倾听历史的声音作文

时间:2022-10-10 09:47:30 声音 我要投稿

倾听历史的声音作文10篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编精心整理的倾听历史的声音作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

倾听历史的声音作文10篇

倾听历史的声音作文1

  无垠的大漠,孤独的驼队,昭君是否会感到一丝不安与畏惧呢?高原屋脊之上,千年的积雪,文成是否会感到一丝冷凄与落寂呢?

  ——题记

  浩瀚的大漠,一对骆驼孤独行向远方,一位花季少女,纤细的玉手抚着颤抖的胸口,落寞的轻叹着,遥望无际的荒漠,狂风卷起漫天黄沙,身边的侍从轻叹着命运的无情安排。这少女眼睛半眯着,目视前方,心中那个又向往又畏惧的'陌生国度是否就在前方?那昨日的梦土,那银铃般的笑容是否已越来越远?思念夹杂着畏惧,少女柳眉一皱,双唇紧闭,两滴晶莹的泪水在眼眸里打转,泪水却忍不住顺着绯红的脸颊而下,滑入嘴里,好苦!

  那少女便是昭君,我不曾想过,她是否喜欢这种生活;我也不曾想过,她后来生活是否安好;我更不曾想过,她是怎样带着思念遥望着孤漠。

  漫天大雪,掩埋了一抹枯绿,车上大大小小的袋子,装满了种子,更载满了父王的心愿。她受父王之托前来联姻。父王对她说:“他是个值得托付终身的人,他年轻有为,必能成就大事业,他不会让她吃苦的。”可她却又何尝不知,父亲的真正—用意!让她独自一人,承载着整个国家的安定,独自走向那片陌生的蓝天。她却又何尝不想,生活在小家的温馨里,她不能自私!她只能选择走向那一望无际的白雪!

  倾听历史的声音,我闷心自问:将国家的安定与富足的重任压在弱女子身上,这样会不会太过分?当国与国之间的交往是以她人的幸福为牺牲时,这样会不会太荒唐?舍她人之幸福,换自己之心安,这样会不会太自私?我曾怀疑:古代女子是否注定没地位?!

  以史为鉴,还看今朝!“自古红颜多薄命,”我们部曾经历过;为国“联姻”我们不曾见过。今天,我们可以同男同学一起坐在教室,假期我们可以徜徉于山水间,不再是足不出户的“大家闺秀”!

  倾听历史的声音,方知我们今天的生活是多么的幸福!父母可以倾听我们的呢喃,不必为生活而苦恼。面对如此优越的物质生活,我们应该努力为自己的学习创造条件,为祖国的发展尽一份微薄之力。

  倾听历史的声音,给我留下许多思考,也让我明白了许多,更让我懂得了凡事贵在珍惜!

倾听历史的声音作文2

  当清爽的秋风将天空吹向更高远,当枝上的绿叶换上橙黄,当鲜艳的菊花已缀满枝头,我愿化作最后一只南飞雁,飞回到历史的长河中,去倾听历史的声音。

  悲悲——汨罗江畔

  我飞到了汨罗江畔,看到屈原来到汨罗江畔,雷声阵阵,江水滔滔,鱼儿舞动着,望着眼前的一切,心中千言万语皆化作泪水,仰天长叹:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”洒脱的沉入江底,屈原最后的呐喊是那么的有力,我听到了他心中坚持的真理,宁愿死也不随波逐流、苟且偷生,感受到了他忠贞不渝的爱国主义豪情。而他的“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”也随着汨罗江滔滔的江水融合在一起,流淌了千年,经久不息。

  惨惨——乌水江边

  我悲叹着,哀鸣着,飞到了乌水江边。细雨蒙蒙,秋风瑟瑟,在滔滔江水面前,那个至情至义的男人,看着虞姬一缕香魂随风散去时,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老。一代霸王也不由泪湿衣襟,挺身拂剑,直指苍穹,怒吼的唱出“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的绝唱。我听出你胸膛中迸发出的 “死亦为鬼雄”的豪情壮志,感受到你追求自由.追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄的本色,虽一代英雄就此沉睡乌江,但“至今思项羽,不肯过江东。”的颂歌还传唱至今。

