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人生的取舍作文(通用29篇)
无论在学习、工作或是生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编整理的人生的取舍作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
人生的取舍作文 篇1
人生是一列火车。当驾驶在西伯利亚高原上时,总得怀念起林边小站热带的惬意;当回到酷暑难耐,又怀念起冰霜刷上的睫毛。取得秋季金麦的穗子,就得舍去春日艳冶之桃杏。铁轨或许南北纵贯,目的地却亦可东西横跨──重在自己的选择。江南水乡也好,雾淞凝气也罢,意在景亦于焉膺心。功成名就常为人所乐,却为必能久,故周易爻卦九龙为亢龙有悔。
达极盛者必致灾祸。楚汉相争,泗水刘邦称帝,分封功赏。张子房毅然舍去功爵,只封了个小小的留侯。反之,韩信终于扬眉吐气,对在淮阴,不可一世,气焰甚烨,终招致祸患,被乱箭射死。舍得舍得,高下自见。人间的功、名常感人心。常常受人肯定,相当得激励,之后照着别人褒奖的方向去行。蓦然回首才惊觉那未必是自己心之所归。我曾参与一项计划,开始做的挺好,大家都称赞,自己的能力也被老师大大肯定,甚至语出“直接博士班毕业算了”。我知道自己很幸运,有这个能力做好,也已花了许多心力下去,但我知道我并不真喜欢这个题目,做起绑手绑脚的。经历好一番友情的呼唤,老师的劝说,我还是离开了我的团队,组织了新的`团队。一切都从头开始,计划而发表迫在眉睫。虽然实在很辛苦,也曾经后悔过,但还是埋首完成它。在发表中,得到相当专业的评价和教授高度的赞誉,而且我喜欢它。休士顿的太空总署基地在发射火箭时,猛烈的喷射气流将火箭推向空中。但在出大气层前,它必须舍去推进器才能获得足够的动能。
若没有舍,也得不到星星最炫丽的画面。超新星爆发永远只会是物理学家推论出的想像。舍弃是极端痛苦的,犹如母亲要生出孩子一样。但若是舍不得孩子出来,孩子也会自己出来。但回眸凝视,一切也不如想像中糟糕。若不放手,也无法再度拥抱鲁冰花放的原野。有舍未必有得,不舍注定难得。老是停驻基辅的小镇,就见识不到列宁格勒人文的盛宴了。人生是一列火车,拥抱开放的未来及把握所有的可能,相机才能收藏最多的风景。
人生的取舍作文 篇2
在人的一生中,充满了坎坷与挫折,不得不做出让人心乱如麻的选择。鱼我所欲也,熊掌亦我所欲,然二者不可兼得......百年沧桑,不知有多少胸无大志之人因取舍不当而一败涂地;人世千年,更不知有多少内心懦弱之人不知取舍而志气消沉;万古旷世,又不知有多少刚复自用的人不知取舍而葬身于万劫不复的深渊之中......
取舍的背后是选择者无数次的内心呐喊,他们没有后悔自己的选择。一代英雄关羽舍弃了荣华富贵,舍弃了锦衣玉食,舍弃了“汉寿亭侯,”而选择千里寻兄,过五关斩六将,最终成就了他千古第一忠义英雄的.美名。女中豪杰花木兰舍弃了安逸的生活,舍弃了身边的亲人,舍弃了自己的女儿之身,而选择了“愿为侍鞍马,从此替爷征”最终成就了她巾帼不让须眉的佳话。
取舍的失败,往往是选择者的追名逐利,不可一世,敏感狐疑,使他最终不得不走上毁灭之路。战国时候,七国之中,秦国最为强盛,而其它六国则因为相互猜忌,而并没有真正结盟拒秦。却陆续选择背叛自己的盟友;辜负人民的期望;抛弃国家的尊严,以土地换取和平。但是,他们不会想到诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,六国国君错误的取舍无异于自掘坟墓。崇祯皇帝朱由检误中皇太极的反间计,舍弃了自己最后的依靠袁崇焕,随之明朝也敲响了丧钟。唐玄宗李隆基舍弃忠良的进谏,错误地相信了安禄山,最终酿成安史之乱,开元天宝的盛世自此不复存在;温侯吕布虽然勇猛无敌,但是,他反复无常,是个不折不扣的势利小人。在利益面前,他舍弃了忠信诚义的信条,而选择了背信弃义的蝇头小利。三姓家奴的称号他果真当之无愧。
取舍的真谛,是精神的考验,是信念的坚持,是人们对理想的追求;对信仰的渴望。取舍就意味着一种牺牲,然而取舍也同样象征着新生。我们因为有象董存瑞,黄继光这样舍生忘死,逢敌亮剑的勇士,才有今日的和平生活;我们因为有了邓稼先,钱学森这样不畏艰险,探求新知的科技先驱,才有今日舒适的生活。
取弃是人们心灵中飞舞的记忆之花,促使人们在世界之巅大放异彩。
人生的取舍作文 篇3
有取便有舍,即有舍亦有得。人一生中遇无数的选择,但每一个答案都被赋予了不一样的结果,或美好或糊涂,人生百味,尽在其中。
在“荣华富贵”和“宁静淡泊”之间,选择了后者,于是有了一批流传千古的好诗文。谁不曾识陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”和“衣沾不足惜,但使愿无违”的洒脱;谁不曾闻李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”与“君不见,黄河之水天上来”的大气;谁不曾听苏轼的“谁怕?一蓑烟雨任平生”以及“归去,也无风雨也无晴”的豪迈?他们在自身修养与道德方面坚持了本心,选择了淡泊宁静,即取“静”弃“躁”,将生命活出了一份真与自然。
在“漠视不理”和“彰显大爱”之间,选择了后者,于是有了无数感人肺腑的事迹。当危险裹挟着脆弱的.生命而来,最美女教师张丽莉用双手将夺命虎口挡开,将孩子们推向安全地带,而自己却躺倒在车轮之下,重伤不醒。但她依旧用微笑,承受伤痛:“与其让孩子们承受这般痛苦,不如让我来。”当因不幸失去双脚,力克·胡哲却更坚定了眼神,将“贫瘠”与“受不到教育”挤出大山,带领孩子们遨游知识的海洋,即使他承受着无脚之痛,却依旧如此。他以手里的粉笔与书本证明:爱着,这群孩子。他们在待人方面,以爱心,一向善,选择了“彰显大爱”,即取“善”弃“恶”,将生命活出了一份善与淳朴。
在“个人利益”与“国家利益”之间,选择了后者,于是有了史上不朽的功绩。就似王嫱,驼铃响遍荒漠,昭君的出塞换回了民族与民族之间的安宁,及时负了青春年华也在所不惜;就如郎平,排球在其手中翻转,她的挺身而出,撑起了女排的天地,即使磨掉了身体健康,弃了美满家庭,却也是义不容辞;就像华天,与其赛马共同腾跃,他的默默坚守,创下了中国马术界的最好成绩,即使身为混血儿,即使放弃在外发展的机会,他也不曾后悔。他们在对于民族方面,以承担,以无怨无悔,选择了“民族利益”,即取“国”舍“己”,将生命活出了一份责与承担。
一次得到,也是一次失去,取舍之间必有得失。但是人在取舍中也书写出了人生的意义,或是宁静,或是向善,或是承担,亦为多姿多彩。
人生的取舍作文 篇4
最近几天没有去看老师的直播课。对于他的坚持不懈与不断的尝试,我还是特别地钦佩。
偶尔碰到时间点,还是会听上一会,但也不可能一下耗上几小时。
虽然从某种程度来说,听他讲课是一种吸引知识的方式,但对他来说,那是工作,是每天都要去执行的,对于我们来说,只是恰好地安排适当的时间才是最优的选择。
曾经有过几次是花了些时间在一直跟听的。发现,过程中还是能得到不少启示,但毕竟是现场直接聊的,有时候可能半小时才听到一两句优质的,貌似也不算浪费时间。
可想一想,如果把同样的时间花在看书学习、听录播课,那学的东西不是更多吗?
