精选重阳节的作文600字合集七篇
无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的重阳节的作文600字7篇,欢迎大家分享。
重阳节的作文600字 篇1
今天是一年一度的重阳节,在这个特殊的日子里,我们海小全体师生将要去东方盐湖城游玩,那个陌生的地方,令海小娃们期待无比、欣喜若狂。
东方盐湖城位于中华道教名山—金坛茅山,它享有“山水养生城”的美誉。走进景区大门,映入眼帘的是四面八方的山石,石山上还坐着三座用石头精雕细刻的道人石像,石像身旁还漂浮着许多雾气,似乎飘飘欲仙。一座假山上写着“道天下”三个气势磅礴的红字,我仿佛穿越时光来到了道家,这奇妙的感觉可真令人兴奋。我们随着人流来到了震雷场,随着优美的音乐声,几位身穿道袍的人缓缓走了出来,摆出一个鹰头的队形,而音乐声忽然变得急促起来,鼓声慷慨激昂、响彻云霄。舞者挥动着铿锵有力的双臂,舞动的高挑修长的双腿,舞者那么的热情,人们激情澎湃。音乐声又变得柔和,女舞者挥动着手中色彩斑澜的丝绸,宛如天女散花般的美丽优雅,又如同一只只如花似玉的蝴蝶跳起美轮美奂的舞姿。
我们随着时间的倒流来到了纸花阵,听唐老师介绍:“金坛是刻纸之乡。”我们在纸花阵内发现许多惟妙惟肖的刻纸:脸谱、生命树、鹊桥会、贵妃醉酒……看得我眼花缭乱。最令人惊叹的是《从雅典到北京》长卷,作品以剪、刻、斯的方法和点、填、染的手法逼真展现了以五环标志为主,用祥云和运动福娃组成花朵,并用20xx只和平鸽穿插点缀,充分展现人们对北京奥运会的祝福。
吃完午饭,开始了自由活动时间,我走进东方符图精品店,那儿的东西小巧玲珑,古典又不失优雅,优雅中又不失可爱,我挑选了一支精致的京剧笔—人物知音买了回来。
这次的东方盐湖城之旅,不仅让我对道家文化有了深入了解,还增强了同学们之间的友谊,真是收获良多!
重阳节的作文600字 篇2
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”在这秋高气爽,菊花怒放的季节迎来了今年10月19日一年一度的九九重阳节,也是中国传统的老人节。在这一天是让老人们登高休闲更是为了让人们发扬尊老爱幼的优良传统。
我的奶奶是一位退休老师,学校在这一天给她祝寿,不仅安排了精彩的节目和庆祝礼仪,还送给她一个精美的大蛋糕呢!晚上,奶奶请全体家人一起到“老家”吃顿团圆饭,也顺带着过重阳节。18:00左右,二伯、二伯母,哥哥和我的一家都到齐了,晚餐开始了,奶奶烧了一桌子她拿手的好菜,有红烧鸡肉,糖醋昌鱼,阳澄湖大闸蟹等......餐桌上是色香味具佳,看得我眼花缭乱,口水直流,忍不住不客气的先吃起来了。大家边品尝美味的菜肴,边谈着一些天南地北的三海经,说说笑笑,有多么的亲热又是那么的和谐啊!接着我们举起酒杯,为奶奶庆祝生日。
大家酒足饭饱后,一起在大厅看起有关重阳节的电视节目,我和哥哥可闲不住了,为了能使爷爷奶奶过一个快乐的节日,我们负责给他们捶捶背。过了一会儿,奶奶把大家又召集在餐着前,猜猜我们要干什么呢?吃蛋糕呀!我把蜡烛先插在蛋糕上,哥哥把灯点关了,然后由二伯把一个莲花式样的蜡烛点着了中心,“啪!”,那朵莲花奇妙的开放了,大家都被吓了一跳,但紧接着美妙的生日歌音乐响起来了,家人个个笑逐颜开的随着音乐唱了起来,奶奶露出了激动的神情,等蜡烛吹灭,二伯母亲手把大蛋糕切成一小份的分给大家吃,甜蜜的奶油香浓的蛋糕,真诱人啊!哥哥一口气吃了三快,还变成了一只名副其实的:“大花猫”当然我也好看不到哪里去。最后妈妈给奶奶和爷爷各做了一碗长寿面,我抢先祝福一声:“祝爷爷奶奶福如东山,寿比南山”。他们笑了,笑的那么满足,那么慈祥,那么快乐。
