道德作文

时间:2022-11-12 15:18:34 道德 我要投稿

【必备】道德作文四篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家收集的道德作文4篇,希望对大家有所帮助。

【必备】道德作文四篇

道德作文 篇1

  人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

  所以,人们都把道德看得特别重要。道德是广义的,它可以是行为道德,也可以是家庭道德,还可以是职业道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

  记得有一次,我和爸爸一起去商场买东西,突然,看到路上有很多人围在那里,我们便挤进去一看,原来是发生交通事故:两辆车在岔路口不小心擦撞到了一点,车里下来一个中年男子,对另一辆车的车主破口大骂道:“你开车不长眼睛啊!没看见我从这里开过来吗?”从另外一辆车下来一个小伙子,对那个中年男子说:“你不知道这是直线车通过的`吗?你也不应该冲出来啊……”本来就只是一点小擦伤,却演变成了打架。其实,他们俩都少说一句,语气好点,事情就不会闹成这样了。

  记得汶川大地震发生后,我们在电视上看到的那一幅幅感人的画面,解放军叔叔从一个个危险地区奋力抢救生命的场景,人们纷纷捐款的场面……在大家的帮助下灾区的人民都能坚强地挺过来了。可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

  我们小学生在学校也不能在楼道里追跑打闹。楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。我们还应该节约用水、用电。做操之前,应先把灯关掉。还要注意不说脏话,见了老师要向老师问好,这些都是我们应该具备的道德。

  在家里,做一些力所能及的家务,为家人减轻一些负担。父母回来为他们倒杯开水,吃饭时为他们盛饭等,这些小事我们应尽自己的全力去做。古人就有许多尊敬长辈的事例。比如:黄香九岁时,就懂得孝顺父母,冬天,他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。所以说在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

  道德是做人的基本素质,让我们从小就来捍卫道德、宣传道德、实践道德,做一个有道德的人吧!

道德作文 篇2

  前阵子读了亚当?斯密的伦理专著——《道德情操论》,在书中,亚当?斯密首先提出研究世界的出发点是同情心,他用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,揭示出人类社会赖以维系及和谐发展的基础,这一观点引发了我的一些思考。

  "尽管人具有自私自利的本性,但是,一个人与他人相处时,也还存在另一种本性:这些本性使他关心别人的命运,把别人的幸福看成是自己的事情。虽然他除了看到别人的幸福而感到高兴以外,一无所得。这种本性就是怜悯或同情。"亚当?斯密认为,同情是人类与生俱来的感情之一。

  所谓同情心,简单地说就是我们在看到他人遭受不幸时,会因他人的悲哀而感伤的这种状态。不过感伤的程度因人而异,有些人对他人的同情停留在情绪上,有些人对他人的同情践行于行动上,通常在人们眼里,前者是自私的,后者是正义、仁慈的。我们没有批判自私的坚定立场,因为法律没有规定人们必须履行行善的义务,但是道德会谴责自私的人。

  自私的人并非没有同情心,这种与生俱来的情感是很难磨灭的,我坚信人性本善,只是受后天生长环境的影响,一些人的谨慎心超过了他们的同情心。当年南京"彭宇案"、天津"许云鹤案"等等,在群众心里留下了"做好事要付出代价"的阴影,这使得许多富有同情心的群众不敢行善,他们害怕被冤枉,害怕被讹诈,害怕受牵连。

  "谨慎也是一种美德,但是谨慎的`人不愿意承担任何不属于自己职责范围内的责任,不在与己无关的事务上奔忙,不参与到他人的事情中去,不向他人提出意见或做出劝告…"他们的谨慎心促使他们小心翼翼地顾全自己的利益,漠视他人的不幸,当这种谨慎心越来越普遍,社会道德便渐渐滑坡,社会冷漠也会紧逼社会正义而来!

  20xx年广东佛山"小悦悦"事件引起了国内外的轰动,将社会道德缺失这个问题摆在了民众眼前。一时间媒体上充斥着对那18个路人冷漠行为的谴责,以及对拾荒阿姨以微爱举起道德希望之光的称颂。这是因为"作为一个旁观者,如果为他人的灾难感到悲伤,为别人受到的伤害表示不平,为别人的好运感到高兴,这样的人看上去是何等的和蔼可亲啊!相反,如果他只是同情自己,对别人的处境显得冷酷无情,对别人的幸福或不幸无动于衷,这样的人看上去又是多么的令人厌恶啊!"之前对于"小悦悦事件",我的看法基本同上,但是在读了《道德情操论》之后,我的观点有了变化。

  我们不能一味置身事外地去看这件事,因为只要我们还能够置身事外,我们便无法体会到他人的纠结和痛苦,即便是至亲尚且如此,更何况一个陌路人?我们只有设身处地地想象,把自己置身于他人的境遇中,想想自己正经受着同样的事情,我们才能在某种程度上体会到他人的感受。人总是习惯在主观意识上把自己的品德高尚化,不能与人感同身受,又何来资格说长道短?倘若18个路人能用这种方式去体味小悦悦的绝望和无助,他们不会如此默然离去;倘若我们能用这种方式去体味18个路人的谨慎小心,我们不会一味地谴责他们,而是深刻地反省自我,去客观思考,假使这件事情发生在我们身上,我们是会托起这奄奄一息的小生命还是叹气离去?