有些是消遣中的.学习,有些是专注的学习。
即使消遣的时刻也能让我们学到一些新的知识点,但是也要考虑到时间成本,更何况,还会时不时地听那些介绍的广告词。
所以,也不能说哪一样就是绝对的正确与否,不过,要懂得取舍,明白自己需要的是什么,再做选择。
人生的取舍作文 篇5
我们的一生中要丢掉很多东西,也会得到很多东西,但是真正做到正确取舍的人有几个呢?
——题记
就拿我来举个例子吧,我其实是一个很难取舍的一个人,那怕一双穿破了的袜子我都舍不得扔,扔了总觉得对不起这双袜子似的'。还有我总是会把一些可能会用到的文具都装到笔盒里,可是那么多可能用到的东西一个笔盒能塞进去多少呢?但是不带吧,我觉得少了点什么,我因这种取舍困难症患者伤心透顶啊!
在同学朋友之间我会也会做些取舍,因为我这个人吧,不喜欢和对他有意见的人交流,但肯定是极少数,但是我对交朋友只有一个条件,就是希望我每次跟你说话你都能及时回复我,因为我有一点多愁善感的,当我多次和你说话你都不理我时,我的思想就会有些转变了,就会认为你好像故意不理我似的,然后我们之间就会有隔阂,对于这样的朋友我就会做出舍去。因为我怕哪一天友情破裂了,我就会特别伤心。这是我对择友的取舍。
因为我性格有点优柔寡断。所以总是很难做出取舍。其实我也很希望能做到正确的取舍。如果你和我一样,有选择恐惧症,那么就和我一起学会果断地取舍吧!
人生的取舍作文 篇6
如果,你为错过了日落的美景而流泪,那么你也将在泪眼朦胧中错过整夜繁星。或许还会有流星划过,那是自然中美丽的景象。
谁也不知道,星星为什么而坠落;谁也没有想到,星子舍弃了众生编织的神话,选择背负一个人合掌许下的愿望。
它失去了,它放弃了与月对影的举杯之约,离开了和烟火比绚丽的争奇斗艳;它得到了,它获得窗口边,一双透着光亮,漾着喜悦和纯真的眼,灿烂了一座心湖,映出了长长,白亮亮的余影荡荡。
星替自己决定了取与舍,我们的心不也如是?
出发去旅行,总有碰到叉路的`时候。向左走,还是向右走?左手边是更多背着不同故事的人──感到可耻的酒鬼,一个人住在城里的国王,日复一日等着别人赞美的虚荣者,尽忠职守的点灯人……右手还是一群窃窃私语的玫瑰,用自己的香语渲染了金色的麦田,狐狸好奇的探着鼻子,眯起双眼想看清远方的旅人,寻找一份驯养的慰藉……旅行的意义,可以是单纯想环游世界,可以是寻找失落的感动;旅行的真谛,是要在每一个路口,选择往后回忆的景致。择你所爱,爱你所选,当回忆涌现,细细品尝当时自己做的取舍──在“取”的芳香里微醉,为“舍”的情怀保留想像。
人生不是永远笔直,柏油色的直道,而是九拐十八弯后,矗立了朝两个方向背道而驰的叉路。也许一条路通往低唱雾歌的森林,一条路指向响着潮声的海岸,也可能两条路都走向渺茫的远方。该得什么,该失去什么,当下无法体会,只有向前走了一段路以后再回首,才能体会自己做的决定。
抬头,满天繁星,和几道流星划过天际。
人生的取舍作文 篇7
人生就象一场考试,充满了各种各样的选择题和少量的简答题。
我从出生开始就在做着这一张答卷,我们在做的每一件事都好似答题。
选择题;这一道题在我们的平时的考试中是最好答的一题,当我们不确定时,还可以猜,而在人生这一场“大考”中,却是最为艰难的——每当我们选择了一个答案,就意味着我们选择了某一样事物而放弃了另一样甚至几样东西。在平时的'考试中,我们之所以可以猜,是因为平时的考试只是一种测试,无论是中考,高考,甚至是考研,都无法和“人生”这一场考试相提并论;我们平时的考试只相当于这场“大考”的一个组成部分,而非全部!
