【精品】反思的作文汇总8篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编整理的反思的作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
反思的作文 篇1
在一定程度上说,目前学生作文雷同化倾向是同质的、一元化思想教育的要求所致。这种思想教育严格地规定了写作教学“为什么写”“写什么”和“怎么写”,这就潜在地、隐蔽地把写作能力的培养过程异化为“千人一面”的社会规范的实施过程,也就必然导致作文的雷同。
长期以来,学生作文最突出的特征就是“雷同”。人们呼吁不要雷同的作文,也进行了各色各样的作文教学改革,但是往往摸不到痒处,因此收效不大。作文教学为什么是今天这种局面,这种局面背后存在着怎样的失误,这是我多年来思考最多的问题。
我认为:从某种程度上说,学生作文的“雷同”与目前作文教学中存在的思想教育任务有密切的关系。思想教育任务在作文教学中历来占有很高地位,对作文以及作文教学影响也最大。然而,长期以来这一点却没有得到足够的重视和研究,另外一方面,也因为思想教育对于写作教学的“教”和“学”的影响处在潜在的、隐蔽的状态,得到一个清晰的认识并不容易,所以,对于思想教育影响作文以及作文教学的情形也就没有认识,抑或仅有的认识也停留在感性诉求阶段。下文我试图从文化现代化变迁的角度对思想教育背景下作文教学进行反思和分析。
雷同的写作
写作是最具有个性的活动,因此也是最忌讳雷同的。但是目前学生写作出现的最突出的现象就是雷同,雷同“成了学生作文的通病”。 [1](p.234)翻开学生的作文簿,看看学生发表的习作,往往给人的感觉就是似曾相识。每一年高考阅卷过后的作文评析,都会批评学生作文“千篇一律”“千人一面”,学生在作文中所表现出来的思想一律,结构相似,甚至语言本身都没有多大的差别。而且多少年来这种情况没有实质性的改变,以致于每年高考阅卷后的作文情况通报本身也都有些雷同。
从现实中,我们可以清晰地、深刻地看到人们不仅仅在作文,更是在有意无意地“汇报”自己所受到的“思想教育”的成绩,尤其是在表明政治上或者道德上的立场、态度等。人们并不单纯的为提高写作水平而进行作文教学的“教”和“学”,人们更是在为贯彻思想教育的要求而进行作文的“教”与“学”,这也就是通常所说的“在作文中育人”或者被称为“将思想教育渗透在作文教学中”。
具有教育性的写作
“写作教学,通常地称为作文教学,作文是衡量学生语文水平的重要尺度。写作教学与阅读教学构成语文教学的主要内容,担负着培养学生现代语文的写作能力的重要任务。”[2](p.197)这里对于写作教学的说明应当说揭示了写作教学的目的。但是写作从来就不单纯是写作能力的培养或者单纯的技术训练,而是历来被看作有“教育性”的活动。 “写作教学不是单纯的写作技能训练,而是思想认识、表达能力的综合训练。写作训练内容中的思想性、社会性,决定了它必然蕴含着诸多思想教育的因素。这就使写作教学具有显著的教育性。“在作文中育人”或者“将思想教育渗透在作文教学中”,这在作文教学理论话语中,一般是指“写作的教育性”。具体来讲,就是指在写作训练的过程中,在传授写作知识、训练写作技能的同时,使学生的道德情操、审美观念和爱国主义精神等受到熏陶和培养,学生的个性也能得到发展。”[3](p.202-203)这样看来,所谓“教育性”就是在写作过程中对学生进行特定思想内容的教育,这也是语文教学中思想教育的组成部分。另外一本作文教学专著认为中学作文教学目标有一条就是“培养学生正确的世界观、人生观和价值观”,并进一步要求“把作文过程当作道德情趣高尚化的过程,是灵魂净化的过程”。[4](p.13)剔除这里表述语言华丽的表象,说的也就是“通过作文教学进行思想教育”这个意思。
人们赋予写作以思想教育的任务,这是由来已久的`事情,中国自古及今都很强调写所谓的“道德文章”,延伸到作文教学中就是“培养学生正确的世界观、人生观和价值观”,并且要求学生在作文产品中直接地将“正确的世界观、人生观和价值观”表达出来,再进一步地以此来判断学生是否养成“正确的世界观、人生观和价值观”。这里所引述和说明的,是要求在作文教学中进行思想教育比较显在的说明,而在具体的写作教学中进行思想教育对于学生写作能力的影响却并非能够明显地观察和认识到的。综观我们若干年来作文教学研究中关于“作文教育性”的论述,一直就停留在“主张”和“如何实行这一主张”范围内,从来没有“审视”过思想教育要求对于学生写作能力的影响问题。