  嘻嘻——南山之下

  我向前飞去,飞到了南山,青翠的南山,周围云雾缭绕,看见身着长袍的隐士,一只手提着酒壶,一只手扶着铁锄,悠然走在山间的'小径上。他虽然“种豆南山下”只换来“草盛豆苗稀” 的成果,但从他的“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”中道出了劳作虽然艰辛,但在作者看来这种生活是快乐的。从而诗人高亢吟道:“衣沾不足惜,但使愿无违” 我从中听出了诗人辞官归隐洁身自好的愿望,听出了诗人在腐败官场中保持自己“不愿为五斗米折腰”的人格理想,也听出了诗人对“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐” “使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”的大同社会理想的追求。

  我在历史的长河中飞呀飞,倾听每一位英雄与伟人的心声,收获每一位英雄与伟人给我带来的感动启迪。

倾听历史的声音作文3

  那天,爷爷听村里人说,村北面有一篇老房子要拆迁并说里面还有我家的老房子哩!于是,爷爷带着我和爸爸去了爷爷口中的老屋

  车刚到门口,我和我老爸就惊呆了。外面的大门很大,门上有许多块木头拼成的,已经有些黑。以门缝为中线,两扇门两边靠近门缝的地方有两个很像耳环的门把手。这门很是奇怪,不用锁也不用钥匙就可以把门打开、关上,我跑到天井里明白了这一切。在两扇门上有两个很大的木钩子,将一块门板钉在门上,再把木板向有钩子的一方摁下,当木板进入木钩子里这样门就关上了。房子又矮又黑,四个窗户还是老式的“田”字窗框。房子的外墙和里屋的底部都是有不平的石头砌成的。屋墙约在一米的位置向上就是砖头了。漏在外面的砖头四个角已被磨平,砖和砖之间的缝隙有着橙红色的粉末。

  屋里更是不堪入目。推开门,满是灰尘,不得不让我们干咳了几声。我迈过门槛手推着门都不禁打了个踉跄,更何况爷爷奶奶和那时的姑姑爸爸。

  正间彷佛现在的客厅,门对着的墙边,有一张高脚方桌,上面有一把暖瓶,桌子两边有两把椅子,做上去都会有吱呀吱呀的声响“爸爸,这房子有多久了?”爸爸被我这突如其来的问题打回了“原形”,他看爷爷,爷爷意味深长的说:“这房子有年数了,你大姑出生的时候我们都在这住三四年了。”我彷佛回到了那个时候,甚至可以听到大姑的哭声.....

  因为我家是庄户人,所以东间是接待客人的地方。爷爷说在东间进门后北墙曾经有沙发和桌子,可是现在早已不见了踪影。沙发正对着是一个高低柜,低柜上曾经是一台电视机,电视机很小,就像微波炉一样大小。高的那头放录音机,也早已不见了踪影。这时我放佛听到录音机里放邓丽君的'歌,看着那年轻时的李连杰和成龙的电影。

  西间更是简单,进门后先看到的是一个大衣柜,柜中有一面大镜子。北面则是一张长方形的学习桌。桌上什么也没有,但是岁月给它留下了深深的皱纹。桌子对面是炕,炕很大,也许是家里很多人的缘故!

  倾听历史的声音,为你讲述动人的故事,或许那些事你不记得,但是在历史的道路上它为你的里程碑添了龙飞凤舞的一笔。

倾听历史的声音作文4

  泰山也叫岱山,有五岳独尊的称号,形成于3000万年前新生代中期。不仅是各个帝王封禅的地方,也是被古代文人墨客所赞誉,尊崇的地方。今年10月,我和妈妈去登了泰山,虔诚地倾听历史在泰山身上留下的声音。

