选择作文

时间:2022-10-13 13:10:25 选择 我要投稿

【必备】选择作文9篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的选择作文9篇,希望对大家有所帮助。

【必备】选择作文9篇

选择作文 篇1

  生命:保尔说过“人最宝贵的是生命,生命对于每个人来说都只有一次。”这虽不是完整的,但是只用这一句就已经足够说明生命的宝贵。每个人的生命是不一样的,生命的选择也有很多种,理智、自尊、毅力与坚强等积极表现;也有堕落、盲目、鲁莽等消极方面。珍惜吧!珍惜现在拥有的一切。生命的选择从出生已经选择,努力改正自己犯过的错误。

  转过头,看看自已的背影与选择的答案有没有重合的迹象。

  时间与颜色:夏天的早晨是凉爽的,但这不是纯正的凉爽,凉爽中夹杂着闷热,使人感到不舒服而傍晚才是真正的凉爽,这还不是我喜欢傍晚的原因,真正的是早晨与傍晚天空中的颜色,早晨是通白色的`没有别的颜色,而傍晚是暗黄与暗红所融合的,是高贵的气质,哪怕这种气质是悲伤,我也会选择傍晚。

  因为单调的生活没有辉煌的人生。

  天堂与地狱:这两个虚幻的地方,成为大家争论的理由,如果是真的,你会选择那里?

  马克。吐温说过“如果天堂里没有烟斗,那么我宁愿选择地狱”

  那么你是否愿意选择自己贵重的东西而走向地狱。也许地狱比天堂更好,毕竟没有人敢说去过。

  总结:理智的选择所属于你的东西,自私只会是你的生活更加悲惨。

  生命与本质的区别,就在你的一票否决。

选择作文 篇2

  由你选择,自己选择,不管是对或是错,只有走过,才知道前方的路有多辽阔。

  我在家中是最大的孩子,也是最不爱受到管教约束的孩子。父母信任我,他们允许我做任何自认为对的事。父亲常常对我说一句话:你自己要走的路,由你选择。因此,我总会冲动的去做一件事,不管对错,都要走到顶。

  小时候,看见外婆屋后树上的鸟窝,我指着那鸟窝,用不可一世的语气,对旁边留着鼻涕的小男孩说:“我要把它摘下,你看着吧!”那么高的樟树,对于年幼的我而言,可以用“巨大”来形容,即使如此,我依然坚持做。我踮起脚尖,长得最低的'枝桠,我都够不着,向上一跃,指尖几乎要触到树枝,可还是差了那么一点点。连跳了几次,我跳的高度越来越低,距离鸟窝越来越远。那小男孩为我搬来几块砖。我踩了上去,然后壮着胆沿着树干往上爬,终于够着了鸟窝。窝里满满一窝的鸟蛋,我准备爬下来向别人炫耀我的成果时,脚没踩稳,直接从树上掉了下来,鸟蛋全碎了,而我,也摔断了自己的左手。

  事后,父亲问我:“为什么错了的事你还要坚持?”我沉默。父亲就说:“你自己要走的路,由你选择。”

  长大后,有一天,我对妈妈说:“我要学画画。”妈妈回答:“好,你的选择,妈妈支持。但这次,我希望你做好。”两天后,我在老师的指导下学习画画,它没有我想象中的有趣,拉直、描线、投射,我反复练习,有时画上一天,也不觉得累。我明白,这是我自己的选择,我的选择是对的。,我要坚持。看看前方的路,风景有多美,用画笔细细描下沿途的风景。

  到现在,我终于明白父亲话里的含义。人生的道路需要自己去经历,而这道路上有太多太多的选择,只有选择对的,坚持不懈,才能获得成功。

  由你选择,自己选择,找到对的,坚持不懈,才能看见梦想的芽开出绚烂的花。

选择作文 篇3

  听爷爷奶奶说,人生就是个不断选择的过程,每一次选择都会影响甚至决定我们人生的命运。那么在这个大千世界里,我们又会选择一个什么样的定位呢?

