有关端午节的作文(精选15篇)
在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的有关端午节的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
有关端午节的作文1
“咚咚咚！锵锵锵！呼啊呼啊！”你一定认为这是在拆什么东西吧。我告诉你：“NO！
这是我们在参加端午节赛龙舟活动。”什么？你不信？那我就带你去看看吧！
我们的比赛地点在福州长乐市三溪村，传说端午节赛龙舟、吃粽子是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。由于三溪村端午节赛龙舟的比赛历史悠久，比赛还没开始，岸边就已经是人山人海，热闹非凡了。
我看到这情形，一下子血液沸腾、激动万分，也忽然紧张起来：这是怎样的比赛啊，这么多人这么早就赶来看了？快快开始吧！
放眼溪里，已有几艘龙舟开始练习了：有的在练习加速；有的在练习控制方向；有的在练习整齐划一的节奏，还有的在练习怎样增加士气。比赛马上开始了，我们一家三口也穿上救生衣参加了赛龙舟比赛，我们登上了“祥龙号”，哈，我好激动啊——我竟然也能成为一名龙舟赛手，多么光荣啊！
我暗暗告诉自己：一定要好好发挥！
我们的桨开始跟着手转了起来。哗啦啦！
啪！溅起的水花仿佛雨点般落到船上“安家”。我飞快地拿起勺子，手忙脚乱地把这些“入侵者”赶走了，因为爸爸告诉我船上的水会增加重量，减慢船速。
这时，有一艘龙舟赶了上来，大家看见了，手里的桨像风车似地转地更快了，我们的锣更响了、桨更快了、心更齐了，我跟着叔叔大伯们大声地呐喊：“嘿，呦，嘿，呦！”我忽然发现我的声音竟然也能这么响亮！
我们的呐喊声汇成一片，淹没了水花声，和着锣鼓声，响彻长空！
听见了吗？那声音是那么振奋人心！
在我们齐心协力下，那艘龙舟被我们远远地甩到了后面，就这样，我们使出了看家的本领，吃奶的劲，在这次的龙舟赛上，越划越勇，超过了所有的对手，获得了第一名！
虽然满身是水，虽然嗓子喊哑了，虽然手臂都划疼了，但我们，十分开心。这次激烈的龙舟赛，让我真切地懂得了什么叫做团队的合作精神，只要人心会齐，就会显示出无穷的力量。
有关端午节的作文2
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
有关端午节的作文3
一年一度的端午节又到了，端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的祖母。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。
我也想亲手尝试一下包粽子的乐趣，便向祖母要求，让她教我怎样包粽子。早上当我赶到祖母家的时候， 祖母已经准备好包粽叶的东西，有粽叶、有糯米、馅料、还有一些扎粽子的线。糯米雪白雪白的 ，像白雪一般。我学着祖母的样子，拿起几片粽叶把它们按顺序排好，再把这些叶子折成一个蛋筒型。我放了许多糯米，这时祖母说：“你放的太多了，蜜枣往哪里放呢？”我连忙倒回一些米，然后选 了一颗圆圆的、晶莹透亮的蜜枣放了进去。祖母又说：“你还可以放一些红豆呀。”我一想，这可是最好吃的红豆蜜枣粽呀。我连忙放了很多红豆进去，然后开始包粽子了，可是这时我才发现，我放的 米和红豆太多了，根本包不起来，洒了很多。我都有点灰心丧气了，这时祖母安慰我说：“不要放弃，倒掉一些米和红豆，再试试你就会成功。”在祖母的帮组下，我的第一个粽子终于包好了。我再接 再厉，又接二连三的包了几个粽子。虽然，这些粽子不像祖母的包的那么精美，但是我心里还是很喜欢。你瞧，有的像肥肥的小猪，有的像瘦瘦的猴子，有的像圆鼓鼓的青蛙，大小不一，简直就是一个 动物粽子展览嘛。
粽子包好了，有红豆蜜枣粽、有豆沙粽、有蛋黄粽、还有猪肉粽。祖母把它们放入锅中煮。不一会儿，清香、诱人的粽子香味从锅里飘出来，我不停地咽口水，心里想：粽子煮好以后，我是先吃那个 小肥猪？还是那个小瘦猴呢？我想来想去决定还是先不吃了。我要把我的劳动成果送给爷爷祖母爸爸妈妈吃，让他们体会一下我的孝心。虽然，粽子不好看，但是他们一定会吃在嘴里，甜在心里。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连 筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
有关端午节的作文4
我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。
那天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。
田老师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今日为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。
人们眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”人们都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，人们就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。人们刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被别人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，人们挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望的时候，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。
这个开心的端午节真令我难忘。
有关端午节的作文5
我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了！端午节在湖北俗称端阳，“五月五，是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋！”正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。
查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说……。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。
据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳（今天的湖北宜昌市秭归）人，是春秋的时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡与吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。
