有关重阳节作文6篇
在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的重阳节作文7篇，希望对大家有所帮助。
重阳节作文 篇1
在这个金秋送爽，菊香，桂香飘香的季节，也正值迎来了重阳节。
听妈妈说，重阳节有好多习俗，例如：登高、做菊花糕、祭祖等等。总之是孝顺父母及老人的节日。
重阳节这天，晴空万里，秋高气爽。连空气中也弥漫着成熟，热烈的气息，我们一家六口准备好去南阳森林公园——独山。
未出发前，我偷偷告诉奶奶说：“今天是我的生日，我们去爬独山"。奶奶仿佛信了，可过了一会，奶奶自己哼哼哼哼哼哼哼唱着，九九重阳日，是我老太太的老人节。看着奶奶高兴的样子，我心里乐的很，因为奶奶知道今天是重阳而不是我的生日。
我搀着奶奶的手，上了公交车。在公交车上，奶奶给我讲了一个古老的传说：很久很久以前，有很多孩子在重阳节这天离奇失踪了，原因是他们不孝顺父母及老人，所以重阳这天才被鬼抓走的。故事是假的，可它反映了孝敬老人是中华民族的传统美德，我们要用实际行动证明自己的孝顺！
我一直挽着奶奶的手，走走歇歇，走走停停，至到十一点钟，我们一家才爬到独山之顶。站在山顶之上，我突然想起了唐朝大诗人王维写的重阳诗："独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人"这样的千古绝句，又想到孟浩然的"待到重阳日，还来就菊花。"
在下山的路上，妈妈还给我讲了许多关于重阳的感人事迹，使我对重阳节的理解更加彻底了，我自行惭愧啊！内心决定，以后多帮妈妈干点家务，多给奶奶端茶送饭，做一个孝顺父母及老人的好孩子！
此时此刻，我仿佛陶醉了，陶醉在这个尊老，爱老，敬老的重阳节日里！陶醉在中华民族大孝大爱的美德里！让我们携起手，把孝顺父母及老人的美徳传遍神州大地吧！
重阳节作文 篇2
今天，我给生病的外公做贺卡。
我做贺卡的第一步是：画二个爱心剪下来，写好之后，剪二小块长方形纸条对折，二面各粘一个爱心。
第二步是：剪二块长长的长方形对叠成“人”字，再沿着长方形一直折，直到全部折完为止，这一个简易小弹簧就完成了。
第三步是：找一张纸中间挖一个洞，把弹簧和爱心粘在一起，再把它的弹簧插进那个洞里。
第四步是：把弹簧竖中间串一个洞，在洞里插一根铁丝，再在弹簧横下方中插一根铁丝，插进纸的背面，然后做一个简易吊秤插在弹簧上。
第五步是：拿二张纸卷成二卷，再粘二个翅膀，最后做二个支架就完了！
我祝外公的胃病早日康复，早日健康，早日出院，早日回家！
重阳节作文 篇3
“待到重阳日，还来就菊花”。今天是一年一度的重阳节，又称老人节，是爷爷奶奶们的节日。所以这天，我和爸爸妈妈冒着寒风来到了“四宜糕团店”，买了一盒重阳糕来到了奶奶家。
“重阳节快乐！”我们一起为奶奶送上了祝福。
“同乐同乐，快进来吧。”奶奶面带微笑回应道。
我们坐在桌前，一边津津有味地吃着香甜可口的重阳糕和饭菜，一边谈笑风生，唠着家常。每个人的'脸上都洋溢着满足和幸福！
“我们不如帮奶奶大扫除吧？”我提议到。
“双手赞成！”爸妈异口同声地应道。
说干就干，我们找来抹布，拿来板凳，开始擦了起来，不一会儿，窗户就被我们擦得干干净净，在太阳底下闪烁着耀眼的白光。
地面也不能疏忽，我们把房子彻底打扫干净，不放过每一个角落。
之后，我们还分工合作，有的在“嘿咻，嘿咻”地弯腰拖地，有的正把乱成一锅粥的物品有序摆放，还有的正在给阳台上千姿百态、色彩斑斓的花仙子喝水呢……
老吾老以及人之老。今天帮奶奶做家务有特殊的意义：因为今天是重要的重阳节！尊敬老人，关爱老人是我们中华民族的传统美德，今后我一定会多帮助长辈做一些力所能及的家务活，也希望所有的晚辈在重阳节这美好的节日里，给长辈送上一句真诚、温馨的祝福！
重阳节作文 篇4
明天就是重阳节了，预祝天下的老人健康幸福快乐，长命百岁!都说家有一老赛过一宝，现在才明白其中道理，家里的老人让你想想就感觉温馨也生出对家的无限依恋，每当夜幕降临，畅游车河时，万家灯火中总有一盏灯是属于你为你而留，心中顿有暖流缓缓淌过??
这个重阳节快到了，想起我的奶奶和姨婆还有爷爷，希望他们在天堂里快乐安康!经常会想起他们，很少会梦到他们，相信他们在那里一定是快乐安好的在我还是个毛毛头时，奶奶把我接回来，和姨婆一起把我带大，我的童年考试吧无虑，她们对我宠爱有加，特别是姨婆对我偏心偏得来是地球人都知道最遗憾的是她们一天我的福也没享到，在我还没开始工作赚钱她们就都走了，虽然这些年我总是尽我所能为她们做佛事，总弥补不了心中的缺憾??到现在还记得姨婆看到我就说阿囡啊??放学后每天偷偷给我买奶油小方还叮嘱不
能告诉表妹??过年奶奶为了劝说我去表姐家作客需要先答
应我的条件---买连环画外带拷扁橄榄，我才同意去的??奶
奶做的五彩圆子，青团，松糕??在我的记忆中那是空前绝后的美味随她一起走了??
树欲静而风不止，子欲养而亲不在??抓紧时间，多陪陪家中的老人，陪他们多聊聊，哪怕多一个电话，以后都会少一个遗憾??
每当秋高气爽，菊花飘香的时节，我们就会迎来一个特殊的节日--重阳节。
今天是重阳节，我很早就起床了。我决定为奶奶做一张贺卡。于是，我找出一张粉红色的卡纸，把它对折。在上面写了一个大大的“爱心”，再用剪刀掏空，然后在下一层画
了一些代表感激之心的金盏花，还画了一双大手牵着一双小手。最后，我又在上面写下了自己创作的小诗：
奶奶，你把对我的关心织进柔软的毛衣;
奶奶，你把对我的关心烩进美味的饭菜里;
奶奶，你把对我的关心藏进学习的奖赏里;
奶奶，你把对我的关心融进和蔼的笑容里。
祝奶奶身体健康，天天开心!
做好后，我把贺卡递到正在扫地的奶奶手中。奶奶看了后，满是皱纹的脸上乐开了花，连声夸奖：“娜娜真能干，贺卡做的比买的还漂亮!奶奶喜欢。”听了奶奶的话，我心里美滋滋。
重阳节作文 篇5
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过，当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。
除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。
重阳节作文 篇6
节日起源
重阳节，又称“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
每年的农历九月初九日，也是中国传统四大祭祖的节日 。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
节日习俗
赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊
霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。
明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”
清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
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