  假如我是水,我不会选择做汪洋的大海,也不会选择做晶莹的水滴,我会选择做一条涓涓的流水。因为汪洋的大海虽然有宽阔的胸怀,可以为千千万万的生物提供住处和食物,但它却能淹没海边的村落,夺去千千万万条生命。而水滴虽然不会夺去千千万万条性命,但它却不能流向大海的怀抱。因此我会选择做一条默默的流水,既不会对生命造成威胁,又可以不断的扩充、充实自己,沿着蜿蜒的小路,奔向浩瀚的大海。假如我是木,我不会选择做广阔的森林,也不会选择做参天的大树,我会选择做一片茂密的树林。因为广阔的森林虽然能容纳万种生物,但它却也成为了各种生物为之竞争残杀的栖息地。而大树虽然不会引起竞争与残杀,但它却不能有效地防止水土流失。因此我会选择做一片繁茂的树林,既不会引发悲剧的发生,又能够以团队的力量抓住水分和沃土。

  假如我是火,我不会选择做熊熊的`烈火,也不会选择做星星的烛火,我会选择做一团妖艳的篝火。因为熊熊的烈火虽然很有能量,但它却能烧毁一切。而烛火虽然不能烧毁一切,但它只能在黑天时,隐隐约约的照亮附近的事物。因此我会选择做一团明亮的篝火,既不会造成巨大的损失,又可以很清晰的照亮周围的环境。水,木,火—流水,树林,篝火。也许我们不是最强大的那个,但我相信,凭着我们的努力和奋斗,做最好的那个,为我们的祖国贡献自己的一份力量。

选择作文 篇4

  人生有很多个阶段,每一个阶段都取决于我们的选择。选择,是一件有时让人为难的事,也会让人在选择之后而感到幸运。它的重要性可能影响了自己的一生,也可能影响了别人的一生。

  成长的道路上总少不了选择,小时候我们会在琳琅满目的玩具店里选择自己最心仪的那一款,长大以后我们会为自己以后的一生选择一条最好的道路。选择在大多数时候都是让我们带着一种为难的心情的,在考虑了很多后果之后我们仍无法做出让自己满意的答案,总是让我们在中间徘徊,无法站稳脚根。

  毕业季的到来,许许多多的人都将面临着各种各样的问题,高中的在考虑着要去那所学校,大学里绝大多数人担忧要选择那个方向发展。越来越接近尾声的日子,他们越来越紧张到底怎么样才能做出选择。过往的我从来都是抱着一种旁观者的心态去看着那些即将毕业的人,那时的我还无法体会他们的感受与心情。今年,我终于体会到他们当时的那种心情了,读职校只有两年的.时间让我们去学习,所剩无几的时间里,许多人都在就业与升学中间犹豫了。各种各样的未来在脑海里不断的浮现着,我们考虑了所有的好与坏,还是无法定一个坚定不移的选择。

  我记得有人曾经对我说过,人生没有两全其美,无论做出怎样的抉择,没有努力,就算最好的东西也留不住。所以我决定跟从自己的内心走,只要努力,什么样的选择都是幸运的。

选择作文 篇5

  我从前自认为自己美术很好,奖状连拿,可同学的一次画,让我知道了什么叫人外有天。我想起了一位知名企业家说的话--第一是坚持,第二是坚持,第三是坚持,第四……是放弃。努力过后还不成功,就证明这不适合自己。于是,我放弃了我喜爱了八年的绘画,将兴趣转向了写作。我的`家人和好友都很惊讶,因为毕竟我画了这么多年的画。一次中午,跟我一路的同学跟我讲起她的梦想--“我长大以后,要去那所某某有名的美术学院,你要去哪所美术学院呢?”我笑了一声“我不考美术学院,我想写小说”同学十分惊奇。“不会吧,你美术那么好,放弃会不会太可惜了?”我摇了摇头“不,我喜欢写小说,绘画、、就当一个爱好吧。”虽然我这么说了,但朋友还是表示否定。但我想她终有一天会理解我的。

  于是,我开始了写作,有着丰富想象力的我,很快在童话作文和魔幻小说面前有了一定成就,我爱上了写作。一次,在网上搜索校园小说的排行榜目录里有一本小说排名第一的那本小说竟然是出自一个14岁女孩的手,这使我的心颤了一下。阅读完整本书后,我心想,我会比她好……将近半年的时间,我的一本小说发表了,那时候,我十分喜悦,但更多的是坚定,我想,我的决定是对的……

选择作文 篇6

  花开花落,雁子南归,光阴荏苒,时光宛如蜻蜓点水,转瞬即逝。那些饱经风霜无微不至的面孔,都还在我心中流淌。渐渐,我忘记聆听。

  听,那是谁在演讲?