从20xx年起，我国将端午节规定为法定节假日。20xx年，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中首个入选世界非物质文化遗产的项目。
“千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人！”端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明史上璀璨的明珠；其高雅的文人气质与不屈的爱国主义精神代代相传。
又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历与意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感！
有关端午节的作文6
端午节又要到了，从我到了北京以来，已经五年没有回家过端午节了。
在哈尔滨，端午节是很热闹的节日。小的时候，天不亮奶奶就要给我和弟弟绑上五彩线，其中我最喜欢紫色的线，那个时候的五彩线通常是家里用剩下的毛线，卷起来粗粗的一根，绑在双手双脚和脖子上，以祈求好运，当端午节过后第一个雨天，就把五彩线剪下来扔在水坑里，奶奶说五彩线会变成小蛇，然土壤变得更肥沃。绑完了五彩线，老妈就会带着我们去松花江边，用崭新的手绢沾着江水擦脸，可是现在的江水变得很臭，不能再擦脸了。早市上，会有卖香草、艾蒿、荷包、扫帚、葫芦、小老虎、布娃娃、充气棒的，老马会给我买一个好看的荷包和扫帚挂在身上，而奶奶会买一些香草、艾蒿和小葫芦挂在门上。二姑和奶奶包好的大枣粽子和白鸡蛋、茶鸡蛋也会在这一个时候热气腾腾的端上来。小时候喜欢玩撞鸡蛋，看谁的鸡蛋最坚硬，有的用鸭蛋，有的人用鹅蛋，有的干脆用假的石灰蛋，结果每个端午节都会吃很多的鸡蛋。
上了初中高中，同学们提前很久就会计算端午节的日期，一般是要提前一天晚上去江边玩个通宵。这一个时候江南、江心岛、江北都会灯火通明，年轻人拿着充气塑胶棒互相追打，闪闪发光的项链、戒指都很受欢迎，有烤串，有人打麻将，还有人放鞭炮，这样的民间庆祝活动一直会持续到第二天清晨。
上了大学就很少去江边赶这一个热闹了，记得同学去玩通宵之后趁我熟睡给我绑上了五彩线，结果掉颜色弄得满手的彩色，真得很怀念。上了研究生之后，北京对于端午节并没有很大的庆祝活动，每年只是在食堂吃几个粽子应节。
如今，在端午节来临之前，真想回家去，想让奶奶给我绑五彩线，想让老妈带我去江边买荷包小扫帚，想吃奶奶包的粽子煮的茶叶蛋，想看到香草艾蒿和葫芦挂在我们家的门前。
有关端午节的作文7
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐；没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包，里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
有关端午节的作文8
端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。
一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。
大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。
一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每一个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这个过程，而不时成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。
已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。
有关端午节的作文9
端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重节日，粽子、插艾蒿等都是端午节的特色。
小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米与大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头之后，母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。
端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕与脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手我的妈妈。每年端午节时，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米与枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子的时候，我总是吃得很多！
有关端午节的作文10
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
我目不转睛地看着奶奶包粽子的样子，不知怎么回事，我的手也情不自禁地痒起来，也想包粽子。经过奶奶的同意，我开始了“包粽子行动”！
我学着奶奶的样子包起粽子。一开始以为这是一件易如反掌的事，可麻烦来了；由于我包粽子的时候放太多糯米，一扎线，糯米从上头冒了出来，唉，第一个粽子以失败告终。
俗话说“世上无难事，只怕有心人！”我并不灰心，又再次拿起箬叶重新包起来。这次，奶奶教给我一些要领。这次真是上帝保佑，终于包好一个粽子，可是跟奶奶比起来，Mygod！真是天壤之别呀！奶奶包的粽子像一个精神十分的大人，而我包的粽子跟一个无精打采的小学生一样。可怜，第二个粽子又以失败告终。
我挺了挺身子，还是不灰心，我拿起箬叶，把它弯成一个圆锥型，然后往里面装适量的糯米，再压结实，把箬叶往下一盖，正好遮住里面的糯米，最后用线扎紧。就这样，一个粽子包好了。我照着这种方法，一连包了好几个，终于掌握了要领，越包越好。
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
有关端午节的作文11
农历五月初五是端阳，也叫端午。
每到这一天，家家门上挂菖蒲，艾叶，村子里散发着淡淡的幽香。
姑娘们早就在比试谁心灵手巧了。她们用零碎的彩色绸布，缝成形状各异的小袋。小袋李塞进裹着香料的棉花，再把袋口的线一抽，就成了一只只香袋。香袋的式样很多，有鸡心形的、老虎头形的、菱角形的，辣椒形的，下面垂着五颜六色的流苏。孩子们把香袋挂在衣襟上，鲜艳夺目，好像五彩的云霞。
妇女们在端午前一天就把浸泡过得糯米，用一张张手掌宽的竹叶包起来。包好的粽子有斧头粽、狗头粽、尖角粽等，这是按形状来分的。至于白米粽、枣子粽、赤豆粽、猪肉粽，那时按用料分的。粽子放在锅里煮，一会儿屋里就充满了糯米和竹叶的清香。熟了熟了，妈妈拿起一只，让孩子们先分着尝尝。这热腾腾的粽子，比任何东西都要好吃。