这是一个我过得最愉快,最有意义的重阳节。
重阳节的作文600字 篇3
重阳相聚,款叙友情。读朋友文章,字里行间,体会心声,心景,心文。于是,胡乱联想,涂鸦着墨,与你分享这怪诞幻觉,读罢笑笑便是。 ——题记 登高,茱萸枝旁,执一壶清澄的菊花酒;融进祝福,洒向江天万千,化作柔柔的落晖,暖暖地覆在园地里的每个角落。 声。小溪轻轻淌过,悦耳,悦情。 浪携涟漪飞起,拍击岸边石壁;水涌菰蒲晃荡,悄掩鱼迹莲茎。渔歌自芦苇飞絮中悠扬,箫笛藏绿竹乱影里传音。 峻岩论道,豪客狂歌大江东去;槛栏萦红,文人轻诵秋霁西峰。 雁叫霜晚,当是别离的思念,明春暖烘又羽落沙洲;蛩鸣凉夜,成为生命的颂赞,来年复夏再颤翅琴弦。银杏叶动簌簌飘飞,铺花路静沙沙行人。 风动,桂花雨丝淅淅声响。 远处传来诗人低吟,歌女轻唱,玩童嬉戏,钓翁朗笑。向苍穹问暮色寥廓,可曾有倦鸟尚未归林,相思啾啾?
景。南畴稻米香,北篱疏烟淡。 浪花堆雪,染海棠点点;檐牙存翠,斜墨菊芳芳。 小窗格扇,佳人素衣,挽琵琶无语眺落霞,心曲引路;茅亭阑干,书生青袍,依梧桐自斟问天上,霓衫舒云。 星稀渐落池塘,见水芝残梗落蜻蜓;月淡初生疏林,闻秋柳老枝鸣鹧鸪。 歌舞升平,游人兴至,哼乡音小调亦悠然自得。抒情记事,吐露心扉,短文简字也快意了之。 灯烛萤火,槿花篱落草径深;朦胧知己,是否依然依稀依恋? 彩笺尺素,天涯咫尺网作缘;月华柔情,莫道夜阑人喃梦难? 重阳意境,唯思友情,纵有千般遗憾,不妨化作菊香霭霭,温酒点点,和一曲人生吉祥,”岁岁重阳,今又重阳”,揽美景渐入睡乡……
文。落花时节读华章,心悟,心感,心叹,心畅。 喜读哲理论述,晓之以人间正道,立世根本;辩之以大律气节,纷争见理。劝人向进,率真直言;崇尚美德,悟之风范。 喜读小事记实,看邻里街坊和睦,处世融洽;持柴米油盐家务,度日安康。关心友人,善待陌生;知足常乐,感之淡泊。 喜读诗词歌赋,悲柔肠寸断文字,扼腕长叹;羡音律工整好句,欣然有师。随意跌宕,伴境起伏;大风起兮,欷歔泪盈。 喜读幽默小品,言未尽捧腹喷饭,笑泪乱洒;语已深喻世侃言,俏皮梳理。或以夸张,或以错列,抖其包袱,解其悬念。 文是好文。 人是好人。 重阳相聚,无人不是一朵清新的菊,送友芳菲,留己余香……
重阳节的`作文600字 篇4
太阳收敛起耀眼的光芒,变成一个金灿灿的光盘,慢慢地坠下山去了,那万里无云的天空,蓝蓝的,像一个明净的天湖。满天红霞,好似天女散下一件红衣裳。漫步在回家的小路上,想着老师让我们开展的感恩活动。此刻,老师教导我们的话语萦绕在我的脑海里:“要孝敬长辈,做一个懂得感恩的孩子。”
对呀!今天是农历九月初九,是重阳节,也叫老人节。想着爷爷那沧桑的面容,斑白的双鬓,这是无情岁月残留下来的痕迹呀!平时,爷爷是那么爱我,一直把我视为掌上明珠,捧在手里怕掉,含在嘴里怕化了。可是,我从来没有为爷爷做过一件事,我是不是应该感恩爷爷,回报爷爷,孝顺爷爷呢?对了,爷爷每晚都有边喝茶边看报的习惯,我若是给爷爷泡一杯茶,爷爷该多么开心呀!
