【必备】谈读书作文4篇
在我们平凡的日常里，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家整理的谈读书作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
谈读书作文 篇1
小时候读书，学校教什么，我读什么。老师怎么说教，我怎么信服。考试怎样要求，我怎样准备。明明是会背诵的课文，其写作背景，主题思想，语言优劣，结构布局，依然一知半解，似懂非懂。这时，读书是种负担，是永远应付不完的，一道道练习题，一张张测试卷，一本本寒暑假作业。这时，读书是件苦事，老师的竹鞭，家长的责骂，同学的白眼，时时如芒在背，欲罢不能。这时，读书是件责任，寄托父母的期望，老师的黾勉，自己的理想。
参加工作后，忙里抽闲，偶逛书店，信手翻书。这时，自己有了收入，凡想读的书，感兴趣的书，一有机会，毫不吝啬，毫不犹豫，掏钱即买，甚至是大买，其热情远胜购买衣物。往往书买回来，随手丢在角落，半年一栽过去，整本书满面尘灰，尤未读完。自己常常暗想，这是我的东西了，将来时间很多，可以慢慢读，缓缓翻，不必急于一时。这时，读书像一种酒，高兴时来一杯两杯，不急不慢，独自品咂，既无人压迫，又无人催劝，更无人考核。全凭一己兴趣，一时喜好。
而今年届不惑，见惯了世情冷暖，人事无常。方悟出所知极其有限，非读书不能长才。方知生命短暂，当惜时如金，广读勤读多读好书。何为好书？自我定义，一是经过时间检验的书。大浪淘沙，时间淘书，好书必经过时间筛淘。二是适合自己的书，哪种书适合自己？书读到会心处，感觉作书的先哲，竟在许久以前，和自己有相同的人生感悟，一样的喜怒哀乐。那种会心感觉，不啻意外巧遇知音。下次，碰上同一人的作品，会迫不及待急买抢读，如同读久别的挚友来信。好书，当读懂读精读通，虽十遍百遍，无枯燥乏味感，如嚼槟榔，历久始觉甘甜。
谈读书作文 篇2
“读书破万卷，下笔如有神。”读书可以让我们开阔视野，陶冶情操，有力于我们写作文……古往今来，人们以识字为骄傲。
我认为，读书应该要：
爱书
中国的鲁迅看书前都要：先把手洗干净，再将书讲仔细的品读。我们也应该学习鲁迅这种爱书如命的方法。有一次，妹妹把我的书拿出来，刚刚拿出来我还没在意，可是过了一会儿，她哭丧着脸对我说：她把我的书弄坏了，当时我就生气了……
不动墨不读书
现在全省提倡不动笔墨不读书的好习惯，不动笔墨不读书就是边读书边读边画，边思教，读书把你的体会写在旁边。现在我已弄成了不动笔墨不读书的.好习惯，例如寒假时我在小豆豆这本书，在书上边读边画，写出了自己的体会到现在还记忆犹新。
理解书意
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这是一种方法，我们要真正理解书意，掌握其精髓才能别人的知识，转化为自己的东西，为我所用。例如，读书时的好词好句，时常拿出来品读久而久之，我们就会记出这些东西把它牢记在心。
记书
读书要记书，理解题意和内容。记书也就是记住重点，好词好句。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书中有自己的黄金屋和颜如玉，我们要认真读书，好好读书，记住书中意思理解书中的意思。
用心读
读书要用心读，不能想这想那。“南思北想无安着。”读书时坐在桌前心里什么也不想，只有安心下来才能学到知识。如果，坐在桌前想西，想东，心无定力，就算读了之后，也学不到知识。读书还要“思人患不明，患足以不学，即学患不行。”只要用心读就可以把学的知识牢记心中。
读书要多思，多想，多学，多记，虚心求教才是真正的读书。
谈读书作文 篇3
书籍是智慧的结晶，是能给予人们未来的知识权者。和书为伴，和书为友，乃是人生一大乐事。好书读得越多，心胸越开阔，有助于敞开你那敏感的心扉，对五彩缤纷的世界了解得更深。读书可改变你的人生，可以载你通向八方的桥梁。
读书给人以乐趣，给人以想象，给人以光彩，给人以智慧。可以丰富你的精神世界，丰饱你的作文水平，俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”这可不是夸张的说法，水滴看起来小，积多了便成了大海，这不同读书一样吗？作文写得好，惯在读的书多。
书籍是人类思想的宝库，是一个美好而纯洁的精神世界，他会引导你走向人生的光明大道，会给你明智的选择，引导你去做一个完善的自我，会给你添加光彩，引导你走向遥不可及却又近在眼前的明天。不读书的人，思想就会停止，永远跟不上时代的步伐，这和植物人没什么两样吧，只会依赖别人。
孙中山先生说过；“我一生的嗜好，除了革命外，就是好读书，只要我一天不读书，便不能生活。”所以说，每一本好书都是人生的一层阶梯，我们只有并且只能不断往上爬，爬得越高，望得越远。加油！
谈读书作文 篇4
凡古今之大学者多从书中获取，也将本人才学著之于书。读书者，无非两条：多读书，精读书。
杜甫所谓"读书破万卷，下笔如有神",强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出"本来无一物，何处染尘埃"的佛学境地，渐开出"南宗禅";岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出"国破山河在"、"遗民泪尽胡尘里"的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，唯善读者可用。
古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。
龚自珍所谓："读书过万卷，胸中无适主",所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为"书橱".读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是"尽信书不如无书".从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。
读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者、读书人。
何谓"善读书者"?通常文人不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹；范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的；而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。
善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。
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