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端午节的记忆作文

时间：2022-06-06 17:36:55 记忆我要投稿

端午节的记忆作文（通用17篇）

　　在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的端午节的记忆作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

端午节的记忆作文（通用17篇）

　　端午节的记忆作文篇1

　　当大街上卖粽子的小推车渐渐多了起来，我便知道，端午节又来了。

　　在我的记忆中，西安的端午节很不热闹。因为西安没有水，没有赛龙舟，只有三天的假期。这时我只好背上书包，飞快地奔回家。和奶奶坐在厨房，看奶奶包粽子。

　　奶奶是包粽子的好手，什么粽子都会包，比如：豆沙粽，蜜枣粽，红枣粽。奶奶每次买上几大包糯米，再买上几个大枣和几斤红豆。把红豆做成豆沙后，又买了几份蜜枣。最终，会再买上几片粽叶，望着那红色的大枣和豆沙，白色的糯米，绿色的粽叶，我的口水不禁从嘴角流了出来。奶奶看到我的馋样；笑着说：“你个小馋猫，等一等，奶奶马上开始包。”“奶奶，多包几个豆沙粽好不好？”“好，你去玩吧，奶奶一会儿就包好了。”我不肯走，坐在奶奶旁边，看着奶奶包粽子，只见奶奶双手拿起一片粽叶，左手一转，转出一个三角形，然后又轻轻地把糯米放进去，再放上几个大枣，奶奶右手再一转，好了。奶奶飞快地又包了几个，一边包，一边讲起了从前的故事，我坐在温暖厨房，被粽香包围。在我旁边，奶奶还在回忆往事，一句又一句话传入了我的耳畔。

　　厨房里，粽香弥漫。烟雾缭绕般，奶奶递上一个粽子，说：“尝尝，手艺怎么样？”我大口大口地吃着，说：“好吃！”

　　岁月蹁跹中，时光改变了你的容颜，不变的是粽香在心中氤氲着幸福的问道。

　　端午节的记忆作文篇2

　　早饭的时候，妻子端上饭桌几个热气腾腾的粽子，我的两个孩子都争着剥开粽子皮来吃，看着一个个水灵灵的粽子，闻着那诱人的清香，喷涌的思绪冲开了我尘封已久的记忆闸门……

　　儿时的端午节在我们河南农村老家算不上个较为隆重的节日，因为我老家地处中原北部，而端午节在南方才算得上个正式的节日。不过说到底端午节还是要过的，只不过过的方式与南方略有不同而已。

　　在记忆中，老家过端午节家家户户都在大门上悬挂一大束艾草，因为那时候艾草遍地可寻，据说端午节挂艾草可以保佑家里人一年健康没病的，还有的家里会从地里挖来马齿苋(我们老家人叫它马石菜)，把这野菜挂起来晒干了，据说也可以治病的，有人说这东西五月初五这天挖是最好的。

　　至于说端午节的粽子，在那时的老家人眼里真可谓是一种奢侈品。因为上世纪七八十年代里，我们农村人刚刚吃上白面馍，有的人家还在吃窝头呢，南方的大米运到我们比方的很少，而且价格较贵,一般人不好接受。所以说，很多人只是听说过粽子还没吃过呢。

　　那时候，我家的经济条件也不好，生产队刚刚划分了责任田，爹娘整天忙活着伺候那几亩田地，从来没有提过什么节的事情。娘是个干农活的料儿，她粗手笨脚的，也不会摆弄什么好吃的和穿的，常常引来村里婶婶和大娘们的笑话，但娘不怕她们笑话,就只知道下地劳动。

　　这一年快过端午节了，邻居王大娘家刚好要到她们出嫁头一年的闺女家里走追接亲戚(在我们当地管娘家人去女儿家走亲戚叫做“追接”，每年只有一次的)，为了表达对女儿的心意，王大娘就找来村里几个会做饭的能手儿来她家帮忙包粽子，她家的条件稍好点儿，准备带粽子去女儿家走亲戚的。出于好奇的缘故，我便早早的蹲守在大娘家看她家怎样包粽子。

　　只见王大娘和几个妇女围坐在一起，中间桌子上堆放着一打一打的苇子叶，听说这苇子叶是王大娘专门打发儿子春哥跑到离我老家十几里远的河滩里采摘的新鲜得很。还有一个盆子里盛的是糯米、红枣、豇豆之类的粽子用的食材。

　　王大娘她们一人拿一张苇子叶，把叶子叠成三角漏斗状，中间填满了粽子食材，再三下五除二用苇子叶把里面的东西像裹衣服般裹得严严实实的，最后再用棉线把它们捆紧，一个个绿油油的粽子就包好了。