所以,我们在做“人生”这张考卷时就格外地小心,因为我们所做的每一道选择题都会为我们造成一定的影响,从而影响我们的一生的事业。
而简答题;这道题的变数就更大了,因为这一题通常没有固定的答案——没有什么是绝对的正确,也没有什么是绝对的错误!其答案完全靠我们自己组织。
有时候,我们人生的成功和失败就决定于某一题,所以,在答此题时,一定要懂得取舍,选择最重要的而舍弃其它不重要的。
人生的取舍作文 篇8
人生,要懂得选择;人生,要懂得取舍。要学会分辨事物的重要或不重要,才能顺利地走下去,而不是被一时的利益和诱惑绊住了脚。
就像这篇文字所说的,在河水大增时,有的鱼停下来享受食物,有的鱼抓住机会游向大湖,最后,结果分明。游向大湖的鱼正是懂得取舍。停止脚步的鱼,所享受的只是一时之快,它们面对食物的诱惑停了下来,惩罚便是被晒成鱼干;而继续向前的鱼,虽然这次没有享受到食物,但它们将来会拥有比这丰富多少倍的食物。这就是取舍。
我们在生活中也要懂得取舍。
说一个最常见的话题,玩与学。我们是学生,同时也是孩子,现在正是学习的关键时刻,却也是我们最贪玩的时候。这就要考验我们的自制力与取舍能力了。有的人在这个阶段放下了手机与电脑,压制着自己想玩的心,一头埋进书中刻苦学习,成绩自然也提了上去;另外的人则是挣脱了束缚,自由自在,想玩就玩,想不学就不学,他们在玩与学中“毅然决然”地选择了玩,先痛快了再说,成绩也紧接着像滑滑梯一样掉到了底。选择学的人将来功成名就,有大把大把的时间去“玩”,而先选择玩的人,以后只会疲于奔命,为了赚钱养家而拼命工作。这也是取舍。
享乐与劳作,你选择哪个?在我们这个十几岁的'年纪,享乐当然是要减少的,只有现在辛苦这几年,将来的几十年才有资本去享乐。
会取舍,听起来简单,做起来却难如登天,一路上总会有各种巨大的诱惑来阻挡你,但是,生活本就不是永远顺心意的,我们总要做许多自己不愿意做,却不得不做的事,也许,这就是生活。
人生的取舍作文 篇9
在人生的风雨之中会有无数的路,有的路选错了也不会影响到最终的结局,但有的选错了就会留下终身遗憾。正如伟大与渺小,天与地,水与火。选其一,这便是取舍。
非洲大陆上的斑马在岔路口选择了面对狮子的危险,从而开始了进化。事实证明它果然如愿以偿摆脱了舌蝇的干扰,而狮子的危险是往往可以预知的,所以它的数量也逐渐变多。斑马学会了取舍,它取了对付舌蝇的好处,舍了对狮子的好处——宁可被光明磊落的狮子杀死也不被渺小之物给征服。在《伊索寓言》中有这样一则故事。一只山羊为了摆脱一只狮子,跑进了一座神庙。狮子让它出来,而山羊却说:“我宁可被神食用,也不愿被你所杀。”在必死的境域里它选择了被神食用也不愿被狮子食用。它也是会取舍的榜样,只有自己的选择才是“正确”的。
我国古代有个著名的'文学家叫司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这也就是说死也要死得精彩;死得动人;死得有意义。毛主席在给张思德同志写的悼词《为人民服务》中也写过:“为人民的利益而死是比泰山还要重的,替法西斯卖命,替剥削和压迫人民的人去死是比鸿毛还要轻的。”毛主席取了为革命而死,而舍了替敌人而死,这也是学会了取舍。
毛主席小时候从家中带饭。一个同学家里穷,带不起饭,毛泽东就天天把饭分给那个同学吃。他取了别人的舒适,舍了自己的肚饱不饥。这是正确的取舍。而现在有一些人去当小偷、强盗,他们同样是取舍,但却是错误的。他们取了自己的安闲舒适,却舍了别人的幸福生活,这种取舍是极端卑鄙自私的利己主义行为,而正当的取舍是利己又不损人或者是损己利人的高尚行为。
在人生道路的岔路口上,我们应该学会取舍。学会正当的取舍才是为人处世的真谛。
人生的取舍作文 篇10
人生苦短,在有限的时间里,我们不仅要学会珍惜,还要学会放弃。时时衡量,学会取舍,那样才能在人生中走得更远。
第一要学会珍惜。人们总发出时光飞逝的感叹,殊不知在他们感叹时,时间又从他们身边遛走。我们要付出实际行动,充分利用时间。时间像一块海绵,只要你愿意就可以挤出来。在相同时间内,总有人所做的有意义的事多,而别的人做的少,那是因为做得多的人懂得珍惜。弱者等待机遇,强者创造机遇。机会是创造的。一位女学生说,她要进入最有名的百老汇。当她的'老师问她,什么时候去呢?她说了许多次,最后决定次日就去,而老师早就为她准备了机票,当时正要招求演员,她到达那座城市后就千方百计的拿到了所要拍的剧本,每天在家里苦练。最后,她以感情真挚的表演,跨进了她理想大门。就是因为她珍惜了机会,才成功叩响了成功的大门。
是不是什么都要珍惜,不舍得放弃呢?不是的,在有些时候,要有的放矢。做人不能患得患失的,如果那样你将失去的更多。以前,有一位少年背着一口锅走在路上,突然锅掉在地上摔碎了,可少年头也没回,于是一旁的人就对他说,你的锅摔碎了,少年回答道,我知道,可它已经摔碎了,惋惜有什么用呢?说完头也不回的走了。是的,锅碎了懊悔有什么用,只会失去更多。因此你要学会放弃,而不是一个劲地懊恼不已。
懂得种植果树的人都知道,要时常为果树剪枝。可不了解的人总不明白其中原因,会像小男孩那样说,“树枝长得好好的,你把它们剪掉多可惜!”其实那些了解种植的人和爷爷一样,十分清楚,只有剪掉那些枝,果树才能长得更好。其实那些被剪掉的枝虽然长得好,可它们的存在只会妨碍别的树枝成长。即使能结出果实,也不会优良。爷爷懂得取舍,为了使整体不受影响,必要时一定要放弃。
学会取舍是很必要的,读书学会取舍,做事学会取舍。取舍使短暂的人生更加有意义。因此我们要学会取舍。
人生的取舍作文 篇11
夜幕降临,空气中少了许多炎热,多了份凉爽。我随手拿起一本《演讲与口才》漫无目的地翻着,一天的时间,又即将溜走了。回忆一天的得失,感觉每时每刻都在忙碌着:早晨6点起床,刷了会儿手机新闻,开始朗诵普通话手册,虽然不是普通话考试的季节,但需要提高。晚上回忆起来,感觉留在脑海的已寥寥无几。
上午,为了尽自己的孝心,为年迈的父母买了躺椅。看到二老乐乐呵呵的笑脸,我感觉心理似灌了蜜。趁父母还健在,一定要及时尽孝,有的事情可以等,为父母尽孝的时间是不等人的。
下午、晚上,真想静静地坐在电脑前写点什么,有时一大堆事要做。每天,总感觉要阅读的知识很多、很多,可是有时确感觉时间老人给予自己的太少、太少了。回眸渐渐落日的夕阳,感觉世界是那样的美好,我之所以每天忙忙碌碌,是因为自己不会取舍。是呀,这个世界上有太多的诱惑,因为有太多的欲望。有太多的欲望而满足不了就痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他就必然学会取与舍。……生活中,需要我们取舍的东西很多,无论大小,只要我们应该拥有的',都要学会取舍。几十年的人生之旅,会有山有水,有风有雨,人走在山水风雨中,只有学会取舍,才会生活得踏实、轻松、安详、幸福。
但是,如何做到该取则取,该舍则舍?这里面大有学问。“取”是一种本事,“舍”是一门哲学。没有能力的人,取不足;没有通悟的人,舍不得。只有先取,才有后舍。取多了之后,常得舍弃,才能再取。所以“取”、“舍”虽有反义,却也是一个事物的两个方面。人当取其所必需,取其所当有,取其所该有,而舍其不能有,舍其不当有,舍其不必有。只有这样,生命才会在“顺当”中度过。
人生的取舍作文 篇12
山泉放弃山间的安适,一奔腾,东流入海,终于成就生命的壮阔;雄鹰摆脱父母巢穴的温暖,奋力腾起,搏击蓝天,终于成就生命的豪放;蝴蝶冲破身体的,破茧成蝶翩翩起舞,终于成就生命的华美……自然因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是?学会正确取舍,我们才能成就人生精彩。
古人云:"生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也"生与义的.取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就为我们制定了准则,即"舍生取义"。循此准则而成就千古芳名者数不胜数。"亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔",这是屈原舍生命而取高洁;"人生自古谁无死,留取照汗青",这是文天祥舍生命而取一片,董存瑞高举包屹立碉堡下,这是他舍生命而取之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀,人生上学会取舍,我们才能成就人生辉煌。
人生是一次远足,一次取舍即是一次选择,如果我们选择了不该选择的,而放弃了不该放弃的,我们将无法重来,终生。因此,在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。
当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前,他在犹豫,他在徘徊,是走进这人群冒着生命起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活?终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军,于是乎,伐暴秦,败项羽,一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业,更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃,每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗,人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。
当李白醉卧于华清池的台阶,俗的荣耀,帝王的恩宠将他包围,他陶醉过。然而他明白,这不是他的选择。于是乎,大呼"安能摧眉折腰事,使我不得开心颜",他毅然迈出了,了,从此放白鹿于青崖之间,煮酒作诗,中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍,让李白找到了属于自己的,更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。
王侯将相,迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章,而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍,让生命更精彩!