  “大家好,我是***,很荣幸能参加此次文学社竞选,今日我竞选的是文学社编辑部部长一职,拿破仑说过,不想当将军的士兵不是好士兵,今天在此不为当官。只是我认为,热爱文学,那就应该努力地追寻文学的脚步。”现在,余音绕梁当年的.声音,我感觉,分外高远。

  月色凄凉,如果有一片落叶掉进回忆的流年,是谁给他光辉,悄然流进梦乡的河是否会与他碰撞?不再喧嚷;寂寞挂起的皎月,不再呢喃;潺潺涓流的小溪,我竟无言。不敢相信,曾经的我,文采飞扬。

  聆听贝多芬,迷途中,他说出:我要扼住命运的咽喉。海伦?凯勒在失去双眼后,聆听自身,她说:是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明;是知识使她产生了一种进取的信仰。

  聆听,那是我的声音。我曾经在电影中听到过一段话:“其实我今天过来,是来吵架的,而王总你却一直在聆听。”或许临近初中毕业的脚步我们该聆听一下父母的唠叨;或许我们该学会聆听,徜徉在文学怀抱;或许我们该聆听自然,听出自己最真实的声音。走任何路做任何决定也需要聆听。世事无常,我想:或许细心的聆听能够给我成功的方向。

选择作文 篇7

  有人说,人生贵在三得:沉得住气,弯得下腰,抬得起头,句子简练却不简单,它包含了一个道理:人在成功前要有能屈能伸的从容性格和低调谦卑的坦然胸怀,方能抬头展翅,翱翔高飞。选择沉潜,就是选择了飞翔。

  笨重的企鹅没有翅膀,但它弯下脖子,向海水深处沉潜,换来了冲出水面时那仰头的得意快活。

  “沉”是要我们沉得住气,从容不迫,面对名利不为所动,是大气稳重,是泰然自若;“潜”是要我们向更深处潜行,迸发在生活的深处,人生的深处,思想的深处……未曾想换来了急功近利之人的不解,他们沉不住气,是因为他们不相信自己的潜能有多大;他们弯不下腰,是因为他们无法估量前方的路有多远多长。结果,沉潜之美在他们眼中成为了与成功背道而驰的方法。他们沉醉了一夜暴富的春秋大梦,使用着可以快速成功而不惜一切的方法:赌博、贿赂,更有甚者偷窃、抢劫……表面上获得了抬头翱翔的得意快活,却因为没有经历过沉潜之辛苦而迷失在半路。可见,急功近利是成功的大忌。沉潜不是不思进取,而是积蓄力量;不是计较于眼下的得失,而是着眼于一生的长远发展。

  所以,选择沉潜,就是选择了内心的飞翔。《菜根谭》中有“鲸豚沉潜于大海,幽兰沉湎于山谷,从容沉静与纷扰,清明沉淀于心灵。”无数先哲伟人用这“四沉”,翱翔在属于自己的那片天空:司马迁选择沉潜,书写出流传青史的绝唱,陶渊明选择沉潜,送给后人《归园田居》的清新之意。选择沉潜,就是选择了凛然的大气,选择沉潜,就是选择了对自由的坦然;选择沉潜,更是选择了人生大智慧,选择了平稳遥远的飞翔。

  在繁忙的都市中,我们流连于快节奏的城市节拍,沉潜的企鹅,似乎已成为我们可望不可及的“标杆”。我们为什么不在沉潜与飞翔之间找一个平衡点,过张驰结合的生活呢?用沉静的`心积蓄一段时间的力量,给内心世界一种生命的充实感,再如离了弦一般飞快地冲向成功的方向。这是一种生活态度,更是一门处世的哲学。在沉潜与飞翔间巧妙地寻找平衡点,寻找成功的聪明之道。