　　包好的粽子拿到蒸笼里蒸一下或者锅里煮一下就可以吃了。我躲在一个角落里，看着春哥家里人坐在院子里剥粽子吃，闻着那人特有的苇叶的清香，看着那白里透着红的糯米团子，我的口水禁不住流了出来。

　　我赶紧跑到自己家里，哭着吵着刚从地里干活的娘要粽子吃。娘看我眼里哭得满是泪花，她的眼眶也湿润了，开始她只是无奈地叹息蹲下身子一个劲的安慰我。而那时的我太执拗，一个劲地吵着吃粽子，娘最后站起身来态度很坚定地对我说：“孩儿不哭哦，妈给你去换几个粽子吃!”，我不哭了，看到娘从我家厨房里出来她手捧着一个大面瓢，里面盛满了一大瓢小麦面粉，径直去了邻居大娘家里。

　　娘去了很长时间才回来，她手里攥着几个我心仪已久的粽子。我只顾吃那可口的粽子了，而却娘叹息着回到了屋里。后来我听村里人说娘太傻，拿自家的好面给人家就换了几个粽子。要知道那时的面粉在我们庄户人家里还是很金贵的，很多人家里还常年啃着窝头吃呢。后来我长大了才体会到了为人父母的艰辛。

　　当然，老家的端午节不只是有艾叶和粽子，临近端午节大人还会给小孩子们做一件绣上蜈蚣、蝎子、蛇、青蛙等五种小动物的黄布肚兜，据说是让小孩子穿上在夏天能够抵御这五种动物的毒气的。有的人家还会给小孩子用布来做一个五颜六色的手扳脚小娃娃，布里填上艾草据说可以辟邪。

　　端午节的记忆作文篇3

　　今天是端午节，朋友圈里有晒龙舟的，有晒假期生活的，但更多的还是晒吃和晒娃，再不然就是晒娃吃东西。

　　很多照片里，都是晒的小朋友拿的蛋袋，还有拿小粽子，桃子，还有漂亮的荷包一样的饰品。

　　想起了小时侯的蛋袋，那时没有这么花里胡哨绣着漂亮的图案，却是简单又接地气的很。

　　那时候妈妈会用五颜六色的毛线绑成一个蛋袋，然后每个小朋友都能分到一个用艾草煮过的鸡蛋，一个桃子放在蛋袋中，袋子是一格格的镂空的，都能看到里面装的东西。

　　于是乎，一群小朋友开始在院中攀比起自己的小蛋袋。看看谁的颜色好看，谁家的鸡蛋大个，谁得毛桃新鲜。有的小朋友蛋袋大个，能钻下两三个鸡蛋或者毛桃，那得意劲，可真是别提了。

　　即使是很嘴馋，那也是先得瑟过了再说吃的事了。

　　以前端午节，都会用艾草水洗澡，现在因为沐浴露的普及，基本上艾草水用来洗手洗脸的居多了。

　　艾草煮沸的香味也很好闻，人家把晒干的艾草也插在大门的两旁，有着节庆的意义。

　　端午节的记忆作文篇4

　　当布谷鸟清脆的歌声飞过门前的皂荚树，村东头的山坡上，小麦已是一片金黄，期盼的端午节就要来了。乡村的五月正是青黄不接的时节，记忆中的端午节总是在人们的翘首相望中姗姗来迟。每天放学回家，我和小伙伴们常常相约经过那片麦地，看着笑弯了腰的麦秆，妈话就在我的耳边响起——麦子熟了，端午节也就来了！

　　村东头的小麦地里人影匆匆，一浪赶着一浪的金黄在人们的脸上闪烁，生产队正组织人力在收割麦子。布谷鸟掠过人们的头顶，叫声依然那样清脆。爸爸说，快割吧，你听，布谷鸟都在吆喝“割麦插禾，割麦插禾”呢！妈妈望着趴在草地上抓蚱蜢的我笑着说，你还不起来，布谷鸟都在骂你“龌龊哥哥，龌龊哥哥”呢！我不知道布谷鸟到底在说什么，但我只知道等小麦打出来分到各家各户，端午节就来了，我就可以跟着端午节，美美地吃上一顿像模像样的饭菜，还可以拿着妈妈亲手蒸出来的馒头，一边吃一边在小伙伴面前炫耀。

