【精选】家风作文4篇
无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的家风作文4篇，欢迎大家分享。
家风作文 篇1
我有一个温馨而又美好的家，我们一家三口都是不折不扣的“低头族”。一拿起课外书就不愿放下的我，认真而又专注读报的妈妈，以及书柜里塞满文学书的爸爸。我们可是“要书不要命”的主儿。
时光飞梭，转眼又到了周末。金色的眼光透过窗户撒在沙发上，窗外的鸟儿叽叽喳喳叫个不停，我们像往常一样坐在沙发上一起读书看报，妈妈正全神贯注地盯着报纸新闻，爸爸则津津有味地读着老掉牙的《封神演义》，而我正专心致志地读着《水浒传》，好一副其乐融融的景象。突然，一股刺鼻的味道闯入我的鼻子里，我偷偷地瞥了爸爸和妈妈一眼，他们一点反应都没有。我见他们没有理会，于是继续看我的书。又过了一会儿，烧焦的气味越来越浓了，妈妈恋恋不舍地放下手中的报纸，用鼻子嗅了嗅，紧接着，传来了一声惊天动地的喊声，“呀，我的鸡翅”。妈妈以百米冲刺的速度冲进厨房，我和爸爸也健步如飞地冲进厨房，妈妈掀开锅盖，只见一团漆黑的不明物体静静地躺在锅里，时不时传出噗噜噗噜的冒泡声，站在满是焦味的厨房里，我们瞬间明白了是怎么回事――鸡翅没了!望着眼前跟黑炭一样的鸡翅，我哭笑不得地走出厨房，留下爸爸和妈妈在厨房里面面相觑。妈妈做为“第一责任人”默默地收拾起厨房，而爸爸则安慰地说道：“虽然今天没能吃上鸡翅，但至少锅还在。留得青山在，不怕没柴烧”。听到这些，我又继续捧起我的《水浒传》饶有兴趣地看了起来。
这就是我飘逸着书香的家，这就是着迷于看书的一家三口。
家风作文 篇2
“勤俭节约是传家宝，祖祖辈辈传到今天，不管什么时候都要记心间。勤俭节约，国更富，民更安，咱生活幸福美满。”这首歌不但是我们家族的家风，还是我们中华民族的美德。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句诗词在上幼儿园时老师就教会了我。记得，有一次我和爸妈一起去饭店吃排骨米饭，由于肚子饿的“咕咕”哭，我头也不抬，低着头狼吞虎咽地吃了一碗又一碗，妈妈笑咪咪地看着我说：“这孩子，真能吃。”而爸爸则留心于碗中的米粒儿，瞧！我剩的米粒一个个晶莹剔透，遍布于碗中。爸爸有点不耐烦地说：“先别吃了，先别吃了，自己看看你的碗。”我低头一看，哇哦！我惭愧的脸都红了，爸爸有点生气：“今儿早上才看的新闻，要进行‘光盘行动’，怎么？一会儿就忘了？快，马上吃干净！一粒米也不许剩。”我应了一声，便行动了起来。是啊，每一粒米都包含着农民辛勤劳动的汗水，每一元钱都是父母辛勤劳动的成果。
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之本也。”回忆20xx年的暑假，我收获无穷。我与妈妈去北京游玩，那些我们家乡没有的食品、玩具，牢牢的把我那充满好奇的心勾住，使我流连忘返，见什么都想据为己有，妈妈自然不同意，开导我说：“孩子，戒奢从简，是自古以来传下来的警句，大人们赚钱不容易，我们应该节约才是啊。”10岁的我似懂非懂的点了点头。