人生的取舍作文 篇13
苏格拉底在弟子怂恿下去了热门的集市,回来后只说一句莫名其妙的话,可事实上,若放在中国,苏格拉底正是在教育我们取舍有道。
取舍中的舍便是舍弃不必要的东西。中国人做文章要删繁就简,讲究精练精洁,做事更是要简单高效。讲的就是这个理,犹记得这么个故事古代有个人背着钱财过河,河水猛涨人快被淹了,这时只能选择丢掉钱财保性命,而这个人却愚蠢地抱着钱财不放,最终命丧河中。在今天看来,这人的举止是可笑的,这也告诫着后人要懂得舍弃,保证一颗清明的心灵,不要被不必要的累赘与包袱拖入冰凉的深渊。
取舍之中的取则是拾取有价值的东西。蔡伦改进了西汉安装发明的纸张,让纸张变得细腻而廉价,推动了文化的传播;唐代出现了雕版印刷术,而后的毕昇在此基础上发明了活字印刷术,让印刷术效率得以成倍提高。细察此况,这些人不都是在前人的`基础上,拾取其好的成果加以改进与创造,使得文化成果更加璀璨明亮吗?这就如著名物理学家牛顿所言:我们都是站在巨人的肩膀上,才能看得更高更远。以此观现代文化,也都是源于中华上下五千年的历史沉淀,取其精华,去其糟粕,才能得以传承和发展。所以,取,要取之有道,要取得有价值才是。
关于取舍,最经典的莫过于孟子的鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌也。生与义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。这就启示我们要懂得取舍,在取舍中权衡利弊。在生命与道义面前,最美教师张丽丽义无反顾冲出去保护学生,最美妈妈毫不考虑便伸出双手救下坠楼小孩,这都是因为她们懂得何为义,何为取舍。世间纷扰,浮生万物,每个人都面对无数选择,无数取舍,在世间行走,我们要学会得是衡量价值,取利舍弊,做出一个无悔的
选择。
生命的精彩其实就在于在取舍间选择。一取一舍间便可以改变一生,我们踽踽而行于天地间,小心翼翼地取舍着,我们要学会的不过四字耳取舍有道。懂得取舍,便会无悔,无悔,既而无畏。
人生的取舍作文 篇14
选择意味着取舍,取舍也是一种选择。小人虫豸见利忘义,仁人志士舍生而取义。
生活处处充满着选择,每个人也都有自己的际遇和想法。
一个不算是朋友但也比较熟悉的人放弃了做网络作家这一条路,而是选择了成为一名中学老师,初中老师。
他总是认为自己很有才华,但是实际上写出来的文章不足以惊世,已经是相当客气的说法,更多的人也只是说他的文章勉勉强强算是文笔通顺,不至于错字连篇。但是仔细找起来也还有很多的小问题,所以说这样的文章想要拿来成为畅销的作品那是不太可能的。
他觉得自己是一个学霸,但是实际上也就只是考上了一个211学校。
还是要看清楚自己的长处和短处,对于他来说做一个初中老师整体来说还是比较合适的。因为作为一个很好的网络作家,需要很多的机缘巧合,也需要非常优秀的作品,但是做中学老师就没有那么高的难度,初中的'课程也是非常简单的,所以只要经历了一定的培训,想做初中老师肯定也不太难。
在必要的时候放弃也是一种智慧。任何一种取得本身也有另一面的舍弃,所以说最终还是要看什么样的选择更适合自己,很多事情没有一个绝对的标准,最适合的也就是最好的,每个人的要求也都不完全一样,满足要求的就是合适的。
人生的取舍作文 篇15
取舍是什么?取舍就是你想要得到某样东西,就必须放弃另一样东西,取舍同时也体现着一种智慧和领悟。而今天,我们就面临了一次取舍——玩篮球和练习下午的做操比赛。
上午,张老师对我们说:“下午有做操比赛!”听完我们全班都很兴奋。老师说:“周沫,下午的做操比赛请你组织大家讨论!”
周沫告诉我们该穿什么校服,并与章天乐一起带领大家讨论做操比赛的名次问题。对于名次,我们都信心不足,觉得这次比赛不可能拿第一,只能拿个2、3名,甚至垫底。章天乐说:“我觉得拿什么名次不重要,只要我们尽力了就可以了。”我也觉得如此。
可是到了大课间的时间,我们把下午的做操比赛都抛到了脑后,只顾着可以打篮球。在打篮球时我没有看见同学们一点的忧愁和紧张,我们玩得很洒脱,很快乐。到了下午的音乐课,听见做操比赛的铃声响,我们才想起比赛的事。有的同学觉得中午没练习,很可惜;还有的同学觉得中午的打篮球是一种放松,临时抱佛脚是没用的。
下午第一节课,张老师叫我们理解取舍的意思,是该取玩篮球舍弃练习,还是舍弃玩篮球取练习?同学们有二种不同的答案,有的说临时抱佛脚是没用的还不如放松一下;有的.说应该练习。张老师说:“玩篮球一周可以玩个3、4次,经常可以玩到;而做操比赛却是个难得的机会,可以展示我们、锻炼我们的机会,可你们却取了前者,舍弃了后者。”
听了张老师的话语,我们才恍然大悟。我想:在这次取舍面前,我们只顾着可以快乐一下、开心一下,做一些经常可以做到的事,却没有想到做操比赛是个难得的机会,俗话说“机不可失,失不再来”。而我们白白浪费了这次机会。
取舍,这是一种人生的最高智慧。在以后,我们会经常遇到这种取舍的问题。鱼和熊掌不可兼得,我觉得我们以后要理智地考虑之后,才下决定。不要贪得小,而舍弃大!