　　生产队的仓库门前人头攒动，金黄的麦粒把悬着的大钩秤笑得前俯后仰。家家户户都挑着箩筐来分麦子，大人们忙着过秤称麦，小孩子在人缝中穿梭，我屁颠屁颠地跟着妈身后，看着妈妈将自家分到的麦子倒进箩筐（其实也只有三二十斤），我自告奋勇地抓起扁担的一头，让妈妈将绳子一道道绕在扁担上，然后，我在前，妈妈在后，将麦子倾斜着歪歪扭扭地抬到村子里的一间大磨坊。磨坊里一台柴油磨粉机隆隆的叫着，淹没了本来就听不清楚的喧闹声。我家人口最多，妈妈总是叮嘱师傅将麦子多过几道磨，虽然面粉不及人家的白，但斤两竟多了很多。捻着雪白细腻的面粉，馒头的香味已经侵入鼻翼。

　　初四的夜晚，待我们五兄妹睡后，妈妈一个人忙着准备明天的端午节，爸爸常年在外为生产队创收，最早也在第二天上午回来。厨房的香气总是诱得我闭不上眼，悄悄起来，看见煤油灯将低矮的厨房映得黄亮，妈妈正系着围腰在悄然忙碌。新出磨的面粉倒在一个大脚盆里，妈妈用水轻轻地调和，一会儿弯腰双手用力揉搓，一会儿用两个指头捏起面团，高高拉起，当面团能拉起一条线的时候，妈妈会拿出一块老面（其实就是酵母）将其碾碎，均匀地撒在面粉上，然后又一次揉搓。昏黄的灯光在跳跃，妈妈额头上的汗珠滑过脸颊，我伸出小手轻轻地帮妈妈拂拭脸上的汗珠，看见妈妈微笑着将揉和均匀的面团用一个瓷盆盛着，盖上簸箕，用旧棉袄蒙上。“睡吧，明天早上就有馒头、包子吃了！”我咽下一口唾液，跟着妈妈回到房间，枕着端午节的馒头进入了梦乡。也不知什么时候，我被厨房里叮叮当当的声音吵醒，揉揉惺忪的睡眼，星星依然在窗口眨眼，妈妈已经准备蒸馒头了。端午节的阳光穿过门缝，厨房里正弥漫着浓雾一般的蒸汽，浓郁的馒头香味把我们兄妹五个早早地诱到锅边。父亲一清早就赶着毛驴拉着板车回来了，我们一人举着一个馒头小鸟一样将父亲围成风景，等到父亲在板车上取下久违的鱼肉，端午节也就真正来到我们家里。端午节来了！房门顶上的砖缝里插满了我和妹妹割来的艾草和菖蒲，爸爸蘸着雄黄酒在我们兄妹五人的额头、手臂依次圈过，新酿的米酒从锅边溢出香甜。饭前，妈妈还不忘叫我端送一碗水酒，捎上两个馒头给隔壁的“二爹”（二爹是位参加长征的老红军，七十多岁了，但孤身一人）送去。端午节的午饭比平时丰盛得多，鱼肉虽然少，但毕竟属于我们自己，再也不必担心哪碗好菜要留给客人，飘着油花的猪肝汤可以无拘无束地喝得滋滋响。看着我们狼吞虎咽地将一桌饭菜吃得精光，妈妈闪着泪花望着父亲笑了。记忆中的那个端午节我敞开肚子吃得很多，下午的时候肚子一直胀痛，妈妈不停地帮我揉着肚子，还笑着说，看你吃多了吧，又不是你一个人的端午节？布谷鸟又一次飞过门前那棵皂荚树，揶揄地叫着“龌龊哥哥，龌龊哥哥——”

　　端午节的记忆作文篇5

　　儿时的端午节，似遥远记忆里的一条小河，穿越时空的回忆，历经岁月的洗礼，醇美的让人难以忘怀。

　　又是粽叶飘香时，那曾经儿时最美的记忆依稀就在昨天。端午节是个令人难忘的日子，记得每年端午节的前几天，街上到处都是卖香包、结五彩绳、炸油糕和卖粽子的小贩。那琳琅满目的香包、金黄酥脆的炸油糕和清香诱人的粽子，看得人是眼花缭乱，食欲大开，所到之处无不洋溢着浓郁的节日气氛。人们都在为这欢乐的节日忙碌着，儿时的端午节处处弥漫着亲友团聚的喜悦，曾经欢度节日的一幕幕情景时时刻刻浮现在眼前。

