【精品】自由的作文6篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的自由的作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
自由的作文 篇1
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天；操场边的秋千上，只有那蝴蝶停在上面；黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停；等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年······”耳机中传出罗大佑的《童年》，我也不禁跟着哼唱起来。趁着妈妈不在，我偷闲片刻，在房间里踱来踱去，不经意间瞥见了摆放在书柜上的乒乓球拍，那球拍早已蒙上了一层厚厚的灰尘。
“你又走神了！赶快做完作业，待会还要做一张试卷”妈妈不知什么时候走了进来。
唉！一波还未平息，一波又来侵袭真是“压力山大”。现在的孩子们不知有多忙，每天流程就是起床、上课、放学、写作业、睡觉。一点玩、自由的时间都没有。小学生忙着小升初，初中生忙着中考，高中生忙着高考，大学生忙着考研·······“只学习，不玩耍，聪明杰克也变傻”这是一句英国谚语。整天把小孩子关在房间里猛做作业、习题很好吗？让小孩子超前学那么多知识很好么？这种拔苗助长的方式，很可能还会让孩子产生逆反心理，丧失学习的兴趣。
正如教育学家卢梭所说：大自然希望儿童在成人之前就像儿童的样子。如果打乱了这种次序，我们就会造就一些早熟的果实，他们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。
回想起小时候的生活，那个真是自由自在、无忧无虑。赤着脚，在草地上飞奔，让和煦的阳光照在自己身上；在树荫下打着盹；在池塘里扑腾几下，溅起一大片水花；在春风的吹拂下，放着五彩斑斓的'风筝；举着竹枝，在空中挥舞，看着蜻蜓一个接着一个掉下来·······读着作业本里的一首海子的诗，《面朝大海，春暖花开》。我多么羡慕海子的生活啊，可以喂马、劈柴，周游世界。不像我，整天在“作业山”里走来走去。
我渴望自由。想像雄鹰一样，在天空中自由的飞翔；不想像笼中的鸟儿，只能在笼子里向外张望。想做一匹骏马，在草原上飞奔；不想做一只骡子，只在能石磨旁团团拉磨。
我渴望自由，犹如沙漠中的行者渴望甘甜的水；好像盲人渴望看到世界；又似聋哑的人渴望听到这个世界美妙的声音·······“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天；操场边的秋千上，只有那蝴蝶停在上面；黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停；等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年······”这阵阵音乐又从耳机里飞出，萦绕在我的耳畔。我望着窗外，小鸟在树枝间轻快地跳着，发出快活的啼鸣。我陷入了沉思。
“快做作业！别发呆了！”妈妈的声音又响了起来······
自由的作文 篇2
人类你们好，我是自由，从古至今，我一直都被地球上所有生物视为最宝贵的东西。可现在，随着人类科技的发达，人类越来越强大，你们常常为了自己开心，为了挣钱而剥夺了许许多多动物的自由和生命。它们多么希望你们停止抓捕呀，可这是不可能的，它们唯一能做的,就是远远的避开你们。
在你们面前，连狮子，老虎，熊，豹子，鳄鱼这样的一些凶猛的动物都甘拜下风，更别提兔子，长颈鹿，小猴子，熊猫这样一些弱小又没有很强攻击力的动物了，它们每天都生活在失去亲人的痛苦和提心吊胆中。
在这些被抓捕的'动物中，有的在动物园里成了供人们观赏的动物；有的变成了你们家中让你们玩耍的宠物；有的在马戏团成了给你们表演，让你们开心的玩物；有的在景区里成了给你们拍照的饰品，它们被迫母子分离，还丧失了野外生存的本能，有的甚至被端上了你们的餐桌，成了你们口中的美食。它们心中是多么的不愿意，它们是多么的渴望自由啊！可你们就像一群冷血动物，只顾着自己的利益，根本不顾动物们的想法，你们只会让它们不停地给自己挣钱，却从没有站在它们的角度去思考过，没有让它们感到过一丝一毫的快乐，它们是多么的恨你们，却又多么无可奈何呀!