我国南方不少地方还要在这一天赛龙舟。江河里排着一条条雕饰得酷似游龙的船，船舷两边整齐地坐着准备大显身手的小伙子，他们穿着彩衣，扎着彩巾，双手握着木桨。号令一响，几十支木桨随着船首大鼓的敲击声“哗哗”划动，龙舟像箭一般飞快驶去。岸上锣鼓喧天，彩旗飞舞，热闹极了。
老人们会在这一天深情地讲起屈原的故事：包粽子，划龙船，用自己的方式来缅怀着爱国诗人屈原。
今天，我来到汨罗江畔，听着那锣鼓喧天的喊声，闻着那浸满肉香的粽子，手拿艾草，我不禁泪眼朦胧了，我仿佛看到屈原他披散着头发伫立在江边，他凝视着这东流的江水，想着楚国的.万千文，望着楚国人动荡的江山，楚王的无能，朝廷的腐败，楚国的庸政使他痛心，他一次次的忠告没能为楚王敲响警钟，无奈心中对祖国的一片赤诚报无门。他恨老天眼瞎，万般恐绪堆积心头，最终都随着那滚滚的江水而消失。夕阳将世界染成鲜血般的颜色，仿佛在为屈原的死去而叹息。不错，屈原虽死，然而他的那一片爱国心却深深感动着每一代人。在今天的重阳，我要缅怀他，他的爱国精神将永存在人们心中。
有关端午节的作文12
中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧风俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息之后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并且将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一风俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此将端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
过端午节，中国各地有很多风俗。每到这一天，每家每户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节风俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
有关端午节的作文13
盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，我的妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。
我从来没包过粽子，于是对我的妈妈说：“我的妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊？”我的妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着我的妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。” “在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在我的妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。
下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。
到了端午节这天早上，我的妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。我的妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。
早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋??
有关端午节的作文14
“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。”端午节已经过去了，想必大家对今年的端午节记忆犹新吧！你可知道端午节的一些习俗？现在就让我来讲述一下关于端午节的习俗吧！
每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、五日节，是中国传统节日。在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成中国汉族人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日。端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒已成为国人普遍行为。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽“早中”，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃……
中国有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惧；而屈原，赋予了这个节日新的意义，《离骚》是千秋绝妙词，“若无泽畔行吟苦，哪得千秋绝妙词”。这个古老的民族的习惯，因为屈原，得到了新的意义。一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你——屈原。
我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊！
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。在此送上迟来的祝福，祝大家端午安康！
有关端午节的作文15
盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。
我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊？”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状；注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”
“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难；小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。
下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。
到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。
早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……
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