勤俭节约的美德似雨露，滋润着枯涸的土地。勤俭节约的美德似阳光，给予我们温暖与温馨。勤俭节约的美德似花朵，点缀着青青的草原。勤俭节约的美德似小鸟，唱响了寂静的森林。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”古往今来，多少名人志士，是以朴素、节俭来约束自己。“静以修身，俭以养德。”这是三国名相诸葛亮的`修身之道；毛泽东则以“厉行节约，勤俭建国。”为治国的经验。大到一个国家乃至整个世界，小到一个家庭，每个人。要想生存，要求上进，绝对离不开勤俭节约。翻阅我们刚刚学习的历史书，哪一位励精图治的开国皇帝不懂得节俭？翻阅世界历史，哪一个国家不知道节约？“节约便士，英镑自来。”这是英国女王伊丽莎白二世经常说的一句谚语。闻名世界的日本现代丰田汽车公司的“车到山前必有路，有路必有丰田车。”他们公司的手套破了要一只一只的换，纸张用完了正面要接着用反面等等事例让我们震惊。
总而言之，勤俭节约是我们炎黄子孙的一种美德，让我们一起传承下去，让勤俭节约成为一种时尚、一种习惯。把铺张浪费的现象彻底消灭掉。让我们90后、00后的后代人代代传承、发扬光大。
家风作文 篇3
家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
家风作文 篇4
湖北省恩施，是我们土家儿女聚居的地方，那里有着丰富的民俗风情。
土家拥有绚丽多彩的民族文化，有摆手舞、撒尔嗬、铜铃舞、肉连响、耍耍等民族舞蹈；有 戏、南剧、灯戏等民族戏曲；还有山歌民歌，世界25首著名民歌之一的《龙船调》就诞生在我州的利川市，因此利川市又被称为《龙船调》的故乡。
西兰卡普是恩施土家族特有的传统编织工艺品，汉语称“打花铺盖”。西兰卡普是用红、黄、蓝、黑、白五色绒线纺织而成的，它朴素雅致、美观大方、经久耐用富有独特的民族风格和浓厚的乡土气息，具有很高的实用价值与观赏价值。
西兰卡普的图案以花、草、鸟羽等形态和色调为主，大多反映了土家人民对大自然的热爱和对幸福生活的向往，记载了土家族人民勤劳、勇敢的历史，表现了他家族人民劳作中特有的智慧和才能。
西兰卡普的彩织纹样可分为三类：一类是取材以自然事物为主的图案；一类是几何图案；一类是文字图案。其中以几何图案占绝大多数。西兰卡普图案丰富多彩，有虎、豹、鹿的斑纹和锦鸡的彩羽，各种各样的花卉图案和人物肖像，以及民间传说故事图案，如“喜鹊闹梅”“孔雀开屏”“吉祥如意”等等。20xx年土家织锦西兰卡普被列入国家非物质文化遗产保护名录。
土家族是一个能歌能舞的民族。摆手舞是土家族最具代表性的民族舞蹈之一，它是流传于鄂湘渝边区酉水流域土家族的一种祭祀舞蹈，摆手舞具有规模宏大，场面热烈，动作粗犷，摆姿流畅自如、大方等特点，并且简单易学，老少皆宜，它是土家族十分珍贵的文化遗产，是恩施州民间流传最广的一种大众化舞蹈。来凤县的土家摆手舞已被列入第二批国家非物质文化遗产。
肉连响是利川土家族群众中流行的一种体育和舞蹈相结合的娱乐形式。它以其独特的表演形式，也被推荐为第二批国家非物质文化遗产。肉连响为男子舞，舞姿别致、风格独特，参加人数不限，表演者除穿一条短裤、头戴须帕外，不需要任何服饰，用手掌击打头、肩、脸、臂、肘、腰、腿各部位，主要动作有秧歌步、穿掌收腿跳、颤步饶头转身和双打、三响、七响、十响等。肉连响粗犷、豪放、潇洒、活泼、节奏感、韵律感强充分显示了土家族民间舞蹈形、神、劲、韵之美，被誉为“东方迪斯科”。
恩施还因板桥镇盛产优质党参而享誉中外，人们把恩施板桥出产的党参简称为“恩施板党”或“板党”，板桥党参在党参家族中尤为珍贵，名列全国“四大名党”之首。
我的家乡不仅有这些丰富的民族文化和特产，而且家乡的人民很好客，不论你去哪一家，家乡的人民都会用最友好的方式招待远道而来的你，让你尽享这里的美好。俗话说“自古英雄出少年”，少年的我们，需要更加努力的学习各科文化知识，将来把我们土家人的家园建设得更美好。
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