  选择沉潜,在人生路上以飞行者的姿态前进。当我们从容、沉潜之时,就是选择了对希望的追求,不懈前进。

选择作文 篇8

  是倔强地盘曲在绝壁之间,还是坦荡地直立在广袤草原,那是树的选择。

  是欢呼地奔向广阔的大海,还是静谧地流淌成清澈的小溪,那是水的选择。

  人生在世,在心灵的交汇处,又何尝不面对着这样那样的选择?心之几何,尽在选择。

  心灵的选择,是生命中必不可少的元素,还是制造些许暂时的'谎言;路遇不平的青年人,要选择见义勇为救人一命,还是视而不见自保太平;年逾花甲的老者,要选择珍视夕阳发挥余热,还是老于户以尽终生。人们似乎时刻都站在心之旅上选择的路口。

  然而在选与非选、做与不做之间,选择的指针就把握在自己手中。古往今来,面对一切,人们做出了不同的选择。陶渊明选择了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;文天祥选择了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠诚,鲁迅放弃了

  留学读医的优待,而选择了弃医从文的救国之路;毛泽东不甘做江南的一介书生,选择了挽救中华的革命征程。在心灵经历了矛盾之后,多少志士迈出了毅然选择的脚步。

  凡此种种,选择之艰难与漫长,心灵之旅曲折却永存。

  庶民百姓要选择平凡度日,抑或辉煌前程。

  领导干部要选择依附他人,抑或自力更生。

  企业家要选择独自创业,抑或联合谋生。

  教练员要选择防守反击,抑或大举进攻。

  或许,心灵在纷繁的选择之中会疲惫;或许,心灵在难辨的选择面前会困惑。那么,为何不让我们竭尽全力,做出无悔的选择?

  用执著的心灵选择一片属于自己的天空,用真诚的思想选择一方属于自己的沃土。

  将选择的权力尽情把握于自己,让选择的结果尽量服务于他人。

  这样前方的路就会因为正确的选择而照亮,人生的时光就会因无悔的选择而大放光芒!

  心灵的选择,不甘于选择!

  我的选择,我的幸福,我满足!

选择作文 篇9

  有人认为,如果一定要做出选择,那么做“对的”事情比把事情“做对”更重要,也有人对此不以为然。对此不以为然的人应该有两种:一种认为后者更重要;一种则认为,“一定要做出选择”就有些问题。

  前一种,是普通人。在经过深刻的思考,做出精确分析前,做“对的”事情与把事情“做对”之选择,基本取决于个性,顶多加一些个人经历的反思。选了也就选了,生活世界的多元足以包容大多数非理性或者“半”理性的选择。

  后一种,则是冷静的思想者。他们认为,“一定要做出选择”这个假设,不会成真。就跟说“如果太阳系有两个太阳”一样。理由如下。

  “对的”首先是对命题之真否的.判断。但这时的“对”指向的是“观点”而非“事情”,本文不论。

  说事情是“对的”,则是一种正面的评价。

  关键在于,这种评价是在理性范畴内做出的:我们对于拿个杯子喝水这种凭经验或直觉的日常事件,很少用“对”来评价。只有当我们认为,拿杯子喝水,比凑着水龙头或者拿大水壶直接喝显得文明一点,道德一点,我们才会说这是“对的”事情。

  要实现完美的“对”是不可能的。然而,由于已经排除了为生存生活而做的事情,“做对”就不可能独立存在了。因为一旦“对”被限定在理性范畴内,则每一个“做‘对’”的动作,就都是在实施一个经由理智判断之后的抉择。所谓“做对”,无非是指,判断第一步这样为“对”,实施;判断第二步那样为“对”,实施……。

  于是,“对”的判断优于“做对”,也就是自然的结论。不存在以“做对”为重的选择。

  这有其现实意义。

  目前,中国正处于一种疯狂的以“做对”为优先的境况。列车相撞,铁道部不考虑“对的”事情是什么,而是先把通车“做”起来。价格该不该涨,大坝该不该建,汽车工业该不该发展,……,这些涉及事情“对”否的问题,全没有理性的论证,都是先“做对”起来再说。出了问题,那也是“发展中的问题”,要靠“发展”来解决。仿佛一“做”,就能化“错”为“对”一样。这种“对”已经完全退化为纯粹利益上的判断了。

  民众可以忍受偶尔的“对”否的判断失误,但我们不接受靠“做对”来弥补数不清的“不对”的事情,更痛恨靠“做对”来给自己擦屁股的政客作风。

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