  从车窗向外看,泰山正巍峨地屹立在那里。山头缭绕着淡淡的薄雾。山上葱郁的绿树和裸露的坚硬的黄色花岗岩交错出现,仿佛像是给泰山披上一条墨绿色的绸带似的。

  从中天门开始往上登山,脚下踏着泰山土,手边抚着泰山石,凉凉的,直沁到心里。我贪婪的呼吸着泰山的味道,那是历史味道。是历史,让脚边的石头变得光滑,也是历史,铸就了泰山的古树,泰山特有的'迎客松。“爷爷~看~那就是泰山的松,迎客松,它们像不像正弯着腰,迎接着您呀。”一位30岁左右的阿姨正搀着一位胡子花白的老爷爷上山。“呵,迎接着我,那可是迎接着古代帝王的。”走着几次重修的古御道,脚下踏着因历史而变得光滑的石阶。

  一路上,人潮熙熙伴着我的不仅有小青年,还有一些拄着拐的,头发斑白的老人,虽有索道但他们执意自己走上山,领略泰山的历史,“要祭神祭祖要自个儿上山”,在旅游淡季,当地人有许多老年人都上山求平安,求保佑,走几步便双膝跪地,双手伏地磕一个头,墨黑但眼皮微有细纹的双眼虔诚地无一丝杂质,历史也在他们身上留下了难以磨灭的影子。

  路上人挤人,但引起我注意的是那三个人,三位相互搀扶,拄着拐杖的老人,她们颤巍巍地抬起裹着朴素衣服的腿慢慢的,一步步的安静的走着历史的阶梯,仿佛四周围嘈杂的人群对于他们是不存在的,因为他们的心是安静的。她们捡起石阶上丢弃的垃圾,投入垃圾筒。难道是因为历史在她们身上留下了痕迹,她们也同样尊重那赫立着的历史吗?

  终于登顶了,人们兴奋的大喊,“我征服泰山了~”而老人们只是庄严肃穆的站着,清风吹着她们两鬓的银丝,她们在心中虔诚地默默地讲出了她们自己的愿望。

  由历史铸成的巍峨的泰山呀,你用宽大的胸怀渡着那些自认为征服你的人,也同样载着那些虔诚的人们。让我们一起来倾听您的声音,历史的声音,博大的声音。

倾听历史的声音作文5

  考进上外附中的暑假里,父亲帮我选补习课。当时,他首先给我选的是国学课,我很是奇怪,进附中不补习英语,去学国学做什么。父亲说,等你以后英语很好了,可以和外国人交流了,那时你和他们说什么,你拿西方的文化和西方人交流,人家可是内行。中华文明有着很深厚的历史底蕴,我们祖先的智慧横亘千古依然闪亮。所以,你必须学会倾听历史的声音,从历史里看到未来。

  我的国学课目前是讲论语。古人云,半部论语治天下。论语作为中华文明的.经典,涵盖了古人的处世之道、治国之略。里面绝大多数内容,对当下人的生活,依然有着指导意义。所谓倾听就是仔细全面用心的听。国学老师曾言,对于历史,对于经典,必须通读,切不可断章取义。老师举了个例子,《论语阳货》有个名句:“子曰:‘唯女子与小人为难养也!”现代人老拿着句老抨击夫子,说他歧视妇女。某段时期,甚至拿这句话证明论语是封建的糟粕。而事实上,子是这么曰的:“唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。”目前,研究的结论有多种,一则女子指夫子专门针对卫国国君所宠爱的南子而言的,她曾怠慢了夫子;二则古文中“女”通“汝”,女子则是你这小子的意思,指和对话的子贡。就算是指女人和小人,其实当今社会的确存在,一些人你对亲近,她就是自以为是,你对她疏远,她又怨声载道的人,还不在少数。要不怎么说,距离产生美。由此可见,对于历史的声音,我们要学会如何倾听,才能明悟起真谛。

  有人说,现在科学技术这么发达了,为什么还要去看古代愚昧的东西啊。的确,从技术而言现代是大大超越了古代。可是,人性却没变,而中华文化主要论述的就是自然和人的关系,人与人的关系。千百年前要孝敬父母,忠于国家,现在依然需要。千百年前天人要合一,现在人和自然依然要和谐。