人生的取舍作文 篇16
孟子在他的《鱼我所欲也章》中曾经说过:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”在这里,孟子给我们提出了一个人生的重要的考题:应当怎样正确地“取”和“舍”。
“取”与“舍”之间的关系,不仅仅存在于“生”和“义”中,更多的却是表现在生活的其他方面。
例如,一边是住高楼大厦,吃山珍海味;一边是住茅屋,吃糠菜,到底是取前者还是取后者?革命烈士方志敏是这样回答的:“为了国家的革命事业。我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕好美味的西餐大菜,却宁愿嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕那柔软的钢丝床,却宁愿睡在猪栏狗窝似的住所!”这是如何对待生活享受的一个典型!现在,不是也有许多爱国知识分子放弃外国的优越生活,远渡重洋回到祖国,为中华崛起而忘我工作吗?
成为千古美谈的诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧,也都向我们昭示应该怎样正确处理“取”与“舍”的关系。诸葛亮不在乎一个人的美丑,而注重人的内心,因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻,在他运筹帷幄时起了很大的作用。相反,普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人,以致这个伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而亡……我们应该懂得,在内心美和外表美不可兼得的时候,就一定要舍“表”取“里”。
取、舍关系也表现在金钱上。《齐人攫金》的'故事,讲的是齐国的一个“好金者”到市场去,发现一个人在卖金子,这位“好金者”一看金子,就不管三七二十一,抢了金子就跑。自然,他很快被抓住了。人们问他怎么敢在众目暌暌之下公然抢金子呢?回答说:我抢金子的时候,眼睛只看到金子,没看到人。在这个故事里,就有着深刻的取、舍关系。由此,我想到了现实生活中,不是也有少数人像“齐人攫金”那样,贪污受贿,投机诈骗,走私贩毒,而不顾党纪国法及人民的利益吗?相比之下,在这场经济领域的斗争中,富贵不能淫,贫贱不能移的许多党员干部,更是显得那么高尚。他们不愧是“在金钱面前孰取孰舍”这道题的最佳答卷者。
生,谁不想?革命先烈李大钊说:“人生的目的,在于发展自己的生命。可是,也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。”这里的“发展生命”是指为人类的解放而斗争,就是我们所说的“义”。为了“义”,可以舍弃“生”,不仅许多革命前辈如此,我们新时代的青年人也应如此。上海的女青工陈燕飞怀孕五个月奋不顾身跳水救人,就很好地说明了这一点。
在“取”与“舍”面前,为什么会有如此截然不同的态度?我想,根本原因在于人们的世界观和价值观的不同。如果能把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作为自己的思想基础,那么这道人生考题便不难作出正确答案。
人生的取舍作文 篇17
最近的烦恼可能就是来源于自己的不懂得取舍吧。
既想学好画画,又想练习弹琴,既想通过证书考证,又想练习写作,还报了班。
看似把时间安排的满满当当,可是真正精通进步的却没有几样,反而把自己圈在里面,觉得这个没画好,那个没弹流畅,这边没复习好,那些时间太赶了。
这让我想到小时候听的一个关于“忙碌的妈妈”的故事。
一位妈妈因为觉得自己一天要做很多事情,于是她把事情都挤一堆在做。一边在炒菜炖汤,一边在洗衣服,一会打扫卫生,一会催促孩子起床。
结果,她卫生还没扫完,锅里的菜飘出了焦味。刚处理好菜,又想到洗衣机的衣服还没晒,不小心踢翻了扫好的.垃圾,影响了好心情,对孩子的语气也尖锐了起来,吓到了刚起床一脸慒的孩子,一阵哭闹。
也许这位妈妈的故事更应该归结于时间的管理方面的问题,但也同时涉及了取舍。
炒菜的时候就不要走远,洗衣服的时候再去打扫卫生,也可以等晚一点再洗衣服。如果催孩子上学比较紧急,就早点给孩子设个闹钟放在一旁。
而关于取舍,今天听了一句让我很受益的话,那就是人无完人,我们不可能每一次都精通,所以选择去做那些自己擅长的事情,去认真刻苦的钻研,对于那些不太擅长的事情,也不要对自己要求太高。
懂得取舍,把时间花在自己更擅长的领域,只要足够认真与努力,总能看到开花结果的。
人生的取舍作文 篇18
人是最贪婪的动物,然而,“鱼和熊掌不可兼得”。人必须要学会取舍,是你的东西,你拿走并看好;不是你的东西,你也别想做主。有很多人没有界限感,捡了芝麻绿豆丢了西瓜或是贪图别人的小便宜自己却吃了大亏。
“舍得”一词特别好,没有舍哪会有得?如果你交到了不守信用、不够真诚、不能温暖你的朋友,那么就果断地舍去吧,别不好意思也别不忍心。因为朋友又不是你爹妈,失去了还可以跟别人再建立友谊嘛!
其实,舍是如此,得也是一样的道理。毕竟,好运来了,挡也挡不住。如果别人强行夺走了本该属于你的东西,别沮丧,风水轮流转,即便你不会失而复得,那个人也会被别人用同样的手段略走本该属于他(她)的.东西。
不过,前提是你得需要付出努力的。不然,只是坐在那空想傻等是没有用的。机会是靠努力争取来的,并不是人人都有的。舍,也要有舍的资本;得,也要有得的理由。
有一些人,通过后天努力成为了天之骄子。可是,他们不注意身体或是爱慕虚荣,最终英年早逝或是锒铛入狱。你看,苍天又饶过谁了呢?
不管是舍还是得,都要把握好度,可别因为一些蝇头小利失了尊严舍去了诚信。正如孔子所说,“不义而富且贵,于我如浮云”。那些通过不法不义之举获得的财富,花着能安心吗?此时的得,必将要有未来的损失做代价。
最后,我总结出了一个道理:明智的选择远远大于盲目的执着。懂得取舍,人生才会有意义!幸运和机会只会留给有智慧的人!
