实用的尊严作文四篇
在学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的尊严作文4篇,希望对大家有所帮助。
尊严作文 篇1
一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤,因拿不出对方要求的50元赔偿,老人下跪十次.
老人手裏只有8元零4毛.
当记者赶到德外大街高等教育出版社门口发现,一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣著破烂的老人,嘴裏喊著:“赶紧赔钱!”周围上百名路人围观.
旁边站著一名20岁左右的`女子,蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的口子.被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著,手裏捏著一叠毛票,总共8元零4分.
“不就破一个小口子吗,至於这样为难人家嘛.”看著下跪的老人,旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”.面对路人的指责,中年妇女毫不在意,坚决要让老人赔钱.
面对“巨额”赔偿老人下跪.
据了解,当时这对母女走到高等教育出版社附近的路口处,刚好老人骑三轮车拐弯,车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一个小口.女子的母亲要求老人赔她50元.
无奈之下,老人“扑通”一声跪下,不想对方丝毫没有反应,老人连续下跪十次.
这一下把围观的群众惹怒了,在附近大厦当保安的武先生愤怒地说:“对待这样一个年迈的老人,她们真是欺人太甚.”说完,他将口袋裏的23元钱塞在老人手裏.
记者试图采访这对母女时,该中年女子说:“甭理她.”
路人为老人凑钱赔偿.
在老人恳求和解未果的情况下,中年妇女最终拨通110报警.5点50分左右,德外派出所的民警赶到现场进行调解,但该中年妇女认为赔偿的钱不够,拒绝和解.这时,围观群众自发掏出钱来,一元、两元、十元……最后凑够了50元.
老人再次向围观群众下跪,并不断地说:”中年女子拿到钱后,拉著女儿一声不吭离开了.
当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平.民警也表示无奈,称这是民事纠纷,他们只能充当调解人的角色
同样是人,为什么要践踏他人的尊严呢?!
尊严作文 篇2
“人不可有傲气,却不可无傲骨。”“不食嗟来之食”的警钟还在耳边久久回响,今人怎可因为金钱的诱惑、心灵的蒙蔽就折断傲骨,粉碎尊严?俯身叩首不如挺直脊梁,摇尾乞怜不如活出尊严。
瞎子说:“眼盲心不盲”。心不盲,则有光。瞎子的自尊自爱足以撕碎残疾的阴霾,换得生命的天光大亮;而健全人的俯身叩首只能被淹没在物欲横流中,沦丧了自尊高洁的内心,两相对照,差别立判。瞎子都能挺直尊严的脊梁,作为健全人的我们怎可匍匐于地,让尊严沦丧在一次次拱手作揖之中?
在日军侵占上海期间,多次邀请京剧大师梅兰芳前去表演,却屡屡被拒。在日军高压威逼下的危急时刻,梅兰芳蓄胡明志,坚决拒绝,用高尚的品德坚守住了尊严的底线。
梅先生的尊严是不容践踏的,怎可用强势的逼迫就能换取表演的机会?若梅先生肯俯下身来,抛弃尊严为日军表演,那必定名利双收。可他没有,也不屑这样做。他定明白,用尊严换得的金钱并不值得留恋,坚持自尊自爱才能保有心灵的净土。他情愿去小剧场表演也不肯放低自己高贵的头颅。做人,他像一颗挺拔的松,活出了尊严的高度与笔挺,问心无愧,问心无悔。
如果放弃了尊严,那么好心的帮助也会变成施舍;如果放弃了尊严,那么简单的索求也会变成乞讨。郑州一爱心面馆,老板重病,社会上各界好心人士纷纷伸出援手,老板却一概拒绝。他坚持用自己的双手换取金钱而非简单地接受好心的人捐赠。这家面馆也因此每天都有人排长队等候。他们感动的是老板那自尊自爱的'品格。无论什么时候,再困难也不能接受别人的施舍。虽然有的人认为老板的行动愚不可及,但老板说用劳动赚钱自己很快乐。
艰难的时刻老板没有单单倚仗别人,反而决心用劳动撑起自尊的一片天空。乞丐关键时刻放弃了尊严,低下头来,匍匐在地,选择了苟活于世的道路;老板在贫困和疾病压力下,仰望天空,努力向上,坚定了活出尊严的决心。低下头来,看见的只是沾有卑微轻视的黑色泥土,仰望天空,收获的却是尊严镶就的广袤星空。用双手奋斗撑起的天空,最值得仰望;用卑微乞讨换取的同情,只能被人们踩在脚底。
伯夷叔齐不食周粟而死,晋陶渊明不为五斗米折腰,今人怎可放低身躯,折断尊严的翅膀?官二代、富二代不劳而获的行为与乞丐有何分别?这是对尊严的最好讽刺。他们家境更优渥,起点更高,背景更显赫,但他们一味依仗家人、不劳而获的行为却把尊严这颗珍珠丢进了贪婪腐败的泥土里。
人之一世,不求大富大贵、衣锦荣华,但求自立自强,活出尊严。对自己,能挺直腰杆,问心无愧,问心无悔。
尊严作文 篇3
今年暑假,在家闲着无聊,天天清晨跟着妈妈去市场里买菜。
天天早晨我都可以在市场里的不同地方看见一位年轻的乞讨者,大概有20来岁,焕发着年轻的气息。双膝却跪在地上。穿着一身很整洁的运动装,戴着一副近视眼镜,手上戴着石英表,穿着干净的球鞋,看上去斯斯文文。在他的旁边有一个篮子,里面装着零零碎碎的钱,还有一张很大的白纸,写满了字。
路过的行人有的看了他一眼,有的扔给他几块钱,他就还给别人一个磕头,伴着谢谢这两个字;有的在那里凑热闹。我站在他的不远处,看了他的那张白纸,里面大概是说他是一位大学生,父母双亡,应承担不起大学昂贵的费用,只好在这里讨钱,希望好心人能帮助他。
我非常纳闷地笑了笑。
一个堂堂的.男子汉,竟然跪在这里讨钱!难道他没有尊严吗?