　　五彩绳是由红、黄、蓝、白、黑五种不同颜色的丝线做成的，做好后于端午节当天戴于孩子们的手腕、脚腕或脖子上，据老人们说可以辟邪或防毒。这种五彩绳一直要戴到六月初六才能取下来扔掉，据说扔掉意味着扔掉疾病，也就是祛灾祛难的意思。

　　端午节是我国古老的传统节日之一，陕西关中的端午节更是继承了中华民族的古老传统，包粽子、炸油糕，结五彩绳或是送香包颇有一番滋味在心头。

　　端午节的记忆作文篇6

　　我是一个乡村的孩子，居住在一个平凡而又安详的小村庄里，我热爱着这个地方，爱这个地方的山水和这里独特的民间风俗。在众多的民俗中，我最盼望、记忆最深的就是过端午了，因为每年端午我家都会包粽子。

　　包粽子在端午节前一天进行，要用到许多糯米。通常在这天吃完早饭后，妈妈就会将糯米洗干净了，浸泡在木桶里－－将糯米泡涨起来。

　　这天，像往常一样，等到妈妈将糯米准备好了之后，我就跟着她去我家后面小山上的竹林里采粽叶去了。路上，我好奇地问：“妈妈，为什么端午节要包粽子呀？”

　　妈妈回答：“那是为了纪念爱国诗人屈原，他因祖国灭亡而投江自杀了。”

　　我又问：“那屈原为什么要自杀呢？国灭了，不照样能活吗？”

　　“那是因为他太爱自己的祖国了”妈妈又说，“你也要像屈原一样，热爱自己的祖国。国家富强了人民的生活水平才能提高，生活才会幸福呀！”

　　我点了点头，继续走着。

　　采摘包粽子的粽叶也有是讲究的。到了竹林，妈妈看了看，就走进粽叶丛中开始摘粽叶，而我也学着妈妈的样子，在一旁帮着忙。我想赶快摘了好回家包粽子吃。想着美味的粽子，我的心情变得急迫起来。于是我用豹一般的手速，胡乱、快速的采摘着。所采的粽叶有老的、嫩的，有大的、小的，还有一些被虫咬过的，全都摘了下来。妈妈见了，立刻叫停了我，说：“傻孩子，你这样是不行的，粽叶不能随便摘，不能选太老的，也不能选太嫩的，更不能选有枯叶的；要选颜色翠绿、并没有虫洞的，那种叶子包出来的粽子才最香。”妈妈接着采了两张合格的叶子给我看了看，我恍然大悟：“哦！原来粽叶还要挑选的呀。”我把自己摘的一大堆不合格的粽叶扔在了地上。妈妈看着我微微地发笑，我也笑了。

　　包粽子还需要娴熟的手艺。采好粽叶后回到家里，妈妈把采到的粽叶洗净了，然后把泡好的糯米倒入一个盆中，准备包粽子。包粽子时，你可以根据自己的意愿加入馅，我家通常用的是花生、红豆、绿豆。包的时候，将馅与洗净的糯米混合起来，加上一点碱水，碱水的用量要把握好，不能太多，也不能太少，这样包出的粽子才好吃。如果你喜欢，还可以加糖以增添甜味。妈妈的用量每次都是最好的－－反正我是这样认为。包粽子时要用两张粽叶叠在一起，然后把它两端卷起来围出一个漏斗形，接着用勺子舀入糯米，尽量把它装得饱满实在，如果不够紧，还可以用筷子轻轻地插几下，或者用勺子挤压一下，最后把上面的粽叶盖上，并用棕叶绳扎紧。这也是要一定的功底的。像我，跟着妈妈的样子，仔细的学着，每一个步骤都学得有模有样，但是，结果却包出了一个奇形怪状的东西，它一点儿也不像粽子，倒像一个馒头。妈妈见了哈哈大笑起来，而我也红着脸笑了。

　　终于，包完了所有粽子。这也意味着马上要进入了最后的步骤了——煮。妈妈把粽子十个十个的捆扎在一起，我们把它叫做一提，然后放入了大锅中，掺上水，开始生火煮。短时间是不行的，必须要煮至少两个小时才会熟透。于是我开始了漫长的等待。终于，开锅了。当一揭开锅盖时，热气腾腾的蒸汽冒了上来，香气充满了整间屋子，让人不禁口水直流。妈妈取出了一个粽子递给了我，让我尝一尝。当我拆开粽叶时，香气更浓了，看着洁白如玉的糯米，夹着淡红色的花生，我按捺不住，一口咬了下去。清香、滚烫、爽口，多种滋味和感受一起涌了出来，我不禁感叹：这就是幸福的味道，这就是我的家乡的味道！