你们想想，如果那个被关在笼子里的，被捕杀的是你们，或你们的亲人，你们会怎么想呢？你会心甘情愿的让被人抓捕吗？我想你们当然不愿意，可弱小的你们又能怎样呢？所以，强大的你们请不要再欺凌弱者，抓捕小动物了，它们让它们都过上像你们一样自由快乐的生活，都拥有一个幸福的家吧！
自由的作文 篇3
我最喜欢我的卧室，四面的墙是黄色的，地上铺的是红色的木地板。屋子里有我最喜爱的书桌、衣柜，当然还摆放一张床。桌子上有一盏蓝色的台灯，那是我晚上做作业、看书时照明用的。在我的小房间里，我想干什么就干什么。
书桌，是我最亲密的伙伴，每天晚上我都要在我的书桌旁完成我的`作业。坐在书桌旁，看着自己喜爱的书，什么烦恼都一会就没了。
我一做完作业，就在卧室一边听音乐，一边制作小玩具。有时，我会用乐高积木拼成一把长剑，然后用胶水把它粘住，这样一件作品就出来了。我把作品拿给爸爸看，爸爸笑着对我说：“这个制作不错，想一想还可以怎么玩？”收到了爸爸的启发，在我的卧室里便把它当作长剑玩，很快就玩得入了迷。
卧室是我的快乐屋，也是我的自由屋。一个人在卧室里，我想象着拔出一根头发，一吹，说声：“变！”仿佛变出了许多兵，他们都围着我，让我讲故事，我给他们讲了故事，他们便手舞足蹈，围着我连声说：“好听，好听！”我便也高兴地笑了。有时候，我会看着月亮型的台灯，感觉自己在太空中和月亮星星在捉迷藏呢，那时候便会觉得心情特别的好。
我爱我的卧室。
自由的作文 篇4
在我们居住的世界上，生活着大人和小孩，大人主宰者一切，孩子只能乖、只能听大人的话。不过，在这个世界对面，还有另外一个世界。在那个世界里，没有大人只有小孩。
在没有大人的世界里，小朋友更愿意自觉去上课。因为没有了家长的唠叨，没有了老师严厉的目光，更没有了写不完的作业。在学校里，小朋友能够轻轻松松没有压力地静心学习，不用担心坐的不端正而受到老师的批评。
在没有大人的世界里，小动物与小朋友会成为和睦相处的朋友，没有买卖也没有杀戮。小朋友可以做主收留流浪狗，为受伤的小动物疗伤。
在没有大人的世界里，小朋友就不会有各种各样的'课外班了，当然课外时间就留给了自己。小朋友可以到影院观看最新的动画片，也可以参加户外郊游的活动，让大家开阔眼界，享受美好的童年生活。
在没有大人的世界里，大家就是一个大家庭，没有流浪儿也不会有留守儿童，大家互相帮助互相照顾，洋溢着浓浓的亲情和友情。
在没有大人的世界里，充满了各种各样的美好和想象，人们总是快乐的……
自由的作文 篇5
隋文帝杨坚有个甚是有趣的故事。据说其爱妃被皇后独孤氏偷杀了，杨坚一气之下骑马出走，狂奔二十余里，流连山谷之间，大臣寻得规劝之际，长叹一声曰：“吾贵为天子而不得自由!”这便是汉语中“汉语自由”二字最早的出处了。
自由大致可以划分为三层，一是自在的自由，二是自为的自由，三是自在自为的自由。而杨坚所叹所求的自由，属于第一种自在的自由。
自在的自由简单来说可以用人的本能天性的自由，而这种自由往往是在对比中产生的。孔子谈到季氏的时候，就说“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也。”这是在奴隶社会。而若是将这个场景定格在原始时期，封建等级制度还未建立时，也就是某种约束还未建立之时，八佾舞于庭的景象，恐怕是理所当然不足为奇的吧。这种自由还有很多例子可举，放肆吃喝，放肆淫乐，全然出于对生理需求的满足，属于绝对自由。可惜的是，随着社会的逐步发展，这种自由终究是会逐渐销声匿迹的。也就有了所谓相对自由。
比自在更高一层的自由是自为，是一种相对自由。其主要特征是选择，即在非绝对自由的条件下作出偏向相对自由的选择。以《乱世佳人》中的斯嘉丽为例，在面对不幸的时代时，她可以选择继续做她游手好闲，颐指气使，被男生追逐的富家小姐，但她却选择了给自己一次新生。这也就了那个经典的场景：斯嘉丽从地里爬起来，手握泥土对天发誓：“上帝啊，你为我见证，做我的见证人！他们不会击败我，我一定要撑住这个家。”这其中有个理性的权衡，自由就蕴含在理性权衡下的任意性，并且包括在作出相对正确的选择后，心灵上的突破所带来的自由感。对于自为的自由而言，其最大的约束，就在于已经立下的道德准则。其自由的不彻底性，就在于此。
最后一种也是最重要的自由便是自在自为的自由，几近于康德主张的“自律即自由。”这似乎是站在第一种自由的对立面所言的。小时候家里种的玉米，往往最好的都留作下一年的种子而非大快朵颐满足食欲，这就是一种克制。这却恰恰又说明了人的生命活动是自由的，是对本能的超越。真正的自由可以归结为在一个普遍理性的层面上驾驭欲望。这其中包含了满足欲望的过程。但这种过程又区别于猛兽看见猎物直接扑倒撕咬的满足，而是有计划有规律地驾驭和规划人的欲望，通过克制从而来满足更大的`欲望。今年的良种玉米可能只有一株，但我把他留着做种，来年每一株玉米都是良种，那么更大的欲望就在小小的克制中被满足了，又在某种意义上回归到了第一种自由。只要我们有了这种克制欲望的能力，我们做事的余地才有可能扩大，继而达到超越。而这种超越才是真正的自由，是一种精神的自由。这种超越是什么？是科学，是艺术，是道德，是所谓的真善美的本质。
卢梭曾说“人生来自由，但无往不在枷锁中。”“生来自由”是我们一种美好的追求，而非现实，人必须不断地去追求自己的自由，这样才是一个现实的自由人。我们只有不断解除和突破枷锁，继而得到自由，而非承认枷锁拘泥于对自己有的渴求。而这就更为自由加了一层能动性的色彩了。
自由的作文 篇6
快学习，快写作业……
唉又得学习了，星期12345终于熬过去了，可…星期6也不能休息，又得学习了，补这补那，我像一个泄了气的皮球，全身无力，星期日也不能休息，妈妈让我做个种题卷，刚钻出了一课一学，又钻进了达标训练，还有许多作业在等着我，唉！一星期真苦呀！本想趁星期6日玩一玩，可现在……唉不说了我还得再往练王里钻呢！有时间再聊
家长请还我自由。
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