事实上,要研究这一问题,局限于作文教学本身的研究范畴是不能揭示问题症结所在的,必须将这一问题放到更为广阔的研究背景中去,必须把“作文”与写作文的人、与某一具体的社会文化对于其中的“人”(写作者)的规范联系在一起考虑。如果说过去我们习惯于按照既定的视角看待作文并构建作文教学理论和从事作文教学实践,很少或者不能对“作文何以成为可能”的“文化前提”进行研究和反思,那么现在,我觉得我们首先必须研究和反思“作文何以成为可能”的“文化前提”,并在此基础上构建适合该文化关于“人”的规范要求的作文教学理论。因为语文(包括作文)具有特殊的文化品质,通过“文化视角”来看看我们过去的作文以及作文教学就是一个适宜的角度。在这里,我们从文化的角度来看写作教学的教育性问题,也就是作文教学中思想教育问题。
在作文教学中,思想教育的内容主要是该文化中规范特征的部分和被先定为正确的“思想”。在语文教学(包括写作教学)中所进行的这种“思想教育”,从文化角度来看,是社会对未完全社会化成员进行教化、规劝、训诫的一种方式,是通过教育对人实施精神上的影响、控制,对人的行为进行规范的一种手段。这种思想教育使得接受该教育的人能相对地分享共同的世界观、价值观念、伦理道德观,并且通过这种“思想教育”使得生活在该文化中的人有精神上的归宿感和依赖感,从而维护了社会现有的秩序和稳定,保有社会有序地生存和发展。任何文化、任何文化任何阶段都需要这种“思想教育”。 一个社会没有规范,就会乱,一乱就使社会因失序而倒退,弄得大家都活不下去或者痛苦地活着,所以,思想教育历来都受到重视。西方国家“在他们的教材内容和教学活动的安排中,崇尚个人主义、自由平等、鼓励竞争、讲究实际等价值取向显而易见。相比较而言,以中国大陆为代表的汉语文教材,价值观念侧重于社会责任感,评价标准是个人对社会贡献;西方侧重于个性的发展、评价标准是个人的成就。”[5](p.8)无论中国文化还是西方文化都试图通过母语教学将学生纳入到社会生活规范中去。而能够进入教科书和课堂里的“思想”,是经过社会主导力量精心选择的,那些符合统治要求的被选中,另外一些则被闲置和批判。[6](p150)这些思想往往被表述为真理,被认为是历史的必然要求和反映。如此说来,思想教育问题在文化中也是一个社会控制的问题。任何文化都要通过国家机器以及风俗、习惯和道德教诲等方式将个人的行为、言语纳入社会模式中去,借以维护社会存在和发展。教育就是有效的、通行的社会控制形式之一。语文教学因为其特别的文化品质,从来是社会控制最重要的途径之一,在语文教学理论话语中,这种“社会控制”是以“思想教育”或者“教育性”来指称的。
一般说来,写作教学具有教育性是一个规律性的认识和总结,具有普适特点。但是,在具体文化环境中,人们通过写作教学所进行的思想教育的目的、具体内容以及实施方式都是有所指的。简单地说,在中古文化环境中以“代圣人立言”为主要标志,到现代文化环境中就是“吾手写吾心”,以“创造”为终极指向。这也就是说写作教学与思想教育的关系随着文化的变迁而变化的。一方面,在中国文化向世俗化方向发展的过程中,教育的分科体系的确立,写作教学第一次有了自己的独特的任务,叶圣陶说:“国文教学自有它独当其任的任,那就是阅读和写作的训练。”[7](p.57)事实上,思想教育是属于道德、政治信念等文化规范特征的部分,与旨在培养学生书面语言表达能力的写作教学是两个领域的内容。把学生书面语言表达能力的培养过程变成思想教育的过程,应当说是前现代社会的通行做法,在文化向世俗化方向发展的环境中,仍旧这么做,可以说是没有经过思考的非理性的传统跟随行为,也与文化发展的实际不相一致。最直接地说,就是写作教学培养言语表达能力的目的根本不能达到。若干年来的作文教学成绩可以为之证明。另外一方面,写作教学的本身又具有天然的“教育性”,或者说具有“思想教育”的作用。但是,在现代社会文化环境里以培养写作能力为目的写作教学中,这种教育性是定位在其附带功能上的,而且思想教育目的、内容和方式与过去一元化的、同质的思想教育迥然不同。
思想教育与雷同化写作
在写作教学中进行思想教育,应该说比语文教学的任何一个方面、任何一个环节都来得严格和隐蔽。我认为,这对学生作文能力培养的影响也最大。在一定的程度上说,正是目前这种一元化、同质的思想教育的要求使得学生作文出现雷同化倾向。但迄今为止,很少有人作这方面的思考。相反,人们乐于提倡和忙于贯彻“寓思想教育于作文教学之中”。