　　吃着粽子，我感觉格外的香，因为这是我和母亲一起劳动得来的。

　　我爱我的家乡，爱我的亲人，爱这里的文化，爱这里的一切。

　　端午节的记忆作文篇7

　　在我的记忆中，端午节是一个有趣的节日。

　　因为奶奶会包许多好吃的粽子，我闻到粽子浓浓的香气，馋的口水都快流下来了。

　　奶奶会在端午节的前几天，买好绿油油的粽叶，又细又长的粽子绳，白花花的江米，还有棕色的小蜜枣。端午节那天，奶奶一大早就起床开始包粽子，她旁边当然少不了一个小助手，那就是我。

　　奶奶先从水里拿出一片粽叶，卷成漏斗的形状，但是不能有小口，要不然米就都漏出来了。她开始用勺子舀一些江米放进去，放到一半时，奶奶会停下来说：“小助手，轮到你上场了。”这时，我赶紧往里面放上两颗可爱的小蜜枣，之后，奶奶又往里面加一些江米，再用剩下的粽叶把粽子包得严严实实的，用粽子绳紧紧地系住，就像给粽子系了一条长腰带。我有一个小秘密，就是趁奶奶不注意的时候偷吃蜜枣，奶奶还奇怪地说：“枣怎么越来越少了呢？”我就在旁边捂着嘴偷偷地笑。包完粽子，奶奶把它们放到一个大锅里蒸。我也把自己扔进了粽子香甜的怀抱里，学会了温暖的爱。

　　一年又一年，时代的脚步不会停，但端午节吃粽子的习俗从古到今不会变，我相信，它会在神州大地永远流传下去。

　　端午节的记忆作文篇8

　　小的时候，我对端午节的记忆，是从吃粽子和黏米饭开始的。

　　说起粽子和黏米饭还有一段有意思的故事，那是大约我3岁的时候，那一年的端午节，幼儿园的小朋友‘‘鹏鹏’’神神秘秘的对我说;我会包粽子了，我和妈妈一起包的。我说;那有啥呀!下学后我也和妈妈包粽子。晚上我迫不及待的把想包粽子想法说给了妈妈，妈妈真就买了。江米。小枣。苇叶。马莲等等包粽子的东西。恰巧姥姥去太姥姥家了。我们倍感无助。多亏妈妈还算懂行，先把米用水泡好，把苇叶。马莲。小枣煮了。我们就开始包了，心想这有啥呀，不就是把米和小枣往里包吗，由于妈妈也没包过粽子，就出了洋相，妈妈不是把苇叶弄坏了就是捆不住米和小枣。我就更别提了用挺大的苇叶就捆了一小点米，连小枣都没放进去。

　　就这样我们两个人包了半天都没弄成，妈妈说咱们这样吧!把苇叶平铺在笼屉上，把泡好的粘米和小枣放在上面蒸。当然粽子是没包成但是蒸了黏米饭，味道也不错。粽子吗还是姥姥从太姥姥家回来后，她老人家给包的，那天我在姥姥手把手的指导下，终于包成了像样的粽子。

　　小小的粽子，看似简单其实这里面有大的学问，做人做事都是一个道理。看似简单的事是要认真地对待的。

　　端午节的记忆作文篇9

　　转眼间又到了端午节了，我记忆中的端午节是很快乐的。早晨起床，我都会惊奇的发现手上、脚上戴上了漂漂亮亮的五色线，这五色线只有在端午节的时候，妈妈才会在清晨太阳还没有升起来的时候，给我戴上，那时候我还在梦乡呢!可想而知我看到手上、脚上突然多了漂亮的五色线，会有多么的高兴。

　　端午节这天，妈妈还会准备我喜欢吃的粽子，有蜜枣的、八宝的、板栗的、豆沙的……吃着粽子，我还把在幼儿园里老师讲的关于端午节的由来讲给爸爸妈妈听。我看到爸爸妈妈吃的津津有味，我讲的也津津有味，心里别提有多美了!我还发现学校里无论男女，手上、脚上都会和我一样戴上五色线，有的脖子上也戴着。这时候，我们几个要好的小女孩就会在一起比一比谁的五色线好看。在我的记忆中，总是认为妈妈给我做的最漂亮!可是，唯一让我不明白的是什么时候才可以把五色线摘下来。于是我就问妈妈，妈妈告诉我说：“五色线，古代也叫五彩长命缕。端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。每当端午过后的第一个下雨天才可以摘下来，寓意所有的坏运气都随着雨水冲走。”听了妈妈的介绍后，我反而期盼着快点下雨，这样我就可以让身上的坏运气快点儿远离我。

