关于永恒作文三篇
在日常学习、工作和生活中，大家都尝试过写作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的永恒作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
永恒作文 篇1
春草正长得茂盛，初晨的第一滴露珠轻划在叶间，顺势而下，凝聚于叶尖，滴在泥土中，震的那纤细的叶儿发出颤抖。
“昨夜雨疏风骤”，一场淋淋漓漓的雨……
门外那棵樱花树依旧像往常那样长出了花苞，却不如你在时长得茂盛，昨夜一场不期而至的雨，密如牛毛的笼罩了整个天空，那小小的粉色花苞如饥似渴地争夺那一滴滴爱的泪滴。繁花树下，那一条条凸起的青筋，慢慢的伸向远方，亦如当年的我离开对我关怀备至的你一样。
那年那日，一树粉红色的花瓣展现出自己婀娜的身姿，好像在与春天媲美。你总是拉着我的手，把我领到那樱花树前，抱着我，给我讲那些从未听过的传奇故事。月明星稀，你一直给我扇着扇子，哄我入睡。每次的每次都仿佛历历在目，恍如昨日。纷纷扬扬的大雪夹杂着凛冽的寒风，我进了屋里，你像往常一样坐在炕边，但眼中却含有未出眼眶的泪花。还记得，你那时模糊的双眼，白色的`双鬓，布满红血丝，充满胡扎的脸，粗大而布满老茧的手。时间在不经意中总流逝的那样快。当我临行时，你抚摸着我的头告诉我，以后要听你姑和你爸的话，要记得回来看看外公。从未见过外公落泪的我，竟然见豆大的珍珠布满外公的双颊，你拿来棉袄，像往常一样为我穿上，送我出门。你没有像往常那样回到屋里，而是目视着我踏上出租车，消失在你的视野，零下三十几度的冬天，你颤巍巍地站在雪地中，纷纷的雪花落在你的身上，更落在了我的心里。“我一定会回来的，外公。”我朝着你大喊，你露出了满意的笑容。我却怎么也没料到，那竟是您和我的最后一次相见。
柳树抽出了新芽，如今也已长得绿油油的，稻花香从车窗中的缝隙中飘过来。一想到马上就要见到你，心里很是激动。但你迎接我的，却只有那一座矮矮的土丘。他们告诉我，在生命的最后一刻，您一直喊着我的名字！
这种爱，叫永恒。
花儿谢了，还会开；草儿败了，会再来；而您走了，让我上哪寻？
永恒作文 篇2
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
如花的生命，娇美的容颜，在那短暂的一生中，留下了太多太多的绝唱，让后人无法企及，也无法触摸。
泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
如诗的女子，水样的骨肉，在那落泪的一瞬间，让多少尘世中的人们为之动容、嗟婉，却掩盖不了那固守的命运。
一缕香魂归西去，多少落花尽失颜。
如梦的魂灵，追寻的脚步，在那离去的一刹那，仍躲不开那萦绕宿世的情缘，留下的，是心中永远无法解开的千千结。
从一棵绛珠仙草开始，黛玉，就注定了你与神瑛侍者间无法言说的灵犀一点。滴水之恩，当以泪相报。点点滴滴，又岂止于报恩？其中委屈，个中缘由，复有何人知？
至情至性的真感流露，让柔弱的绛珠仙子毅然放弃神仙府第的无忧生活，转而投生凡世，寻找一个无题的答案。而这，也是冥冥之中，早有论断的结果。
身为女子，被束缚的自由换来一生凄凉的遗憾。你挣扎，你反抗，却逃不出那些牢固的条条框框。你委屈，你伤心，你的忧愁化为滴滴心酸的泪水，付与落花长流。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，你寄人篱下的'苦闷又能跟谁诉说呢？惟有飞花点点解心愁，落絮片片散愁绪。
你叹息“花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞”，你哀伤“明媚鲜研能几时，一朝漂泊难寻觅”，你怜惜“花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透”，只有落花才解玉女心，亦只女儿方明落花愁。
知音天涯，情系花魂，你的忧愁寄托了飞花的哀思。好一个“未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流”，你独挑小篮，轻捻花锄，身影隐没在落花丛中，葬花的绝唱，响动在千古流传的古典梦幻里。
你说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这便是你心中愁思的流露。而“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”又是不是你内心的写照呢？
带着遗憾，你离去了，离开了这个让人无限留恋无限悔恨的滚滚红尘俗世，魂归离恨天外。然而，那曾经出尘绝世的才情和冰清玉洁的容颜却永远地留在了凡世的记忆里，成为永恒不变的丰碑。
永恒作文 篇3
其实阅读经典能丰富人的精神世界，增强人的精神力量，本身是不证自明的。真正的难处是辨别什么才是经典。我们在生活中所触及的文艺作品有经典也有流行。虽然都说：“流行的不一定时尚。”但二者有时也易混淆。因为流行的事物也有光辉，会发光的不一定只有金子。这么说或许有些偏颇之处，但我并没有说他会持久，也就是“永恒”。
流行的文艺的确吸引人，我相信对大多数人来说还是那些喜闻乐见的事物受欢迎。我也不例外，比如说：我看过郭敬明的小说也听过郭德纲的.“三俗”相声。可我从不谈论他们的作品——生怕被别人扣上格调低下的帽子。韩寒原先“炮轰文学大师”的行为引起了不小的风波。他直言：“我承认冰心、巴金都是大师，但他们的作品我就是读不进去。”这句话道出了一部分人的心声，那部分书架上摆着《论语》、《三国演义》而床头柜上放着于丹、易中天（当然这还算是极好的流行）的人的心声。
这样看来不是否定了经典吗？我只是在一定程度上否认了它的吸引力，即第一印象的那种吸引力。想起了一个有些极端的例子：《花镜缘》里有一个直肠国，那里的人肠子是直的，且消化极差，上面吃进去的是什么食物，下面几乎原模原样的出来。不舍得扔便再吃一遍（兴许还会回回锅），反复四、五次后才扔掉。我写这个并不是想恶心人，只是想说媚俗的东西，其内在价值绝对无法同经典相比。看的遍数再多也学不到什么。纵使第一回有点兴趣，时间久了也照样会反胃。永恒的价值更是谈不上。
我的班里有一名同学可以说是酷爱小说，看他电子书中的容量，恐怕几百万字不止。可是他只看流行的类似于神话的小说。甚至还有一个笔记本，记得密密麻麻，我怀疑他投入在这上面的“研究”比学正课还要多。估计他把自己读的东西都当成了经典。所以明辨好坏很不容易。萧伯纳《芭芭拉少校》中的资本家安德谢夫问自己多年不见的儿子擅长点什么。儿子说：“长这么大几乎什么都不会，只会一件事：能明辨好坏。”父亲急了：“胡说，这件事难倒了一切科学家、艺术家，你一小孩怎么偏偏啥都不会就会——明辨好坏？”的确，无法明辨是非不仅搞不了研究，还不宜正确的提升自我。
可喜的是我们生活在一个好的年代，好东西有社会给我们筛选。科技文艺分子最大的痛苦是生错了年代，即哥白尼被处死、伽利略承认地球不转、拉瓦锡自杀、老舍跳湖的时代。现在总有人坚信真理，弘扬经典。题目中的“质疑”与“否定”的现象其实不多，即使多也不知比过去强了多少。
所以只要不把流行当做正饭吃，前途不会迷惘。让各种的光辉多一些总会清晰明朗。作为个人来说只须多尊重历史和社会的选择即可。
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