人生的取舍作文 篇19
在造物主捏小人的时候,不知道故意与否,既给予了人类脑,又给予了人类心。在思考之时,心与脑相辅相成,但从某些层面上来说,他们的作用也截然相反。
现代人只看中脑,将心置于一旁,尤其是在电子产品的研发方面。也难怪60多年来对人类自己的模仿始终停留在幼稚的低级层面,制造出的也是些奇形怪状的赝品。
这些赝品反作用于我们,用冰冷的数字把指向心的通道完全封闭了起来。于是一种滑稽的效果产生了,我们中的大多数,既没有电脑的精确,却也没有人类丰富的情感。他们被推入了人与电脑之间尴尬的边缘地带。
没有了心的协助,他们失去了表达情感的能力,也失去了判断是非的能力。在这方面,的确活像一台电脑。这不代表现代人不富有同情心与爱。只是失去了表达方向的爱与同情心只能播撒向自己。于是自我的价值被无限抬高,最终把他们变成自怨自艾而又愤世嫉俗的怪物。
没了心也浑然不觉,照样在世间行走,把所有的`问题留给冷酷自私的大脑去处理,是这个时代的象征,也是其可怕之处。失去心的人也没有费心费力地找,也许连惘然若失的感觉也不曾有过,因为和他们一样的人比比皆是。从众心理巧妙的消除了他们的惶恐与微妙的失落感,使他们产生了一种类似于归属感的奇妙情绪。
自己的心是否健在,我也不甚了解。若是存在着,恐怕就永远无法融入社会,永远只能生存于主流价值观的边缘地带;若是不在了,又会产生一种没有物尽其用的感觉,甚是可惜。如此一来,恐怕是难以抉择了。
但是仔细看看主流们胸腔中那个有如压力泵一般的器物,我不禁战栗。这样的主流,是否真的值得将自身至于其中?起码心给我带来过真正身而为人的宝贵体验,拥有心的人生大概才是真正的,对生命负责的人生。被世界接纳与否我难以得知也难以选择,但有了心之后,我可以选择去接纳世界。
决定了。一觉醒来,我大约还不是这新世界的一部分。也许十年后的早晨我睁眼之际,也是身处于新世界的边缘。
但胸腔中,有东西在充满活力的跳动。
人生的取舍作文 篇20
先问大家一个问题:如果让你去掉你生活中最亲的人,你会去掉谁?这个问题是不是很残酷?是不是难以取舍?
这天,老师就带我们做了这个游戏。
首先,老师叫我们在纸上写4个自己身边最亲的人。大家都疑惑不解的写起来。我写的分别是:爸爸,妈妈,爷爷,奶奶。
之后,老师又说:“在这4个人中,必须去掉有个亿 。”“啊?”全班同学叫了一声。我顿时觉得,虽然只要划小小的`一笔,但是比登天还要难。全班随后寂静无声,大家都在思考着。
我用手托着下巴,沉思着:妈妈,可以说是我最亲的一个人。她平时无微不至的照顾着我。我声比了,她比谁都就急;我开心,她比谁都高兴。所以,我绝对不能去掉妈妈。
想想爸爸,他对我的要求十分严格,做错了一题,他会一遍一遍地将给我听,我要是不吃饭,他会一遍一遍地将给我听。我要是不吃饭,他会骂我。但是我知道,这是爸爸对我的爱。
去掉奶奶吧!可是转念一想,奶奶平时对我那么好,可以说是百依百顺。我怎么可以起掉她呢?
哎!只好去掉爷爷了,可爷爷那么疼爱我,我怎么人心去掉爷爷呢?
到了最后,我一个也没有去,因为他们都是我生活中的一部分,我不可以失去他们。
看看其他同学,大家都在埋头苦想。大家都皱着眉头,十分苦恼,有的同学甚至哭了,他们大概是想到了亲人们对他们的爱吧!
时间一分一秒地过去了。老师看我们如此困难,就没让我们把这个游戏继续做下去。
通过这次游戏,让我们懂得了什么是爱,我以后一定会好好珍惜这份爱!
人生的取舍作文 篇21
午后的阳光总是那么静谧,好像半眯着眼懒洋洋小憩的猫咪。点点阳光与空气的新鲜杂揉,落在画室的窗台上,又洒在米色的瓷砖上,铅灰叠的发白的手上拎着的铅笔,在纸面上唱出好听的沙沙声,老师的话却仍若空谷传响,回荡反复
我认真地端详着笼罩在微光中的马赛像,在已打好的形上无从下手。“你看,你的形是打的不错,但,是不是有些难以下笔了?”我望了望我打的略显繁杂的形,不置可否的点点头。老师的嘴角似有若无的弧度令我捉摸不透。他一边说着一边已经移步到了我身边“来,你起来一下,我给你重新打一遍形,再看看。”“好”我应声而起。
老师花白的头发在昏黄的灯光下别有意境,手中的'笔如鱼得水般在白纸上迅速打出最简单的轮廓稿,用手大体地比划了一下,“看,这是最基本的结构,三庭五眼的比例,头、身的比例近似于1比1,但头略小。”接着老师的拿笔由平拿变成略微竖直。我有些迟疑,老师则一边在纸上构形一边解释到:“这里整体已经过了一遍形了,就要比原先的形要更加细心,要将笔微微立直,这样在局部的刻画上就会愈发有力了,这里我刚刚看你仍用侧锋在打形,那么整体画面之中就会显的有点乱,再一经手与纸面的接触摩擦,画面就糊成一团了。在上明暗调子的时候结构问题就出来了。原先的线条与现在的线条又该如何取舍呢?”我有些会意,便开始下笔走形。
大体的形都基本打好,我便开始细细地用五官来对比找马赛的头发、胡须的位置。纷乱繁多的头发,很快又令我不知所措,却仍在硬着头皮画。我双眼虽然是细细端详,却还是觉得不得要领,有种老虎吃天无处下口的感觉“你看,刚说让你注意细节的取舍,那现在你就要把小的线条舍去,化繁为简,让繁杂的结构变为一个个简单的块面,这样在小的块面上再上一层轻的调子,将阴影用稍重的调子表现出来,再用纸擦笔调整马赛的面部线条,这时那细小的结构便能清楚地体现出来了,你试试。”我顿悟,原来即使是再复杂的事物,只要将其不重要的枝节暂时舍去,那它的本质便会清楚明了地显现出来。
在纸面上再次下笔,淡灰色的铅芯划过纸面,没有了平日的小心与紧张,放松身心,将大的整体分解成小的块面,再用不同的调子取舍,停笔。果真,整个纸面干净整洁,画面不仅主次分明,整体结构上也没有问题了。我不禁感叹,素描之中的章法并不是唯一性的。灯光明亮而柔和,如太阳一般温暖,使人全神贯注。原先枯燥的素描第一次在我心中幻化出了另外的样子
素描,取舍亦有道。
人生的取舍作文 篇22
旧建筑,拆还是不拆?这无疑是一个令人头痛的问题。诚然,旧教学楼承载了我们美好的感情,具有文化价值。但教学楼的简陋已不能满足学校现代化发展需要,安全性也让人担忧不已。
愚以为,老旧建筑与现代化发展之间并不矛盾。教学楼是支撑教学的建筑,而不是文物保护单位,学校应将教育资源利用最大化。
诚然,这座建于上世纪50年代末的教学楼见证了一批批优秀人才的成长,是学校历史价值的承载者,但不可否认的是世界上任何一座建筑都有属于它独特的记忆与价值,若我们始终拘泥于情感之中,每一座都舍不得拆,那我们该如何迈向新时代的现代化建筑呢?