　　现在，不用到过端午节就可以吃到美味的粽子，但戴五色线却只有在端午当天可以戴，所以我依然期待这一天的到来。

　　端午节的记忆作文篇10

　　又是一年端午节来到了，超市里、大街上到处飘着粽子的香味。但这样的粽香永远也比不上童年时吃的粽子，不为别的，只为缺少劳动的快乐。

　　那时，每年到了端午节，家家户户都会包粽子。包粽子的叶子是从大山里采摘回来的一种宽大的竹叶，有种特殊的香味。包粽子的原料是上好的糯米，也是自家所产。端午节前两天，各家各户就忙碌起来了。先把稻草烧成灰，用水溶解灰里所含的碱性物质，将碱水过滤澄清，再将糯米放入碱水中浸泡二十四个小时。第二天，用竹叶包扎浸泡过的糯米，可包成各种形状，有锥形的，有枕头形的......

　　那时，妈妈长辈们边包粽子边拉家常，而我坐在盛着糯米的瓦缸旁，也煞有介事地照着包粽子。但不管怎么包，糯米总是从中漏出来。这时候，妈妈总是满足一下我的愿望，帮我整理一下我包的粽子，还称赞说这是她能干儿子包的，我听着开心极了。受到夸张，我还会为家庭成员每人包一个粽子。一般来说，我包的粽子要比我漂亮。

　　吃粽子是一种莫名的享受。粽子里放了很多好吃的馅，有红枣，有腊肉块等。小个的粽子，是一个人单独吃的：剥开粽叶，露出泛黄的粽肉，哇呜哇呜，好好的口感，美美的吃了下去；枕头粽子是大家分着吃的：用粽子的扎丝勒开一块一块月饼状粽肉，沾着沙糖，哇呜哇呜，吃在嘴里，美在心里。

　　很久都没有吃着那样美味的粽子了，那种感觉只能保留在童年的记忆中了......

　　端午节的记忆作文篇11

　　在我的记忆中，端午节是一个有趣的节日。

　　因为奶奶会包许多好吃的粽子，我闻到粽子浓浓的香气，馋的口水都快流下来了。

　　一年又一年，时代的脚步不会停，但端午节吃粽子的习俗从古到今不会变，我相信，它会在神州大地永远流传下去。

　　端午节的记忆作文篇12

　　农历五月初五，被称为端午节。据说，楚国的三闾大夫屈原因政治抱负不得施展，于这一天投江而死，后人为了纪念他，便把这一天当做节日。在南方，每当这一天来临的时候，人们便划龙舟竞渡，初始的时候据说是为了追赶和拯救投江的屈原大夫，后来是为了驱散鱼儿，以免它们吃掉屈原的尸体，同时还向江中投放糯米饭和粽子，喂饱了鱼儿，屈原大夫的尸体就会保存完整，久而久之，吃粽子、赛龙舟就演变为一种端午节的习俗。而在我的东北老家，端午节却是另有一番情趣。

　　农历五月初五，大田的禾苗刚刚破土而出，农民们开始为之间苗、除草松土。虽是忙季，但难得夏季里的这个节日，大人们还是要操劳一番的。豆腐是前两天已经磨好的，绝对是纯天然无污染的绿色食品；生产队也许会杀只猪或宰头牛，给每家分上几斤；鸡蛋也是提前攒下的，那时的人们都不富裕，鸡蛋是每个家庭的灯油钱、食盐钱和孩子们的文具钱，在饭桌上尽情地享用它的时候很少；蔬菜也是生产队菜园里的，虽还未大量上市，但一些早熟的如韭菜、菠菜之类的也已经绿了饭桌。

　　早晨，天不放亮，大人们就到山野里去采摘带有露珠、带有香气的艾蒿（据说，这一天这一刻的艾蒿晒干后研成粉末是绝好的消炎止血药），然后把它们三五棵一把地插在屋檐下，隔一尺一把，上面挂上五颜六色的纸葫芦，微风袭来，一摇一荡的，煞是好看。我想，这香气四溢的艾蒿挂上五颜六色的纸葫芦插在房檐下，除了装点美丽之外还有驱除瘟疫祈福迎祥之意吧。

　　早餐前，母亲会把早已缝制好的做工精巧、芳香四溢的香囊发给每个孩子，女孩子会很骄傲和臭美地戴在胸前，既靓丽了自己又芬芳了自己；我们这样的秃小子就只能把它珍藏在衣服的口袋里。

