重阳节的作文700字

时间:2022-09-21 04:11:46 重阳节 我要投稿
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【实用】重阳节的作文700字集合五篇

  在现实生活或工作学习中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家收集的重阳节的作文700字5篇,希望对大家有所帮助。

【实用】重阳节的作文700字集合五篇

重阳节的作文700字 篇1

  秋雨缠绵了一周,XX江江堤的柳树已显得十分憔悴,紫薇叶儿也多了几分斑斓。 早上行走在江堤上,珠珠野紫菊,努力地从花圃的绿篱中站起身来,纤细的花丝似紫云般舒展着,朵朵花盏妩媚清雅,暗香隐隐,她似乎在轻唤重阳,又好像在邀请人们与之共话重阳。

  每每重阳,我总爱先泡一杯菊花茶,让缕缕清香弥散书房,再合着古诗词的韵律,悟那“三载重阳菊,开时不在家” 的浓浓乡愁,读那“待到重阳日,还来就菊花”的真挚友情,寻那“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”的豪情??

  当那“晚酣留客舞,凫舄共差池”的诗句搅开沉寂的心池,我便憧憬着,如何叩开邻家陌生的大门,掬出真诚和快乐,与邻居把酒对盏,共话重阳。当“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的诗句抵达心灵,我仿佛看到了唐代诗人王维正站在时光的断崖前,为千万长年漂泊的游子,直抒在异乡举目无亲的清冷;我仿佛看到了远古时代,亲朋旧友在漫漫长夜里的隔空相望,白发爹娘在千里之外的深长牵挂。于是,灵魂便乘风远行,去向那人烟稀少的.村庄和村头树下伫望的老人弯腰、低头、折身。

  有位诗人说:“我们从一个物质极度匮乏的年代来到一个精神极度匮乏的年代”。我到觉得,我们正在从物质极为富足的时代向乡愁、友情极为匮乏的时代转化。在门对门老死不相往来的大都市里,不知犁耙为何物,坐着高铁,刷着“微信”的我们,有谁能在看完青山,又赏碧水的闲暇之际,穿越城市的水泥森林锁住浓浓的乡愁呢?又有谁肯在重阳节,怀揣“正是江南好风景,落花时节又逢君”、“何当载酒来,共醉重阳节”的诗句,与城市一角的下岗职工、贫弱孤寂的人儿来一次“隔篱呼取尽余杯”呢? 我一直痴痴的认为,重阳节里的乡愁、友情如同菊花泡制的老酒,搁置年代越远,放置时间越长,乡愁、友情的味道就越醇香。而这种醇香是能够填充这个时代的空虚,是能治癒世间的狂燥的。如果今日的人们能减弱一点对物质与名利的追逐欲望,拆除一道道冷漠的心墙,踏着重阳节的时光,迎着菊花的开合,唱着古诗词的韵律,在心田里移植一片诗词紫菊,让她永远盛开唯美的乡愁、真诚的友情,那这个世界便是欢乐温暖的,便是宁静古雅的

重阳节的作文700字 篇2

  农历九月初九,二九相重,称为“重九”。又因为在我国古代,六为阴数,九是阳数,因此,重九就叫“重阳”。

  重阳节的起源,最早可以推到汉初。据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一习俗传入民间的。

  在古代民间,该日有登高的风俗,所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”,用小红纸旗代替茱萸。

  至于重阳节插茱萸的.风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。诗人王维更留下千古传颂的诗句:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”,这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

  重阳节还要赏菊饮菊花酒,这起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫,还多将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊很盛行,当时的菊花就有很多种。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

  时至今日,许多传统已经被商业化,失去了文化底蕴。往年的重阳,都没有放假,这个传统节日已经渐渐被人淡忘。只有退休的老人家,才可以在这个节日去登高应节,去缅怀故人。所以,渐渐地,重阳节演变成了老人节。我们七八十年代这一辈,除了生活的无奈,还剩下些什么?今年的重阳,同样由于工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重阳,又将会怎么样呢?

重阳节的作文700字 篇3

  农历九月初九,二九相重,称为“重九”。又因为在我国古代,六为阴数,九是阳数,因此,重九就叫“重阳”。

  重阳节的起源,最早可以推到汉初。据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一习俗传入民间的。

  在古代民间,该日有登高的风俗,所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”,用小红纸旗代替茱萸。

  至于重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。诗人王维更留下千古传颂的'诗句:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”,这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

  重阳节还要赏菊饮菊花酒,这起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫,还多将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊很盛行,当时的菊花就有很多种。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

  时至今日,许多传统已经被商业化,失去了文化底蕴。往年的重阳,都没有放假,这个传统节日已经渐渐被人淡忘。只有退休的老人家,才可以在这个节日去登高应节,去缅怀故人。所以,渐渐地,重阳节演变成了老人节。我们七八十年代这一辈,除了生活的无奈,还剩下些什么?今年的重阳,同样由于工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重阳,又将会怎么样呢?