暂且不说教学楼的矮小与简陋,学校用地有限,修缮、养护还要花钱,现实利益问题将会把这怀旧的情感冲淡。
曾经看过一句话:我对故乡的思念并不止于一块特定的区域,而是一种无与伦比的心情,不受时间和空间的限制。对于旧教学楼来说亦是如此。它所承载的感情无比深厚,可这并不意味着我们必须得睹物思人。学校创办的目的是为了教书育人,旧教学楼见证了一批批人才,可如今它也已不再具备现代化发展的'条件,我们该拿什么去孕育下一批人才,去续写学校辉煌的篇章呢?这无疑是一种因小失大的举措。
对于旧教学楼深厚的情感,并不会因为建筑拆除而失去寄托。或许我们可以换一种现代化的方式来展现。例如。用3D虚拟VR技术可以让学子身临其境般感受旧教学楼古朴的气韵,也可以建造仿真模型为以往的时光留下一抹记忆。各种影像、照片,都是一种很好的情感载体。
然而实现这一情感与利益之间的平衡,需要靠我们这一代青年运用专业知识实现古色与现代的转化。正如欧阳修所说:羡子年少正得路,有如扶桑初日升。作为新时代的青年,我们应扛起时代大旗,为古老的记忆贡献出自己的一份力量,在这个快节奏时代里,为稍纵即逝的青春留下一抹属于自己的发黄记忆。
人生的取舍作文 篇23
一天,妈妈正在织毛衣,小明看毛线球很好玩,便从篮子里拿了出来。妈妈一边织毛衣一边说:“小明,你可不要淘气啊!”小明才不听呢。
他看见毛线球滚来滚去,很好玩。便踢了毛线球一脚。这时,毛线球滚到了洗脸架下面。小明拿起毛线球,可是,线缠住了洗脸架。小明往前一跑,洗脸架上的一大盆水瞬间倾倒,一盆水扣到了小明的头上,小明也被打倒了。小明疼得哇哇大叫,妈妈连忙跑过来,说:“我让你别淘气,你就是不听。现在吃到苦头了吧!”
从此,小明天天都听妈妈的`话。
人生的取舍作文 篇24
无论是选择听取建议还是不听,最终应该是建立在自我判断独立思考的基础之上,而不是根据说话人的地位来决定是否去听取他们给出的建议。
没见面,现在说是要见面,她让我先发1000块钱才能跟她见。来的路费根本就要不上那么多钱。而且我都已经承诺了,所有的钱都会报销,我也质疑过,是不是有欺骗我之后她就只会装可怜说我不信任她。
恋爱关系怎么样定义呢?那这个还是要两个人都去认可呀,从我们两个人的观念上来看,确实是把这定义为恋爱关系了。
我的想法已经表达的很明确了,这是我认为感情当中不应该存在这样的一种行为,但是我希望能够以友好的方式让对方领会到这一点,并且重新审视我们的关系,我需要知道的是做法。说沟通技巧。这些情况我都和对方说过了,而且甚至对方还说出了你家里面的车都很好很有钱,按理说拿点钱不是问题的,这样的话让我觉得很不舒服。
假如我开口提了这样的`想法,他立刻又会觉得我不信任他,做出一副很可怜的样子。还会拿他的一些朋友来比说别人谈恋爱都拿了多少。对方的观点看来,如果我不愿意出钱就是不爱他,他都能说出这样的话来。我现在是想知道怎么样沟通更合适,怎么样能扭转这样的一个看法?难道感情里面就只有钱吗?
我觉得这样不合理,但我也不知道别人是怎么样看待这件事情,是否现在的恋爱都需要付出这么多钱,在这种情况下,我应该怎么和对方沟通呢?
现在并不是很信任这个人,但是因为考虑到家里面一直在催婚,而我个人能够谈恋爱也不太容易,我是一个残疾人,所以我确实也是有一些心急了。
对于朋友所说的这样一个问题,我也深有理解,其实无论是听谁说的,最重要的还是保持自己的独立思考,在这种情况下还是不要轻易去相信别人。
人生的取舍作文 篇25
从前,有一个小羊之家、最近,听到了一个好消息:东边有一个村子,里面的草特别的多、而且很新鲜、
羊爸爸听了,特别的高兴,第二天、他跟羊妈妈说:"嘿!我饿了,我得出来找些吃的,你在这儿等着哦!'羊妈妈很高兴,就在这儿等了一会儿、羊爸爸来到东边的`那个村、看见真的有许许多多的小草,而且绿绿的、可惜,羊爸爸吃着,吃着,就被狼看见了、马上扑了过去把羊爸爸吃掉了、羊妈妈在那里等了很久很久、见羊爸爸还不来,就跑了过去、看见了狼正在吃羊爸爸、
她想:如果我这样冲上去救她、我也会被他们吃的、
于是,她马上跑回家跟羊宝宝说:"宝宝,你可不要去那边的村子、"羊妈妈顺手向东边的那里的村子指去、'"哦!妈妈,那为什么不能去呢?'"你爸爸去那里的村吃草被狼吃了'"哦!我不去就行了'
过了5天
"妈妈,有没有吃的啊?'"没有,我这几天在找呢!'羊宝宝很伤心,肚子已经饿得没办法了、只好趁着妈妈不在,去那个叫东边的村子去吃草、结果才刚吃草就被狼给吃了、
养妈妈得知此消息、痛苦的哭了、
此故事告诉我们:要听劝告、不要自作主张、
人生的取舍作文 篇26
人生道路上,总会面对许多选择,想要取得这个,就必须舍去那个,这就是我们经常说的取舍。
记得有一次,我报名参加了小记者选拔,可谁知道,选拔的时间正好有一场足球比赛,得知这两样东西必须舍去一样时,我非常伤心,因为这两样东西都是我想要的,我内心无比纠结,一时不知道该怎么办?我赶紧跑去找谢老师请教。不料,谢老师没有告诉我任何答案,而是语重心长地对我说:“老师不能帮你做决定,选择还是要靠你自己,我只告诉你,要听听自己内心的声音,什么是你最热爱的,什么是你最向往的,自然就有了答案。”
听了谢老师的话语,我仿佛明白了什么,默默地拿起文具,向小记者选拔处走去。走在喧闹的过道上,我的脑海中闪现出一些画面:我和队友们胜利后的庆祝、捧着奖杯的喜悦、有气势的“金山加油”……,想到这些,我顿时热血沸腾,我坚信这就是我内心的声音,我停下脚步,紧接着小跑回教室,放好文具,拿着足球比赛要使用的护膝、衣服,飞奔向体育办公室与队友们会合,做好准备参加比赛。
最后,经过我和队友的巧妙配合,我们以6:0拿下了比赛,我很高兴,因为我听从了自己内心的`声音,我做出了正确的选择。