  引用论语为政篇中一段:“子张问:‘十世可知也?’子曰:‘殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。’”通过倾听历史的声音,我们可以知道很多道理,也可以预见未来。

倾听历史的声音作文6

  你听,悲壮的《出塞曲》融入了羌管胡笳,辽阔而豪迈的乐声中,美丽而娇柔的青春之花自中土开至塞外……那一年,一朵花绽放的声音传遍中原大地,谱写出一曲“边城晏闭,牛马布野,三世忘无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的太平盛世。

  老母亲的一声“嫱儿”,送走了她亲爱的女儿,家乡的风光好景送走了热爱它的美人儿,带着千万分不舍,你走进了陌生的汉宫。画师毛延寿的“暗箱操作”,绝代明珠暗室蒙尘。大雁几度往返,宫花寂寞开谢,时光悄然无情地夺走了你那天真娇丽的容颜,换来的是一颗未央冷宫中磨练成熟的心。

  突然,和亲的消息像春雷一样炸开,正在修饰青丝的'你,心头一震,手中的簪子“啪”一下的掉在了地上,发出清脆的响声,我知道,你已经有决定了。

  你常常梦见幼时那潺潺地流水声,叮咚叮咚地富有节奏;茅屋里的纺车,伴随着老母亲的唠叨声……。为了这片抚育你的大地故乡,为了国家的和平安宁,你毅然决定辞别冷酷的未央宫,去那遥远的地方。

  那遥远的地方,有豪迈粗犷的草原牧民,有成群结队的牛羊“咩咩”“哞哞”,有纯白的奶香溢满十里,有牧歌在茫茫大草原上空飘扬,还有一朵生长于中土的青春之花,注定要在这里绽放出最美的风华。

  你穿上了那火红的嫁衣,手里抱着琵琶出塞了。你看见了那高高祁连山的郁郁葱葱,听见了那嘹亮放牧曲的动人旋律。再回头,你仿佛又听见了家人的殷切叮嘱,看见了老母亲慈祥而温馨的面孔……,你鼻头一酸,可是,与其在未央宫虚度一生,不如到大单于山痛苦一回!

  你做了呼韩邪单于的宁胡阏氏,你深明大义,通情达理,为大局着想,换来了汉匈两族和好了五十余年,对两族的友好交往做出了重要贡献。人们的脸上由悲伤转笑逐颜开,从“失我焉支山,使我嫁妇无颜色!”转为“牛马布野,黎庶无干戈之役。”你又为匈奴的经济与文化做出改革,是多么无私与伟大的女子啊!

  马萧萧,车辚辚,秀发飘飘,衣裙飘飘,你清脆婉转的嗓音伴着你的琵琶之曲,荡漾在祁连山上;时代最耀眼最美丽的一朵花,盛开在历史的篇章上。

倾听历史的声音作文7

  历史,是一首歌,唱出了你的身影;历史,是一首诗,写出了你的事迹。历史的那本厚书中,留下了你那永不息灭的光辉,也因你的出现,给后人留下了财富。

  高赞李清照

  悲伤造就了你,你却因悲伤而哭。秋风萧瑟的落败之际,你的身劳已缺少了爱人的陪伴随。一句绝情诗,让万物为之哭泣,转身已化为了灰烬。

  年少时的`你脸庞清秀,才华横溢,便与赵明诚结为夫妻。你的诗词歌赋给予了你幸福的生活,在艺术的论台上留下了不朽的传奇。而这一切上天却有意再次剥夺。大宋朝的灭亡、长远的逃难艰辛却又无人知晓。拿起手下的笔杆,你将全部的悲愤化成诗句写在纸上,正因如此,你的地位更加显赫了。

  悲愤的背后是自己早已数不尽的孤单落魄,著就了你那深沉而不朽的诗,悲哀而凄凉的词。你的豪爽洒脱之语,让全天下以为之敬仰,却又从来不知你只是深爱着自己面目全非的国土。