重阳节的作文700字 篇4

  农历九月九日,日月并阳,是为重阳。因“九九”谐音“久久”,俗嘉其名,常于今日祭祖与敬老,取其长久之意。

  长长久久的日子,子女心念父母健康长寿,父母唯望子女环绕膝边。无奈人生易老,事业亲情难兼顾,天南地北两遥遥。龙应台的《目送》,细致地描述了这种感受:“所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路弯的地方,而且,他用背影默默告诉你,不必追。”

  百度首页上两位老人的背影,伴着夕阳下并行的影子,缓缓走向大雁南飞的深秋。画面如此安详,就像你我每次的目送。终有一天,拥抱之时,开始为父母满头的白发而心痛,“天下没有不散的宴席”,说与朋友,还有一种慷慨与洒脱,说与父母,真是一种悲怆。面对终将到来的别离,每个人都有自己的态度,最好的方式应该是珍惜当下吧,尽好为人子女之孝。

  自古乌鸦反哺,人尽孝道,天经地义。孝道应有三,即孝心、孝力和孝顺。

  没有孝心的人,即便万贯家财,也于孝无补。当然,有孝心无孝力,想尽孝道也是枉然:整日自顾不暇,拿什么去孝敬父母?没钱买肉,割下自己的臀肉给母亲解馋;买不起活鲤,寒冬腊月用肚皮焐冰求鱼——这种自残式的.封建愚孝,不过是得不到儿女孝敬的古人的可怜梦想。在市场经济时代,想尽孝,还得尽力去挣钱,用自己的才智和努力创造美好生活。

  老人的需求不仅有物质的,更多还是精神上的。要让父母精神上充实愉悦,光孝不行,还得顺,“老小孩,小小孩”嘛,多多宠爱他们,取悦他们,即使不在身边,记得常打电话给他们,并且告诉他们,有他们的陪伴何等幸福。

  罗素说:“一个人如果对自己身外的事物有浓厚的兴趣并从事适当的运动,那么他的晚年生活就可能过得很好。”这话不假。以兴趣为基础的情趣,可使老年人的生活品味高雅,才情焕发,退而不休,乐而忘老。

  这就不得不推荐20xx年4月百度专门为老年人推出的全球首个老年搜索引擎——百度“老年搜索它将老年人热衷的如医疗、天气、曲艺、花鸟、养生等网站在同一页面列出,不用打字,直接点击便可查找所需内容。通过这个便捷的窗口,老年人的兴趣爱好有了海量优质信息的支持,从此日子不再单调,也不会寂寞,身心越来越欢快。

  “岁岁重阳,今又重阳”,百度祝愿天下老人精神矍铄,乐而忘老!

重阳节的作文700字 篇5

  饮菊酒

  菊花,是我国名花,也是长寿名花。在“霜降之时,唯此草盛茂”,由于菊的独特品性,菊成为生命力的象征。

  早在屈原笔下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈,祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿酒之举。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。

  重阳节

  重阳佳节,我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

  我国酿制菊花酒,早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时,并采茎叶,杂黍为酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。”

  晋代陶渊明也有“酒能祛百病,菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯,尤其是在重阳时节,更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日,佩茱萸,食莲耳,饮菊花酒,令长寿。”

  到了明清时代,菊花酒中又加入多种草药,其效更佳。制作方法为:用甘菊花煎汁,用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。

  由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒,故具有较高的药用价值。明代医学家李时珍指出,菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。

  古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天,采下初开的.菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中,然后一齐用来酿酒,放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒,可以延年益寿。从医学角度看,菊花酒可以明目、治头昏、降血压,有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节,清秋气爽,菊花盛开,窗前篱下,片片金黄。除登高插茱萸外,亲友们三五相邀,同饮菊酒,共赏黄花,确实别有一番情趣。尤其是诗人们,赏菊饮酒,吟诗唱酬,给后世留下不少佳句。

  由于菊花酒的缘故,重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。如《山东民俗·重阳节》介绍,山东酒坊于重阳节祭缸神,神为杜康。在贵州仁怀县茅台镇,每年重阳,开始投料下药酿酒,传说是因九九重阳,阳气旺盛才酿得出好酒。每当烤出初酒时,老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛,摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民俗采英录》)。在湖南宁远,每于九月九日“竞造酒,日重阳酒”。这些风俗说明,重阳与酒的关系极深。

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