晚饭过后,爷爷仍像往常那样坐在沙发上看报纸。我连忙跑进厨房,烧了一壶开水,又取出一个茶杯,放入爷爷最爱的大红袍,再用开水冲泡。顿时,一股清香扑鼻而来,好香呀,难怪爷爷这么喜欢喝大红袍!我小心翼翼地端着茶杯来到爷爷身边,恭恭敬敬地说:“爷爷,请您喝茶吧!”爷爷抬起头,很惊异地看着我:“孙女儿给我泡茶啦!”我笑着说:“是的,爷爷,快喝茶吧!您要再不喝的话,这茶就凉了!”
爷爷忙放下报纸,接过我手中的茶杯放到嘴边,眯起双眼,深吸了一口气:“真香呀!真香……”爷爷轻轻地抿了一口,竖起大拇指,啧啧称赞:“好茶!好茶!”说着,爷爷放下茶杯,捏捏我的小鼻子,眉开眼笑地说:“今天,太阳打从西边出来啦!孙女儿给我泡茶楼!”“哎呀,爷爷,您平时那么疼爱我,我却没有为您做过一件事今天是重阳节,我正想借今天这个机会来孝敬您!”爷爷乐得合不拢嘴,笑的眼睛眯成了一条线,我的心里美滋滋的,有种说不出来的兴奋。
窗外,风轻轻摇动树枝,叶儿轻轻呢喃,在风中优美的舞蹈,沙沙沙,仿佛一串爱的音符,奏出生命中最和谐,最美妙的华章……
重阳节的作文600字 篇5
重阳节已经过去了,但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日,解放日报进行了一次随机性的街头调查。结果显示,多数被访的年轻人不知道当天是重阳节,有的知道重阳节,但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。
重阳节在当代青年心目中的淡化,反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却,但无法回避的另一个事实是,在传统节日被淡忘的同时,西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节,却对中国传统“七夕”节不屑一顾,就是一例。
事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式,是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊,更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中,90%的年轻人知道自己父母的生日,但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识,反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。
当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西,这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“贫而无谄,富而无骄”之类优秀的东西,这种弱化就不应该了。因为,恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念,成为构筑现代人格的重要力量之一。
在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后,我们看到的是传统文化教育的脆弱,好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。
我想重要的不是孩子们背了多少古诗,而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产,并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。
重阳节的作文600字 篇6
东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死。
桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
重阳节的作文600字 篇7
重阳节已经过去了,但与此有关的一条新闻却仍发人深省[注:发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。]。重阳当日,解放日报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示,多数被访的年轻人不知道当天是重阳节,有的知道重阳节,但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。
重阳节在当代青年心目中的淡化,反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却,但无法回避的另一个事实是,在传统节日被淡忘的同时,西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节,却对中国传统“七夕”节不屑一顾[注:不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。],就是一例。
事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式,是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊,更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中,90%的年轻人知道自己父母的生日,但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实[注:光有空名,实际上并不是那样。]”的认识,反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。
当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西,这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“贫而无谄,富而无骄”之类优秀的东西,这种弱化就不应该了。因为,恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念,成为构筑现代人格的重要力量之一。
在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后,我们看到的是传统
文化教育的脆弱,好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经[注:四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。]的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。
我想重要的不是孩子们背了多少古诗,而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产,并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。
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