关于描写中秋节的作文600字三篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的描写中秋节的作文600字3篇，欢迎阅读与收藏。
描写中秋节的作文600字 篇1
在这个临至金色九月的转角处，月色伴随着桂花香携带中秋而至。夜如柔水，本该归乡与家人团聚共赏秋月，而今却孤身独处异乡在这月圆之夜独醉归卧。月光倾洒而下，似乎带着亲人对身处它乡的游子最真挚的归盼，同时也带去了游子对故乡和亲人深深的思念与祝福，虽然身处千里之遥，却在这轮明月下彼此相连
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”曾经中秋合家欢聚共渡中秋是触手可及的事，独处异乡四载，不知故乡的中秋日是否依旧如从前那样的欢声笑语，不知家中那丰盛的团圆饭是否依旧如从前那样吃的开心，不知家中的亲人是否为我这个游子不能归乡而黯然。身处它乡，佳节的欢声笑语已不复存在，看着身边与家人团聚而高兴的异人，我却提不起高兴的心情来迎接这个节日，也只能独自在这个夜晚思亲思乡醉月而叹
“露从今夜白，月是故乡明”身处异乡虽然是在同一轮明月下共渡佳节共赏秋月，却终究感觉不到故乡的那轮明月所带来的韵味，故乡的明月承载了我对中秋所有的美好回忆与期盼，而如今高悬于顶的这轮明月带来的却是无助的思念无孤寂。习惯了故乡那轮明月伴随着幽静的黑夜带着平和与素雅气息，再相较于这繁华都市的五彩霓虹灯想伴而来的明月，在这个中秋赏月的夜晚思乡思亲之情不由再增添了几分，“月是故乡明”明的不再是那轮圆月，而是那轮圆月所寄托的思念之情
“但愿人长久，千里共婵娟”月至中秋，相系两地，一边是故乡的亲人好友，一边是离乡的游子，两两相望，却遥不可见，相隔千里却因为这轮明月而彼此心系彼此。也唯有在这样的节日里才能找回那早已模糊的回忆，才能记起还有牵挂自己的亲人。
月至当空，秋风携带桂花香不断袭来，饮尽杯中物，在月光的轻抚下渐渐入眠，也许在唯有在梦里能够归乡与亲团聚，闭上眼睛，在心里送出对亲人的祝福与思念：愿你们身体健康，中秋快乐。
描写中秋节的作文600字 篇2
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的'习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
描写中秋节的作文600字 篇3
中秋节的时候大家都要边吃月饼边赏月，你知道这是为什么吗？我来告诉你吧！
中秋节中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
中秋一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为仲秋。到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为仲秋，而八月十五又在仲秋之中，所以称中秋。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称八月节、八月半；因中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节月夕；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫团圆节。在唐朝，中秋节还被称为端正月。关于团圆节的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。《帝京景物略》中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为团圆节。
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