　　早餐开始了，自然都是农家菜，诸如猪肉炖粉条、猪肉炖豆腐之类，再加上菠菜和韭菜的点缀，色觉和味觉都会勾起人们的食欲。主食是有浓郁特色的粘豆包，大人们还会喝上几杯水酒。特别之处是母亲会端来一盆冒着热气的水煮鸡蛋，每个人都要不放作料地吃掉几颗，据说这一天吃鸡蛋可以养颜，防止脸上长疙瘩雀斑之类的。

　　外边猪倌的吆喝声想起了，母亲拿起几颗鸡蛋，让我们送给猪倌，或许是因为他是单身，或许是为了感谢人家的辛劳，反正这个行为已成了我家端午节的一个习俗。然后我们背上书包，怀揣着节日的喜悦，蹦蹦跳跳地往学校赶。今天的书包除了课本文具之外还有几颗鸡蛋，上课前，所有的同学都拿来放进老师的讲桌里。这礼物其实很轻很轻，但蕴含的情意却是满满的，它体现了农家子弟对老师的敬重和感激。

　　长大后，离乡客居锡林郭勒，再也没有像模像样地过端午节，于是孩提时代的端午节连同那屋檐下随风飘逸的艾蒿和五颜六色的纸葫芦便成了美好的回忆而珍藏于脑海深处。这些年，生活变得越来越好了，节日也莫名其妙地多了起来，有农历的有阳历的，甚至还有洋人的圣诞节、愚人节、情人节，每次都是满桌子的大鱼大肉，甚至还要弄点山珍野味，可是我却总是怀念儿时的端午节，怀念那一摇一摆的彩葫芦和精巧芬芳的香囊。

　　端午节的记忆作文篇13

　　5月30日，我国的民俗节日——端午节，已隆重登场了，说起这端午，大家肯定先想起了粽子。

　　端午节吃粽子可是以古传承至今的重要习俗！那池塘边盛产的嫩芦苇叶是包粽子的主要材料之一。粽子的传统形状是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包许多种馅、豆、肉、枣——样样俱全，包好的一个个墨绿色的粽子，一个叠一个地放在餐盘里，那欲滴的绿，清爽的白，绿白中间隐约有馅儿冒出，那憨态可掬的样子——好不可爱！把粽子吃在嘴里，它的馅儿像个调皮的孩儿，一个儿劲儿地往肚里溜，墨绿色的芦苇叶不仅美观，还很好地裹住了粽子实时的香，打开粽叶后，那四溢的香气不禁让人垂涎三尺！

　　耳边隐约响起了打水的啪啪声，手里操一个粽子。走近方知——赛龙舟。

　　这赛龙舟的习俗相传是古时楚国人因不舍得当国贤者屈原救河自尽而死去，许多人便赶紧划船追赶，拯救其。之后，后人便有了比赛龙舟的民族特色。

　　相传，屈原投河自尽之后，人们为了不让水里的蛟龙把屈原的身体吃掉，于是，便做了一些包着肉菜等馅儿的糯米团，把它们扔下河去想让蛟龙吃饱后便放弃吃屈原的`念头，由于用糯米包制食物这一方法味道鲜美、香浓，便流传下来了端午当天包粽子的习惯，而粽子也如此由来。

　　在古时，人们以为将雄黄酒抹涂在脸就可以免受虫蛇伤害。

　　因此，便流传下来了端午节传统习俗活动之一——薰苍术，薰苍术就是民间传统用苍术消毒空气；将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅可以散发出清香，而且可以驱赶蚊虫。令人神清气爽，雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这便是我记忆中的端午节，温馨的端午节。

　　端午节的记忆作文篇14

　　一位伟大的诗人成就了一个传统节日；一个传统节日让我们更深刻地品味人生。——题记

　　自战国时期以来，端午节的风俗一直流传至今，它裹挟着历史的风尘走来，浸润着现实的色彩前行。端午节，本身就是爱国教育的一笔财富。在这一天，我们吃粽子、赛龙舟、祭奠伟大的诗人屈原，在这些传统活动中，你是否闻到了那源远流长而又奔流不息的中国味？

　　记得去年的端午节，我第一次亲手包了一个粽子。清新的粽叶，洁白无瑕的糯米再加上笨拙不堪的我，便成了一个卖相不好却意蕴深长的粽子。当时，我手握着三片粽叶，轻轻地握成一个锥状，之后便小心翼翼地往里面填着糯米，填满后，我把粽叶慢慢地扣过去，尔后不管三七二十一地把粽叶绕着粽子握了又握，再拿线艰难地捆上，于是一个粽子便完成了。我把它放入了冒着氤氲之气的沸水中去，待它熟后，我拿起那带着沸水余温而又散发着清香的粽子静静地打开，轻轻地咬了一口，在口中轻轻地咀嚼着……口中是那一如往既的清香，可我仿佛又尝到了那历史的味道。那只有棕叶和糯米所包成的粽子，渐渐地俘获了我的味蕾。留意着口中清香的同时，心底因怀念而泛起苦涩。