现实当中,人们常常特别强调作文内容和主题的“积极健康”,并把它作为作文最重要的规定,也是作文考核的第一条标准;从具体的写作过程来说,就可以理解为什么写作指导中把“审题”作为写作第一道关键性的程序,因为所谓“审题”事实上就是对命题者思想要求、价值取向的揣摩,从而保证自己的写作与命题者既定的“思想”要求保持同步,这与古人写作“代圣人立言”首先要把握圣人之“道”是一个意思。从这个意义上来说,作文教学在一定程度上已经异化为社会对于它的成员的“思想”进行控制的手段了,所以学生作文最怕“跑题”。在这样的作文教学中,“教”就是将已经规定好的“为什么写”“写什么”和“怎么写”传授给学生的过程,从而通过写作教学将预定的价值取向、道德规范和政治思想内化到社会成员的言行中,达到社会控制的目的。“学”就是将已经规定好的“为什么写”“写什么”和“怎么写”等外在要求内化的过程。
在作文教学中进行思想教育,这是中古文化形态社会(圣化社会)的通行做法,因为在中古形态的社会中,作文的目的在于“教化”,在于“代圣人立言”。以过分强调“思想感情积极健康”的作文教学,在本质上与“代圣人立言”的作文教学没有差别,也是泯灭“个我”成为“代社会立言”的“大我”的实践过程。目前学生普遍“不喜欢学语文,害怕写作文”,其实就是对这种一元化、同质“思想”和负载这种一元化、同质“思想”载体文字以及试图通过语文教学培养这种思想“复制能力”的厌倦,在这样的作文教学中求创造性的作品,无疑是痴人说梦。这也就是圣化社会的情形,也可以说是圣化社会的常态。现在中国社会文化向世俗化变迁,个体权益和世俗情怀受到尊重,人存在的差异性得到强调,个性成为文化追求的品质,再让大家用不同的头脑来想一样的东西,按一样的程序思想已不可能;如果一定要如此,大家就只有用编造相同的假话,空话、套话来应付。目前,在某种程度上说,中小学生作文就是应付的产物。
可以这么说,学生写作中这种或者出于真心或者出于编造的“雷同”和“一律”现象,也是国家对人才的政治方面的简单、一元的要求所带来的必然结果。自建国以来,国家为所有的成员设计的思想是“红”,虽然在不同的历史时期其内涵有所变化,但是它所表现出来的一元的、取向单一的、意识形态的特征没有什么不同。到了改革开放时期,国家对于人才的总体设计才有了变化,但是在教育尤其语文教育中,这种变化并没有体现出来,语文教学仍旧在旧有的轨道上因循前行。既然我们已经进入一个文化多元、思想多元的时期,还想将一元的思想通过写作教学涵化到学生的言行中去,那么就会搞不下去,就会有不满和批评,所以上世纪90年代以来,对语文教学的批评之声甚至达到语文独立设科以来最激烈的程度,所谓“误尽苍生是语文”。在我看来,在这些言辞激烈的批评中,韩军的“伪圣化”比较击中要害[8]。
写作教学中的这种一元化、同质的思想教育事实上已经成为作文教学的主要任务,学生作文能力的培养也就只能停留在空喊口号之中了。如果对此缺乏认识,则对于大家辛辛苦苦教作文而结果作文总是没有成绩这一现象只有困惑不解了。事实上,既然“为什么写”“写什么”和“怎么写”都已经是严格规定好的,都在一整套严密的思想规范之中,任何有差异的个人化表达都要受到以同一的标准所进行的审查、批评、指导、评价,要想写出个性化的、独创性的文章难矣。换句话说,通过写作教学中思想教育(是整个社会思想教育的组成部分)在培养具有一样、单一、同质思想的人,却同时要求具有一样、单一、同质思想的人(“千人一面”)写出不是“千篇一律”的文章,岂不正是自相矛盾,岂不正是南辕北辙。所以,我认为:学生作文雷同化的根源在于这种一元化、同质的思想教育的过度要求,在于思想教育对写作教学的控制、压制、利用、改造和遮蔽。
在这里有必要作一个小小的声明:我并不反对在作文教学中让学生受到思想教育以及“做人”的熏陶。但是我反对在作文教学中以“思想教育”“做人”的名义来规定学生“为什么写”、“写什么”和“怎么写”,借以达到涵化社会规范的目的,而忘记了作文教学本身目的在于培养言语表达的能力。
【参考文献】
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[8]韩军.反对伪圣化[N].中国青年报:“冰点”专栏,1999-06-07。
反思的作文 篇2
上回我们考了奥数,明天就要考英语和数学。