世界上有很多不幸运的人,但他还有一双手,可以去劳动,可以凭靠他的劳动力来养活自己,可是他怎么就这么没有尊严?这种人,我打心眼里看不起他!
有时候,这个世界是很不公平,但是比他跟可怜的人还多的是,我觉得他很懦弱。
或许这种现象在中国显得很平常,但我真的为他的这种行为感到是一种很耻辱的事情。
借这个事例,我想说的:在我们的生活之中,有很多的无奈,但我们一定要有自己的尊严,尊严是无价的,它不会像是金钱一样昂贵,它不可以用金钱来衡量,但少了它,还谈什么人格?
尊严作文 篇4
美国某地下了大雪,学校要求所有的学生都要回校,有的家长反对。学校说,这是为了那些家贫无暖气的孩子,他们回校可以有暖气和热汤。一些家长说,你就让家里没暖气的孩子回校就好了,为什么要全部回去?学校说,这样做是为了维护穷孩子的尊严。 这理由不荒唐也不可笑。这也维护了一个国家的尊严。
有一个很烂的朋友给我讲了一个小故事,他说他做事不讲信誉,对人不友好,不真诚,在朋友圈里从不受欢迎,也很少有人托他办事,他说他活的很失败。一次,他路过藏区,在一个小镇上,一个藏族女孩拦住了他们的车,给他1000元钱和一个电话号码,说是钱带给在城里打工的哥哥 ,别的什么都没说没问,然后转身离去,朋友几经转折把钱交到了女孩哥哥的`手里。那天,他自己感觉自己干了一件惊天动地的大事,他找回了自己久违的尊严,他感觉他是一个很有尊严的人,有感,尊严是别人给的,也是自己给的。藏区的天亘古不变的蓝,藏区的草原依然是那么的宽阔悠远,藏区的女孩用她的淳朴教育了我们。
我曾经想,到底怎样才是一个有尊严的人,怎样做事又不失尊严?如果,一个人体体面面,那么,这个国家也一定体体面面。记得有一个大人物说,让我们的国民有尊严的生活。古语也说“衣食足而知荣辱,仓廪食而知礼节”。我们老百姓如果有钱,就不必上大街卖西瓜让城管打死,小商贩如果有钱,也不必推着小车走街串巷和城管做猫抓老鼠的游戏。谁不想有尊严的活着?
也许,已经习惯了,公共场所吸烟、吐痰、说脏话、高声喧哗......我们习惯了商场里的假商品、习惯了吃带毒食品,喝假酒,吃假药,习惯了适应虚假。各行各业的虚假,我们做事不讲规矩,找捷径,我们基本失去道德的底线,我们见死不救耸耸肩,摇摇头理所当然。我们全然失去了礼仪之邦的高贵血统。很多年前,一位传教士说:“中国最需要的不是现代科技,而是基础文明。基础文明就是契约精神、权利意识和对民主政治和个人自由的理解,这些东西现在被称为普世价值,意思就是,每个人都应该懂得,除非你还是个野蛮人。” 我们还徘徊在野蛮的边沿,又怎么会有尊严呢?
周国平说:“高贵,曾经是许多时代最看重的价值,被看得比生命还重要,现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为,人要有做人的尊严,要有做人的基本原则,在任何情况下都不可违背,如果违背,就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样,不知尊严为何物,不把别人当人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他没有把自己当人,事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的,人应该做精神贵族,世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民?”
不要因为你是教授,就只是做研究,不要说你是开发商就只卖房子 ,不要因为你是学生,就只管学习,不要因为地位低下,就无人听你的话......也许,一言一行,一举一动就会体现出你是个有尊严的人。
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