  惋惜岳飞

  你,聪明机智,长大后报国之梦成真,却经不起那阴冷的背后之刀。

  岳母刺字之“精忠报国”成为了你永不言败的誓言。可那壮志凌云的报国之路却荆棘密布。朝廷之上看似风平浪静,忙于战场厮杀的你,可曾回头注意一下为你策划的阴谋已渐渐浮出水面……

  你只顾低头拉车,却从不抬头看路。十二道“金牌”把你召回,等待你的却是“莫须有”的罪名。霎时,战场上威风凛凛的你转眼间肩戴伽锁,手戴铁铐成为了阶下囚。当你被押送到风波亭时,奸臣秦桧的笑声传出亭外,孰不知亭外是满天下人不甘的泪水。当快刀一闪,所有的宏图大展顿时烟销云散。

  临死之前,你仰天长叹,后悔自己赶上了这病重的朝代。当你的“精忠报国”只能出现在冰冷的墓碑上时,你的生命便从三十八岁停止,只留下自己用生命谱写的壮丽之歌。

  血雨的洗礼过后,凝聚出了中国五千年的历史,只有你——岳飞最让我惋惜与感动。

  生命没有任何高低贵贱之分,他们只是以自己不同的方式向世人演译、讲述着一个个永不熄灭的传奇。

倾听历史的声音作文8

  历史,已成为过眼云烟,期间纷乱,无法细辨。但侧耳聆听——有种声音徐徐沉淀,永垂不朽。

  大漠古道,驼铃儿声远扬。只闻一曲千回百转,幽怨动人的《出塞曲》,谁在弹奏?一女子也,此女便是有“落雁”之称的昭君。汉室的无能,让昭君一个羸弱的女子变得坚强勇敢,毅然决然的踏上和亲的道路,去一个没有亲人,失去乡音的地方生活终生。

  昭君,那泛黄的草尖儿可曾挂住你的泪,那南飞的大雁可曾理解你的孤独?

  没有人亲眼目睹过昭君的倾城容颜,却从来没有人质疑过她的美。她的美,让天上的大雁看呆了以致忘形,从天上摔下来。她的美,化解了汉匈多少年的恩怨。她的美,让多少无辜的百姓免于战火。她的美,让这一曲《出塞曲》成为历史长河中的绝唱!

  她这一走,促进了汉匈的友好相处和经济文化交流,也为丝绸之路的开辟创造了条件。她这一走,大漠途中的那些脚印,在历史的尘埃中开出花来。

  听罢《出塞曲》,再来听听李清照的哀叹。过去,与丈夫斗酒论诗的'日子多么快乐,可快乐转瞬即逝,丈夫离去,家庭支离破碎,这位才华横溢的女诗人的命运注定悲苦。“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”是你心底淡淡的愁绪。难道在荷花深处,也无法使你摆脱哪怕一丝的愁绪?

  “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖;莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”真的不忍想象你日渐消瘦的模样。你唱着自己的诗,思念着远故天国的丈夫,其个中滋味,怎一个“愁”字了得!

  李清照的一生就像一曲千回百转的调子,上阕满含快乐“倚门回首,却把青梅嗅”可下阕就像一首苦难的诗,读来令人悲叹不已。

  历史很纷乱,声音却很清晰。踏寻历史的长路,在途中听见许多声音,但最终尘埃落定,沉淀下来的便是历史的绝唱。

  倾听历史的声音,让心飞扬;倾听历史的声音,让行动走在路上。

倾听历史的声音作文9

  在岁月的长河中,有多少个人为我们留下了吟诵至今的千古名句,可又有谁能够去倾听他们呢?