上次我们的考的奥数一点一也好,原来我们都可以考第一名,这次因为我们没有考好,连钱3名都没有进去,连第5也没有考进去,考了第7名,我对奥数有很多很多的反思,第一我有很多的题都不回,还有算角,我明明会学,就因为粗心,投了我6分,因为见过这样的题,我就没有读题,那个题目多不多都行,可老师说:“什么题目都要读。”可我没有读,投了我6分,还有我明明想对了,就因为算错了数,就整整一个题没有对,可有的题没有讲,那为什末任宗期和左万鑫就可以考45分以上,就是因为人家细心,多读一读题,没准儿,我这样多读几遍,也可以考个高分那,可以因为的粗心考了30分。
我要在英语和数学当中,改掉我的'错误,明天我的英语,一定要考90分以上,如果有单词不会,就先空着,然后在短文中找出来,然后在学上,不要不学,给忘了。
在数学中,我一定要考好,一定好考80分以上,在数学中 ,我要是会的一定要写对,不要不细心,写错,这是我最大的缺点。
我一定要考好。
反思的作文 篇3
新课标理念要求在中学作文教学过程中要创设宽松的学习环境,充分尊重和相信每一位学生,引导学生在生活实践中探究体验,用心灵观察人、事、景、物,用心灵感悟人生,学会将自己的真切的思想和情感倾注于作文的字里行间,变被动写作为自主参与,实践探究,创意写作,尽显作文生命的原色。
作文教学应该尊重学生的个性,以学生为主体,在老师正确的指导下,让学生走好自己的“路”。这样就要求老师在指导时更多地考虑到学生的想法,设计出更新更有效的教学方式,让学生有足够的表现空间,发展自己的个性,培养创新能力。
1巧用范文,激发学生的创新精神
在培养学生独立写作能力时要不要提供范文,不少教育学家对此众说纷纭。有人认为范文会让学生重复他人的思想和语言,束缚学生的个性发挥。运用范文的目的不仅仅是让学生学一点写作技巧,更重要的是激发学生的创新精神。选择范文时,范文的主题可以与学生作文的要求相类似,也可以把学生的作文当作范文,还可以从身边的报纸杂志上挖掘——选用具有鲜明时代性、反映当代学生写作水平的作品。这不仅能使学生掌握习作技巧,而且能培养学生的写作兴趣,进而在此基础上鼓励学生尝试新题材、新手法、新构思。
2加强写作与阅读、口语交际以及其它学科之间的联系
2.1加强与阅读、口语交际的联系
鼓励多读多写,注意好的作品对写作的引导作用;鼓励学生运用阅读中积累的语言材料,运用阅读中学到的表达方式,丰富自己的表达。阅读是一种积累,阅读是写作的基础,大凡写作好的同学,书总是读得多。说加强联系,不是说一读就要写,那是一种急功近利的行为。在学生学习写作的初期,可以读讯、仿仿,到一定的时期,阅读跟写作更多的是一种潜移默化的关系,不可能一一对应,但又肯定相互影响。
口语交际有时实际上就是一种口头作文,跟写作有着千丝万缕的联系。虽然表现形式不同,但相互借鉴,相互学习,可以相得益彰。
2.2加强与其他学科、综合性学习的联系
语文综合学习中有许多动笔的机会,要重视这样的机会,指导学生的写作。语文课外阅读有利于开拓学生的视野,也有利于写作,如多阅读杂志,多收听收看电台、电视台等传媒报道,留意热点新闻,关心国内外大事,等等。现在,有不少学校、不少语文教师坚持让学生每天定点收看电视,如《焦点访谈》,对学生写作水平的提高有很大的帮助。
在新课程的综合实践活动中的研究性学习中,学生要定选题,要写报告,列调查提纲等,动笔写作的机会很多,能够提高学生的实战能力;学生积极参与各项有意义的社区活动,培养关心他人、关心社会的积极的人生态度,从而获得写作素材。
各学科知识包罗万象,是写作的重要资源库,都可以引导学生在写作中运用。
3以生活为写作的本源
作文要重视学生的生活、思想、认识、情感以及知识实际,注重写作主体个性特点的开发和培养,打破封闭式写作僵局,使写作和张扬个性、表现联系起来,真正做到“我手写我口”,“我手写我心”,使学生的作品极具个性特色,富有灵性。
让学生尽可能地亲近生活,在生活中寻找写作的灵感;让学生尽可能少受各种写作条条框框的束缚,强化他们的写作主体意识,促进主动积极的发展。一旦封闭的“要我作文”向开放的“我要作文”转变,学生的写作素质便会提高,写作兴趣就能得到调动,作文就会变得有生机。
