都嫌累。所以这些再普通不过的事情已无人再去做。甚至别人做了也会嘲笑他，曝光在网上。我并非是想让人们去做，只是认为生活不能太挑挑拣拣，应要简朴一点。

　　那天，我因考试成绩十分不理想而十分苦恼，妈妈也十分生气，后来一段时间我一直处于烦躁与苦闷之中。连妈妈也怀疑她自己过分了。一个午后，我无意瞥见这本书，于是轻翻书页，看到了阿嬷说的那句“成绩单上只要不是零就好了，低分加起来就是高分了。”很受安慰。人不要太在意自己的只是程度和富裕与否，阿嬷也说过“聪明人和笨人，有钱人和穷人，过了五十年，一样是五十岁。”现在人们太看重一个“学历”，仿佛它就决定了一个人的成功与否。其实只要是对社会有贡献，做什么都是好的，不必太过于为学历所烦恼。

　　阅读，可以改变一个人。阿嬷积极乐观的人生态度吸引着我，改变着我，使我有了全新的人生观！

　　我的世界观作文篇7

　　在我看来，大千千世界的大千，并非物种繁多可以解释，就拿人来说，人有品行之疏，就拿人的世界观来说，每个人都有自己的世界观，但却在理解上，各有千秋。

　　世界观，顾名思义，就是个人对于世界的理解与认识。在这里，我想谈谈我对世界的认识，世界在我的眼里，在规模上，有两个划分，一个划分，归于渺小，而另一个划分，却是归于浩瀚无垠，这两者虽然结论上大相近庭，可实际上并不矛盾。

　　我们身处这个世界，却无法离开这个世界，试想如果我们如果站在宇航员的飞船之中，看到的，不过是一个球体，在茫茫宇宙，我们身处的这个世界是渺小的。

　　换个角度，我们却因这个世界而存在，我们无法离开这个世界去拥有生存，在我们的角度，世界是庞大的，我们在宇宙眼里是看不见的尘埃，世界对于宇宙而言，可以以天体的形式存在。

　　借此，我想说的是，世界为家，家虽小，却要以家为大，方能去感受自我存在，乃是世界的神奇，理解世界，关爱世界，因为世界造就了我们这些宇宙眼中看不见的尘埃，已付出了他的爱，我们要回报这位造物者的恩慈，方成大义。

　　我的世界观作文篇8

　　人是为别人而生存的——首先是那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福，然后是许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着或死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了和至今还领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。

　　要探究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路、并且不断地给我新的勇气、以便愉快地正视生活的理想，是真、善和美。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

　　我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我在与别人和社会直接接触上所显露出来的淡漠，两者总是形成古怪的对照。

　　我的世界观作文篇9

　　这世界上有一部分人过着舒适安逸的生活，一部分人则过着艰辛的生活，这没有什么非常值得诧异的地区，这合乎混沌理论的混乱与秩序，合乎社会经济学，合乎水文学这些，这能更改吗？

　　不，能更改，只不过是，大家有一种常态化心理状态，就是这样平平淡淡的过生活，这沒有错，但针对更艰辛的人，她们期盼往上走，人是高等动物，有的人运用钱，有的则被钱里用，一切事物的本质大家并不清楚，现阶段仍在探寻，只不过是物理的认知能力早已超出了社会学的步伐，而大部分人的浅陋的观点要我觉得惊慌，这类惊慌在所难免，人是有追求完美的，但通常她们期待投机取巧，这使我明白，这一全世界的成功者是那麼少，她们的取得成功无一不列外的告知大家取得成功的真知，无需多么的细心数次的看她们的励志演讲，你也就早已够清晰了，为什么有大部分人還是没取得成功呢，也许她们确实不清楚，但这基本上不太可能，她们仅仅想投机取巧而已，人类的认知能力是多元化的，这世界由简易到繁杂，部分到总体，模糊不清到清楚的体制这些。

　　我是个有信念的人，这也并没什么错，可是没信念的人非常容易自身化，她们沒有思索自身出世的缘故，造物主存在的不足，这儿我将讲出自己得话：在我的眼中这个世界沒有天才与疯子，仅有努力者与懒散者，它是我的一个主观性观点，在社会学里有哪些悲观主义乐观者这些，全是主观意识上的，这个世界自身不会有这种，拥有观念和高級的性命的就存有了。在社会学和法律法规实际意义上有一个定律：全是以人类的自身权益为管理中心的思索和要求，世界大战曾经的我思索过，但我觉得原始战事并没什么，但终极战争希望它不会有，由于这将会含有摧毁特性的，如同牛顿曾说：我也不知道第三次对决是啥，但第四次大家得用砖。人类的好清脑有尺寸之分，都是有它的弊端，好清脑是激起出去的，并不是天生就会有的，很多人由于一些安全事故觉得出现意外，牛顿又曾说过：不经意通常是一种必定。怎么回事！假如一个人发觉预料这类的事儿时，就并不是不经意的了，人类的发展趋势不可或缺三样东西：科学，神学，造型艺术。

　　一个不对神学思考的人免不了有丝浅陋，不喜欢科学的人对全球的观点就很单一，造型艺术是随时随地随刻都会大家身旁的，我哥说过：科学的资产是時间，造型艺术的资产是兴趣爱好，社会发展是塑造随意型优秀人才，它是对社会发展更有意义的，而并不是爸爸妈妈社会发展早就为刚刚出生的小孩子定好了之后人生的架构与动向，贴上许多無名标识与暗示着，阻拦了人的工作能力发展趋势。我非常喜欢这话，另一个哥也说科学说一不二，而造型艺术则是随心所欲的。人类分成三种人，理性人，中性人，理性人。而中性人便是人云亦云，沒有观念，理性人通常也是智力的反映，理性人通常是情商高的主要表现。这儿也有一个定律：理性人大部分会击败理性人，情商高大部分会击败智商高的人。这正好相反，但并不矛盾。

　　当一个家中或别的产生分歧时，务必有一个客观者来剖析并化解矛盾，而不是以主观性主导见的加重分歧。大家必须一样东西来加速她们的工作效率，一个的个人行为将会被限定，可能是自然环境，人和人之间的相处这些，大家务必更改这一现况，一个人的取得成功里不动一个优良的自我暗示，它是最好是的给油永动机，海明威说过：通常大家的缺点在后天性的勤奋变成大家的优势，这是由于人能够被解决乃至绝种可是不可以被击败。不应该像这一负面情绪圈一样，我不太喜欢微生物—今日要考試—考卷太难了我不愿意思索—为何—由于我不太喜欢微生物。

　　大家务必改正这一心理状态，这世界有过多的东西必须我们知道而且探寻，如同唯心主义一位数学家笛卡尔说过：越学这种专业知识，我越觉得自身的愚昧。人类通常是聪慧的，如同史蒂芬霍金常说的：人类居然聪慧的产品研发，那么就能聪慧的维护世界和平，有三种全球：思维全球，柏拉图全球，物理学全球，都有各的关联，它是大家追求完美真，善，美丽的唯一规则，一些人的行为违反的规则，虽然他的念头在客观上讲没有什么，可是他有一个不正确的人生观，大家必须一个恰当的人生观正确引导大家取得成功，这儿我将讲出我最终一句话：人生基本上不会有永恒不变，可是人生所追求完美的是永恒不变。