  "对自己幸福的关心,要求我们具有谨慎的美德;对别人幸福的关心,要求我们具有正义的美德和仁慈的美德。"我们要以这种谨慎来约束自己不去做伤害他人的事,而非漠视他人所遭受的痛苦,因为漠视不仅不能给我们带来幸福,反倒会给我们带来内心的煎熬、良心的谴责,况且,以牺牲正义和仁慈为代价的谨慎未免太过昂贵!

  我们应该以"小悦悦事件"告诫自己,担当自己的责任,守住自己的道德底线,要像盖楼房一样,从一砖一瓦做起,只要我们每一个人都心怀同情、正义、仁慈,乐于行善并积极行善,道德之塔的重建便指日可待!

  "人与人之间如果能够相互关心和同情,会使得彼此都感到幸福,也有利于促进人体的健康。"更多的时候,我们在日常生活中也应当相互关爱,体味相互同情的愉快。人生来如此:希望被人热爱,希望成为可爱的人;害怕被人憎恨,害怕成为可恨的人。所以,为了满足我们自己内心的这种渴求,我们应该谨记"己所不欲,勿施于人".在与他人相处的过程中,要适时做到推己及人,将心比心,体谅他人情绪的同时,力求控制自己的情绪去照顾他人,宁责己,勿苛人。可以用"相濡以沫"来形容这种相处方式,这种相处无疑是愉快并且幸福的。而且,宽容、怜悯、善良、友好、仁慈,这些仁爱的感情总能在各种场合博得他人的好感,怀仁爱之心关爱他人,得到他人称颂的同时宽慰自己的心,何乐而不为?

道德作文 篇3

  让座是一种尊重,但这并非是义务。

  ——题记

  最近,某市新出台的法规中规定不让座者,司机及乘务员有权拒绝为其提供营运服务。就此规定,当很多人在赞同这项规定,认为是该好好整治这种不文明的行为时,我只是内心在冷笑。绑架!这是一种赤裸裸的道德绑架!

  曾想起20xx年看到过的一部名为《搜素》的电影。主人公“白富美”叶蓝秋因不让座给老人而被人肉搜索,甚至是媒体曝光而引发出的一系列闹剧风波。然而又有谁能想到,能体会到她那被突如其来的癌症所击溃的内心?没有!我为选择自杀来结束的叶蓝秋感到悲哀。正所谓艺术源于生活,但有时候,生活比艺术更复杂,也更真实!为什么这部电影被评论家们评为“最接地气儿”的影片,就因为它真实地反映出了这个原本的生活的社会。

  那些赞同这条规定的人们,你们有多少人是真的内心高尚?又有多少人真的是总在给这些特殊人群让座?虚伪、做作,不过是随声附和的一群跳梁小丑罢了!

  倒是想问问赞同的人,你们可知这是一种违法的行为?难道你们认为这种以违法的方式来对付不文明的行为是一种高尚,是一种光荣?愚蠢、无知!这种与立法的法治原则背道而驰无疑是一种道德的绑架!

  单从法律上讲,当乘客上车后并买了票或是刷了卡,就是等同于与客运公司成立了一份合同,那么司机和乘务员就有义务把乘客送到指定地点,如果只因乘客不给特殊群体让座而拒绝为其提供服务,这就是客运公司单方面违反合同。且不说别的,这种行为本身就构成了对乘客违约的侵权责任。所以从法律上讲,这种规定是违法的,是不合理的。

  其次,那些要求别人为特殊人群让座的人,你们认为谁更需要这个座位?座位是让给需要的人而并非是特殊的人!我可不认为那些在公园里锻炼的不亦乐乎,或是追车挤着上车时腿脚利索的'老头儿老太太比那些疲惫不堪的青年人更需要这个座位!哦呀,请原谅我用了老头儿老太太这样的字眼!

  几十年前,胡适先生曾说:“自以为代表正义,就大义凛然,自己认定的主张是绝对正确的,而一切与我不同的见解都是错的。一切专断、武断、不容忍、摧残异己,往往都是从这种‘正义的火气’出发的。”

  现在我把这句话送给那些赞同的人,去你的正义,道德毕竟是一种自律而非他律,用这种规定来要求别人遵守道德,无疑是更大的不道德!