新的世纪,经济全球化,科技创新国际化,生活的多元化,都应撼动学生的心魄;生活中缤纷的色彩,交织的音响,多彩的图画,都应涌上学生的心头,涌上学生的笔端。为此,我们要因地制宜,创设条件让学生走进社会,投入生活,拥抱自然,深入社区,走进工厂农村,参观学习,调查研究,收集材料,采访人物。学生面对沸腾的社会生活,对瞬息万变的世界,对人们价值观念的嬗变都有了直接的'印象,深刻的体验。一旦对生活有了独到的发现,有了深刻的领悟,便能信手拈来,写出原汁原味的好文章来。
4导向多元创新思维
教师只有创设民主化、建设性的思维场合,宽松和谐的思辨氛围,才能催生出具有一定深度的创见。学生才能从周而复始的自然景观中寻找与人类精神现象的契合,从貌似平凡的社会现象中提炼出振聋发聩的启迪。总之,作文教学就是最大限度的扩展学生有张力的思维空间,真真切切地让其彰显个性。
5重视写作中的学生之间的合作与交流
可以创造一些机会,让学生通过小组活动,开展观察、调查、共同控究活动,合作撰写报告、体会、笔记等;创造一些学生作品展示交流的机会,有条件的应提倡网上的表达和交流,在网上互相评改作品。
6教学评价趋向民主开放
因学生个性差异的存在,他们对写作材料、观点感情、文章体裁、语言风格的选择是不尽相同的,教师在给学生评分时,就应该本着“因材评分”的做法,具体问题具体对待,化消极因素为积极因素。批改作文时,应注意发现学生的点滴进步,要给予充分的肯定。同时在设计评语时,应遵循指导作文与冶情育人相结合的教学思想,善于写“溢美”之辞,让评语尽量具有语言表达形式上的美感,具有语言传情方面的亲切感、幽默感,以及鼓舞性。
随着新课程理念的不断深入,作文教学要提高学生素质,教师必须大胆创新,设计新颖的、灵活的和科学的教法,让学生充分发挥主体能动性,用他们独到的笔触去描述眼中的世界,让学生的个性得到表现和发展,在乐思善写中培养学生自己的创新精神。
反思的作文 篇4
作文教学是语文教学中的一项重要任务,是衡量学生语文素质的一项重要尺度,学生的作文水平直接体现着学生的语文水平。但作文教学一直一来也是语文教学中一个难点,这不仅仅只是体现在作文技巧和作文方法的指导上,因为有些学生虽然熟知作文方法却未必就能写出好的文章,一篇好的作文不仅只是知识的体现,更是能力和爱好的体现。我在担任小学高年级语文教师时,对作文教学做了“感悟、精炼、求实、多改、点评”相结合的教学尝试,
现结合我的教学实际与同仁做如下探讨:
一、感悟
感悟就是带领学生品味、欣赏名篇、名段、名句,从中得到文法上的熏陶、领悟。
在作文教学中,学生的阅读对提高学生的作文水平具有很重要的作用,这个阅读的目的不仅仅是去培养学生阅读的能力,更重要的是积累作者的用词、造句和学习作者的写作方法与技巧,以及通过阅读潜移默化的对学生进行语法上的熏陶。古人云:“昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。”我在平常教学中提倡学生大量阅读,广泛阅读,古今中外的小说、散文、诗词、寓言、童话等等,只要感兴趣、适合阅读年龄,尽管可以拿来阅读,“不求甚解”,只要熏陶。只是对于名篇、名段、名句,则带领学生一起品味,引导学生说出自己的理解、感悟,以及说出自己观察到的、认识到的、挖掘分析出来的东西。例如:文章的结构,修辞,造句,语言、心理、环境的描写等等甚至可以评价文章的优劣,只要学生乐意,各方各面都可以带领学生广泛讨论,做到学会“品”文章。
二、精炼
我在教学时,坚持让学生每天都做到写作的练习,对写作内容不做具体要求,对写作体裁也不做具体的规定,不强求学生做长篇大论,面面俱到,只讲求精炼、新颖、可读性强,哪怕只写一句话、一段话。留出足够的空间,让学生把最想写的,感受深的,观察细的,形式新的写出来。可以描写对话,可以描写心理,可以描写动作,可以描写环境,可以刻画形象;可以真实,也可以想象、虚构等等。然后在第二天利用一、两节课的时间组织学生进行交流,“知己知彼”,学人之长,做到习作地精益求精。
三、求实。
这个求实,并不是只让学生写真人真事,不做幻想,不做虚构,虚构的来源于现实,但比现实更完美。这个求实只是让学生注意事物的本质和规律,不要太过离谱。但是,每周一次的作文课上,对于生活时事的描写,我却要求学生作文实事求是,尽量不要虚构,因为学生的生活经验较少,虚构出来的文章往往是前后矛盾,前言不搭后语,不符合实际情况和事物的规律。只有学生亲身经历的,感受深的,学生才乐于去写,才有内容去写,才能把它写好。
四、多改
多改,还要变换形式的改。