  “欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”一个影像在我的眼前闪过,岳飞!是岳飞!在那大义凛然的脸上能清楚的看到透露出的忧伤。曾经引领着岳家军所向披靡,曾经直捣黄龙的民族英雄,却因奸臣秦桧陷害,在失意中被召回入朝,为何知音少,为何弦断无人听,还有我,还有我在听!影像渐渐远去,我试图伸出手去拽,可却无能为力,正在我懊悔不已的时候,眼前突然又出现了另一个影像。

  “昨夜风疏雨骤,浓睡不消浅酒。试问卷帘人,道是海棠依旧。知否,知否,应是绿肥红瘦。”面目很模糊,但能清楚的看出脸上透着戚惶,头上松松的挽着一个髻,是易安词人吗?好一句“绿肥红瘦”!曾经与夫君恩恩爱爱,然而多雨的南宋时节,打断了美梦,夫君既死,自己一人颠沛流离,尝遍了人间的辛酸,如柳细眉相拧相交,不仅发出“怎一个愁字了得”之感,她巧集《金石录》,泪洒《漱玉词》,在经历了国破家亡的悲苦后,她重新认识自我,“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。”哦,我懂,我懂你的愁苦,我倾听,我倾听……

  有一个影像出现在我的面前,“独自莫凭阑,无限江山,别时容易见时难。”衣袍随风摇摆,是李后主吗?梦醒时,繁花散落了一夜的凄凉。那遍地的花瓣是他昨夜的故事,也是昨天故事里的他。无奈,只有借景消愁,站在小楼上,有的'只是回忆。“剪不断,理还乱,是离愁,别有一番滋味在心头。”他空倚在那儿,感到无尽的凄凉,如同那“胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东”的感觉一般,一个字“愁”。我要来倾听你的忧愁!

  在不经意的回眸间,让我认识了岳飞、易安、李煜,是历史让我了解了他们,欣赏了他们,也才能有今天去对他们抒发自己内心深处的情感。所以,让我们一起来倾听历史的声音吧!

倾听历史的声音作文10

  在祖辈们走过的足迹上,人们来来回回的重复着同样的生活,在这一片红土地上,不断演绎着亘古不变的人生戏剧,人们以其粗犷的方式传承着古老的香火,从先辈们粗糙的双手中接过上苍的祷告,在天地间不停的奔跑着、追逐着,静静地倾听着历史讲述的声音。

  当人们在历史的长河中拾起一点点祖辈们创造的文明时,谁会想到有许多许多的古人已经消失过去了,已经远远的退出了历史的舞台,留下的是许多许多的奇迹或是古老的.文明,留予后人的,仍在今天文明的天空中,闪烁着一颗颗璀璨耀眼的明珠。

  我很喜欢先辈们的,他们给予这个世界的是人类特有的丰富多彩的精神文化事象,是链接古往今来的原本,是后人想要寻根问祖的历史依据。在先人前面,在祖辈们谛造的文明面前,值得后人认认真真的考究,值得好好的珍惜。

  当我们在探索先人们创造的奇迹时,能从中找到什么呢?从中又学到了些什么呢?现在又该做些什么呢?是啊!当我们发现了古人创造的奇迹时,就会欣喜若狂。我们只是发现而已,没有像古人一样创造什么,就这般欣喜若狂,看来我们还不如古人更有智慧,这样的说法颇有些片面或武断了,当我们枕着许多古文明,像梦一样消失过去了,我们就再也不会欣喜若狂起来了,难道不是我们的悲哀吗?当然了,也有历史断代的缘故吧。

  当我们把古代文明与现代文明比较,我认为这是不可能相提并论的,也是不能同日而语的。不同的时代创造的文明都有鲜明的时代特征的,但在历史的长河中,历经几多沧桑巨变之后,有一些文明可能在不同时代的浪潮中被推岸上了,搁浅了,忘却了,成了遥远的绝响。存留下来的,沿袭到今的,依然闪烁着耀眼的光荣,是那么的辉煌。

  文明是人类在生产生活中创造出来的社会成果,虽然是不同时代的特色产物,但都是可以借鉴的,是人类共同拥有的宝贵的文明财富。

  当我们从古人的生活、历史的背景、文化的现象来看,有的已经消失过去了,只在属于那一个时代得到充分的展现,也给今天的后人不断得以探索发现吧了,也只好用现代的手法,经过不懈的努力去还原历史的真实,从而进一步挖掘文明的潜力与文明的魅力。

  走进历史,走进古文明,静心去倾听历史的声音。

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