你调好自己的焦距了吗作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的你调好自己的焦距了吗作文，希望对大家有所帮助。
你调好自己的焦距了吗作文 篇1
但凡了解摄影的人一定知道：不管是拍照还是摄像，有一件事情很重要，那便是——调好焦距。只有根据不同的场景和不同的“主角”调整好焦距，才能有令人赏心悦目的摄影作品。
相信你也一定听说过把我们的双眼比作照相机的说法，其实它又何尝不是如此呢？在生活中我们经常有这样的体验：当你专注地看一样东西时，周围其他的事物都会越来越模糊，而且看不同的东西感受也各不相同。从科学上来讲，这里确实涉及到眼球“焦距”的问题。
再放眼我们的人生，就会联想到：调节“焦距”在人生中又是多么重要！或许这“焦距”就是我们内心的目标吧？一个适合自身的目标，正如常说的“跳一跳，够摘桃”，如此调节焦距，你会在看清你所关注的`东西同时有不迷失其他东西；然而，无论这个目标太远还是过于满足当下，都有可能让你“走火入魔”，感到疲惫不堪——你看东西看到全神贯注过头的时候，是很容易成“斗鸡眼”的吧？
不过对于一个目标来说，一旦确定后就应坚定不移地去做，胡乱改变“焦距”的后果是不言而喻的。无论是古时项羽“不肯竟学”因而最终付出“为刘所败”的惨痛代价，还是当今比尔盖茨力排众议坚持不懈才开创微软帝国的成功例子，无不提醒我们确定“焦距”后就不要随便移动，否则不仅影响摄影质量，更会影响生活质量！
当然，这并不是说“焦距”是一成不变的。事实上，它可能会随着客观条件、年龄、阅历、心里状态等诸多因素的变化而变化。在这里笔者要提醒大家的是，要根据实际情况综合考虑。既得照顾内心真实的想法，也不能忽略所处环境、自身能力等其他多方面的条件。正如前文所说，好高骛远和自认不如都不好，拍照摄像可都得选定合适的主角，不是吗？
所以，请记得时不时问问自己：你调好自己的焦距了吗？
你调好自己的焦距了吗作文 篇2
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调整焦距，以最好角度，恰当距离，游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话：“眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的价值观、世界观，而眼界开阔与否又由看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活太执著。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小；“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水。”“看山不是山，看水不是水。”“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课本时，反而不能真切领会文章内涵，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络、走向，把握深意？只有放开眼界，你的思路才会走向开阔，你才能跳出思维桎梏，宏观把握，“识得庐山真面目”。
乱石堆里的小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的，天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好、珍贵，却自认为生活太忙、无趣，只有跳出来，才会明白生命的美好。
距离产生美。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”。春色迷人，走近它却害怕消失；海水蔚蓝，捧起一看却纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，皈依佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，他有了高出一般的眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。人生路上，有时很难看清自己是否走了弯路，不妨跳出来，调整焦距，那样你会看到不一样的风景。
你调好自己的焦距了吗作文 篇3
人生路上，应“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”我们要随时调整好恰当的焦距，以最好的角度游目骋怀，行走大地，实现自身的人生价值。——题记
光学上的焦距、视角与摄取影像比率三者之间关系密切：焦距长，视角小；焦距短，视角大。视角小，意味着能远距离摄取较大影像比率；视角大能近距离摄取范围较广的景物。人生同理。
雾里看花，水中望月，我们总是被眼前纷繁复杂的景象所迷惑，却不知，我们最终还是劳而无功，一无所获。因为我们没有调整好人生焦距。只有我们调整好人生焦距，确定好人生视角，那我们就能够透过现象看到本质，方才弄明白事情的本相。禅宗上说的“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽”就是这个道理。一个人眼界开阔与否，决定了他的人生观、价值观；而眼界的开阔是由你看事物的视角、距离决定的。
生活中，我们常常被一些小事、琐事所干扰，甚至烦恼、苦恼，这只是你有太多的“执著”和“痴迷”。纵观古今，这样的例子太多太多。“用力看，就是盲”。当你站到一定的高度时，眼前那一切就如蜗角般细微、蝇头般渺小。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。这时，你还会烦恼、困苦吗？
李叔同，可谓是大师级人物，诗、书、画、乐俱绝，本可享受锦衣玉食的“富贵人生”，可最后却皈依佛门。很多人不理解他，只有他自己懂得：“人生百味，各有自己的味道。五色而目迷。”由于他选择了独特的焦距，跳出了一般眼界，终修炼成一代宗师。
“迅哥”，只要读过书的人都知道，“他”是鲁迅先生散文和小说中出现过的一个人物形象，其实就是作者自身的写照。鲁迅先生出生在一个小康之家，遭际了家庭从小康到衰落的整个过程，见证了人情的冷暖、社会的黑暗，立志发愤学习，长大后报效祖国和民族。他先学医，后弃医从文，用笔作投枪和匕首，医治国民的孽根性，用自己的实践寻求救国救民道路。这正如鲁迅先生在他的小说《故乡》结尾所说的那样：“希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅先生在20世纪初的“寻梦”之旅，就是对“人生焦距”最好的注脚。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。是的，一个人经历出生、成长，最后到死亡，是随着生命的周期随遇而安、自甘平庸、年复一年地度过，还是调整好人生的焦距，选择好人生视角，最终摄取成一幅幅流光溢彩、美轮美奂的画卷来？
朋友，你说呢？
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