我常让学生用的'修改作文的方法主要有两种:一种是组内交流修改,这样每个学生都广泛听取了别人的意见,再结合自己的意见,基本上就修改了病句,错别字等错误,合理了用词,调整了结构等。二是隔一段时间再进行修改。这样,学生在冷却、平常的心态下,有利于发现作文的不足。然后可以让学生隔较长的一段时间再进行修改。多次修改后交流,请教。如此,就提高了作文的质量。如:隔一周修改一次,再隔一月修改一次,再隔更长的时间修改一次。
五、点评典型文章,组织全班交流。
教师选几篇典型的文章,打印出来,并附上教师的点评:优点、缺点、用词怎样、结构如何。然后组织学生交流,发表自己的意见,阐述自己的见解,提出教师没有发现的地方或点评有误的地方。
六、另外,我常常将学生的优秀文章邮寄给各个刊物,激发学生更好的进行作文。调动起学生写作的兴趣和强烈的写作动机。让学生产生高度的自我效能感。避免生硬的理论说教,对学生的点滴进步及时鼓励,避免横向比较,提倡纵向比较。
反思的作文 篇5
(1)把用词不准确的地方改准确。
除课文已经举到的把一张画像改为一幅画像、把书皮改成包书纸外,还有:作文中写我递给同桌小强看,还不停地给他讲着,叶老将不停改为悄悄,这就更符合当时正在上课的实际情况。作文中写原来拿画的正是王老师,叶老将画改为几何课本,因为王老师拿的是带有图画的课本,并不是一幅画。作文中还写王老师谈到今天,也谈到了明天,并不断地问我,叶老将并不断地改为最后他,因为王老师不可能不断地问同一个问题,叶老这样一改就合乎情理了。
(2)把不通顺的句子改通顺。
作文中写口里还不住地呐喊:冲啊,向几何进军!这个句子用词不准确,因为呐喊是大声喊叫、助威的意思,而画面是不可能出声的,叶老改为从口里还吐出来几个字这样就既符合画面的意思,又表达确切。作文中写我的脸顿时变得通红,还有最后一句我的脸顿时臊得通红,这两句都不真实,因为这时自己是看不到自己脸色的变化的,叶老分别改为我的脸顿时一阵热臊得我脸上顿时火辣辣地一阵热,这就真实可信了。作文中写我被他的兴致勾引起来,这句话没说清楚我的什么被王老师勾起来了,所以叶老调整了词序,改为我的兴致被他勾引起来了。作文中还写道:我看见他的粗眉紧皱着,像拧成了一股黑绳。拧成了一股黑绳比喻不当,言过其实,叶老改成我看见他紧皱着眉头,不仅文字简洁,也符合当时的.实际情况。
(3)把长句断成短句。
如,把那站在门口手里拿着大三角板和大圆规的王老师,就是我们的新班主任,改为我们的新班主任王老师站在教室门口,手里拿着大三角板和大圆规。把左边又画了两个少先队员拿着两簇鲜花改为靠左边又画了两个少先队员,手里拿着鲜花,这样把长句断成短句,不但表达得清楚明白,而且读起来也朗朗上口。
(4)删去重复啰唆的词句。
这类修改的地方非常多。如,他从班上的小事情一直谈到了国家的大事情,谈到了今天,也谈到了明天,这句话中了字用得太多,显得啰唆,叶老都删去了。再如,看见王老师一个人在桌旁画着什么,桌旁一词没有必要,叶老也删去了。删去重复啰唆的词语,句子就干净简洁多了。
(5)增添一些词句,使表达的意思更清楚、更完整。
如,作文中写我跟你一样,也喜欢画画,尤其是人像,叶老把尤其是人像改为尤其喜欢画人像。因为尤其是人像也可以理解成尤其喜欢人像的图画之类,加上了喜欢画三个字,意思就清楚明白了。再如,作文中写小强突然告诉我,王老师叫我到数学教研组去。没料到王老师见到我来了,就笑着问这里的前后两句话衔接得不好,没料到的意思没有体现出来。叶老添上我以为准是要挨斥儿了,这样,句与句之间的衔接就比较紧密,意思表达得也比较准确完整了。
(6)改正错别字和使用不当的标点符号。
作文中有好几处将像写成象,叶老一一加以改正。标点符号方面的修改也比较多,有的逗号改成句号,有的句号改成逗号,还有感叹号改成句号,这些修改都值得仔细琢磨,都是很有道理的。还有几处比较明显的标点错误,如,我就轻轻地叫了声:王老师。这句话中间不能用冒号。心就像刚上岸的鱼扑腾、扑腾一个劲儿地跳。中间要用逗号断开,扑腾扑腾不必加顿号。就像是在欢迎着家长似的吹得我心里甜滋滋的两句话中所使用的省略号也没有必要。所有这些,叶老都一一加以修改,可见叶老对这篇作文的修改是多么仔细、认真。
反思的作文 篇6
如何写读后感,对学生来说是个困惑,对老师来讲也是个困扰。借助《鲁滨孙漂流记》的教学,我把吉春亚老师的读后感教学搬进了课堂。以下是首次课堂的教学片段:
1、导入“巧”教学片段:
师:同学们,今天我们来学习如何写好读后感,一起读题。课件出示题目:眼睛明亮身材合体——如何写读后感师:读了题目,你有疑问吗?