  再有,你们不觉得这缺乏可操作性么?难道老师没教过制定计划前要先考虑好其可操作的范围么?哼,拒绝提供运营服务,说白了就是把人赶下车。如果乘客不下车呢?难道你司机就可以不开车么?那么其他乘客的合法权益由谁来保障?客运公司?还是政府?还是所谓的法律?不仅无法保障,还会让平等主体的经营者和乘客之间彼此对立起来。就因为让座这点小事儿,实在是不值得!立法的本意是缓和社会矛盾和纠纷,然而这个城市所出台的法规是在制造矛盾和纠纷,而非解决。这说明了什么?惰政!请原谅我使用这个词汇来形容这个城市的政府,但事实就是这样。因为一点小事就立法,这不是惰政是什么?这不是权力的滥用是什么?抱歉,这已经我所想到的最委婉的说法了。

  作为政府,当城市出现这种现象时,应该去提倡某些做法而不是用法律法规来约束。这毕竟是社会公德问题,而不宜泛化为法律问题。法律并非社会秩序的万能调节器!如此规定,实在有些强人所难的味道。“泛法律化”的道德诉求,和法律取代伦理道德有什么两样?这更是加大了公民的守法成本,这不是一个好的政府应有的行为!

  这样的规定同时也加重了司机和乘务员的工作压力,甚至是一个搞不好,就会影响到公交秩序,这是谁都不希望看到的。

  自觉和倡导市政府在解决此类事件的主要手段,法律或许可以解决得了让座事件,但却无法解决让座的道德底线。

  政府所谓的弱势群体和特殊群体的界定范围是什么?什么是弱,什么是强?在这一些列问题都未解决好之前,冒然用这种规定来约束人的道德,着实有些变味。其实“让座之争”更多的在于“换位思考”,并非是手段。

道德作文 篇4

  花,有了阳光的照耀才能开得更艳,更香;鱼,有了水的滋润才能生活得更自由,更自在;人,有了道德的熏陶才能提高自身修养。——题记

  一

  孝,是中华五千年来传承的美德。百善孝为先,孝是我们做人最基本的道德。可是,真正做到孝的又有几个呢?家是我们避风的港湾,是我们受伤后倚靠的肩膀,是我们亲情的结晶。父母养育了我们,为我们任劳任怨,我们难道不应该报答他们吗?可是在我们的现实生活中,有些人不仅不孝顺自己的父母,反而将他们赶出自己的家。他们为了金钱、利益、荣耀,违背自己的良心,失去自己的道德心,他们的行为让我们感到心寒。作为一名中学生,尽管自己做的有多么微不足道,但是,至少要让自己的道德心不被玷污,让自己做一个有孝心,有修养的好子女!

  二

  在家要做好儿女,在校要做好学生。在我们的成长历程中,浓浓的师爱,真挚的友谊,温暖的集体一直伴随着我们。老师为我们打开了智慧的大门,成为我们遨游知识海洋的向导;伙伴给我们带来了欢乐,成为我们最真诚的知音;集体给我们带来了温暖,成为了我们的第二个家……

  但是……

  在学校里一些调皮的同学会时不时冲撞老师,不把老师放在眼里,对着老师大呼小叫;有些人欺负同学,打骂同学,甚至还会羞辱同学;更甚至有些人不但不帮助班集体,反而还给班集体抹黑。试问,这样的学生拥有道德吗?他们有修养吗?俗话说:“爱之深,责之切”虽然老师有时候会批评你几句,可是他们的举动都体现了对学生的关爱。同学之间虽然会闹矛盾,但是两人之间的友谊却永远不会消逝。班集体往往会有种欣欣向荣的团结气息,其实,当你为班集体在运动会上取得荣誉时;当你默默的为班集体无私奉献时;当你……你就已经为集体书写了最美的篇章,奏响了最动听的旋律。所以,让我们重拾道德心,尊敬老师,关爱同学,做一个有修养的好学生!

  三

  社会是个大家庭,自出生以来我们就生在这个家庭中,我们每个公民都有着自己应尽的.责任。我国自古就是礼仪之邦,礼是我们文明的标志,而法,是我们道德的底线。一旦我们突破这条底线,就要受到应有的惩罚,如果你没有礼貌,就不是一个有教养的人。古人云,“民无信不立”而诚信也正是我们的立世根本,我们必须遵守承诺,言必行,行必果。助人,是我们现代公民应尽的义务,他可以让我们的人格得到升华。

  要想做好自己好公民的责任,就必须做到“明礼守法诚信助人”,这8个字。为了我们的道德,为了我们的良知,让我们做一个有修养的好公民!

  作为21世纪公民的我们,有着王子公主般的生活,但是,比起那些穷苦人家的孩子,我们丧失了最基本的道德。但是,我们有做人的良知,做事的信心,所以,我们要从现在做起,提高自身的修养,成为一个有道德的好学生,好子女,好公民!

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