　　说到端午节，谁能不想到屈原，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。战国时期的屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？就这样，带着悲怨，一位爱国主义诗人投江自尽了。人们带着无限的哀伤悲怨送走了这位伟大的诗人，并以此而设立了端午节。那时的端午节是悲伤的味道吧。

　　待口中的清香殆尽后，我忽然感觉到了屈原当时悲愤的心情，仿佛那一切，我早已洞悉、明了。手中粽子的宁静淡泊，清新所致的温文儒雅、刚正不阿和屈原仿佛也有几分神似。中国历史上的文化所凝结成的屈原的爱国精神，我们哪能不去学习、品味、深知、回味呢？屈原因对祖国的悲伤而投河，他也是一个大写的“人”。他那份爱国精神深深地震撼了我的心灵，也激起了我的爱国情怀。他，使我再一个热血澎湃，再一次为之动容。

　　记忆中的端午节，给了我一次对两千多年中国文化的深刻体验，给了我一次对人生的认识，让我难忘。

　　端午节的记忆作文篇15

　　落叶无声，风过留痕。在永恒的时光里，日子如流水一般飘浮在风里，我重拾记忆的碎片，拼接成美丽的云锦，编织成端午的彩线，晕染爱的光影!远远地海平线上升起一线微光，太阳红韵的面庞仿佛一个孩子最初面对世界的娇羞。清凉的海风无声的润了窗帘，清晨的雨雾还未散尽，母亲就在这个端午的早上轻踱到我的床边。

　　晨光熹微，倾洒在妈妈的身上，她轻轻地执起我的手，放在她软软的腿上。又从桌上拿起早已准备好的五彩绳，手指灵活的穿梭于那各色的细绳之间，仿佛蝴蝶在花丛中翩跹。红光蓝绿紫，五色彩绳拧成一流动的光影，细上缀着一颗灰褐色桃核，隐隐散发出沁人心脾的幽香。妈妈一边抬起我的手，一边将拧好的五彩绳绕过我的手腕，在上面轻轻地打个结。她用中指挑着绳子，用食指和拇指捏着线头，往两边一使劲，绳结就更结实了!我眯缝着睡眼，发现母亲曾经光洁的额头如岁月小径，斫痕依稀。时光与辛劳在她眼角织上了细密的皱纹。

　　母亲将桃核移到我的手腕中间，端详着，一抹微笑就像清泉的波纹，从她嘴角的小漩涡里溢出，漾开……五彩绳绕过我粗粗的手腕那是母亲用爱圈起的藩篱。从蹒跚学步到走进校园而今的我早已高过母亲一头，我从顽劣的孩童长成了大小伙子，但母亲的慈爱不曾被岁月消磨，也没有被艰辛的生活蚕食，每年的端午，五彩线都会在黎明之际绕上我的手腕，不曾迟到，不曾缺席。

　　荏苒抹不掉尘封的记忆，断断续续;诗歌道不尽仲夏的美丽，章章节节。母亲是那挺立在风雨中的荷叶，用爱擎起我成长的空间。五彩线，缠绕手臂，萦绕心间，将爱绵延……

　　端午节的记忆作文篇16

　　农历五月初五是我国的传统节日！端午节，人们赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。

　　端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，没有上一辈的言传身教。

　　由于纪念屈原说影响广泛，使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置，就要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可与现代生活融为一体的活力，吸引全民参与。

　　很多人表示“端午节，不就是吃粽子纪念屈原吗？”在端午节到来时，多数人在记忆中只剩下吃粽子，端午的一些习俗已经远去。

　　“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说，端午节其实是一个大节日，节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五，在少数地区还热闹到五月十三；包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”；用苇叶包裹黄米小枣粽子；家家户户插艾蒿防瘟避灾；身上配戴五彩丝线以祈福增寿；贴葫芦花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为，民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵，而今天的人们恰恰忽视了这些。

　　如何让端午节焕发活力，不能简单放假了事，应和相关的民俗组织一起，搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点，举行一些群体活动，比如赛龙舟，它成为端午节最显眼的标志行为，是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足，

　　象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。