生:“眼睛”和“身材”是指什么?师:题目就是读后感的“眼睛”,非常重要。“身材”是指文章的各个部分,这节课,我们一起来学习怎样才能使读后感的“眼睛”明亮,“身材”合体。
亮眼睛,让学生学会从题目入手,使用主标题加副标题的形式给读后感命名。拿《鲁滨孙漂流记》为案例,让学生从中总结出读后的感点:积极乐观、坚忍不拔、自立自强……学生明白了主标题就是读后感受最深的核心精神,进而避免了千篇一律的读《……》有感这类题目。
2、“身材”部分的巧引
导师:同学们,读后感的“眼睛”部分明亮了,现在我们来看看读后感的“身材”是指什么。我们人的身材是由头、手、上身、腿、脚组成的,文章和我们人体一样,也有“身材”,读后感的身材是由这几个部分组成的。板书:
引——所读的书
概——主要内容
身材 议——文中内容
联——身边现象
结——总结全文
3、从结构入手,让学生明白了写读后感的布局。
以课文内容为例,让学生在课堂上当场交流如何引出所读的书。概括内容教学生按照起因、经过、结果三要素,用三句话简要把课文内容概括出来。议和联是读后感的重难点,学生不知道议论什么,联系什么。于是,我让学生联系主标题,从文中找出描写主标题的内容,然后对比生活中的自己做到了议论鲁滨逊的.内容了没有,最后进行总结。
从学生的初次习作成果来看,存在的问题有:感点概括的太大,太多,与下文内容形成了头重脚轻的状况;议论内容与感点脱节,南辕北辙;联系生活部分有的学生写的过于具体,细节描写太多;段与段的过渡意识太差。
针对以上问题,我觉得我的教学还缺乏“一线串珠”的思路,从学生习作作品整体性不强即可看出,在习作评讲课上,我将补充并引导学生着眼点要小,议论和主题要照应,联系生活不光可以联系自身,还可以联系社会,联系身边人、身边事。
反思的作文 篇7
高考落下帷幕,成绩揭晓的那天,显得很平静。八号的晚上,已决定要复读。可是嘴上虽然这么说,内心里当然很不甘。毕竟,我也曾挥洒过汗水,却努力不够,失败应该是必然的。
回顾高考那让人叹谓的成绩:语文114,数学74,英语94,理综175.我已经不想对自己的成绩作出任何评价,或者说是因为什么什么原因导致自己没有考好之类的话,我只想做个分析和总结,说一些有用的话。
失败,寻找内因。父母的教诲已够多了,我想我应该独自思考下自己的未来。
首先,回顾下自己是怎么样度过高中三年的。高一时,我犹如一头疯狂的小鹿在教室外的走廊嬉戏。那时的我丝毫没有体会到学习的重要性。学习习惯没有养成导致的是学习效率很低上课老爱走神,没有专心听讲。早读课的宝贵时光匆匆流走,自己浑然不知,要么和同学说话,要么唱着歌,哼小曲。对自己的放纵就是对自己的残忍。考试成绩很差时,我却想着哪些人比我还低,就是着这种自以为是毁掉了自己的上进心。
胡思乱想葬送了大把的宝贵学习时间。从未脚踏实地的.做好应该做的事。中午午休时间算起来有一两个小时的学习时间,我拿来闲聊,或者干脆一睡不起,到两点二十分上课才醒来。昏昏沉沉的大脑显然无法正常运转。思维跟不上的直接后果就是对知识点的掌握不牢。一知半解的我在考试中手足无措,然而面对考试的失败,却又重蹈覆辙地延续自己的错误。自习课上将个人的浮躁心理彻底显露出来了。浮躁,不专心,注定很难取得成功。
对于各个科目,自己抱着侥幸心理,认为自己还行,每次都没有好好分析自己的成绩,比较一下。其实自己真的很差。
特别是数学,明知自己对函数掌握地不好,却不主动去补。自以为几何很简单,可几何题很少得满分。
高一下学期的文理分科,是人生的一大抉择。我最后选择了理科,违背了自己的特点,兴趣爱好,堂而皇之的将之归于叛逆的选择。其实我后来才知道,不管是什么学科,只要用心去学,没有学不好这一说。我知道,没有做到。
高二时关键,我并没有抓住。发呆,打乒乓球。还是发呆,打乒乓球。我老是迟到,高中第一次被叫家长,却是因为一次迟到。老师说过一句话:我希望你出成绩。但是我似乎从来没有出过好成绩。又想起,她对我说,你呢,书还是有的读,至于是什么样的大学,估计你最后得到的和你自己想象的相差很远。还是被她言中了。