古人云:鱼与熊掌不可兼得,任何事情都不可能面面俱到,得到了这个,意味着就要放弃另外一个。所以,在面对选择时,一定要选择内心最想要的。而且我也相信,有时候放弃并不是失去,有舍才有得。
人生的取舍作文 篇27
“羡子年少正得路,有如扶桑初日升”。然而年少的我们是否明白,自己已在岁月的磨砺中悄然成为了历史长河里的滚滚后浪。当现代化的数轴不断延伸,个人理想、家庭预期与社会需求坐标在不断的变化中会产生一定的落差和波动,那么如何做到有机统一时代称为了车轮辗出的大命题,更是实现个人意义的关键之举。因此,虽未到不惑之年,却应当在思维上做到“不惑”——“不惑”于自己的未来,用一种大气和智慧去面对错位中的取舍。
那么,年轻人为什么要面对在三者错位中的取舍呢?通常,小溪只有在汩汩中突经错位,从山崖坠到山谷,经历极大的高度落差才能成为了强有力的'后浪。这一路的确很艰险,却能使小溪奔赴大海。同样,年轻人也会在成长的过程中去面对很多地抉择,诸如同一个体的现实和理性地落差,自我的人格独立和家庭的强大意志无法达成共识,个人的前途梦想和集体利益的更好实现难以统一……面对这一切是妥协还是和解,抑或能够达到平衡的状态都是一种解决的方式,但是请明白:个人理想、家庭预期与社会需求三座山峰的征服,将为你实现梦想与目标注入有机能量。
在历史的前浪里上有一位奇女子——卡罗林。诚然,生于音乐世家的她被寄予厚望,父母均希望其能在音乐上有所造诣,而她个人的理想却是成为天文学家。这,也许就是存在于价值观念上的错位。但是,她做下了权衡:在成为音乐家的基础上刻苦钻研天文。后还与其兄赫歇尔一起发现了冥王星,为科学社会的发展添砖加瓦。对于卡罗林在面对家庭义务的时候,内心的挣扎,迫于父辈的压力,她选择了一条更为艰辛的道路,但是在她的头顶有着浩瀚广袤的星空,她的心中是永恒不变的科学准则。正是这种错位中的取舍,开创了女天文学家的先例,既满社会需求,也尊重了个人的兴趣使然,最后就能获得周遭人的理解和支持。
古有前车之鉴一说,今日后浪也应当鉴前浪之先例,在当下社会中转变心态,悦纳落差,做到三者有机统一。马克思在《青年在选择职业时的考虑》文中谆谆告诫年轻人:“在选择职业时,我们遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的。”因此,一方面要跳出小我,把个人理想与中华民族的伟大复兴相结合,上升到社会需求中,才能拥有宏大的气度、胸怀、格局。既虚怀若谷,又富有朝气,这样的后浪才能避免失意,也经得住落差。另一方面应摆正姿态,不要总是局限于“个人目标与家庭社会需求相矛盾”这一错误思想中。事实上,在社会的原野上开垦理想的沃土、个人理想与社会需求相得益彰、“两不失雍熙之轨”的思维才是后浪让理想照进现实的正确打开方式,这样后浪的冲劲才更加厚实,更加自信。
人生的取舍作文 篇28
与其车尘马足,高官厚禄,不如行扁舟,赏垂柳,笑看人生,一世风流。
——题记
无需长河落日,无需锦绣繁华,只需一潭泉水,即可成就一片竹林,静枝淡墨,绿荫清韵。溪水潺潺,倒映出他的身形,发如墨披肩,衣襟半开,一壶酒闲挂腰间,他掬一捧清水拭了面,又掬一捧解渴,晨间鸟手欢鸣,他突地大喝一声,惊得鸟兽飞走,他不禁笑出声来,直挺挺地躺下,以天为被,以地为铺,就此睡下。
他选择了朝餐露宿的生活,放弃了循规蹈矩的日子。接连几日的春雨灌溉,竹越发抽了疯的长,他的背影在日光下照的同竹子一样颀长。他在竹林中安了家,也结识了六位好友,每日同他们谈论诗词歌赋,吟诗作乐,好不快活。他的.脸上露出愉悦的笑,对自己的生活感到十分的满足,他选择同他一样才情横溢之人为友,放弃与达官贵人虚与委蛇。雨过天晴,竹叶上露珠滚落,飞鸟掠过,给人一种“何处染尘埃”之感。好友涛公好意劝其从政为官,因为皇上听小人谗言,已起了除他之心。他望着朗朗晴空,内心阴霾,于书桌前写下了千古名篇《与山巨源绝交书》,大意为对好友不明了自己的志趣而痛心疾首,文中一再声明自己不喜朝廷复杂,要与涛公绝交。“七不堪二不可”坦率地道出了他高风亮节的品质及不拘一格的性情。他选择了固守初心追求自由,而放弃了朱门绮户富贵荣华。斩首之日。他最后奏一曲《广陵曲》,正如彼时他们七人在竹林中谈笑风生时所做的一般,他奏完便大笑起来,还是往日的潇洒,三千学子于皇帝司马昭面漆为之求情,皇上几乎为之动容,后又因钟会斥其为人放浪不羁蔑视礼法意图谋反而终斩其。
他选择以死亡为代价来坚持自我,放弃了苟且偷生。繁华过眼,锦绣成灰,唯积水如月,藻荇交横,竹依旧,人不复。
人生的取舍作文 篇29
温暖与她的占南弦,在这融融日光里,悠悠琴音下,讲一个关于远去和天长地久的故事。
年少时稚嫩却深刻的爱情,没有因残忍的分手消亡,却让两个人在各自天涯的十年里,将那个禁忌的名字,养成了一道伤。即使身边已有另一个人的陪伴,仍无法平息内心深处的思念。谁比谁更熬不住相思?是终于归来的温暖,还是用了十年时间布阵设局,诱她归来的占南弦?男女之间的爱情,直似一场战争。不见硝烟弥漫,只需一记眼神、一抹微笑、一个亲吻、一句告白,便杀得她丢盔弃甲,举手投降。然而他却立刻宣布结婚,与别个女人。
这是爱吗?那个已然陌生的占南弦,让她一步步看清他掌控的局,却摆脱不了棋子的.命运。是报复吧?
十年前她的不告而别,让他痛苦经年,所以他是要用她再度奉上的爱情,祭奠曾经坍塌的世界?所谓天长地久的爱情,也许真的敌不过时间培养出的恨意。而他与她之间,亦只剩了爱与恨的孰轻孰重,和落幕前的最后一次取舍。
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