【精品】写端午节的作文600字三篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的写端午节的作文600字3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
写端午节的作文600字 篇1
转眼又到了端午节，它除了让人想起龙舟盛会以外，粽子的美味更令人神往，也是我梦寐以求的日子。我长这么大还没吃过我家自己做的香喷喷的粽子，据我奶奶说味道好极了。自己做的粽子可以随心所欲地加上自己喜欢的食物和配料。因此，今年我死缠烂打，软磨硬泡，爸爸老妈被我弄得没办法，只好同意了。
一切准备就绪后，我爸先将猪肉、香菇切成方块，然后将猪肉放在锅中炒制，加些事先准备好的调料炒出香味，才将猪肉捞起。接着，将香菇和事先泡制好的食物调好配料后一同炒熟，剩余汤汁炒以预先洗净的上等糯米，至所有的汁都被上等糯米吸收进去为止，再放入刚才所炒的料一起拌匀。
接下来，该我妈上场了，我静静地站在一旁看。只见，老妈取了两张碧绿的箬竹叶子重叠在一块，双手抓住叶子两端，轻轻向中心一卷，熟练地卷成圆锥形，放于左手掌中，右手用勺子舀了些刚才炒制好的馅料装进圆锥形里边，直到将圆锥形填满了。这时，只见老妈右手拇指和食指将叶子两头捏住轻轻向前一压，再一个小的反剪，交于左手握牢不放松，空出来的右手拿一绳，一头用牙齿咬住，一头用右手拽紧，沿粽子腰间绕两圈扎紧系牢。一个绿莹莹的粽子就大功告成了，看得我目瞪口呆。接着，老妈继续不厌其烦地包着，包着这有棱有角的小东西。
包好后，我爸将粽子放在锅中去煮，并告诉我说：“这叫炕肉粽，炕肉粽的时间，一般是8小时，这样肉粽才能出胶，香味四溢。”
我一听晕了，还要这么久，我都快垂涎三尺，但也无可奈何，等吧，真是等到花儿也谢了……
等待中，我觉得粽子真是个有意思的小东西，只需用那么几张碧绿的'箬竹叶将糯米和馅料包起来，蒸煮一番，糯米和馅料就带上了箬竹叶味儿，而且家里也弥漫着淡淡的清香。我真喜欢由粽子而带来的这清香的味儿，也希望明年我家还能继续飘着这清香的味儿。
写端午节的作文600字 篇2
早晨，我还在做着梦呢，太奶奶就推醒了我，把五根丝线系在我的脖颈、手腕、脚踝上，每处五根。我疑惑不解地皱着眉头问：“太奶奶，你这是干什么呀？”太奶奶笑眯眯地说：“今儿个是端午节呀，要给小孩子佩戴长命缕，而且是红、黄、蓝、白、黑五色的。”我仔细一瞧，还真是这么回事呢！
我转头看去，家人都已经起床了。奶奶和爸爸正在打扫卫生，还拿喷壶喷洒着药水。后来才知道，喷的那叫雄黄水，是用来杀死毒虫，以防孽生的。我看这风俗还挺有科学道理呢。
我穿好衣服，向客厅走去。只见妈妈风尘仆仆地从外面买回了菖蒲艾草、石榴花、大蒜头，还有龙船花，并把它们扎在一起，放到观音菩萨像面前，我闻到了一股幽香，那是艾草的香气。
哦，我肚子饿了。我跑进厨房，揭开锅盖一看，“哇！满满一锅粽子！”我忙拿出一个热气腾腾的粽子，剥开青色外衣，将又白又黏的粽子放进碗里，撒上白糖，大口大口地吃了起来；那味道软糯香黏，吃在嘴里实在是一种享受啊。
这时，奶奶走过来，边剥粽子边说：“我来给你讲讲端午节的来历吧！”我兴奋地点点头。于是奶奶就绘声绘色地讲起来：“从前有个爱国诗人叫屈原，他被流放在外时听说祖国被敌人占领了，气得抱着一块大石头投江自杀了。于是人们就把屈原的殉难日定为端午节。相传这一天龙舟竞渡是为了抢救投于汨罗江的爱国诗人屈原，包粽子投进江河，是为了喂饱鱼蛟虾蟹，让它们不去吃屈原的遗体。”真没想到端午节还有这么个悲壮的来历啊。
妈妈接话道：“南方人端午节流行赛龙舟，还要吃‘五黄’，就是黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包粽子，还有雄黄酒。无论南方北方，这一天都要给孩子们佩戴香囊……”一说到香囊，太奶奶就大声叫道：“哎哟，怎么就忘了？我缝了两天的香囊呢！”她手忙脚乱地找来了一个花花绿绿的香囊戴在我的脖子上，噢，香味怡人！
吃完了粽子，我约了几个小伙伴来到外城河畔，想象着赛龙舟的情景。我们手拉手唱着：“五月五，是端阳。插艾草，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋！”
写端午节的作文600字 篇3
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才将那棉袄扔”，那时人穷，没毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来之后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就将那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说能够辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉，必须等到下雨，剪掉之后扔到水里，据说能够变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能够去瓜地，说一去就将瓜给轰了，光开花不结瓜。
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