一个荒芜的高二留下了一个无奈的背影。肖老师走了,不再坚守,不再面对热嘲冷讽。或许她真的失望了,对那个常常倒数第一的班级。其实老师们不会拿别人的错误来惩罚自己,她只会说,我累了,让我休息一会吧。
那一年,我似乎没做什么,只感觉时间过得好快。来到了令人唏嘘的高三。换了一个很有实力的班主任,改变了我们的物理,改变了我们的成绩。然而我们却不包括我,我依然没变,还是那个懒散的我。高三的十几次大考,我没有一次上过500分,而有的人没有一次下过500分。人与人的差距就在这里吧。高三伊始时,雄心壮志的我希望通过一年的努力,争取一个好的成绩,我幻想着高考能够超常发挥。幻想只是幻想罢了。买了很多资料,试卷,后来却发现自己连学校发的东西都做不完。
每次大考,同样对成绩抱有幻想,我应该会考好的吧。从700名到600名的进步也会沾沾自喜,我想,这一定会引起别人的嘲讽。每次发完试卷,总是沉默,只有语文成绩聊以欣慰,甚于炫耀,想来真是可悲,可笑。
每每熬夜做着作业,因效率过低,没有效果,反而影响了白天上课。这便是老师所说的,最为愚蠢的方法。我朦胧的睡眼在物理课上微闭了几分钟,老师看到了,却从来不说。对于二本线都上不了的学生,她何必浪费时间去惊醒他们。等我睡醒,或是一个题的结束,亦或是另一个题的开始。
化学课上,当我的回答和答案恰恰相反时,我看见一双双充满疑惑的眼睛正盯着我,我低下了头。耳畔传来的班上第一的解答,一句“完全正确”从化学老师的口中说了出来,“坐下”,我缓缓弯下身子,拉回自己的椅子,尴尬地坐了下去。回答正确的那个人不是我,不是我……
高考之后,面临困境。会有无数人来问你,考得怎么样,我没有沉默,轻描淡写说出复读。亲朋好友或有人指着鼻子“骂”,你干什么去了,对此,我的回答是:没有,没有,我没有干什么。是的,我没有干什么,没有学到什么,没有收获什么。或有人抱乐观态度,鼓励我,再来一年。高考之前有个诚信应考承诺书上有这样一句话:今年不行,明年再来。今年作弊,终生后悔。我没有作弊,却不幸成为了那个再来一年的人,这个概率,似乎比“再来一瓶”要低。而这一切却又似乎是必然的,因为平时的成绩能够反映高考的水平。
事已至此,不能改变过去,只能把握现在。学长告诫我:心态很重要,现在不要想着能考什么大学,能增加多少分,应该把自己当做一个刚刚进入高三的学生,一个普普通通的高三学生。不能纠结于过去,要冷静地思考如何才能把握好现在。
今天是七七事变75周年纪念日,是应该永远铭记的国耻日。今天也是高考过去一个月的日子,高考带来的失败的经验和教训不能忘记,以今日为鉴,反思过去,反思失败的根本原因,我还是不够勤奋。为了坚守自己的信仰,跌倒之后,爬起再战,高考,不怕!
反思的作文 篇8
开学两个月了,我似乎已经慢慢适应了这里的生活,似乎在不知不觉中已经有所进步。又是一个阶段,该反思,才能得以成长。
最近似乎失去了刚开学时的热情,变得有些麻木,不知所措。或许该多看看褚天澄的学习态度,多向老师提几个问题,在课上多举几次手。我还是太过于想要追求完美了,为了写一篇作文,放弃了三篇摘抄和文言文的作业。我也太过于被动了,《小题》和《培优》在放学前一样都没有做好,是不是该警惕起来,该主动、自主地去学习了呢?
其实,我最近的心态并不很好。做题时犹豫不决,明明写上了答案,却还要反复回看。数学考试前,我其实并没有很全面地复习,完成当天的作业后,只来得及向褚天澄问几道题,就要依依不舍地把他送走了。晚上,躺在床上,我想起以前的`老师和同学们,现在的老师和朋友们也时时浮上心头。第二天早上,我起得不是很早,刚调整好状态,考卷已发了下来。不知这次考得如何?愿从每次的考试中发现更多的不足,反思,成长。
在想着玩耍、偷懒时,想象一下班长正在干什么,我和他的差距会不会又拉开一点?在想着拖拉、放弃时,回忆一下孙老师对我们的谆谆教导、严格要求,我是否是一个合格的少年部学生?在自以为是、一意孤行时,想一想发展课上的团队协作,身边的老师和朋友们,我们难道不该在不断的反思中成长起来吗?
11月,又是一个新的起点,在深刻反思过后,和同学们比一比,谁成长得更快吧,加油!
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